高校英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)家安全教育探究

葉紅

摘 要：國(guó)家安全問(wèn)題關(guān)系到我們每一個(gè)國(guó)人的生死存亡、關(guān)系著祖國(guó)偉大復(fù)興是否能夠?qū)崿F(xiàn)，所以我們要重視對(duì)學(xué)生的國(guó)家安全教育。大學(xué)生是能夠捍衛(wèi)我國(guó)安全的主要力量，目前加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生國(guó)家安全教育的教學(xué)顯得尤為重要。高校英語(yǔ)是大學(xué)生都要接觸的一門課程，因此在高校英語(yǔ)教學(xué)中教師傳播英語(yǔ)語(yǔ)言文化的同時(shí)也要大力發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，給學(xué)生普及國(guó)家安全教育知識(shí)。本文將以《高校英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)家安全教育探究》為題，從國(guó)家安全教育的基本概念入手，分析國(guó)家安全教育和高校英語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系，探究在高校英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)家文化安全教育的意義和現(xiàn)狀，并且提出如何能夠在高校英語(yǔ)教學(xué)中更好的開(kāi)展國(guó)家文化安全教育，從而讓大學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)大的國(guó)家安全意識(shí)，為祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)一點(diǎn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：高校英語(yǔ) 國(guó)家安全教育 探究

1 引言

目前，祖國(guó)正在一步步的變得強(qiáng)大，綜合國(guó)力也在不斷升高，但是和一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比我國(guó)的發(fā)展空間還很大，還需要繼續(xù)努力。但是許多人都認(rèn)為我們的國(guó)家國(guó)泰民安、繁榮昌盛，國(guó)家的建設(shè)也不需要他們，因此他們不用文化充實(shí)自己，也不會(huì)去提高自身的能力。所以在這樣的情況下，高校更應(yīng)該要加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家安全教育，讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)和了解我國(guó)的國(guó)情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好中華文化，防止中華五千年的文化被侵蝕和摧毀，從而讓學(xué)生提高自身的實(shí)力，捍衛(wèi)我國(guó)安全。

2 國(guó)家安全教育的基本概念

國(guó)家安全是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和不守內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。國(guó)家安全包括政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等。而國(guó)家安全教育就是對(duì)公民進(jìn)行國(guó)家安全意識(shí)、國(guó)家安全觀念、國(guó)家安全知識(shí)和自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全的教育，根據(jù)不同需要，可以在不同范圍進(jìn)行不同形式、不同內(nèi)容、不同程度的國(guó)家安全教育。本文將從文化安全入手，來(lái)探討高校英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)家安全教育該如何滲透。[1]

3 國(guó)家安全教育和高校英語(yǔ)教學(xué)之間的關(guān)系

在高校英語(yǔ)教學(xué)中，教師總是會(huì)給學(xué)生講解一些西方國(guó)家的文化來(lái)幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)這個(gè)語(yǔ)言，從而幫助學(xué)生提高英語(yǔ)成績(jī)，提升他們?cè)诠ぷ髦懈玫倪\(yùn)用英語(yǔ)的能力，并且在高校的教學(xué)中，不是和漢語(yǔ)言、中國(guó)歷史等有關(guān)的專業(yè)，都很少會(huì)開(kāi)設(shè)一些加深學(xué)生對(duì)中華文化認(rèn)識(shí)與理解的課程，這就導(dǎo)致大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)西方文化了解的多，對(duì)中華文化了解的少，致使國(guó)家文化安全在大學(xué)生這個(gè)群體中不能得到保障。因此在高校向大學(xué)生滲透國(guó)家安全教育，就要從他們接觸最多的語(yǔ)言——英語(yǔ)入手，在英語(yǔ)教學(xué)中向?qū)W生滲透國(guó)家文化安全，讓大學(xué)生真正的成為捍衛(wèi)國(guó)家安全的主要力量。

4 高校英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行國(guó)家文化安全教育的意義

4.1 國(guó)際形勢(shì)不穩(wěn)定使得大學(xué)必須要開(kāi)展國(guó)家文化安全教育

目前，國(guó)際形勢(shì)一直都處在不穩(wěn)定的狀態(tài)，一些強(qiáng)大的國(guó)家對(duì)實(shí)力較弱的國(guó)家實(shí)行霸權(quán)主義，侵蝕和摧毀弱小國(guó)家的文化，對(duì)這些國(guó)家造成了巨大的危害，我國(guó)的文化也不可避免的遭受著這樣巨大的威脅，因此國(guó)家文化安全對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是舉足輕重的。大學(xué)生是我國(guó)發(fā)展和建設(shè)的主要力量，他們必須要有正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)國(guó)家安全要有一定的認(rèn)識(shí)和了解，所以高校要在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家文化安全的教育，這樣學(xué)生才能正確的看待國(guó)際形勢(shì)，保護(hù)國(guó)家文化不被腐蝕和侵害。[2]

4.2 國(guó)家文化安全教育最適合的人是大學(xué)生

大學(xué)生是即將步入社會(huì)的一群人，他們有了成熟的心理和較強(qiáng)的能力，他們是捍衛(wèi)國(guó)家安全的主要力量。在高校教學(xué)中，大學(xué)生可以通過(guò)思想道德與修養(yǎng)、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想概論、馬克思主義基本原理、思政大課等學(xué)習(xí)正確的社會(huì)主義觀念，讓大學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)同中國(guó)文化，增強(qiáng)傳承中華文化的信念，抵御外來(lái)文化的侵害，因此在高校教學(xué)中滲透國(guó)家安全教育能夠讓大學(xué)生有力量、有能力來(lái)牢牢捍衛(wèi)國(guó)家安全。

5 高校英語(yǔ)教學(xué)中國(guó)家文化安全教育的現(xiàn)狀

5.1 大學(xué)生國(guó)家文化安全意識(shí)淺薄

當(dāng)代大學(xué)生都在和平年代出生，在和平年代長(zhǎng)大，他們前二十年的人生里沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那種場(chǎng)面，他們生活的中國(guó)是處在一個(gè)慢慢變強(qiáng)的時(shí)期，許多大學(xué)生都認(rèn)為我們的祖國(guó)足夠強(qiáng)大，所以對(duì)于一些國(guó)際形勢(shì)和國(guó)家政策大學(xué)生都漠不關(guān)心，因此在大學(xué)中，學(xué)生喜歡什么就去追求什么，他們對(duì)國(guó)家的傳統(tǒng)文化都置之不理，對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)家文化產(chǎn)生抵觸心理，對(duì)國(guó)外的語(yǔ)言文化卻狂熱追求，他們都想通過(guò)多學(xué)一些外國(guó)語(yǔ)言來(lái)展示自己的能力，從而導(dǎo)致大學(xué)生的國(guó)家文化安全意識(shí)淺薄，對(duì)國(guó)家文化安全沒(méi)有深刻的了解，對(duì)國(guó)家文化被外來(lái)文化侵蝕和威脅的嚴(yán)重性也沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。

5.2 教師對(duì)國(guó)家文化安全教育的不重視

我國(guó)是一個(gè)擁有上下五千年歷史的國(guó)家，中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且我國(guó)的文化資源也非常豐富，這些都是值得我們驕傲和自豪的中華文化，也是高校進(jìn)行文化教育的寶貴材料。雖然國(guó)家對(duì)文化教育制定了一些相關(guān)的規(guī)則，但是并沒(méi)有得到高校的重視。現(xiàn)階段，我國(guó)的許多高校除了漢語(yǔ)言的相關(guān)專業(yè)、歷史的相關(guān)專業(yè)、思想道德理論課之外其他的專業(yè)都不會(huì)開(kāi)設(shè)與我國(guó)文化相關(guān)的課程，這就導(dǎo)致了教師在教學(xué)中也對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，在教學(xué)中教師只注重對(duì)大學(xué)生一些專業(yè)技能的培養(yǎng)，督促并且?guī)椭麄兲嵘约焊鱾€(gè)方面的能力，但是對(duì)于文化教育的滲透，教師一點(diǎn)也不重視，導(dǎo)致中華文化不能在大學(xué)生這里得到更好的傳承，也使國(guó)家文化安全教育面臨巨大的威脅和挑戰(zhàn)。

6 高校英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展國(guó)家文化安全教育的策略

6.1 對(duì)高校英語(yǔ)教材內(nèi)容進(jìn)行改革

大學(xué)的英語(yǔ)要學(xué)習(xí)的語(yǔ)法和技巧更多，因此在大學(xué)英語(yǔ)教材選擇文章時(shí)，都要選一些難度偏高的文章讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致了所選擇的英語(yǔ)閱讀材料偏西方的文化，因?yàn)橹挥羞@樣才能提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀水平和英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力。但是要想在英語(yǔ)教學(xué)中更好的滲透中華文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家文化安全教育，就要對(duì)英語(yǔ)教材進(jìn)行改革和創(chuàng)新，在教材的選擇上要多注意選擇與中華文化和國(guó)家文化安全有關(guān)的文章，讓學(xué)生多接觸中華文化和國(guó)家文化安全才能在英語(yǔ)教學(xué)中更好的向?qū)W生滲透國(guó)家文化安全教育，讓學(xué)生明白文化安全也是國(guó)家的重要保障。當(dāng)前，我國(guó)已形成多層次、多渠道的法學(xué)（法律）人才培養(yǎng)模式，從法律學(xué)本科教育為主、法學(xué)中專向法學(xué)博士等多層次人才培養(yǎng)體系。但從我國(guó)法學(xué)教育的整體體系架構(gòu)來(lái)看，我國(guó)的法律人才在培養(yǎng)的過(guò)程中依然存在知識(shí)面單一、外語(yǔ)攝入內(nèi)容有限等問(wèn)題，這將使得法律人才在國(guó)內(nèi)運(yùn)用法律條文解決問(wèn)題的能力得到了提升，但在與國(guó)際交流和溝通的過(guò)程中將出現(xiàn)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象。尤其在運(yùn)用外語(yǔ)以及法律知識(shí)與外國(guó)客戶進(jìn)行洽談業(yè)務(wù)、簽訂合同的過(guò)程中，不僅需要深層了解國(guó)際貿(mào)易法、WTO規(guī)則，同時(shí)還需要借助流暢、精準(zhǔn)的英語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，進(jìn)而更好地培養(yǎng)英語(yǔ)的國(guó)際化、復(fù)合型人才，這也將是廣大高校值得重點(diǎn)思考的內(nèi)容之一。

6.2 基于ESP培養(yǎng)復(fù)合型英語(yǔ)法律人才

司法部門早在《法學(xué)教育九五發(fā)展規(guī)劃與2010年發(fā)展構(gòu)想》中就明確指出，“要注重培養(yǎng)高層次、外向型、職業(yè)型、實(shí)踐型法律人才”，由此實(shí)際上也是對(duì)現(xiàn)階段法律性復(fù)合型人才培養(yǎng)的目標(biāo)導(dǎo)向。而基于ESP理念背景下更加需要充分將法律和英語(yǔ)充分融合，進(jìn)而更好地強(qiáng)化學(xué)生的雙重能力，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)復(fù)合型法律人才的目標(biāo)搭建橋梁。

1.將法學(xué)與英語(yǔ)相融合目的在于培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際中處理涉外法律事務(wù)的能力。在一般法系國(guó)家（主要是英美），律師、法官等在工作中往往使用英語(yǔ)的方式對(duì)法律條文進(jìn)行列舉，其中包括某些詞匯、詞組或特殊表達(dá)方式時(shí)，因此在ESP理念背景下通過(guò)長(zhǎng)期的司法實(shí)踐將能夠更好地理解并運(yùn)用法律條文進(jìn)行解決問(wèn)題。傳統(tǒng)的單一法律以及英語(yǔ)人才也將難以滿足新形勢(shì)下的人才知識(shí)結(jié)構(gòu)，因此培養(yǎng)復(fù)合型法律英語(yǔ)人才將是熟練、完善地處理涉外法律事務(wù)的首要條件。

2.ESP理念把英語(yǔ)和法律聯(lián)系在一起將能夠更好地提升法律人員的專業(yè)性。伴隨著中國(guó)對(duì)外交流的日益頻繁，法律和英語(yǔ)已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和對(duì)外交往的兩大主題，未來(lái)無(wú)論與外國(guó)客戶洽談業(yè)務(wù)、簽訂合同，或從事法律界法官、律師、仲裁員等法律專業(yè)人士，均需能熟練運(yùn)用英語(yǔ)和法律知識(shí)。因此在ESP理念背景下，法律英語(yǔ)不僅需要重視法律專業(yè)知識(shí)的傳授，同時(shí)還需要注重法律和英語(yǔ)之間系統(tǒng)化的訓(xùn)練，才能夠使得學(xué)生更加專業(yè)地處理涉外法律業(yè)務(wù)。

6.3 提高教師自身的綜合素質(zhì)和文化安全意識(shí)

在高校教學(xué)里，教師是學(xué)生最直接的知識(shí)傳輸者，因此學(xué)校要重視提高教師的自身綜合素質(zhì)和文化安全意識(shí)，只有這樣才能在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中潛移默化的影響學(xué)生對(duì)文化的注意程度，從而提高學(xué)生的國(guó)家文化安全意識(shí)，讓大學(xué)生成為國(guó)家安全最堅(jiān)實(shí)的守護(hù)者。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)辦文化培訓(xùn)班，讓各個(gè)專業(yè)的教師都積極的參加培訓(xùn)班，幫助教師更全面的認(rèn)識(shí)中華文化，提高他們自身的教學(xué)能力和綜合素養(yǎng)，并且在培訓(xùn)中要更加重視對(duì)英語(yǔ)教師教學(xué)觀念的改正。

例如，學(xué)?？梢宰対h語(yǔ)言專業(yè)、歷史專業(yè)和馬克思主義學(xué)院的教師們創(chuàng)辦培訓(xùn)班，讓這些擁有強(qiáng)大的中國(guó)文化知識(shí)的專業(yè)教師給其他的教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓其他教師們能夠再一次的見(jiàn)識(shí)到中華文化的博大精深與深厚底蘊(yùn)，進(jìn)而讓這些教師在教學(xué)中也能給學(xué)生灌輸一些和中華文化有關(guān)的知識(shí)。同時(shí)，也要引導(dǎo)英語(yǔ)教師放棄傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)觀念，讓英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中也能多添加一些與中華文化有關(guān)的元素。通過(guò)這樣的方式，不僅能夠加深教師對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)與理解，也能提高教師的綜合素質(zhì)和文化安全意識(shí)，同時(shí)也能在教學(xué)過(guò)程中引起學(xué)生對(duì)中華文化的重視，進(jìn)而更好的向?qū)W生滲透國(guó)家文化安全教育。

6.4 在英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)中西文化的對(duì)比

在同一個(gè)國(guó)家、同一種文化熏陶下人們都有相同的或者相似的風(fēng)俗習(xí)慣，這可以讓一群人形成共同的思維方式、生活方式、民族信仰，道德觀、價(jià)值觀和世界觀等，而不同的文化熏陶這些方面都會(huì)產(chǎn)生非常大的差異，就像西方國(guó)家的基督教我國(guó)人民不能接受，我們的佛教他們不能接受一樣。因此，在高校的英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該將中西方的文化進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)比，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)西方文化的弊端，增加大學(xué)生對(duì)中華文化的信心。中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的沉淀，它是我們國(guó)家的文化象征，因此英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中要不斷的向?qū)W生滲透中華文化，讓大學(xué)生能夠?qū)⒅腥A文化進(jìn)行更好的傳承和發(fā)揚(yáng)，教師要引導(dǎo)學(xué)對(duì)西方文化有“取其精華，去其糟粕”的正確態(tài)度，而不是盲目追求。

例如，在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以找一些和描寫中華傳統(tǒng)文化有關(guān)的文章讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，比如描寫中國(guó)歷史人物一些偉大事跡的事件，讓學(xué)生在提高英語(yǔ)技能的同時(shí)了解更多的中華文化，同時(shí)教師可以將這些人物與西方國(guó)家相應(yīng)的人物進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生從中了解我國(guó)偉人對(duì)國(guó)家發(fā)展做出的犧牲小家，保全大家的偉大壯舉。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，教師可以給學(xué)生更多了解中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，在英語(yǔ)教學(xué)中滲透國(guó)家文化安全教育，讓它不再受到西方國(guó)家的威脅。[3]

6.5 創(chuàng)新英語(yǔ)文化安全教育手段和方式

目前，在高校的英語(yǔ)教學(xué)中，教師的教學(xué)方式單一，教學(xué)理念傳統(tǒng)、落后，這對(duì)學(xué)生文化安全意識(shí)的提高有著極大的抑制作用。因此在英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師要改變自己的教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，在教學(xué)過(guò)程中要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而進(jìn)行更好的滲透中華文化的英語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)大學(xué)教師也要注意學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，進(jìn)而讓學(xué)生充分的發(fā)揮他們自身的優(yōu)勢(shì)。教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備進(jìn)行課堂教學(xué)，利用多媒體設(shè)備在英語(yǔ)教學(xué)中滲透中華文化。

例如，在對(duì)西方節(jié)日一些風(fēng)俗習(xí)慣的英語(yǔ)文章教學(xué)中，教師可以通過(guò)“中國(guó)節(jié)日有哪些風(fēng)俗習(xí)慣”的問(wèn)題來(lái)引入教學(xué)，然后教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備來(lái)讓學(xué)生觀看中國(guó)一些民族過(guò)節(jié)日時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)而在對(duì)英語(yǔ)文章中西方的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)這樣先入為主，再加上多媒體教學(xué)設(shè)備的教學(xué)方式，可以先讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文華進(jìn)行回顧和了解，增加學(xué)生對(duì)國(guó)家文化的熟悉程度，然后在進(jìn)行英語(yǔ)的教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)好國(guó)家文化的同時(shí)對(duì)其他國(guó)家的文化也有一定了解，這樣能夠更好的給學(xué)生滲透國(guó)家文化安全教育，讓我國(guó)文化不被侵蝕和損害。

6.6 加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)生的個(gè)性化指導(dǎo)服務(wù)

根據(jù)港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)生的不同特點(diǎn)，我們可以組織他們參加校園內(nèi)各種重要的文化活動(dòng)。對(duì)于具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力但缺乏協(xié)作能力且很少與他人合作的學(xué)生，可以將他們所學(xué)的課程作為一種媒介，并利用專業(yè)知識(shí)的連接性來(lái)保持積極參與以鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)共同開(kāi)展活動(dòng)，提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。高校應(yīng)認(rèn)真加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)生的個(gè)性化指導(dǎo)和服務(wù)，特別是在學(xué)習(xí)和幫扶、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)支持、領(lǐng)導(dǎo)才能提升等方面，以求提高來(lái)自港澳臺(tái)地區(qū)的學(xué)生的學(xué)業(yè)、創(chuàng)業(yè)和就業(yè)以及個(gè)人發(fā)展。提供支持資源，創(chuàng)建平臺(tái)并提供機(jī)會(huì)以有效應(yīng)對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生面臨的需求和困難。加強(qiáng)對(duì)港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)生們的歷史文化教育，不能僅僅局限于課本知識(shí)和傳統(tǒng)教學(xué)方式，應(yīng)逐步開(kāi)發(fā)和建設(shè)多樣性的教學(xué)方法，加強(qiáng)課外教學(xué)活動(dòng)，為港澳臺(tái)學(xué)生們展現(xiàn)我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同。在這種情況下，大學(xué)可以為來(lái)自港澳臺(tái)地區(qū)的學(xué)生提供針對(duì)性的課程，以供他們選修。例如，一些語(yǔ)言和字符課程可以增強(qiáng)口語(yǔ)和寫作技能;專業(yè)課程可以增強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)能力，彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)差的缺點(diǎn)，提高理論學(xué)習(xí)能力，及時(shí)解決學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。此外，高?？梢造`活制定學(xué)分制，適當(dāng)降低畢業(yè)學(xué)分要求;對(duì)于實(shí)習(xí)問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)了解學(xué)生的未來(lái)就業(yè)領(lǐng)域，并充分考慮港澳臺(tái)地區(qū)學(xué)生的特殊情況，對(duì)實(shí)習(xí)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。

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