普才妞

摘要：在素質(zhì)教育的要求下，小學(xué)語(yǔ)文階段更加重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知能力等，也成為教學(xué)的重點(diǎn)任務(wù)。而且語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)具有重要的意義。因此，教師在核心素養(yǎng)要求下，在制定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，力求在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);語(yǔ)文;高效課堂;措施

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言：

小學(xué)教育是國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注的教育階段。近年來(lái)，時(shí)代促使教育不斷革新。核心素養(yǎng)也隨著人們的關(guān)注，不斷進(jìn)入教育改革行列中。學(xué)科核心素養(yǎng)很大一部分由學(xué)科決定，語(yǔ)文是小學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最基礎(chǔ)的學(xué)科之一，語(yǔ)文學(xué)科所要具備的素養(yǎng)極其廣泛[1]。學(xué)生年齡較小，學(xué)科又對(duì)學(xué)生的要求較高，教師想要實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，需要很多的智慧。

1語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

語(yǔ)文學(xué)科既然是最基礎(chǔ)的學(xué)科之一，學(xué)生對(duì)該學(xué)科的基礎(chǔ)核心素養(yǎng)是有一個(gè)大概認(rèn)知的[2]。如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思這五種基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)科能力。但這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的文學(xué)鑒賞力、語(yǔ)文寫作創(chuàng)新力和學(xué)科審美力等。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)還要求學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀。結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)模式發(fā)現(xiàn)，教師的思維被固定的模式束縛在大多數(shù)學(xué)科教學(xué)中還是會(huì)使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況中能明顯觀察到這些模式的不足。

2核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)策

2.1以綜合性為教學(xué)導(dǎo)向，制訂教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)教育階段，語(yǔ)文教學(xué)的教育目標(biāo)發(fā)生了變化，教師需要以語(yǔ)文這門學(xué)科的綜合性為主要方向，制訂教學(xué)目標(biāo)，使其滿足學(xué)生的發(fā)展需要，并為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)可用資源，以此為方向輔助學(xué)生的思維成長(zhǎng)，使其對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科產(chǎn)生較高的興趣[3]。

例如，在《大青樹(shù)下的小學(xué)》的教學(xué)中，教師首先將生字詞作為初期的導(dǎo)學(xué)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)計(jì)劃，并在默讀中明確默讀目標(biāo)，可使學(xué)生對(duì)生字詞的用法產(chǎn)生明確的認(rèn)識(shí)，最終使生字詞的讀寫目標(biāo)成為促進(jìn)小學(xué)生能力增長(zhǎng)，使其獲得知識(shí)水平提升的手段。再次，通過(guò)階段性教學(xué)目標(biāo)的明確，易于幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的積累，繼而使其語(yǔ)文思維得到一定的提升，可見(jiàn)，以綜合性為導(dǎo)向，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的明確，關(guān)系到的是學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的養(yǎng)成。

2.2興趣教學(xué)

在小學(xué)階段，教師在進(jìn)行核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)時(shí)，需要抓住學(xué)生的思維。抓住學(xué)生思維可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)達(dá)到，如利用學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的好奇心、對(duì)新鮮事物的探索欲和對(duì)生活的逆反性等。通過(guò)摸索學(xué)生心理，抓住學(xué)生思維，從而達(dá)到活躍課堂氛圍、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的效果。例如，在《松鼠》的教學(xué)中，教師可以通過(guò)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的好奇心，引發(fā)學(xué)生討論身邊的小動(dòng)物。接著通過(guò)播放《動(dòng)物世界》中松鼠的科普視頻，將學(xué)生的思維定到松鼠上，隨后提問(wèn)：“課文中的松鼠是什么樣的呢？”，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)課文閱讀的興趣。通過(guò)抓住學(xué)生思維、興趣的方法，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師再加以學(xué)科核心素養(yǎng)的導(dǎo)向，讓學(xué)生收獲滿滿。

2.3強(qiáng)化閱讀指導(dǎo)，合理設(shè)置問(wèn)題

閱讀作為語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容，向來(lái)是教育者教學(xué)的重中之重，它既是幫助培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、提高學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力、強(qiáng)化思想情感體驗(yàn)的途徑，也是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)志之一，是教學(xué)環(huán)節(jié)的中心。在正確認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性以后，教師需要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行合理有效的改進(jìn)，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方法上的教師主體觀念，真正的將課堂交還給學(xué)生，讓學(xué)生真正的發(fā)揮自身的主體地位，通過(guò)有效的方法掌握，強(qiáng)化閱讀能力，促進(jìn)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善教學(xué)目標(biāo)。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的過(guò)程當(dāng)中，先是需要幫助學(xué)生對(duì)文章當(dāng)中的生詞生句進(jìn)行解決，最后在教學(xué)目標(biāo)的要求下，讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行重復(fù)閱讀，自主探索文章當(dāng)中的寫作技巧和思想情感反射，并融合自身的生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行情感體驗(yàn)。

例如，在課文《觸摸春天》學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生第一步需要對(duì)文章當(dāng)中的生字詞進(jìn)行特殊標(biāo)記，隨后開(kāi)展第一遍自主閱讀，即通讀課文，了解文章的大意。在第二遍閱讀的過(guò)程當(dāng)中，就需要對(duì)文章的結(jié)構(gòu)和優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行標(biāo)記和總結(jié)。第三遍則需要思考文章的思想感情和反應(yīng)的人生道理。在教師給出閱讀指導(dǎo)之后，學(xué)生按照閱讀步驟來(lái)進(jìn)行自主閱讀，并對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行積極的思考，隨后在師生互動(dòng)交流環(huán)節(jié)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查和提問(wèn)，并進(jìn)行課文內(nèi)容的再度總結(jié)，正確引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念，完成核心素養(yǎng)基本教學(xué)目標(biāo)。

2.4以人文性為教學(xué)方向，強(qiáng)化鑒賞能力

首先，由于語(yǔ)文知識(shí)具有明顯的人文性特征，只有教師通過(guò)對(duì)教學(xué)資源的把控，解決學(xué)生課堂實(shí)踐機(jī)會(huì)分配不均衡的問(wèn)題，才能提升其鑒賞能力。其次，因?yàn)椴粩啾簧?jí)的內(nèi)卷化學(xué)習(xí)方式，以及大量增加的知識(shí)內(nèi)容，使小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)分工以及文學(xué)鑒賞方面的能力不斷被削減。在教學(xué)過(guò)程中，能否重塑學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并通過(guò)教學(xué)變遷的方式，強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力，是當(dāng)前進(jìn)行教育教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，語(yǔ)文教師需要在知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，重新制訂教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的成長(zhǎng)為核心，以傳統(tǒng)文化的延伸為目的，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)語(yǔ)文這一學(xué)科的人文性。例如，在《將相和》的教學(xué)中，教師結(jié)合課文中的三個(gè)故事，以故事的人文特征為方向，進(jìn)行情節(jié)與人物言行舉止的探討，可使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)更好地把握語(yǔ)文這門學(xué)科的人文屬性。最后，教師以人文屬性的探討為教學(xué)路徑，易于改變學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，使其對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生自豪感。

結(jié)束語(yǔ)

總之，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下語(yǔ)文教學(xué)的模式可以做到在傳授學(xué)生學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，兼顧學(xué)生的思想性格、人格魅力和審美鑒賞能力等。教育模式的轉(zhuǎn)變是非常必要的，為了構(gòu)建更高效的課堂，教師還需要不斷探究，形成更完善的教育模式。

參考文獻(xiàn)

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