文 諶 雁
“教學做合一”理論是陶行知先生“生活教育”理論體系中的核心部分。《3~6 歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出:“應(yīng)注重引導幼兒通過直接感知、親身體驗和實際操作進行科學學習?!?/p>
因此,我應(yīng)創(chuàng)造操作機會,提供豐富多樣、具有典型性和反差性的材料,引導幼兒在探究中有所發(fā)現(xiàn),在操作中積累經(jīng)驗。
洋洋拿起一個紅色的玩具,他用玩具舀了滿滿一瓢水,將水運到了“小池塘”。連續(xù)運了幾趟,他將玩具換成了盤子,用盤子舀了滿滿的水,水有點兒灑出來了。水在運輸?shù)倪^程中晃動出來,他停下腳步。“你怎么停下來了?”“水會灑出來,盤子不好用?!薄鞍??!彼匝宰哉Z;接著,他一只手緊緊捏著盤子,一點兒一點兒挪著步子走向“小池塘”。過了一會兒,他終于走到“小池塘”邊,將盤子里的水倒進“小池塘”里。
第二次,洋洋拿起一個杯子看了看,又拿起礦泉水瓶,對著瓶子里面看一看。然后,他拿了瓶子橫放在水里,一下子水里冒出氣泡。他驚訝地喊:“老師,你看,水里冒泡泡了!”“是嗎?哪里在冒泡泡呀?”我問。他把瓶里的水倒掉后,又放了一次,真的有泡泡。他指著瓶口的地方高興地叫道:“看,在這里冒泡泡了,真好玩呀!”他用瓶子裝水運了好幾次,可是“小池塘”里的水還是很淺。我便說:“哎呀,池塘里的水這么少,魚兒怎么游呀,誰能多運點水呢?”洋洋一聽,趕緊舉起最大的塑料盒子:“這個可以??!”他彎著腰,用大塑料盒子裝了很多水倒進“小池塘”,水一下子便多了。他開心地指著“小池塘”說:“老師,你看,這個盒子能盛好多水,一下子運了這么多水。”我立刻肯定道:“你真棒!運了那么多水,這次怎么一次就能運很多水呀?”“這個盒子大!”他舉起塑料盒子說。
在活動中,洋洋一直令我驚喜,我驚喜于幼兒的自我調(diào)整。在嘗試過程中,他不斷地調(diào)整自己的工具和動作。發(fā)現(xiàn)工具不合適時,他主動尋找新工具:在用盤子運水時,他發(fā)現(xiàn)水會灑出來,于是放慢動作,小心地托著盤子,平穩(wěn)地運水;他還發(fā)現(xiàn)了水中有氣泡……在整個探索過程中,他十分專注自己的活動,對水的流動產(chǎn)生了興趣。
睿睿拿起實心的彈力球玩,反復(fù)把球放進水里,并且一直盯著球看。過了一會兒,他很興奮地拉著我來到水箱前,拿起彈力球說:“老師,你看!他會掉下去,還會慢慢地上來?!闭f著,他把球放進水里,球果真像他說的那樣先沉下去,又慢慢地浮上來了。他高興地對我說:“真好玩!”
悠悠拿了一個空心的塑料海洋球?!靶∏蛴斡究?!”她用力把球壓下去,球一下子彈了起來,她愣了一下,然后嘟著嘴,雙手一直慢慢地壓著球?!坝惺裁锤杏X呀?”我問。“我用力壓,小球也在用力,不讓我壓它下去。”她用力將球壓到水底,過了好幾秒,她把手松開,小球又迅速浮了上來。悠悠懊惱地哼了一聲。
睿睿一直看著悠悠壓球,他說:“我來幫你吧!我力氣大!”說完,他雙手用力將空心球壓在水底,球都壓扁了,過了幾秒鐘,他雙手一抬起,調(diào)皮的海洋球還是浮了上來。悠悠說:“這個球太調(diào)皮了!”我問:“它怎么調(diào)皮了?”“我壓它,它偏要跳起來?!薄罢娴膯幔俊蔽夜室庋b作疑惑的樣子。睿睿搶著說:“我用那么大的勁壓它,它還是不肯下去?!彼呎f邊用手比劃著,做出用力的樣子。悠悠說:“我壓了很長的時間它還是會起來?!鳖nD闷饘嵭那蛘f:“我的球會下去再上來,這個球不會?!薄澳瞧渌牟牧夏??”我繼續(xù)引導?!笆^一下子就到水底下去了。”“你看,大球和小球都是在水上面的……”于是,睿睿、悠悠爭先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn)和感受告訴我。
工具是輔助探索的重要手段?!?~6 歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出:“為幼兒提供一些有趣的探究工具,用自己的好奇心和探究積極性感染和帶動幼兒?!痹诎咐坏倪\水游戲中,幼兒收集了酸奶罐、塑料瓶、盤子、盒子、杯子……這些物品都是幼兒身邊熟悉的材料,這些材料都能裝水,但是外表又各有不同:有的大,有的小,有的深,有的淺……多樣的工具促使幼兒不斷地去嘗試,幼兒在每一次玩水過程中都有新發(fā)現(xiàn)、新感受,激發(fā)幼兒創(chuàng)造性地使用這些工具。
有句諺語:“你告訴我,我會忘記;你做我看,我會記住;你讓我做,才會理解?!毙袆邮墙?jīng)驗獲得的重要方式。使用適宜的工具不是我告訴幼兒就能讓幼兒輕松做到的,而是幼兒在不斷嘗試、探究中體驗、感受獲得的。正如案例一中的洋洋,在一次次操作中發(fā)現(xiàn)了運水最快最多的工具,每一種材料所帶來的操作結(jié)果也是不一樣的,所以我要提供種類豐富、數(shù)量充足的工具供幼兒探索,要給幼兒自主探索的空間和時間,在不斷嘗試的過程中感受工具的適宜性,不斷調(diào)整原有的認知結(jié)構(gòu),建構(gòu)新的經(jīng)驗體系。案例一中,洋洋嘗試不同的運水工具,發(fā)現(xiàn)不同工具的適配度不同,如用盤子運水,水會灑出來,用小瓶子運水,不會灑出來,但是運的水量有限,最后發(fā)現(xiàn)大塑料盒運水又穩(wěn)又多。在一次次嘗試和比較中,洋洋找到了最合適的運水工具。在這樣的探究、嘗試、對比中,洋洋逐漸建構(gòu)起了新的生活經(jīng)驗。
一是提供典型性的材料?!敖虒W做合一”理論提倡幼兒通過多樣化的操作來學習新經(jīng)驗、獲取新知識。而操作材料應(yīng)具有典型性特征,能讓幼兒在操作中直觀地體驗、感知到事物的主要特點和特征,從而引發(fā)幼兒的深度學習。在以上案例中,為了讓幼兒直觀地感知到物體沉浮的不同現(xiàn)象,我提供了樹葉、空心球、泡沫板、塑料玩具、積木、鎖頭、鑰匙、玻璃杯等典型性的材料。這些材料在水中沉浮現(xiàn)象非常明顯,幼兒通過操作和擺弄這些典型的材料,感知物體的沉與浮,直觀地認識物體的沉浮現(xiàn)象。
二是提供反差性的材料。皮亞杰認為:“幼兒在認識新鮮事物時,往往傾向于用原來的知識結(jié)構(gòu)來同化它,但是由于新知識不同于原來的結(jié)構(gòu),在同化過程中,必然要引起原有結(jié)構(gòu)的變化,產(chǎn)生一種新結(jié)構(gòu)以順應(yīng)新知識?!币虼耍谟螒虿牧系奶峁┥?,我還應(yīng)關(guān)注材料的反差性,提供一些能引起幼兒經(jīng)驗沖突的材料,幫助幼兒建構(gòu)新的經(jīng)驗體系。
例如,幼兒在一段時間的沉浮游戲中,初步建立起常用物品沉浮的經(jīng)驗,我之后又在游戲中新投放一些大塊的木板、泡沫板。前期的游戲?qū)嵺`,讓幼兒形成“體積大的物體會沉下去,體積小的物體會浮在水面上”的經(jīng)驗,而新投放的木板、泡沫板等材料,顛覆了材料的固有經(jīng)驗,幼兒在與新材料的互動中就會發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象,形成新的經(jīng)驗。
為了讓幼兒對沉浮現(xiàn)象的學習更持續(xù)、深入,我還提供了不同種類的球:有實心球,有空心球,有塑料球,有木頭球。同樣形狀的物體,在水中的沉浮現(xiàn)象卻不同。
案例二中,幼兒在看到第一個球會沉下去再浮上來,就認為第二個球也應(yīng)該這樣。幼兒壓球,球彈了起來,幼兒認為球應(yīng)該是在水下面的,與原有經(jīng)驗產(chǎn)生認知沖突。于是,幼兒繼續(xù)增加壓球的時間和力量,試圖將刺激同化到原有的知識結(jié)構(gòu)中,但是同化過程失敗。幼兒調(diào)整原有的認知結(jié)構(gòu)區(qū)順應(yīng)外部的刺激,學習了新知識。投放不同球類,不僅增加了挑戰(zhàn),而且進一步引發(fā)幼兒的深度學習。
“不做無學,不做無教。”每次學習陶行知生活教育理論,我都會有新感悟,結(jié)合當下課程游戲化改革的要求,積極實踐,認真反思,會萌生更多的想法。作為“市陶研實驗幼兒園”的幼教工作者,我將繼續(xù)調(diào)整教育行為,在“做中教”;我將創(chuàng)造實踐、操作的機會,鼓勵幼兒在“做中學”;我將提供豐富多樣、具有典型性和反差性的游戲材料,讓幼兒的頭腦始終處于興奮狀態(tài),引導幼兒在探究中有所發(fā)現(xiàn),在操作中積累經(jīng)驗。