陳巧芬

摘要：傳統(tǒng)建筑屬于我國(guó)的歷史，是幾千年文化的一種傳承。在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，還能夠促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新，突破原有固化的建筑設(shè)計(jì)模式，提升現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)的質(zhì)量。本文就傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述，分析傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義，提出傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);意義;應(yīng)用策略

引言

經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展，人們的生活水平也在不斷的提升。越來(lái)越多的人對(duì)房屋的需求由簡(jiǎn)單居住變成追求較好的建筑設(shè)計(jì)，這也給建筑設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，建筑設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的內(nèi)容既要和現(xiàn)代人的審美觀符合，又要保證其實(shí)用性。通過(guò)在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，可以幫助設(shè)計(jì)師獲得建筑設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的靈感，使得現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)元素更豐富，達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，繼而促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。

一、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的基本概述

中國(guó)是一個(gè)地大物博的國(guó)家，不同的地區(qū)其建筑的風(fēng)格也是存在差別，但是在整個(gè)空間、結(jié)構(gòu)、布局、材料方面，存在較多的共同點(diǎn)。比如，在中國(guó)古代建筑的類型比較多，包含佛塔、寺觀、宮殿等。從建筑的風(fēng)格角度分析，傳統(tǒng)建筑存在的形式大多都是以群體建筑為主，建筑的風(fēng)格以及面積和居住者的地位息息相關(guān)。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)材料以天然材料為主，比如竹子、樹木等，體現(xiàn)出了人和自然相互結(jié)合的特征。傳統(tǒng)建筑工藝主要是以繪畫、雕刻為主，實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑的美化。從傳統(tǒng)的建筑布局來(lái)看，設(shè)計(jì)者會(huì)基于建筑功能，合理設(shè)置木質(zhì)材料，基于點(diǎn)線面的方面布局。由傳統(tǒng)建筑的特征可以看出，其和現(xiàn)代建筑之間存在著密不可分的關(guān)系，可以說(shuō)現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)就是從傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中發(fā)展而來(lái)的，只是因?yàn)椴煌瑫r(shí)期的人的審美、居住的習(xí)慣不同，所以，在設(shè)計(jì)時(shí)的相關(guān)理念會(huì)存在差別[1]。

二、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

（一）有利于在現(xiàn)代建筑中融入創(chuàng)新的元素

設(shè)計(jì)是施工的前提，每一個(gè)設(shè)計(jì)者其設(shè)計(jì)的理念均是基于獨(dú)特的思想以及靈感，同時(shí)，借助傳統(tǒng)建筑代代演變。近幾年，經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展，人們的生活水平也逐步提升，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也提出了較高的要求，比如要注重實(shí)用性、審美性、功能性等。想要達(dá)到這些要求，就需要了解各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格，保證創(chuàng)新的同時(shí)，提升建筑的功能性。在現(xiàn)代建筑中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，有利于挖掘傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中優(yōu)秀的部分，與現(xiàn)代建筑的相關(guān)元素和理念進(jìn)行結(jié)合，提升現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新性。比如，上海世博會(huì)中對(duì)中國(guó)館的建筑進(jìn)行結(jié)構(gòu)建筑和布局時(shí)，就借助了傳統(tǒng)建筑理念，體現(xiàn)了天人合一，這一建筑不僅納入了傳統(tǒng)的元素，同時(shí)，還是對(duì)現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新，也受到了國(guó)際上的贊揚(yáng)[2]。

（二）有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，融入傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)文化，實(shí)際上就是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種吸納。目前很多新潮的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，都可以看到有傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的影子，就傳統(tǒng)建筑而言是我國(guó)較為悠久的歷史，其所包含的建筑文化的范圍比較廣。雖然，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，很多的傳統(tǒng)建筑的相關(guān)元素被摒棄，但是仍然有值得借鑒的相關(guān)的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念中將這種傳統(tǒng)的理念融入其中，可以展現(xiàn)出民族和地域的氣息以及特色，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的一種繼承和弘揚(yáng)。

三、傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

（一）在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代建筑工程在不斷的發(fā)展，且對(duì)于環(huán)境的污染較為嚴(yán)重，能源的損耗量也比較大?；诖?，設(shè)計(jì)人員在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，就需要充分利用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)理念，比如天人合一，對(duì)自然理念的崇尚，以促進(jìn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?；谧匀缓椭C的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)者則需要合理的選址并對(duì)其進(jìn)行規(guī)劃，提升現(xiàn)代建筑的通風(fēng)以及光照效果，這樣便可以盡可能的降低空調(diào)的使用，達(dá)到建筑環(huán)保的目的。其實(shí)在古代建筑中就已經(jīng)體現(xiàn)出不同季節(jié)氣候的設(shè)計(jì)方法，現(xiàn)代人員可以利用自然風(fēng)的相關(guān)理念，對(duì)建筑進(jìn)行布局和設(shè)計(jì)。首先，需要對(duì)建筑區(qū)域的地質(zhì)條件進(jìn)行明確，了解其氣候的類型，繪制太陽(yáng)輻射、風(fēng)速以及氣溫的分布圖，對(duì)建筑的朝向、位置以及間距合理規(guī)劃，這樣便可以進(jìn)一步提升現(xiàn)代建筑中的光照以及通風(fēng)的效果，進(jìn)一步降低建筑的能耗。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑理念中的自然理念的利用，和我國(guó)節(jié)能減排政策是一致的，也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

（二）在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)材料

現(xiàn)代建筑材料主要是以鋼筋混凝土為主，而傳統(tǒng)的建筑材料是以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，這兩種建筑材料的差異是比較大的。如果在現(xiàn)代建筑中全部使用傳統(tǒng)建筑的材料，不切合實(shí)際，但是卻可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行分析、了解，對(duì)建筑材料的色彩、質(zhì)感以及形態(tài)等合理的挑選，通過(guò)科學(xué)應(yīng)用，不僅可以提升現(xiàn)代建筑的韻味，還能夠保證整個(gè)建筑的質(zhì)量。首先，從形態(tài)角度分析，傳統(tǒng)建筑保持著材料最初的一種形態(tài)，通過(guò)合理的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出材料的性能。具體分為自然以及人工形態(tài)兩種，人工形態(tài)是后期加工再應(yīng)用，自然形態(tài)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻意的雕琢而直接應(yīng)用的?，F(xiàn)代人員在設(shè)計(jì)時(shí)，則可以對(duì)傳統(tǒng)木雕等進(jìn)行應(yīng)用，在地面鋪裝時(shí)采用人字紋的形式，以達(dá)到對(duì)建筑美感的提升。其次，對(duì)色彩合理進(jìn)行應(yīng)用。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，色彩具有兩者分別是人工色以及固有色，人工色是加工之后所呈現(xiàn)的一種顏色，固有色是材料本身的顏色。在現(xiàn)代建筑中，人工色的應(yīng)用較多，且呈現(xiàn)著大同小異的效果。因此，可以通過(guò)融合當(dāng)?shù)氐奶厣?，?duì)固有色進(jìn)行利用，提升整個(gè)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的美感以及藝術(shù)價(jià)值。另外，對(duì)質(zhì)感的應(yīng)用也是非常重要的。傳統(tǒng)建筑材料的質(zhì)感包含自然以及人工質(zhì)感兩種，自然質(zhì)感可以呈現(xiàn)出施工材料本身的凹凸性以及紋理，呈現(xiàn)出材料的本質(zhì)。人工質(zhì)感則是通過(guò)對(duì)材料進(jìn)行雕刻或者是拋光的方式，對(duì)不同質(zhì)感進(jìn)行呈現(xiàn)。在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以對(duì)傳統(tǒng)施工的材料和現(xiàn)代施工材料進(jìn)行結(jié)合，在提升質(zhì)感的同時(shí)，保證材料的性能[3]。

（三）在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格

我國(guó)傳統(tǒng)建筑有著較為悠久的歷史，也形成了很多的建筑風(fēng)格，比如園林類建筑、宮殿類的建筑等。在進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員可以對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格進(jìn)行借鑒，發(fā)揮出現(xiàn)代建筑中存在的民族性特征。第一對(duì)傳統(tǒng)建筑的形狀以及模式進(jìn)行應(yīng)用，比如對(duì)外觀、斗拱、對(duì)稱等進(jìn)行借鑒。在傳統(tǒng)建筑中不同階級(jí)以及建筑的類型是不同的。當(dāng)代設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，則需要基于建筑的需求以及風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格進(jìn)行選擇，對(duì)傳統(tǒng)建筑的形制進(jìn)行應(yīng)用，以提升整個(gè)建筑的文化價(jià)值。第二對(duì)傳統(tǒng)建筑符號(hào)進(jìn)行應(yīng)用。傳統(tǒng)符號(hào)包含花紋樣式以及傳統(tǒng)造型的圖案，通過(guò)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)符號(hào)融入其中，可以將設(shè)計(jì)的文化精髓體現(xiàn)。比如，較為典型的案例就是上海金茂大廈，設(shè)計(jì)人員在該大廈的前廳走廊部分，對(duì)中國(guó)漢字的發(fā)展史進(jìn)行展示，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)符號(hào)的文化，也展現(xiàn)了整個(gè)建筑的韻味。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)。具體在融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以借助其理念、材料、風(fēng)格等進(jìn)行融入，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)建筑的優(yōu)化，提升其審美力、創(chuàng)新力，促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]江剛，肖汝文.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念及其應(yīng)用[J].工程技術(shù)研究，2017（11）：228.

[2]張一川.傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用探究[J].現(xiàn)代物業(yè)（中旬刊），2018（12）：91.

[3]郭琦.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)的融合思考[J].中國(guó)住宅設(shè)施，2019（12）：22.

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