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      論紫砂壺“金鐘”的造型工藝和方器之美

      2022-01-05 10:30:34
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年11期
      關(guān)鍵詞:棱線方器金鐘

      吳 力

      隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)于飲茶健康的需求也越來(lái)越高,于是“世間茶具稱為首”的紫砂壺也成為了非常重要的茶座之選,吸引著茶友們關(guān)注的目光。千百年來(lái),宜興的紫砂藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程之中極大地傳承和豐富了紫砂藝術(shù)的造型藝術(shù)與文化內(nèi)涵,使其更加具有實(shí)用功能和人文雅韻,在滿足我們沖泡茶葉的需求之外,通過(guò)陶刻、泥繪等等手法凸顯出其中蘊(yùn)含的思想情感和藝術(shù)理念。紫砂藝術(shù)兼容并蓄、包羅萬(wàn)象,讓我們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和紫砂藝人的鬼斧神工,更為重要的是其廣泛的推廣和使用,成為了一種非常好的相互交流的載體和紐帶。

      這件紫砂藝術(shù)作品《金鐘壺》采用了傳統(tǒng)的紫砂方器設(shè)計(jì),六方的形式在紫砂藝術(shù)之中也非常的多見(jiàn),其脫胎于古代金屬鐘的形態(tài),抽象地演繹成為了方器的特征,同時(shí)再輔以陶刻裝飾,使其呈現(xiàn)出古樸莊重、韻味悠遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力。此壺壺身棱線清晰,線條凝練,壺底部的設(shè)計(jì)也非常精致,肩部的起承轉(zhuǎn)合也是頗具匠心,一招一式之間充滿了古典的技藝之美。壺嘴彎流,出水非常的爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把則是耳廓型態(tài),端握舒適。壺蓋壓合壺口,嚴(yán)絲合縫,每一棱都吻合嚴(yán)密,上面點(diǎn)綴的壺鈕也是和壺身如出一轍,一脈相承的棱線錚錚有力。壺身的陶刻裝飾宛如金石篆刻一般充滿了味道,“厚德載物”和此壺完美地契合在一起,也讓我們從中能夠感受到作者的金石之韻和對(duì)紫砂文化的融會(huì)貫通。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品《金鐘壺》,作者把紫砂方器的造型和傳統(tǒng)技法的精妙充分地展示出來(lái),不僅得其工藝水準(zhǔn),而且很好地把握了中國(guó)金屬器皿金鐘的特點(diǎn),從壺身和壺蓋、壺鈕的清晰的棱線可以看出,作者在其中耗費(fèi)的功力和細(xì)致的精神。壺身的陶刻裝飾則是更加地點(diǎn)名了這件作品的文化內(nèi)涵和歷史傳承,讓我們?cè)诤炔杵奋?,感受到中?guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

      在紫砂的造型藝術(shù)之中,方器可以說(shuō)是一種比較特殊的存在,主要采用的是泥片鑲接的手法,這樣的成型方式比一般的紫砂圓器要耗費(fèi)更多的精力和時(shí)間,而且在整口和燒制的過(guò)程之中也需要付出更多的勞動(dòng),所以在同樣的情況之下,紫砂方器并不受陶手們的歡迎,但是,器物之美,終歸于心,總是有一部分紫砂藝人、一部分壺友對(duì)紫砂方器情有獨(dú)鐘。從造型方面來(lái)看,紫砂方器很好地?cái)[脫了陶瓷藝術(shù)造型之中靠拉坯工藝成型、圓器居多的形態(tài),而是充分地發(fā)揮了藝人自身的主觀能動(dòng)性,可以隨心所欲地創(chuàng)作出各種題材的藝術(shù)作品。從文化內(nèi)涵的層面來(lái)看,紫砂方器非常符合我們國(guó)人觀念之中“方圓融合、剛?cè)嵯酀?jì)”的思想,從橫平豎直的棱線到各個(gè)元素的過(guò)渡,紫砂方器讓我們?cè)谇宦芍?,看到了茶具的?chuàng)新之處,也能夠真正體會(huì)到我們對(duì)于行方思圓這種安身立命之本的遵循和延續(xù)。這件紫砂作品《金鐘壺》可以說(shuō)把古代金屬器之中非常具有代表性的鐘的形態(tài)很好地進(jìn)行創(chuàng)新和演繹,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,賦予了作者的風(fēng)格和特征,金石味道、書卷氣息和歷史韻味更加的濃郁,也能夠在把玩摩挲之中,充分體會(huì)到作者的良苦用心和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新,更好地創(chuàng)作出更多的藝術(shù)作品,服務(wù)于人民群眾。

      結(jié)語(yǔ):紫砂藝術(shù)經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展,造型的演繹也非常的豐富多彩,包羅萬(wàn)象,特別是從中國(guó)古代的器皿之中汲取了創(chuàng)作的靈感,讓我們?cè)诮裉煲廊荒軌蚋惺艿酱┰綒v史而來(lái)的鏗鏘之音。年青一代的紫砂藝人在經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)之后,重新投入到紫砂的創(chuàng)作之中,帶給我們一些現(xiàn)代與古典、造型與裝飾等等無(wú)窮創(chuàng)意的作品,豐富著我們的精神文化生活。

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