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      中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷程、經(jīng)驗(yàn)和未來路向

      2022-02-03 12:36:10朱其鋒戴慶倩
      廣西社會科學(xué) 2022年8期
      關(guān)鍵詞:共產(chǎn)黨人理想信念中國共產(chǎn)黨

      朱其鋒,戴慶倩

      (1.淮陰師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,江蘇 淮安 223300;2.南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210023;3.中國藥科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 211198)

      “堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”[1]。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)作出一系列重要論述,從這些重要論述中可以總結(jié)出,中國共產(chǎn)黨人理想信念的內(nèi)涵主要包括:對馬克思主義科學(xué)真理性和價值合理性的信仰、對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的相信和追求、對中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的信奉和追求、對黨的性質(zhì)和宗旨的信仰和奉行,等等。中國共產(chǎn)黨是有信仰有追求的使命型政黨,歷來高度重視理想信念建設(shè)??梢哉f,中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷史??v觀中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷程,其中遭受的挫折、教訓(xùn)甚為深刻,但取得的經(jīng)驗(yàn)也彌足珍貴。因此,理性考察和梳理中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷程,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),不僅對黨的百年波瀾壯闊的歷史具有重要的紀(jì)念意義,更是對新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)工作具有重要的指導(dǎo)意義。

      一、演進(jìn)歷程:中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷史審視

      中國共產(chǎn)黨自成立以來,圍繞時代的主題及黨和國家的中心工作,對中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)進(jìn)行了不懈的探索。在歷史長河的洗禮中,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的過程既波瀾壯闊又蜿蜒曲折,大體經(jīng)歷了圍繞民族獨(dú)立和人民解放來展開的理想信念建設(shè)初期、圍繞政權(quán)鞏固和社會革命來展開的理想信念建設(shè)曲折期、圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民富裕來展開的理想信念建設(shè)蓬勃期,以及圍繞國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福來展開的理想信念建設(shè)新階段。

      (一)圍繞民族獨(dú)立和人民解放來展開的理想信念建設(shè)初期

      20世紀(jì)初,馬克思主義隨著十月革命的炮響進(jìn)入中國,它為人們提供了全新的世界觀及變革社會的新方案。1921年,在馬克思主義的指導(dǎo)下,“以實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨”——中國共產(chǎn)黨正式成立[2],中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的大幕由此拉開。建黨之初,中國共產(chǎn)黨致力于民族獨(dú)立和人民解放,將對馬克思主義的信仰作為吸納黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),這為中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)打下了良好的基礎(chǔ)。大革命時期,新生的中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量少、隊(duì)伍力量薄弱,受右傾機(jī)會主義的影響,一度在與資產(chǎn)階級爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題上存在錯誤認(rèn)識。雖然革命風(fēng)暴席卷全國,但資產(chǎn)階級發(fā)生嚴(yán)重的動搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈的分化,反革命力量過于強(qiáng)大,這場轟轟烈烈的大革命仍遭遇失敗。對此,中國共產(chǎn)黨積極汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對城市和鄉(xiāng)村以及工人和農(nóng)民的關(guān)系、黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建設(shè)等問題進(jìn)行了新的思考與探索。土地革命時期,為了堅(jiān)定民族獨(dú)立和人民解放的理想信念,中國共產(chǎn)黨人不畏犧牲,拋頭顱灑熱血,堅(jiān)持開展革命斗爭。南昌起義、秋收起義等武裝起義的波折以及“左”傾盲動錯誤雖給黨的革命斗爭帶來了挫折,但在批評與自我批評的糾偏中,中國共產(chǎn)黨積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步夯實(shí)了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期是早期中國共產(chǎn)黨人掌握理想信念建設(shè)方法的重要時期。在此期間,中國共產(chǎn)黨以思想建設(shè)為基礎(chǔ),以軍隊(duì)政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),通過培養(yǎng)黨員的政治工作習(xí)慣、豐富教育手段以及總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方式推進(jìn)共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè),不僅凝聚了人心,還鼓舞了士氣,最終實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放。

      (二)圍繞政權(quán)鞏固和社會革命來展開的理想信念建設(shè)曲折期

      新民主主義革命的勝利和中華人民共和國的成立標(biāo)志中華民族的獨(dú)立解放得以真正實(shí)現(xiàn)。從此,中國人民翻身成為國家的主人,中國共產(chǎn)黨成為國家的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)進(jìn)入圍繞政權(quán)鞏固和社會革命來展開的建設(shè)時期,但這一過程經(jīng)歷了不少曲折。

      在承前啟后、破舊立新的新中國成立初期的歷史背景下,為了整頓錯綜復(fù)雜的意識形態(tài)、穩(wěn)固政權(quán),中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮執(zhí)政黨優(yōu)勢,著力于制度、機(jī)構(gòu)、隊(duì)伍建設(shè),出臺一系列方針政策推進(jìn)共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)。如有意識地將共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)融入國家的改革和發(fā)展中,在土地改革中開展提升黨員政治覺悟的教育活動;重視黨員干部群體、知識分子黨員以及農(nóng)民黨員等特殊群體的理想信念教育,健全支部教育,建立黨員理論學(xué)習(xí)制度,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)開始走向制度化和科學(xué)化。黨的第八次全國代表大會一次會議至“文化大革命”結(jié)束前夕,社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)體制以及內(nèi)容方法出現(xiàn)了錯位,黨的建設(shè)事業(yè)遭到新中國成立以來最嚴(yán)重的挫折,“全國陷入了嚴(yán)重的政治危機(jī)和社會危機(jī),理想信念建設(shè)基本停滯甚至扭曲”[3]。中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)陷入偏執(zhí)化、片面化的理解中,其內(nèi)蘊(yùn)的科學(xué)性被個人的盲目崇拜遮蔽?!八娜藥汀钡姆鬯樾妗拔幕蟾锩钡慕Y(jié)束,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)世情、國情和黨情,一方面,力排“兩個凡是”這一思想障礙,指出“‘兩個凡是’不符合馬克思主義”[4];另一方面,在全社會范圍內(nèi)進(jìn)行撥亂反正,平反了大量冤假錯案,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)也開始獲得新生。

      (三)圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民富裕來展開的理想信念建設(shè)蓬勃期

      黨的十一屆三中全會將黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,我國進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。在這一時期,發(fā)生了蘇聯(lián)解體、東歐劇變等事件,中國共產(chǎn)黨在深刻反思蘇聯(lián)解體、東歐劇變歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,秉承實(shí)事求是的精神,引導(dǎo)人民群眾廣泛參與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民富裕為核心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),形成了一系列重要理論成果,進(jìn)一步豐富了馬克思主義理想信念思想的內(nèi)涵和外延,進(jìn)一步推動了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)。

      以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人作出改革開放的偉大決策,其目的是大力推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人民群眾的富裕生活。鄧小平始終堅(jiān)信改革開放的動力源于信仰的力量,改革開放這一舉措本身就是共產(chǎn)黨人的理想信念在現(xiàn)實(shí)社會中的一個具體表現(xiàn)樣態(tài)。共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)定改革開放的信心,面對國際輿論壓力時,始終泰然處之,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,并沿著自己選擇的道路走下去,改革開放才有可能取得成功,中國共產(chǎn)黨人的理想信念才有可能實(shí)現(xiàn)。在建設(shè)中國共產(chǎn)黨人理想信念的過程中,鄧小平十分注重人民群眾利益的獲得,在多個場合向黨員強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾的重要性,提醒黨員干部時刻將人民的意愿作為制定政策的標(biāo)準(zhǔn)。為了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人民群眾的富裕生活,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“四以”(以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人)和“四個統(tǒng)一”(文化知識的學(xué)習(xí)與思想修養(yǎng)的提升相統(tǒng)一、書本知識的學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相統(tǒng)一、自身價值的實(shí)現(xiàn)與服務(wù)人民相統(tǒng)一、遠(yuǎn)大理想的樹立與艱苦奮斗相統(tǒng)一)的觀點(diǎn),深刻闡釋了理想信念教育的方法,增強(qiáng)了中國共產(chǎn)黨人理想信念教育的實(shí)效性。以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人主張以科學(xué)發(fā)展觀完善黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略和執(zhí)政措施,大力弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)”的精神,強(qiáng)調(diào)國情和社會發(fā)展的實(shí)際情況是黨員干部制定方針政策的重要標(biāo)準(zhǔn),這些理念與舉措使得中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)更加完善和系統(tǒng)化,提高了中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的實(shí)踐力。

      (四)圍繞國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福來展開的理想信念建設(shè)新階段

      中國特色社會主義進(jìn)入新時代,在新的歷史條件下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢詮釋了新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念的重要內(nèi)涵,它一經(jīng)提出便釋放出強(qiáng)大的感召力和凝聚力,引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人的思想走向和實(shí)踐指向。隨著改革進(jìn)入“深水期”和“攻堅(jiān)期”,社會問題更加錯綜復(fù)雜,這極大地考驗(yàn)著中國共產(chǎn)黨人的理想信念。特別是在全球一體化程度不斷加深的當(dāng)代社會空間中,人們的利益訴求更加多元化,代表不同利益群體的思想意識相互激蕩、競相發(fā)聲,新自由主義、歷史虛無主義等社會思潮滲透,一些意志薄弱的黨員很容易受此蒙蔽而步入貪圖享樂、奢侈腐化的歧途。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè),多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念對國家發(fā)展的重要性,指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵在于鍛造出具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍;強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念對政黨執(zhí)政的重要性,指出“一個政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就會堅(jiān)強(qiáng)有力”[5]。就新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念“如何建設(shè)”這一問題而言,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一方面號召黨員系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下掌握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律以及中國特色社會主義建設(shè)的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位,在正確的道路上建設(shè)中國共產(chǎn)黨人的理想信念;另一方面注重黨員“四個意識”的培育,強(qiáng)調(diào)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)共產(chǎn)黨人的理想信念。同時,還引導(dǎo)黨員樹立嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識,凸顯馬克思主義意識形態(tài)的地位,重視黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,從而為共產(chǎn)黨員踐行理想信念提供力量之源。

      二、主要經(jīng)驗(yàn):中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的成功之鑰

      回顧中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷程,從救亡圖存到民族復(fù)興,雖一路波瀾,歷經(jīng)重重困難險阻,但中國共產(chǎn)黨始終高度重視共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)。在建設(shè)的過程中,中國共產(chǎn)黨在明晰各個時期的時代背景和主要任務(wù)的基礎(chǔ)上,立足中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際,探索中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

      (一)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的根本遵循

      馬克思主義自誕生以來已經(jīng)歷經(jīng)170多年的歷史,在這漫長的歲月中,馬克思主義并沒有因時光的消磨而淡然失色,反而不斷深入人心、綻放光芒。與其他理論相比,馬克思主義之所以更有生命力和感召力,能夠成為人類思想史上的一座豐碑,這與它所具有的理論特質(zhì)和精神品格是分不開的。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出,馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的理論[6]。自馬克思主義創(chuàng)立后,它雖在多個社會主義國家表現(xiàn)出不同的形態(tài),但其基本的理論特質(zhì)和精神品格卻不會改變。社會主義國家只有在堅(jiān)守和吸收馬克思主義基本理論特質(zhì)和精神品格的基礎(chǔ)上,才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義??v觀國際共產(chǎn)主義運(yùn)動、蘇聯(lián)社會主義建設(shè)模式的失敗,以及中國共產(chǎn)黨幼年時遭受的挫折,其共性的教訓(xùn)就在于沒有深刻理解和把握馬克思主義的理論特質(zhì)和精神品格。毛澤東曾經(jīng)在總結(jié)黨內(nèi)存在的“左”傾教條主義思想給黨帶來嚴(yán)重危害時,總結(jié)過這一教訓(xùn),即那時的黨中央領(lǐng)導(dǎo)者如王明等對馬克思主義“實(shí)在懂得很少”[7]。在共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)過程中,引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)和理解馬克思主義,掌握其基本精神,黨才能在正確的理論指導(dǎo)下日益成熟和發(fā)展壯大。建黨初期,為了使黨員乃至一般民眾更加深入地理解馬克思主義的內(nèi)在精髓,新生的中國共產(chǎn)黨采取多種方式推動馬克思主義理論的傳播與發(fā)展。如在上海創(chuàng)立人民出版社,出版《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義叢書》等馬克思主義經(jīng)典著作等。新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨建立各級黨校和干校開展黨員的馬克思主義理論教育,不定期地開展整黨整風(fēng)運(yùn)動,還在土地改革運(yùn)動、生產(chǎn)資料的社會主義改造等之中傳揚(yáng)革命精神,在共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)過程中進(jìn)一步確保了馬克思主義的指導(dǎo)地位。改革開放以來,中國共產(chǎn)黨在總結(jié)共產(chǎn)國際運(yùn)動以及國內(nèi)社會主義建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,創(chuàng)立了鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,使黨員更加深刻地理解馬克思主義的理論特質(zhì)和精神品格。百年探索的經(jīng)驗(yàn)證明,中國共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,不斷創(chuàng)新理論,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,中國共產(chǎn)黨人的理想信念才能成為引領(lǐng)黨和國家不斷前進(jìn)的精神旗幟,中國才能彰顯出磅礴偉力,中華民族才能屹立于世界民族之林。

      (二)契合黨和國家的中心工作是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的基本原則

      理想信念既是現(xiàn)實(shí)狀況的寫照,也是未來趨勢的反映。理想信念的實(shí)現(xiàn)必然要經(jīng)歷這樣的一個過程,即在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,通過批判現(xiàn)實(shí),將人們的期盼建構(gòu)于現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)中,然后再在現(xiàn)實(shí)必然性的基礎(chǔ)上,通過實(shí)踐完成目標(biāo)。當(dāng)然,這一過程也必須是一個順應(yīng)歷史趨勢的過程。否則,理想信念就會成為空想或幻想,難以在歷史的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)。由此,中國共產(chǎn)黨人的理想信念既要衍生于現(xiàn)實(shí),又要順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,即圍繞國家發(fā)展的中心工作分層次、分階段確定建設(shè)的目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)每一層次、每一階段建設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。百年來,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持契合黨和國家的中心工作這一基本原則推進(jìn)理想信念建設(shè)。建黨初期,謀求中華民族的獨(dú)立和人民的解放成為黨的中心工作,中國共產(chǎn)黨一方面積極傳播馬克思主義,另一方面動員人民群眾投入革命的洪流,以科學(xué)的理論和革命的實(shí)踐論證了理想信念的合理性。新中國成立之初,鞏固人民民主專政、大力發(fā)展生產(chǎn)力成為黨和國家的中心工作,為了鞏固社會主義制度和發(fā)展生產(chǎn)力,中國共產(chǎn)黨開展“三反”“反帝反修”等運(yùn)動,不僅有效清除了黨內(nèi)的腐朽思想,還論證了共產(chǎn)主義和社會主義的優(yōu)越性,最終確立了社會主義制度。全面建設(shè)社會主義時期,黨的八大對社會主要矛盾作出新的判斷,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為黨和國家的中心工作。與此相適應(yīng),實(shí)現(xiàn)人民群眾的富裕生活成為這一階段中國共產(chǎn)黨人的理想目標(biāo)。但一段時間后,意識形態(tài)領(lǐng)域批判運(yùn)動不斷升溫,共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)過程中過分強(qiáng)調(diào)階級斗爭而忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性,由此催生了一系列的問題。改革開放后,共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)重新堅(jiān)持為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的原則,圍繞提高黨員的思想認(rèn)知水平、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等,開展了一系列的理論學(xué)習(xí)及實(shí)踐活動,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作提供了思想保障和精神動力。黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)圍繞全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等中心任務(wù),開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等,不僅永葆了黨員干部的革命活力,還激發(fā)了他們實(shí)現(xiàn)偉大夢想的信心和熱情。

      (三)維護(hù)人民群眾的利益是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的價值取向

      利益不是一個抽象空泛的理論概念,也不是虛無縹緲的感性體悟,它貫穿于人類社會歷史之中,與人們的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)等實(shí)踐活動息息相關(guān)。黨派的生成也無法脫離利益,在現(xiàn)實(shí)性上,并非所有的黨派都能夠?qū)⒕S護(hù)人民群眾的利益作為宗旨。在很多情況下,人民群眾的利益只是某些黨派利益的“遮羞布”。中國共產(chǎn)黨與這些黨派有著本質(zhì)的區(qū)別,作為無產(chǎn)階級政黨,她自誕生以來就將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為其奮斗目標(biāo)。歷史可以證明,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的百年實(shí)踐的重要經(jīng)驗(yàn)就在于堅(jiān)持維護(hù)人民群眾利益的價值取向,從而爭取到人民群眾的力量,以人民群眾的力量奠定黨的根基。20世紀(jì)初,為了救人民于水火之中,中國共產(chǎn)黨人上下求索、奔走呼號。在嚴(yán)峻的革命形勢下,面對敵人慘絕人寰的血腥屠殺和政治經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈,展現(xiàn)出的為人民解放事業(yè)赴湯蹈火甚至犧牲生命的革命精神讓人敬畏有加。正因如此,中國共產(chǎn)黨才贏得了民心,最終取得了革命的勝利?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”宗旨、“三個有利于”要求、“三個代表”重要思想以及“以人為本”價值理念等的提出,都無不體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人民至上的價值立場和價值取向。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)堅(jiān)持維護(hù)人民群眾利益的價值取向,提出以人民為中心的發(fā)展思想,并將人民群眾向往的美好生活作為黨的理想目標(biāo)。利益是一個抽象的哲學(xué)、社會學(xué)概念,但具象于現(xiàn)實(shí)社會中,利益就會具體化為人民群眾生存和發(fā)展的物質(zhì)條件和精神文化條件。習(xí)近平總書記經(jīng)常提醒黨員,要深入人民群眾的社會生產(chǎn)和生活之中,“把調(diào)查研究作為基本功,深入基層、深入群眾、深入實(shí)際”[8],了解人民群眾的實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)困難,從而實(shí)現(xiàn)人民群眾美好生活的愿望??v觀中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的歷程,可以看出,只有堅(jiān)持維護(hù)人民群眾利益的價值取向,時刻關(guān)注人民群眾所得,才能爭取到人民群眾的力量,以人民的力量奠定黨的根基。

      (四)發(fā)揚(yáng)自我革命的精神是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的重要舉措

      革命精神是共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)過程中不可或缺的要素,共產(chǎn)黨人只有勇于自我革命,才能滌蕩思想上的塵埃污垢,進(jìn)而補(bǔ)鈣壯骨、固本培元。自我革命精神形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)以及改革的實(shí)踐中。建黨初期,民主主義革命洪流席卷全國,黨員成分復(fù)雜,各種非無產(chǎn)階級思想充斥于黨的隊(duì)伍中,這在一定程度上模糊了共產(chǎn)黨人的理想信念。對此,中共中央局發(fā)布《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,訓(xùn)令各級黨組織將投機(jī)分子和不良分子洗刷出黨。這是中國共產(chǎn)黨第一次以強(qiáng)制性規(guī)定的方式凈化黨的隊(duì)伍,有效地肅清了錯誤思想,明確了共產(chǎn)黨人的理想信念。新中國成立初期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自我革命精神,相繼開展“三反”運(yùn)動、整風(fēng)運(yùn)動,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的決心和魄力。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨人依舊發(fā)揚(yáng)自我革命的精神,強(qiáng)調(diào)“整個改革開放過程中都要反對腐敗”[9],常態(tài)化地開展整黨、“三講”教育,強(qiáng)化作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè),實(shí)現(xiàn)了改革開放條件下共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)與社會發(fā)展的同頻共振與融通互構(gòu)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨明確提出“自我革命”這一概念,不僅從導(dǎo)向、旨?xì)w、內(nèi)涵和目標(biāo)對此作出具體的闡釋,還通過開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育等,以常態(tài)化的正向激勵和負(fù)向懲戒相結(jié)合的方式將自我革命不斷推向縱深。當(dāng)然,推進(jìn)自我革命精神還需要法治的保障,即反映人民的意愿和在人民的監(jiān)督下予以實(shí)踐。為此,黨中央修訂了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等文件,以剛性的約束力保障自我革命精神的實(shí)現(xiàn),為中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念提供了“照妖鏡”和“防護(hù)網(wǎng)”。

      三、未來路向:新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的多重路徑

      在新的歷史條件下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將理想信念置于“高于天”的地位,采取多項(xiàng)措施引導(dǎo)黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑,從而推進(jìn)共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)。但是,黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險”是長期的、尖銳的,未來事業(yè)建設(shè)的道路上仍會出現(xiàn)很多困難與艱險,作為人民公仆的共產(chǎn)黨員也將會面臨更多的考驗(yàn)。由此,中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)應(yīng)在汲取百年建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,積極回應(yīng)時代訴求,引領(lǐng)黨員真正踐行理想信念。

      (一)維護(hù)馬克思主義意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán),增強(qiáng)新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的思想性

      中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導(dǎo)下建立的無產(chǎn)階級政黨,馬克思主義意識形態(tài)是中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的理論基礎(chǔ)。在新的時代歷史條件下,我國經(jīng)濟(jì)的騰飛被某些國家視為對國際制度模式和以“西方話語”為中心的意識形態(tài)的挑戰(zhàn),國際上出現(xiàn)各種攻擊馬克思主義意識形態(tài)的言論。究其本質(zhì),這些言論實(shí)則是對馬克思主義意識形態(tài)的歪曲與抹黑,背后更是隱藏著不可告人的政治企圖。在新的歷史條件下,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋人們生活的各個領(lǐng)域,這為人們的社會交往帶來了諸多便捷,但網(wǎng)絡(luò)中的一些非理性輿論卻在很大程度上影響著人們價值觀的走向,這在一定程度上消解了馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)構(gòu)建的效能,對新時代中國共產(chǎn)黨人的理想信念建設(shè)帶來了極大的挑戰(zhàn)。由此,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的傳播、共享等功能,積極祛魅網(wǎng)絡(luò)空間中影響馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)構(gòu)建的消極因素。一方面,建立系統(tǒng)、完善的網(wǎng)絡(luò)傳播體系。利用微信、微博等網(wǎng)民常用的網(wǎng)絡(luò)客戶端對不理性、不妥當(dāng)?shù)妮浾撚枰杂欣?、有利、有?jié)地回應(yīng)。另一方面,以“文”載道,打造網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)體系。文化作為一種觀念性的存在,詮釋了人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中得以生存發(fā)展的價值性圖景。將文化基因嵌入馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)構(gòu)建的過程中,能夠打破“自我”與“他者”的群體界限,傳遞一種“離不開”的情感共鳴和心理認(rèn)同。由此,可著力于打造內(nèi)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色文化的網(wǎng)絡(luò)品牌,將中國故事融入網(wǎng)絡(luò)品牌中;制作諸如創(chuàng)意廣告文案等網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng),以寓教于樂的形式,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)中的文化凝聚力,為國民營造一個健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從而助力馬克思主義意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)的構(gòu)建,進(jìn)而增強(qiáng)新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的思想性。

      (二)推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),夯實(shí)新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的現(xiàn)實(shí)性

      中國共產(chǎn)黨人的理想信念屬于上層建筑中的思想范疇,但它并非無根的浮萍,而是建立于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上。中國共產(chǎn)黨在審視經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)情的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地將社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度?!霸谏鐣髁x條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉”[10],極大地促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的結(jié)構(gòu)性矛盾仍然突出,以往未曾解決的問題以及新出現(xiàn)的問題相互交織,使社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)面臨復(fù)雜的局面,遭遇新的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。由此,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,夯實(shí)新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),增強(qiáng)其現(xiàn)實(shí)性。一方面,應(yīng)構(gòu)建統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代化市場體系,為企業(yè)之間公平公正的交易和競爭提供良好的環(huán)境,激活市場主體參與積極性,促進(jìn)生產(chǎn)要素的合理配置。另一方面,健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,既要充分考慮市場因素,通過完善產(chǎn)權(quán)制度、構(gòu)建要素市場化及價格市場化制度以及改革財(cái)稅金融體制和投融資體制,為市場主體營造公平競爭的經(jīng)營環(huán)境。同時,還要充分考慮政府因素,通過優(yōu)化政府機(jī)構(gòu)設(shè)置、深化國有企業(yè)改革、完善國家宏觀調(diào)控制度等,更好地發(fā)揮政府的作用,推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè),讓人們真真切切地感受到物質(zhì)上的豐足,實(shí)現(xiàn)精神上的幸福和滿足,夯實(shí)新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的現(xiàn)實(shí)性。

      (三)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,彰顯新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的人民性

      2016年,習(xí)近平總書記在主持黨的新聞輿論工作座談會時提出“三個堅(jiān)持”的論斷,其中一個重要的論斷就是“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”[11],彰顯了以人民為中心的價值取向。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員仍面臨“四大考驗(yàn)”和“四種危險”的挑戰(zhàn),只有繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,才能應(yīng)對理想信念建設(shè)過程中的各種挑戰(zhàn)。首先,堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),發(fā)揚(yáng)人民的首創(chuàng)精神。歷史唯物主義提出,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。從黨的實(shí)踐歷程來看,中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命的勝利和社會建設(shè)的成功,就在于其自身具有其他政黨無法比擬的優(yōu)勢。在這些優(yōu)勢中,同人民群眾保持血肉聯(lián)系、發(fā)揚(yáng)人民的首創(chuàng)精神就是最根本的一條。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者,必然積累了許多充滿智慧的革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn),這就需要建構(gòu)常態(tài)化聯(lián)系群眾的機(jī)制,并將時代因素揉入其中,創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)群眾工作機(jī)制,采取多種方式自覺向人民群眾請教,從而堅(jiān)持人民群眾的歷史主體地位。其次,“把調(diào)查研究作為基本功”[12],了解人民群眾的實(shí)際情況,問計(jì)于民。調(diào)查研究是了解事物全部過程的一個重要環(huán)節(jié)和方法,無論是制定政策,還是執(zhí)行政策,都離不開這一環(huán)節(jié)和方法。共產(chǎn)黨人通過調(diào)查研究,深入群眾內(nèi)部,真正掌握群眾生活的實(shí)際情況,總結(jié)群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),才能為制定出正確的方針、政策創(chuàng)造條件,為方針、政策的調(diào)整和執(zhí)行提供第一手材料。調(diào)查研究不僅要站立于國家戰(zhàn)略的宏觀角度,更要深入基層一線,因?yàn)榛鶎邮屈h和國家所有工作的落腳點(diǎn)。共產(chǎn)黨員只有身子往下沉、眼睛往下看,做到跑遍、跑深、跑透,才能真正地走進(jìn)群眾的視野中,了解他們的生活狀況和思想動態(tài),掌握真實(shí)可信的調(diào)研材料,才能作出科學(xué)的決策。最后,發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,落實(shí)黨的群眾路線,牢固樹立群眾利益無小事的意識。既要引導(dǎo)共產(chǎn)黨員根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會建設(shè)的具體情況和人民群眾的實(shí)際生活狀況,制定出符合實(shí)情的建設(shè)方針和政策;又要引導(dǎo)共產(chǎn)黨員將制定的方針、政策轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動,將之落于行動。習(xí)近平在《之江新語》中指出:“群眾的一樁樁‘小事’,是構(gòu)成國家、集體‘大事’的‘細(xì)胞’,小的‘細(xì)胞’健康,大的‘肌體’才會充滿生機(jī)與活力?!保?3]人民群眾的“小事”是一個辯證的概念,群眾的“小事”通常比較煩瑣、日常,因此才稱為“小”。但是,對于群眾個體而言,“小事”卻是他們的大事,有時甚至是難事、急事。如若這些“小事”得不到解決,不僅會使群眾產(chǎn)生不良的思想情緒,還會影響他們的社會生產(chǎn)和生活。因此,應(yīng)引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真對待群眾的每一件事情,特別是涉及群眾最根本利益的事情,如住房、醫(yī)療、教育等,不能只停留在口頭上,更應(yīng)竭盡所能。無論如何,堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向,不能立足于簡單的口號宣傳,而是要體現(xiàn)在利民實(shí)踐的方方面面,以保障人民的切身利益贏得人民的支持和擁護(hù),從而彰顯新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的人民性。

      (四)以自我革命提升管黨治黨能力,形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的自覺性

      自覺意指自己意識到,即有所認(rèn)識而覺悟。共產(chǎn)黨員作為新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的主體,他們對“理想信念”是什么、何以重要以及如何建設(shè)的自覺認(rèn)知和責(zé)任擔(dān)當(dāng)是保證建設(shè)順利開展的前提。在新的歷史條件下,中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)過程中的不確定、不穩(wěn)定、不安全因素不斷增多,風(fēng)險矛盾頻發(fā)。面對這樣變幻復(fù)雜的環(huán)境,如果共產(chǎn)黨人在此時丟失革命精神,就會喪失自我革命的能力。因此,應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自我革命精神,以刀刃向內(nèi)的勇氣進(jìn)行自我革新,強(qiáng)化黨員的自覺認(rèn)知和責(zé)任擔(dān)當(dāng),提高其管黨治黨的能力,從而形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的自覺性。一方面,以自我革命的精神培育共產(chǎn)黨員的使命自覺,為形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的自覺性創(chuàng)造良好的主體條件?!八^使命自覺,是指主體對自身使命的主動確認(rèn),并以此積極引導(dǎo)自身實(shí)踐以推動事態(tài)發(fā)展的狀態(tài)?!保?4]從內(nèi)容上來看,共產(chǎn)黨員的使命自覺包含執(zhí)政危機(jī)意識自覺、執(zhí)政目標(biāo)自覺、執(zhí)政行動自覺,三者有機(jī)結(jié)合,共同演繹了共產(chǎn)黨員的使命自覺從發(fā)生到實(shí)踐的動態(tài)過程。在現(xiàn)實(shí)性上,導(dǎo)致黨員理想信念動搖問題出現(xiàn)的很重要的原因就在于其使命自覺的缺失,因此應(yīng)以自我革命的精神喚醒黨員的責(zé)任意識,幫助他們樹立執(zhí)政憂患意識,在憂黨、憂國和憂民中培育執(zhí)政危機(jī)意識自覺;明確黨的奮斗目標(biāo),以此為方向開展政治活動,培育黨員的執(zhí)政目標(biāo)自覺;積極開展鄉(xiāng)村振興工作,做好民生治理、反腐斗爭、生態(tài)治理等工作,引導(dǎo)黨員積極貫徹與落實(shí)黨的各項(xiàng)執(zhí)政目標(biāo)任務(wù),培育黨員的執(zhí)政行動自覺。另一方面,以自我革命的精神加強(qiáng)黨的政治建設(shè),做好權(quán)力的規(guī)訓(xùn)工作,為形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的自覺性提供剛性勢能的支撐。政治性是無產(chǎn)階級的首要屬性,毛澤東在談到思想和政治之間的關(guān)系時,就曾將思想和政治稱為“統(tǒng)帥”“靈魂”[15]。由此,應(yīng)繼續(xù)完善黨的政治紀(jì)律與政治規(guī)矩,引導(dǎo)黨員干部樹立政治意識,使他們的政治立場、政治方向與政治原則始終同黨中央保持高度一致。中國共產(chǎn)黨作為國家公共權(quán)力的掌握者,權(quán)力的規(guī)訓(xùn)工作也至關(guān)重要。權(quán)力具有公共性和強(qiáng)制性,不僅代表社會大眾的整體利益,還能夠通過強(qiáng)制的方式分配社會公共資源,以滿足社會成員的需要。但權(quán)力也有擴(kuò)張性,如若不加以規(guī)訓(xùn),極易生發(fā)權(quán)力腐敗、權(quán)力生態(tài)惡化等問題。由此,應(yīng)完善權(quán)力的制約與監(jiān)督機(jī)制,要求各級紀(jì)律監(jiān)察部門從嚴(yán)治權(quán),做好權(quán)力的規(guī)訓(xùn)工作,積極凈化權(quán)力,從而保持黨的先進(jìn)性與純潔性,進(jìn)而形塑新時代中國共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)的自覺性。

      總之,中國共產(chǎn)黨百年來的風(fēng)雨歷程見證了中國共產(chǎn)黨人理想信念從確立到實(shí)踐的整個過程。在這一過程中,黨不斷從挫折中奮起、從挑戰(zhàn)中新生,留下了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史條件下,面對國際政治經(jīng)濟(jì)格局以及國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會的深刻變化,中國共產(chǎn)黨人只有充分汲取這些經(jīng)驗(yàn),在研判新形勢的基礎(chǔ)上積極踐行,才能為共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)提供科學(xué)的理論支撐和實(shí)踐依據(jù),從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人理想信念的理論“頂天”與實(shí)踐“立地”的結(jié)合。

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      散文詩(2022年13期)2022-07-29 09:06:10
      理想信念是“政治靈魂”
      詮釋理想信念的寫作追求
      中國共產(chǎn)黨成立100周年頌
      西江月(2021年3期)2021-11-13 08:56:04
      中國共產(chǎn)黨何以擁有強(qiáng)大的群眾組織力?
      中國共產(chǎn)黨100歲啦
      共產(chǎn)黨人的感情
      修煉好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”
      關(guān)于共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的幾個問題(下)
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