紀(jì)念中國MBA教育30年,關(guān)于創(chuàng)新的思考必不可少,理解創(chuàng)新概念是思考的基礎(chǔ)。西方學(xué)界對概念進(jìn)行詞源學(xué)考察是一種傳統(tǒng),好像只有追溯到古希臘時期,才能清楚說明這些概念演化的源流。這讓人想到曾經(jīng)熱映一時的美國電影《我的盛大希臘婚禮》,主人公的父親驕傲地向別人說:“隨便說個詞,我都能告訴你這個詞是怎么從希臘文演變過來的。”近年來,學(xué)者們對創(chuàng)新一詞的考察,也從古拉丁文上溯到了古希臘文。人們發(fā)現(xiàn),不少古希臘學(xué)者如色諾芬尼、柏拉圖、修昔底德都使用過這一概念,據(jù)說創(chuàng)新在希臘文中的原義是“加入新的”或“在已有秩序中引入變化”。需要說明的是,當(dāng)一批古希臘名著在20世紀(jì)80年代被譯成中文時,我國學(xué)者將這一概念譯為“變革”或“翻新”,是很準(zhǔn)確的。以《理想國》為例,柏拉圖講到不能讓音樂“翻新”時,他對這種行為的輕蔑態(tài)度也躍然紙上。實際上,根據(jù)一些學(xué)者的研究,從古希臘時期直到19世紀(jì),人們使用創(chuàng)新一詞時沒有多少褒揚(yáng)之意。
自19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉,在經(jīng)歷了一系列的科技與社會變革之后,創(chuàng)新一詞的使用超出了政治和神學(xué)的范疇,開始更多地被用于說明科學(xué)技術(shù)的成果,同時被賦予了積極的意義。創(chuàng)新不再被看作對社會秩序的顛覆,而是對傳統(tǒng)規(guī)習(xí)的改變;創(chuàng)新者也不再被看作離經(jīng)叛道者,他們可能只是不拘傳統(tǒng)、與眾不同;重要的是,創(chuàng)新者一詞用來指那些機(jī)敏、有創(chuàng)造力和探索精神的科學(xué)家、技術(shù)專家、企業(yè)家及其他變革推動者。在這一時期,一些學(xué)者也從各自的專業(yè)領(lǐng)域研究創(chuàng)新的含義與意義。熊彼特是其中最有代表性的人物,他在1912年出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展原理》一書中提出了以創(chuàng)新為核心概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,這個理論至今仍是技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的主流學(xué)說。值得一提的是,創(chuàng)新概念的使用并沒有限于經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域,也有學(xué)者論述過科學(xué)創(chuàng)新、社會創(chuàng)新等。在管理學(xué)領(lǐng)域,德魯克曾對創(chuàng)新理論進(jìn)行過系統(tǒng)的闡述,他把創(chuàng)新解釋為“展現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的工具”,而“創(chuàng)業(yè)精神絕不局限于經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)”。他認(rèn)為,在一些現(xiàn)代大學(xué)和醫(yī)院的創(chuàng)立與發(fā)展過程中,人們可以清楚地看到這種精神的作用。
本刊上期主編寄語論及商學(xué)教育的嬗變與演進(jìn),展現(xiàn)出一條充滿探索性、創(chuàng)造性和變革性的創(chuàng)新主線。從葡萄牙商業(yè)學(xué)校的誕生,到巴黎高等商業(yè)學(xué)校,再到沃頓商學(xué)院的創(chuàng)辦,辦學(xué)者不僅造就出新穎的教育方式,還要回應(yīng)各種質(zhì)疑,克服重重阻力,通過不斷的調(diào)整與改進(jìn)找到一條達(dá)成目標(biāo)的路徑。在南開大學(xué)商科的百年歷程中,人們同樣可以清楚地看到這條創(chuàng)新的主線:先是在資金匱乏、空間局促的條件下在大學(xué)部內(nèi)設(shè)置文、理、商三科,校史資料記載當(dāng)時“學(xué)生寄宿、自修都在大學(xué)教室,這時學(xué)生與教員都本著創(chuàng)造的精神,努力向教育奮斗”;在商學(xué)教育初具規(guī)模后,又提出商科論文須擇中國問題的研究導(dǎo)向;再到改革開放后以南開—約克模式國際合作MBA和首批試辦國內(nèi)MBA項目……這條道路上的每一步都滲透著探索者的膽識、智慧和堅韌不拔的精神。
黨的十九大報告提出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。雖然創(chuàng)新活動在時間、形式和內(nèi)容上有著種種不確定性,教育創(chuàng)新又包括課程、內(nèi)容和教學(xué)方法變革等多種途徑,人們難以對這些變化多端的創(chuàng)新活動的重點(diǎn)、難點(diǎn)和成功條件進(jìn)行預(yù)測,但從商學(xué)教育的發(fā)展歷史、不斷豐富的教育內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的需求中,仍可梳理出商學(xué)教育可能的創(chuàng)新方向。
商學(xué)教育可能的創(chuàng)新方向,第一,突破職業(yè)教育的局限,賦予商學(xué)教育一定的廣域性特征。早期的商學(xué)教育,其主要內(nèi)容是商業(yè)從業(yè)者所需要的專業(yè)知識和技能,但隨著工商管理理論體系的發(fā)展,有關(guān)“知識、自我了解、智慧和領(lǐng)導(dǎo)的根本”和“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神”的管理知識,開始占據(jù)重要的位置,這些被德魯克稱為“人文藝術(shù)”的知識在大學(xué)通識教育中理應(yīng)占有一席之地。通過教育創(chuàng)新,讓更多學(xué)生接受一些商學(xué)教育,加深他們對市場環(huán)境和管理活動的理解,促使他們把管理知識與其他學(xué)科的知識結(jié)合起來,將有利于他們未來的成長。
第二,如何使商學(xué)教育具有更顯著的長期性特征。許多人的成長經(jīng)歷表明,成長過程就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。人所掌握的知識一旦老化或被忘記,就很難理解持續(xù)變化中的外部世界,就可能會犯各種認(rèn)知錯誤。但是現(xiàn)在學(xué)生們主要是通過課程接受商學(xué)教育,即使課程形式生動活潑,大部分知識也會以被動記憶的方式儲存起來。隨著職業(yè)生涯的變化,人們既需要適時地補(bǔ)充新知識,也需要激活那些仍有意義的舊知識。這種刷新和更新商學(xué)知識的持續(xù)的、個性化的要求,將可能引發(fā)商學(xué)教育的一系列變革。
第三,商學(xué)教育的靈活性將日漸突出。實際上,靈活性,即以更高的速度、更低的成本在更大的范圍內(nèi)響應(yīng)外部變化,幾乎是所有人工系統(tǒng)演化的共同方向。隨著人們工作和生活內(nèi)容趨向多樣化,教育系統(tǒng)要因應(yīng)這些變化,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的靈活性。比如設(shè)法把人們的零碎時間轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)時間,或者使人們在工作中便捷地補(bǔ)充知識,都可能成為教育創(chuàng)新的課題。對于商學(xué)教育而言,對理論知識進(jìn)行合理分解,使之成為具有可連接性的碎片化知識,或許是這個方向上的一種有益探索。
第四,積極探索綜合性的商學(xué)教育方式,促成不同分科知識的有機(jī)結(jié)合。專業(yè)化的認(rèn)識方式使人類探索自然與社會取得了巨大的進(jìn)展,也使得人們習(xí)慣于撇開廣泛的聯(lián)系對一些事物進(jìn)行片面的考察。在工商管理領(lǐng)域,管理者面對的問題往往是復(fù)雜的、涉及諸多方面的問題,但各細(xì)分專業(yè)獨(dú)立發(fā)展,彼此不相交流,致使教學(xué)內(nèi)容與實際脫節(jié)。雖然這種現(xiàn)象已為學(xué)者和企業(yè)界人士詬病多時,但要從根本上解決問題,還需要在教學(xué)內(nèi)容和方法改革中做出更多的努力。
第五,如何不斷加強(qiáng)商學(xué)教育的實踐性,即使得學(xué)習(xí)者把所學(xué)知識與管理行動很好地結(jié)合起來。在商學(xué)教育的初始階段,實踐教學(xué)就是辦學(xué)者關(guān)心的重要問題,但至今教學(xué)偏離實踐依然作為商學(xué)教育中的痼疾而存在。一方面,管理學(xué)科作為一個多學(xué)科領(lǐng)域,其他學(xué)科的新知識、新成果會不斷地進(jìn)入其中,這些理論內(nèi)容與實踐的有效結(jié)合,需要跨越學(xué)科差別與知行差別的雙重隔閡。另一方面,實踐智慧作為商學(xué)教育不可或缺的內(nèi)容,不僅需要請富有實踐經(jīng)驗的管理者走進(jìn)教室,還需要將他們的經(jīng)驗升華成為理論,并與其他理論學(xué)說相互融貫。所有這些都構(gòu)成了促成商學(xué)教育實踐性的障礙,都要靠知識創(chuàng)新中加大實踐轉(zhuǎn)型的力度才可能克服。
創(chuàng)新源自創(chuàng)意,創(chuàng)意又是各種想法在交流與傳播過程中不斷連接、整合與精煉而成的。研究創(chuàng)新的學(xué)者將這種能夠讓各種想法流動而又不至于消失、被分享與發(fā)展的社會網(wǎng)絡(luò)稱為“液態(tài)網(wǎng)絡(luò)”。如今,商學(xué)教育機(jī)構(gòu)之間及與其他教育單位、企事業(yè)單位之間,通過各種交流已經(jīng)形成了發(fā)達(dá)的“液態(tài)合作網(wǎng)絡(luò)”,在其中孕育并擴(kuò)散著內(nèi)容各異的創(chuàng)意,只要大家積極探索、公開交流、共振共創(chuàng)、共榮共享,這些商學(xué)教育創(chuàng)新的細(xì)小露珠就可能匯集成為智慧之泉,從而滋潤出商學(xué)教育明天的園地。