周 莉
(東營(yíng)市墾利區(qū)第二實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東東營(yíng) 257500)
隨著時(shí)代變遷,科技不斷進(jìn)步,中國(guó)的教育形勢(shì)不斷在更新變化,而核心素養(yǎng)的培養(yǎng),已然成為當(dāng)前我國(guó)教育革新唱響的主旋律。尤其是作為初中重要學(xué)科的語(yǔ)文,對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。結(jié)合青少年的成長(zhǎng)發(fā)育,初中學(xué)生的接受能力和思維能力是最強(qiáng)的階段,因此,初中階段的語(yǔ)文教學(xué)十分重要,教師一旦方式方法不當(dāng),對(duì)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)就會(huì)造成影響,不利于學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)的夯實(shí)。就目前來(lái)看,多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,還是存在很多的問(wèn)題,尤其是學(xué)生主動(dòng)探索的精神十分缺乏。為了更好地達(dá)到教書(shū)育人的目標(biāo),作為語(yǔ)文教師,更應(yīng)該將核心素養(yǎng)教學(xué)落到實(shí)地,為中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此,本文提出如下建議,供廣大教育者參考。
什么是核心素養(yǎng)?教師必須清楚認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,即通過(guò)接受教育而形成的有利于發(fā)展和需要的能力及品質(zhì)。尤其是語(yǔ)文教師,更需要抓住語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵,確定教育的新方向,與學(xué)生一起,全面性、綜合性提升、發(fā)展。
作為初中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),其核心素養(yǎng)可以分為三個(gè)方面,即語(yǔ)言的積累、文化的傳承、審美的創(chuàng)造。
1.語(yǔ)言的積累。作為一門(mén)語(yǔ)言類的學(xué)科,語(yǔ)文是具有很強(qiáng)實(shí)用性的,因此,積累十分重要。同時(shí)也應(yīng)提升交際能力,可以正確運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行流暢的交談、可以運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)思想是一個(gè)合格初中生的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。
2.文化傳承。作為四大文明古國(guó)之一,中國(guó)的漢語(yǔ)言文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流傳下來(lái)的不僅僅有優(yōu)美的古詩(shī)詞,還有中華文化的自信,所帶來(lái)的關(guān)于人生價(jià)值、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)仍⒁?,都需要在中學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中理解、升華。
3.審美創(chuàng)造。語(yǔ)言的邏輯性具有個(gè)性化十足的特征,尤其是漢語(yǔ),如何發(fā)散思維、如何提升審美品位、如何利用、升華進(jìn)行表達(dá),都需要中學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)新,提升,這就是語(yǔ)言文化的實(shí)踐。
核心素養(yǎng)的提升,是教育領(lǐng)域?qū)處煿ぷ髡咛岢龅囊蠛腿蝿?wù),就需要教師在教學(xué)過(guò)程中摒棄墨守成規(guī)的教學(xué)方式,探索優(yōu)質(zhì)課題構(gòu)建,發(fā)揮核心素養(yǎng)提升的作用。目前很多中學(xué)教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,即便新課標(biāo)推出多年,還是有很多的初中教師使用原來(lái)的教學(xué)方式,即采取老師講、學(xué)生聽(tīng)、課后背的方式,把各種對(duì)思想的撞擊、靈魂的洗禮都變成了一成不變的背誦。作為語(yǔ)文教師,不思變通,仍采用大篇幅的理論教授,不能在教學(xué)過(guò)程中形成教學(xué)相長(zhǎng)的局面,語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)沒(méi)有入心入腦,得不到重視。這樣學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),課堂上注意力不集中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效率也非常低,達(dá)不到提升學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。
當(dāng)前,無(wú)論中考還是高考,均將基礎(chǔ)知識(shí)全部融入閱讀理解中。但是,還是有很多初中教師,沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式或者受其教學(xué)方式的影響,在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,尤其是對(duì)文章的理解過(guò)程中,不能放手讓學(xué)生解讀,而是過(guò)多干預(yù),像講例題一樣,進(jìn)行分步驟講解,打亂學(xué)生們的自主思考,讓學(xué)生被動(dòng)接受。這種方法有可能會(huì)短時(shí)間內(nèi)提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成績(jī),但是對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升卻是弊大于利。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生依賴心理,放棄主動(dòng)思考的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)語(yǔ)文就只會(huì)機(jī)械式學(xué)習(xí),認(rèn)為只要背過(guò)、寫(xiě)過(guò)就敷衍了事,根本產(chǎn)生不了學(xué)習(xí)的興趣。而教師也會(huì)在教導(dǎo)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)越來(lái)越難調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主動(dòng)性。因此,只有摒棄填鴨式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情,才能更好地促進(jìn)核心素養(yǎng)提升。
現(xiàn)在有相當(dāng)一部分教師在語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)節(jié)中,還僅僅是針對(duì)課本教學(xué),不重視教學(xué)內(nèi)容的拓展,長(zhǎng)久下來(lái),就會(huì)造成學(xué)生的知識(shí)面過(guò)窄,不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。尤其是部分教師課上環(huán)節(jié)的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生不能在課上研究問(wèn)題,過(guò)多地依賴教師的教學(xué),這就不利于中學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的提升。語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言,其學(xué)習(xí)本就是一個(gè)“厚積薄發(fā)”的過(guò)程,尤其是閱讀理解和作文這兩項(xiàng),更是考驗(yàn)學(xué)生的“厚積”能力。因此,教師在日常的教學(xué)中,就應(yīng)該有意識(shí)地?cái)U(kuò)展語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)面,引導(dǎo)、幫助學(xué)生累積知識(shí)點(diǎn),注重量變到質(zhì)變,督促學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)最好的指導(dǎo)老師,只有一個(gè)學(xué)生真正喜歡并學(xué)習(xí)上語(yǔ)文,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感興趣,才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)它、積累它、研究它。因此,在日常教學(xué)中,教師就一定要對(duì)每位學(xué)生都進(jìn)行學(xué)習(xí)引導(dǎo),激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的共同學(xué)習(xí)和興趣,并應(yīng)在此基礎(chǔ)上正確選擇運(yùn)用適宜的教學(xué)組織方式,讓學(xué)生真正深入地了解到語(yǔ)文學(xué)科中的無(wú)限美好,才能做到更好地激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與興趣,而讓教師本人也更能體會(huì)在語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐的整個(gè)過(guò)程中,更好地關(guān)注如何提升,真正做到教學(xué)相長(zhǎng)。
作為初中生,是一個(gè)人大腦最為活躍的時(shí)候,再加上語(yǔ)文本身就是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)科,更容易取得學(xué)生的情感共鳴,而且初中的語(yǔ)文課文選擇都十分具有情感性,如果能夠在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,營(yíng)造出良好課堂氛圍,對(duì)初中學(xué)生以后的語(yǔ)文科目學(xué)習(xí)效果有著極大的直接的影響。落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科教育的是核心素養(yǎng)的教育,就是老師在日常教學(xué)工作中,在語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)上,讓所有學(xué)生能主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái),讓教學(xué)更開(kāi)放、活躍,讓思想進(jìn)行碰撞,讓課堂氛圍更加濃厚。
語(yǔ)文作為語(yǔ)言學(xué)科,其表象就是交流,只有流暢交流才能更好地領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)科的魅力。而語(yǔ)文學(xué)科更應(yīng)該是溝通教學(xué)的學(xué)科,是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)及交流溝通最為緊密頻繁有效的科目。傳統(tǒng)教學(xué)的方式導(dǎo)致課堂沉悶,填鴨式教學(xué)讓學(xué)生感到苦悶,就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的互動(dòng)性、交流性受到限制,影響語(yǔ)文的學(xué)習(xí)效果。落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)就要改變這種狀態(tài),把課文情感抒發(fā)出來(lái),教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間交流起來(lái),把思維調(diào)動(dòng)起來(lái),在課堂中有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初中生要想運(yùn)用學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)更好地表達(dá)自己,在學(xué)生中就不能局限于課本知識(shí),要把生活中的事情與課文學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合,在生活中升華所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知能力。文學(xué)藝術(shù)源于生活,高于生活,要在日常中真正把所學(xué)知識(shí)落到實(shí)踐中,這會(huì)更有利于中學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。
語(yǔ)文就是要學(xué)習(xí)、了解掌握并能運(yùn)用一門(mén)新語(yǔ)言技能的學(xué)科。因此,在中學(xué)核心素養(yǎng)課教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程體系中,語(yǔ)文核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)實(shí)際上就是一種語(yǔ)言邏輯建構(gòu)運(yùn)用能力。只有得到更好的、有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、了解,才能進(jìn)行嫻熟語(yǔ)言運(yùn)用,而這種運(yùn)用過(guò)程才是中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中的永恒真諦,才是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值和意義所在。在教學(xué)過(guò)程中,教師就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的思想共情和抒發(fā)表達(dá),從而達(dá)到教學(xué)的目的。例如,人教版初中七冊(cè)課本中白樸的《天凈沙·秋思》一文。這篇是元曲中一個(gè)別具一格的小令,短短五句話勾勒出一幅秋夕落寞的夕陽(yáng)圖。且前三句全部由名詞性詞語(yǔ)組成,九種景物言簡(jiǎn)意賅。最主要的是,全曲二十八個(gè)字,卻深深刻寫(xiě)了一個(gè)游子思鄉(xiāng)的凄苦愁楚之情。在教學(xué)過(guò)程中,教師就可以讓學(xué)生在腦海進(jìn)行勾畫(huà),讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě),甚至可以讓學(xué)生配圖描述,充分發(fā)揮想象力,體驗(yàn)語(yǔ)言構(gòu)建的過(guò)程。
中華文化記載著上下五千年的中華歷史,包含著悠久豐富的文化內(nèi)涵,因此,教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和知識(shí)拓展能力,落實(shí)核心培養(yǎng)目標(biāo)。例如,人教版初中八年級(jí)上冊(cè)課本中的《中國(guó)的石拱橋》。這是我國(guó)土木工程專家、橋梁專家茅以升的一篇文章,文章通過(guò)對(duì)趙州橋、盧溝橋的描述,贊嘆了石拱橋的歷史地位和科技含量,整篇文章符合一個(gè)橋梁專家的寫(xiě)作手法,運(yùn)用了大量的數(shù)字且用詞簡(jiǎn)明。教師在教學(xué)過(guò)程中,就可以提前讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等,對(duì)作者的生平,到趙州橋、盧溝橋的地理環(huán)境、歷史事件等等進(jìn)行查閱儲(chǔ)備,并在課堂預(yù)留時(shí)間,以小組的方式展示預(yù)習(xí)成果,把語(yǔ)文和歷史、地理等進(jìn)行結(jié)合,深化對(duì)我國(guó)石拱橋的了解,提高學(xué)生的文化視角和理解能力。
學(xué)習(xí)的本質(zhì)是對(duì)思想的錘煉,學(xué)生必須經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、不斷深入思考才能把文化、思想轉(zhuǎn)化成自己的理解。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)只有厚積才能薄發(fā),只有深入才能淺出,這樣才能真正把知識(shí)化為學(xué)生的能力。因此,基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該盡量讓學(xué)生自行思考,以提高學(xué)生的思維能力。例如,在教學(xué)人教版八年級(jí)上冊(cè)羅素的散文《我為什么而活著》時(shí),教師就可以在學(xué)習(xí)課文前為學(xué)生設(shè)置一個(gè)探究性活動(dòng),自己為什么而活著?讓學(xué)生獨(dú)立思考,也可以讓學(xué)生對(duì)父母、朋友進(jìn)行采訪,“你為什么而活著?”可以辯論、可以延伸,總之,既能活躍學(xué)生的思維,又能更加深化對(duì)文章的理解。
人教版初中語(yǔ)文教材的文章從思想上、語(yǔ)言意境上都是質(zhì)美兼存,是值得學(xué)生反復(fù)品鑒和欣賞的。教師在教學(xué)過(guò)程中,就可以巧妙地挖掘課文中美的意境,引導(dǎo)學(xué)生品鑒,提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。例如,在講解人教版九年級(jí)下冊(cè)李可染的《山水畫(huà)的意境》一文時(shí),教師就可以借鑒多媒體教學(xué),既可以選擇課文中《送孟浩然之廣陵》《沁園春雪》的相關(guān)畫(huà)作,又可以跳出課文,品鑒一下著名的山水畫(huà)講解,甚至可以播放配樂(lè),用來(lái)營(yíng)造一個(gè)品鑒的氛圍。此后,教師也可以結(jié)合課文進(jìn)行提問(wèn),“作者如何定義山水畫(huà)?作者認(rèn)為意境的真諦是什么?課文采用了多處詩(shī)詞引用,這樣的效果是什么?”學(xué)生思考后各抒己見(jiàn),最后得出的結(jié)論,會(huì)更加記憶深刻,同時(shí)又完成了學(xué)生從閱讀到鑒賞的升華,落實(shí)了審美品鑒的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
隨著核心素養(yǎng)教學(xué)的不斷深入,以此為出發(fā)點(diǎn)的小組聯(lián)合模式為構(gòu)建高效課堂注入了活力和生機(jī)。在初中課堂上,初中生的想象力、學(xué)習(xí)力和表現(xiàn)能力,都可以讓廣大教師在進(jìn)行課程銜接教學(xué)研究過(guò)程中,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,成立各自不同特點(diǎn)的課題小組,選出一名有工作責(zé)任心的研究小組組長(zhǎng),對(duì)單元課文教學(xué)進(jìn)行分段式研究,把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,進(jìn)一步有效提高廣大學(xué)生銜接學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐效果率和質(zhì)量。例如,學(xué)習(xí)人教版九年級(jí)下冊(cè)魯迅的《孔乙己》一文,教師就可以根據(jù)這篇課文,對(duì)小組進(jìn)行分配任務(wù),有的小組查閱作者生平,有的小組查閱文章的歷史背景,有的小組找出孔乙己的生活環(huán)境,有的小組對(duì)孔乙己的人物形象進(jìn)行刻畫(huà),有的小組則對(duì)孔乙己以外人物形象……這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),目標(biāo)明確且任務(wù)不同,更能促進(jìn)學(xué)生們的思考,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),提高課堂學(xué)習(xí)效率。
青少年時(shí)期,正是一個(gè)朝氣蓬勃的時(shí)期,也比較注重老師、同學(xué)的肯定,成就感意識(shí)比較強(qiáng)。因此,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng),也要在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上進(jìn)行優(yōu)化,從而構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂。例如,教師可以組織一些語(yǔ)文的小比賽,不是模擬、考試,而是從學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情度、課堂表現(xiàn)、知識(shí)面擴(kuò)展、辯論精彩度等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。還可以采取教師占一部分打分,其余由學(xué)生進(jìn)行不記名投票的方式選取獲獎(jiǎng)?wù)?。這樣,既能增強(qiáng)學(xué)生的參與度,還能激發(fā)學(xué)生的興趣,提升動(dòng)力,增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。
語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)能力,需要教師把控教學(xué)方向,真正推動(dòng)高效課堂的構(gòu)建。當(dāng)前,在核心素養(yǎng)視角下,初中語(yǔ)文高效課堂應(yīng)注意:一是從育人角度來(lái)看,核心素養(yǎng)視角下,初中語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值教學(xué)評(píng)價(jià)不僅要注重學(xué)生知識(shí)能力和創(chuàng)造能力品質(zhì)的有效培養(yǎng),還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀以及人生觀、理想價(jià)值信念的整體塑造。從近幾年課堂與教學(xué)的變化中來(lái)看,我們要多注重對(duì)語(yǔ)文學(xué)科方法的研究并在實(shí)踐中運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)真正意義的教學(xué)相長(zhǎng),體現(xiàn)教書(shū)育人的目標(biāo)。二是從課程設(shè)置的變化來(lái)看,核心素養(yǎng)視角下,初中語(yǔ)文課程的編排與實(shí)際更加緊密,情感更容易產(chǎn)生碰撞。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,要更貼近生活,讓學(xué)生深刻明白文學(xué)藝術(shù)是從生活中而來(lái)。三是從課業(yè)布置情況來(lái)看,教師應(yīng)該充分考慮初中生的變化,不能再安排硬性作業(yè),而是結(jié)合初中生的思維、生理及年齡需求,多學(xué)少教,給學(xué)生自學(xué)的空間,真正發(fā)散學(xué)生的思維。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可謂任重而道遠(yuǎn),不僅是需要中小學(xué)語(yǔ)文教師們努力地提升自身核心素質(zhì),提升課堂教學(xué)整體質(zhì)量,還要體現(xiàn)在教學(xué)核心素養(yǎng)視角引導(dǎo)下,通過(guò)構(gòu)建和諧高效語(yǔ)文課堂,創(chuàng)造豐富多元的語(yǔ)言教學(xué)互動(dòng)情境,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)方法的研究興趣和研究熱情,讓每位學(xué)生都感受到沉浸式的語(yǔ)文學(xué)習(xí),幫助中學(xué)生在初中階段打下良好的語(yǔ)文基礎(chǔ),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。