李 璇

（江西師范大學教育學院 江西南昌 330000）

引言

家庭教養(yǎng)方式，又稱父母教養(yǎng)方式、家庭教育方式。關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的概念，相關(guān)學者有著不同的見解。本文所采取的概念是趙忠心提出的狹義的家庭教養(yǎng)方式。他認為：狹義的家庭教養(yǎng)方式是指在生活中由家長，即家里的長者（其中主要是指父母）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響。

在影響兒童性格形成的諸多因素中，家庭教養(yǎng)方式發(fā)揮著重要作用。家庭教養(yǎng)方式是教育過程中一種持久的、穩(wěn)定的行為和方法，是所有家長教育活動的總體概括。父母教養(yǎng)行為既包括專注于父母執(zhí)行任務的目標的特定行為，也包括姿勢、手勢、語氣變化或自然表達等非目標行為。作為孩子生活中的第一任老師，父母的言語、行為、眼神，甚至是無形的精神世界都會對孩子產(chǎn)生微妙的影響。因此，正確的家庭教養(yǎng)方式對兒童的性格形成起著關(guān)鍵作用。合理的教養(yǎng)方式有利于兒童良好性格的形成，不健康的教養(yǎng)方式將會造成兒童性格上的各種缺陷。由于家庭分布的廣泛性而和不同家庭之間的差異性，依次進行分析并找出所有家庭的共性是一項艱難的任務，所以筆者在本文采用了個案研究法，以來自農(nóng)村某個家庭的兒童S為例，進行個案研究[1]。

一、S言行表現(xiàn)及其家庭教養(yǎng)方式分析

1.S的家庭成員及其教育背景簡介

本文的研究對象S是一位來自農(nóng)村家庭的十歲兒童，小學五年級學生，家中成員包括父親、母親和奶奶。S的父親四十五歲，是個較為傳統(tǒng)且有點大男子主義的男人，小學學歷，建筑公司工人。母親四十歲，初中畢業(yè)，工廠工人。奶奶六十五歲，退休老人，平時照顧一家生活起居，對小孫子格外上心。

2.S的平時言行表現(xiàn)

（1）缺乏對長輩的尊重。

S小時后生過一場大病，痊愈后奶奶便想著法子給他做好吃的補養(yǎng)身體，對S是有求必應，把孫子捧在手心里，S是家里的“小皇帝”，擁有太多的愛與特權(quán)，幾乎沒有長幼概念。

生活表現(xiàn)案例一，中午放學后，S進門便大聲叫到：“奶奶，我餓了，我要吃飯。”奶奶將飯菜準備好后，S開始狼吞虎咽起來，奶奶說道：“慢點吃，不要總吃肉，吃點蔬菜?！闭f著便將蔬菜往S碗里放，S魯莽地推開奶奶的手說道：“我不吃，不要！”奶奶不肯作罷：“不吃蔬菜怎么行，天天吃肉不行的！”并嘗試將蔬菜放進S的碗里，S徹底沒耐心了：“說了不要了，滾，我不吃了！”奶奶沒轍，只好作罷，并哄著S繼續(xù)吃飯。

（2）缺乏獨立性

S是家里的“小皇帝”，所以從小就養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習慣。無論是在生活中還是在學習上都離不開家人的幫助，沒有獨立性。

生活表現(xiàn)案例二：某天恰逢中秋佳節(jié)，母親一早便叮囑S早早完成作業(yè)，晚上全家共同賞月。而S遲遲不肯寫，“老師說了，讓我們寫一篇《一個難忘的中秋節(jié)》，但是我們還沒過完，等過完了我再寫。”團圓飯過后，母親開始催促S完成今日的作文，S開始犯難了：“今天也沒有什么難忘的地方呀，跟往常一樣，沒什么難忘的地方，我不知道寫，媽媽你給我寫！”

生活表現(xiàn)案例三：S是父親近四十歲才得來的兒子，奶奶平日里對S自然是疼愛倍加。因此，S幾乎是沒有做過任何家務。有些時候母親要求S幫助奶奶做一些力所能及的事情，但奶奶每次都說S做不好，到頭來還需要重新再做一遍，于是奶奶干脆不讓他做。時間一長，S在生活上幾乎沒有獨立性。

（3）沉迷游戲，興趣單一

S在家人的溺愛中，逐漸形成了好吃懶做的習慣，沉迷電腦游戲，閑暇時間，S除了一心想玩游戲外，不喜歡做任何事。

案例一：S迎來了最喜愛的周末時光。S的父母去上班，奶奶像往常一樣跳完廣場舞后便與好友相約上街買菜。諾大的房子里就剩S一個人。父母臨走前叮囑S必須早些完成作業(yè)，S滿口答應。而當家長都走完后，沒人管束的S一溜煙跑進了奶奶的臥室，偷摸著將奶奶放在床頭充電的手機拔下，捧著手機心滿意足地跑到了沙發(fā)躺下，打開了自己早就下好的游戲開始玩了起來。房間里充滿著S在游戲中的打斗聲。愉快的時間總是流逝得很快，S抬頭一看竟然快十點了，按照以往經(jīng)驗，奶奶很快就要買菜回來了。S一溜煙又跑回了奶奶臥室，將手機插上隨后溜回客廳，打開書包又打開電視趴在茶幾上邊看電視邊寫起了作業(yè)。

3.S的家庭教養(yǎng)方式分析

有關(guān)家庭教養(yǎng)方式的分類研究，學術(shù)界有豐碩的研究成果，不同學者有著自己的分類體系。

國外最早對家庭教養(yǎng)方式進行研究的學者是美國心理學家西蒙茲。他從兩個維度研究了家庭的教養(yǎng)方式：一個是“接受—拒絕”維度，另一個是“支配—服從”維度。而鮑德溫則從“情感溫暖—敵意”和“依戀—干涉”兩個維度來研究家庭教養(yǎng)方式[2]。

在我國，關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的分類也很多。上個世紀80年代，我國學者關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的分類取向比較單一。如關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納總結(jié)為驕縱溺愛型、啟發(fā)引導型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。進入20世紀90年代后，我國學者關(guān)于家庭教養(yǎng)方式的分類又有了新的維度。如桑標從“接受——拒絕”和“寬容——嚴厲”兩個維度劃分母親的教養(yǎng)方式，從“肯定——否定”維度劃分父親的教養(yǎng)方式。在研究過程中，學者們逐漸發(fā)現(xiàn)家庭是一個復雜的綜合體，家庭教養(yǎng)方式涉及的維度、角度是多面的，因此，單純地從某一個維度或是某一個角度來對家庭教養(yǎng)方式來分類是不妥的。目前，國內(nèi)較為流行的家庭教育方式的分類是：民主型、溺愛型、放任型、專制型。

民主型家庭教養(yǎng)方式的父母能夠認識到兒童是一個獨立存在的個體，并且能夠給兒童足夠的尊重和獨立的空間。父母能以一種平等隨和的地位與兒童相處，愿意聆聽兒童內(nèi)心真實的聲音，并樂意與兒童進行交流，鼓勵兒童做喜歡且力所能及的事情。而對于兒童的缺點和錯誤，能夠進行恰當?shù)闹笇Ш团u。在這種教養(yǎng)方式下培養(yǎng)出來的兒童一般都有健全的人格，很強的自信心、獨立性，并擁有較強的創(chuàng)新能力等。

溺愛型家庭教養(yǎng)方式的父母給予了兒童過多的愛和關(guān)心，平日里對兒童所提的要求基本上全部滿足。在這種教養(yǎng)方式下培養(yǎng)出來的兒童極易形成獨立性差的特點，過分地依賴父母。父母長期的溺愛造成了兒童一切以自我為中心的性格，并且讓他們養(yǎng)成了蠻橫無理、橫行霸道、懶惰等不良個性。

放任型家庭教養(yǎng)方式下的父母認為即便不怎么管理兒童，隨著兒童年齡的增長，兒童的行為舉止也會自然變好。因此，對于兒童的學習及生活，這類父母并不給予過多的關(guān)心，缺乏與兒童的交流。在放任型教養(yǎng)方式下培養(yǎng)出來的兒童，因為缺少來自父母的關(guān)愛，容易產(chǎn)生自卑、沒有歸屬感、自以為是等不良性格。

專制型家庭教養(yǎng)方式下的父母忽視了兒童是一個獨立存在的個體，對兒童的行為舉止進行絕對的控制，并要求兒童絕對的服從。這類父母對兒童的教育比較簡單粗暴，堅信“棍棒底下出孝子”，完全不顧兒童的感受，為兒童安排好一切事情。在這種教養(yǎng)方式下培養(yǎng)出來的兒童因受到太多的管理和束縛，容易產(chǎn)生懦弱、膽小、順從、缺乏自信、無法與別人正常相處等不良性格[3]。

從S的言行舉止中可以看出，該兒童身上的這些缺點及不足之處很大一部分都已成為自身習慣，而這些不良習慣的形成，很大程度上與他所接受的教養(yǎng)方式息息相關(guān)。

S的父親所采用的教養(yǎng)方式是放任型。從筆者所了解的情況可以看出，S父親的文化程度不高，加上父親工作繁忙，沒有什么時間和精力對S進行管教。母親時常跟父親抱怨S的種種不良習慣，但是當父親真正面對S的種種不良行為時，父親雖然有心責備，但由于父親不善言辭，并不能對S進行良好的教育。且父親結(jié)合自己的人生經(jīng)歷相信S隨著年齡的長大，S會自然而然的變得懂事聽話，所以對S的教育基本是放任自流。

S的母親和奶奶所采用的教養(yǎng)方式是溺愛型。嬰幼兒時期的S不幸染上了肺結(jié)核，歷盡艱辛才得以康復。母親從此便對S提的條件盡量滿足。母親雖然能堅持每日對S的學習進行輔導，但對S的要求便是能每日完成老師所布置的作業(yè)，而這些作業(yè)只有在母親的幫助下才完成。因此也造成了S獨立性的缺乏，這與過分依賴母親是離不開的。而母親和奶奶的溺愛還造成了S不愛勞動。隨著S年齡的增長，電子產(chǎn)品的普及深深吸引了S的眼球，自此沉迷在虛擬游戲的世界里無法自拔?？梢哉f，S種種不良言行舉止的形成與母親和奶奶的溺愛息息相關(guān)。

二、S的家庭教養(yǎng)方式對S性格的影響分析

1.愛玩、成績差

母親和奶奶長期對S的寵溺讓S在家中隨心所欲，變得越來越肆無忌憚。寵溺使他很輕易就獲得自己想要的任何東西，游戲機、電腦、平板電腦、手機這些原本應該少讓兒童接觸的電子產(chǎn)品讓S沉溺其中，他的心思便不在學習上了，他開始和家人講條件：我寫完了作業(yè)讓我玩電腦，要不然我不寫！把完成作業(yè)當成了籌碼，這樣的學習態(tài)度讓他的成績一落千丈。

2.對自己期望不高

S因為成績長期以來都不理想，父母經(jīng)常性地對S透露出“你并不怎么聰明”的信息，讓S認為自己就是個很笨的兒童，自己再怎么努力都趕不上別人的。長期在父母不高的期望中長大的孩子對自己的期望也變得越來越低，他不再有遠大的奮斗目標，對自己沒有明確的要求，變得不上進。正是這樣，S對自己的期望不高，不努力、不上進、不積極。

3.依賴性強

家人的寵溺讓S喪失了很多自主性，在家是個十足的“衣來伸手飯來張口”的小皇帝，S對家人的依賴性越來越強。母親和奶奶能夠幫助S解決生活上的問題，導致S在家中不會做任何家務。母親對S學習上的包攬導致S一遇到任何難題就求助母親，喪失了獨立思考的能力[4]。

4.脾氣差、倔強

從小處在寵溺與放任型家庭教養(yǎng)模式下成長，S受到了來自母親與奶奶無限的寵溺，長久以來，S的脾氣秉性變得越來越壞。一旦自己的要求沒有得到滿足，就會大發(fā)脾氣、大吵大鬧，有時會對長輩動手動腳，不達目的不罷休。

三、本案例對培養(yǎng)兒童良好性格的啟示

1.家庭教養(yǎng)的方式需要有一致性

大多數(shù)父母在對兒童進行教育的過程中，所采用的教養(yǎng)方式往往是不一致的。兒童因受到了父母的教育或懲戒而哭鬧時，爺爺奶奶便會及時袒護，這一行為直接導致了兒童形成這樣的心理：“當我犯錯時，爺爺奶奶會護著我，所以我不用害怕犯錯誤。”

2.家長自身素質(zhì)的提高

作為父母，應該秉著“活到老，學到老”的理念，不斷地提升自身的素質(zhì)，為兒童樹立榜樣。而如今不少父母步入社會后，早已將學習拋之腦后，所以欠缺對孩子教育這一方面的知識儲備。父母可以通過閱讀與教育學、心理學相關(guān)的書籍，來夯實自身理論基礎(chǔ)，為今后對孩子的教育提供保障。

3.給予兒童適度的疼愛及足夠的尊重

現(xiàn)在許多兒童都是在父母及家中老人的呵護下長大，享受著來自兩代長輩的疼愛，兒童的種種要求被滿足。當兒童適應了這種教養(yǎng)方式后，如果家長不再滿足兒童無理的要求時，兒童就容易出現(xiàn)逆反行為。因此，在家長對兒童進行教育的過程中，對兒童的疼愛應該有所節(jié)制，而不是一昧地寵溺兒童，有求必應。

與此同時，不少家長持有另一種極端觀點：既然我生養(yǎng)了你，你就應該聽從我的命令。家長應該認識到每個兒童都是獨立存在的，有自己的喜怒哀樂、興趣愛好、隱私空間等，家長不該過度的干涉兒童做選擇，將自己的觀點強加給兒童。長期缺少尊重的兒童容易形成自卑、懦弱、不自信等不良性格。家長應該給與兒童充分的尊重，而不是事事都替兒童做主以至于他們逐漸喪失獨立性[5]。

結(jié)語

家庭教養(yǎng)方式在兒童的成長過程中至關(guān)重要，很大成度上決定了他們后來的人格品質(zhì)。家長應該與學校教育配合，在兒童成長過程中發(fā)揮積極而正確的作用，為他們形成良好的性格和健康的人格提供正確的導引。