蔡 斌 丁惠媛
(大連市金州區(qū)中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校 遼寧大連 116100)
黨和國家非常重視當(dāng)代學(xué)生的思想教育培養(yǎng)問題,強(qiáng)化“立德樹人”與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的融合,可以全面實(shí)現(xiàn)文化育人、精神育人。對(duì)于中職學(xué)校來說,具有重大的指示意義。只有在中職學(xué)生的日常生活中,融入思想道德教育和職業(yè)教育,營造德育教學(xué)的文化氛圍,聯(lián)系生活實(shí)際,加強(qiáng)典型事跡和案例的學(xué)習(xí)和引領(lǐng),才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為中職學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念,為其日后步入社會(huì),投身國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[1]。
關(guān)于“德育”的教學(xué)研究起步于西方先進(jìn)國家,主要是針對(duì)“核心素養(yǎng)”問題展開了全面地分析和探討,西方國家對(duì)德育的研究開始較早,模式比較成熟。目前為止,理論方面已經(jīng)獲得了豐富的研究成果,并得到了較好的運(yùn)用。近幾年來,我國德育研究發(fā)展迅速,并且各大學(xué)者也開始了各類德育方面的研究,已經(jīng)取得了一定顯著的結(jié)果,在研究的同時(shí),也在不斷地推行和變革。雖然目前“德育”教學(xué)中還存在許多不足,如過分注重理論的研究,研究方法單一,研究結(jié)果不能很好地運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中等。但是,中職階段的德育教育已經(jīng)開始了全面踐行和落實(shí),重理論的同時(shí)也要抓實(shí)踐,不斷尋求創(chuàng)新和突破[2]。
學(xué)生的成長不僅僅是關(guān)乎于個(gè)人的綜合素質(zhì)的培育,更可以加強(qiáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。中職學(xué)生正處于青春發(fā)育期,還沒有明確的是非觀念,對(duì)于事物缺乏正確的甄別能力,這就要求中職學(xué)校發(fā)揮出“育人”的引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生規(guī)范行為習(xí)慣,養(yǎng)成艱苦奮斗、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)和愛國主義精神,為學(xué)生傳播積極向上的正能量,培養(yǎng)服務(wù)意識(shí)與工匠精神,全面提高學(xué)生的綜合能力,提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。通過革命先驅(qū)的不斷奮斗和努力,我國逐漸發(fā)展成為中國特色主義國家,堅(jiān)持走社會(huì)主義核心價(jià)值體系,我黨始終以人民的幸福為奮斗目標(biāo),因此,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合教育,也是在貫徹黨中央和國務(wù)院的正確指導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的思想教育,還需要結(jié)合現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),以及中職學(xué)生成長發(fā)育的規(guī)律,不斷進(jìn)行教育教學(xué)的創(chuàng)新,引領(lǐng)中職學(xué)生落實(shí)思想道德教育,為中國飛速發(fā)展培養(yǎng)一批建設(shè)者、推行者[3]。
信息化時(shí)代下,網(wǎng)絡(luò)充斥著人們的生活,其作為一把雙刃劍,既有好的一方面,又有不利的一面。很多社會(huì)信息含有不實(shí)內(nèi)容,中職學(xué)生在使用電子設(shè)備進(jìn)行瀏覽的時(shí)候,由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),很容易被誤導(dǎo)、引誘,走向歧途。因此,可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)心靈,在中職德育內(nèi)容里,深植、厚植國學(xué)精華。將“厚德、弘毅、篤學(xué)、礪能”八字校訓(xùn)作為中職生品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)特征,以“讓每個(gè)生命都出彩”為辦學(xué)宗旨,以“勇于擔(dān)當(dāng)、善于學(xué)習(xí)、樂于合作、精于實(shí)踐”為育人目標(biāo),構(gòu)建“五元系統(tǒng)”,實(shí)施“四大工程”,強(qiáng)化“三項(xiàng)管理”,突出“兩個(gè)主題”,從而形成以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體和內(nèi)核的學(xué)校德育品牌。能夠引領(lǐng)中職學(xué)生了解中華民族博大精深的文化和堅(jiān)毅的精神,增強(qiáng)民族凝聚力,強(qiáng)化中職學(xué)生對(duì)于民族特性的認(rèn)知和油然而生的民族自豪感。還能夠借助德育的滲透,傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,提升文化自信。
中職生是國家人才培養(yǎng)的重要組成部分,在中職教育中,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),對(duì)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人有著舉足輕重的作用。教育是以應(yīng)試為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,在這種傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師往往只重視知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,而忽略了學(xué)生的主體性,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,甚至對(duì)其產(chǎn)生排斥心理,認(rèn)為學(xué)了就會(huì)枯燥乏味,失去對(duì)該課程的熱情和積極性。而“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”則是以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)為目標(biāo),通過“育人”來幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而提高其綜合素質(zhì),使之成為具有良好品德的人才隊(duì)伍。因此,在中職學(xué)校開展“立德樹人”的思想政治工作,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)價(jià)值取向,形成科學(xué)的生活方式、養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣,提升自身的人文素養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目的;同時(shí),也有助于促進(jìn)學(xué)校的管理水平,加強(qiáng)與其他高校的交流合作,不斷完善自己的學(xué)科體系,豐富學(xué)院的內(nèi)涵建設(shè),使之更有生命力。
部分中職學(xué)校目前的德育工作形式比較落后,沒有緊跟時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行革新和優(yōu)化,很多時(shí)候采用是一些約束類和禁止類的思想教育方法,這種方式在教學(xué)過程中無法落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),缺指導(dǎo)、少引導(dǎo),多以說教為主,方法比較僵化,德育效果不明顯,不能使學(xué)生的道德觀得到內(nèi)化和踐行。本校作為中職學(xué)校,需要最大化地發(fā)揮黨建工作對(duì)德育教育的積極影響。
作為中職學(xué)生來說,中職學(xué)校在日常的教學(xué)中,融入立德樹人為理念的德育教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念,能夠提升其自身的思想品質(zhì)。很多中職學(xué)校過于重視技能的培訓(xùn),忽略了思想道德的指引,缺乏對(duì)于德育滲透教學(xué)的足夠重視。
中職“人”與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的銜接不夠緊密,未能有效地將兩者的關(guān)系進(jìn)行有機(jī)融合和統(tǒng)一。在我國的教育體系當(dāng)中,經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德等方面的內(nèi)容是重要的組成部分,但是在實(shí)際的教學(xué)過程之中,這些內(nèi)容并沒有很好的融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,導(dǎo)致了幾者不能很好地實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
要引導(dǎo)學(xué)生正確的政治方向,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”?!叭^”的培養(yǎng)需要一個(gè)漫長的過程。首先,學(xué)??梢酝ㄟ^各種渠道,如報(bào)紙期刊、節(jié)目創(chuàng)辦等,讓中職學(xué)生了解我國的基本國情,以及國家的方針政策,也可以讓他們學(xué)習(xí)一些馬克思主義的理論知識(shí),從而使其能夠?qū)χ袊厣鐣?huì)主義道路有更深入理解和把握。其次,要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳力度,提高中職學(xué)生的思想覺悟,使其成為一種主流意識(shí)。最后,還要注重對(duì)中職學(xué)生的職業(yè)技能的培訓(xùn)與考核,使其具備良好的溝通能力,為未來的工作打下基礎(chǔ)。
要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中職“人”的培養(yǎng)相結(jié)合,讓兩者的目標(biāo)統(tǒng)一,形成有機(jī)的整體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求以人為本,注重學(xué)生的全面發(fā)展,使其成為符合時(shí)代潮流的人才??梢钥闯?,在進(jìn)行二者的對(duì)接過程時(shí),要遵循一個(gè)原則,即具體問題具體對(duì)待,切勿過于形式化,切勿過分追求表面的形式,而忽視了內(nèi)在的本質(zhì)內(nèi)涵。
第一,中職立德樹人與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的結(jié)合是指中職學(xué)生的思想政治教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),在教學(xué)過程中將兩者有機(jī)地融合在一起,使二者的作用得到充分發(fā)揮和體現(xiàn)。第二,中職學(xué)校應(yīng)將其作為培養(yǎng)人才的重要途徑,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)和人文精神的培育力度,使他們能夠樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,提高自身的綜合素養(yǎng),從而為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。第三,學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的德育工作,讓中職學(xué)生成為有理想信念的接班人是我們的責(zé)任與義務(wù)。在課堂上,老師可以通過講故事的形式來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,讓學(xué)生明白我國的歷史文化,以及愛國主義的內(nèi)涵;同時(shí),還可利用多媒體技術(shù),播放一些有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻或影片,讓學(xué)生身臨其境,了解到中國的民族優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)。
構(gòu)建和諧社會(huì)的主體是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在我國的教育中強(qiáng)調(diào)“以人為本”,這也就意味著我們要把人的發(fā)展放在首位,關(guān)注個(gè)人的全面成長和未來的發(fā)展方向,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和思想品德。因此,在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí),要以“育人”為中心,充分發(fā)揮學(xué)校的引導(dǎo)作用,讓其成為推進(jìn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)力量。第一,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性。教師應(yīng)該積極參與到教學(xué)活動(dòng)過程當(dāng)中,通過實(shí)踐來提升自身的職業(yè)素養(yǎng),不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí),提高工作能力,更好地服務(wù)于廣大人民群眾,為祖國的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。第二,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)性。學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行考核,并將其納入績效考評(píng),以此來督促師生的言行舉止,規(guī)范自己的行為習(xí)慣,使之更加端正地看待問題,不至于出現(xiàn)錯(cuò)誤。
建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的機(jī)制是中職“人”與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的有效對(duì)接。首先,要加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,使其在潛移默化地影響下形成健康的人格和道德品質(zhì)。其次,要完善學(xué)校的管理制度,使教師在教學(xué)過程中有章可循,有法可依,保證課堂的正常秩序,提高師生之間的互動(dòng)性,讓老師成為班級(jí)的管理者、指導(dǎo)者,而不是主導(dǎo)者。最后,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,通過理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生在具體的操作中學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值體現(xiàn)。
本校于2013年將其提升為國家中等職業(yè)學(xué)校改革發(fā)展示范學(xué)?!皣鴮W(xué)特色校園文化工程”建設(shè)項(xiàng)目。2018年,獲評(píng)國家改革發(fā)展示范校之后,又在一些方面拓展提升。中職學(xué)校的專業(yè)教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主,強(qiáng)化德育的滲透,落實(shí)立德樹人,不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新德育教學(xué)模式,挖掘德育教材中的核心價(jià)值觀內(nèi)容,借助典型案例教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、情境教學(xué)法、互動(dòng)教學(xué)法、贊賞教育法等方式,優(yōu)化德育教材中的內(nèi)容,革新教學(xué)的形式,讓中職學(xué)生可以參與到其中。比如,在宣揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的時(shí)候,可以從四大法定節(jié)假日作為切入點(diǎn),“端午、清明、中秋、春節(jié)”,這些都可以聯(lián)系到日常生活中,可以讓學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)民族的文化自信;還可以在學(xué)校內(nèi)開展文創(chuàng)活動(dòng),以“我熱愛我的祖國”和“我為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)”為主題,可以進(jìn)行專業(yè)對(duì)接。深入職業(yè)教育,將工匠精神、服務(wù)精神融入教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),以此來提升思政課程立德樹人的有效性。
學(xué)校要充分利用各種媒體,如報(bào)紙、雜志、電視等,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行廣泛宣傳,讓人們了解到“人”是具有一定的價(jià)值取向的群體和個(gè)人,是有自身道德標(biāo)準(zhǔn)的;學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育與引導(dǎo),通過舉辦主題活動(dòng),組織形式多樣的課外活動(dòng),讓中職學(xué)校的思想政治工作能夠得到更多的關(guān)注;政府要加大政策的支持力度,鼓勵(lì)企業(yè)參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)過程當(dāng)中,為中職學(xué)校創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。在宣傳的方式上,可以采用多種方法,如廣播、報(bào)刊等,還應(yīng)該注重網(wǎng)絡(luò)的作用和影響,使宣傳的內(nèi)容更加豐富,也能更好地吸引受眾的注意力;在信息傳播的渠道上,學(xué)校還應(yīng)建立起完善的網(wǎng)站平臺(tái),方便廣大學(xué)生及時(shí)地獲取最新的資訊和資料,從而提高中職立德樹人的影響力度。
中職學(xué)校要充分發(fā)揮“文化育人”的“育人”和“立德樹人”中的“立德”作用,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的思想品德。中職學(xué)校肩負(fù)向國家、社會(huì)輸送高質(zhì)量、高效率人才的重任,作為學(xué)生社會(huì)接軌的橋梁和紐帶,只有落實(shí)“育人”任務(wù),才能為學(xué)生的思想道德素質(zhì)與精神文明建設(shè)指明方向。中職學(xué)??梢栽谛?nèi)開展文化育人活動(dòng),以“班風(fēng)建設(shè)節(jié)”“校園文化節(jié)”等活動(dòng),根據(jù)黨和國家召開的會(huì)議和方針,明確文化育人的方向。營造立德樹人的氛圍,豐富文化育人的活動(dòng),注重文化育人的主題選擇,可以根據(jù)“愛國”主題、“工匠”主題、“教育”主題、“創(chuàng)業(yè)”主題為核心,科學(xué)、合理地選取相關(guān)的典型案例,從大環(huán)境內(nèi)開始,將文化育人滲透到校園的各個(gè)角落中。把國學(xué)文化育人建設(shè)列入學(xué)校發(fā)展的整體規(guī)劃之中,提升為國家示范校建設(shè)特色項(xiàng)目工程,確立了“建國學(xué)德育文化校園,育德技雙馨職業(yè)人才”的發(fā)展思路,通過總結(jié)提煉,建立起具有本校特色的“國學(xué)德育五元系統(tǒng)”,即一個(gè)方向、兩個(gè)群體、三條路徑、四本教材、五項(xiàng)舉措。在“五元系統(tǒng)”中,特別注重以國學(xué)為主題的校園文化與企業(yè)文化中職業(yè)素養(yǎng)的有機(jī)融合,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)能力。
學(xué)校大力加強(qiáng)文化建設(shè),實(shí)施、實(shí)現(xiàn)“一項(xiàng)工程、兩個(gè)平臺(tái)、三條途徑、四方受益”。即,以國學(xué)教育為載體的中專課堂教學(xué)、城鄉(xiāng)社區(qū)教育、家庭自我教育的一項(xiàng)特色工程;家庭教育和學(xué)校教育兩個(gè)平臺(tái);國學(xué)進(jìn)校園、國學(xué)進(jìn)社區(qū)、國學(xué)進(jìn)家庭的三條途徑;學(xué)校師生受益、社區(qū)居民受益、家長學(xué)生受益、整個(gè)社會(huì)受益的四方受益。校領(lǐng)導(dǎo)親臨一線,各部門綜合發(fā)力,采取編寫系列教材、課堂講授討論、實(shí)訓(xùn)基地實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)體驗(yàn)、家庭共同參與等方式,切實(shí)提升學(xué)生品德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的整體素質(zhì)水平和學(xué)生的思想政治水平的發(fā)展息息相關(guān),德育教育教師組織應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),主動(dòng)參與知識(shí)水平和專業(yè)素養(yǎng)的提升中來,培養(yǎng)自身的政治覺悟,利用職業(yè)道德精神,加強(qiáng)示范引領(lǐng),“重師德、樹師風(fēng)”,融合中職專業(yè)所需要的工匠精神,在德育滲透課程中開展“全國勞模先鋒人物”“技能之星”的活動(dòng),學(xué)習(xí)和了解當(dāng)代的模范人物,關(guān)注國家和黨領(lǐng)導(dǎo)頒布的政策和方針,實(shí)時(shí)掌握社會(huì)資訊,為中職學(xué)生的全面發(fā)展,樹立正確的導(dǎo)向,傳播積極、向上的正面能量。
圍繞立德樹人這一根本任務(wù),黨總支將不同工作職責(zé)的各個(gè)部門、機(jī)構(gòu)凝聚起來,協(xié)同育人,齊抓共管。教師不僅是知識(shí)的教授者,更是學(xué)生人格的培育者,在教書育人過程中挖掘、利用各種教育資源,多渠道地帶領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,展開中職學(xué)校黨建工作與學(xué)生德育教育工作緊密融合的研究。以“立德樹人”在中職思政教學(xué)中的踐行工作為個(gè)案,展開了精細(xì)化的研究和分析。成立學(xué)校國學(xué)德育領(lǐng)導(dǎo)小組,組建國學(xué)德育教研室,建立由班主任、任課教師、企業(yè)代表、社區(qū)教授、學(xué)生家長組成的國學(xué)教育隊(duì)伍,形成“全員參與、全面覆蓋、全程管理”的教育網(wǎng)絡(luò)體系。全面加強(qiáng)德育管理,形成學(xué)生學(xué)校生活一日管理,思品課(德育課)、德育活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)總體管理,社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體協(xié)同管理三項(xiàng)工作機(jī)制[4]。加強(qiáng)考評(píng)督導(dǎo)。制定《國學(xué)德育活動(dòng)考核辦法》《國學(xué)誦讀評(píng)價(jià)考核方案》,加強(qiáng)日常、階段督導(dǎo),落實(shí)國學(xué)課堂評(píng)價(jià)。建立并完善學(xué)員、教師、家長、企業(yè)、社區(qū)多元參與的評(píng)價(jià)辦法。
根據(jù)中職學(xué)校立德樹人與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”課題,本校開始了編寫問卷,面向教師和學(xué)生針對(duì)性發(fā)放不同問卷,收集研究數(shù)據(jù),了解學(xué)生當(dāng)下思想意識(shí)狀態(tài)及學(xué)校德育工作現(xiàn)狀,提高研究效能。
問卷調(diào)查表格
數(shù)據(jù)采集人員編號(hào):000
圍繞立德樹人的根本任務(wù)就要把黨建內(nèi)容融入德育的各個(gè)方面。為了全面分析德育教育的滲透和融合,我們需要您的幫助來完成這次調(diào)查,以改進(jìn)本校的育人現(xiàn)狀。
(1)您是如何看待“德育”教育的?
A.政策 B.教學(xué)方式 C.日常生活 D.美德 E.思想教育 F.教師指導(dǎo)
(2)您是否可以舉出彰顯“德育”教育的生活案例?
A.專業(yè)課程教學(xué)案例 B.生活個(gè)人案例 C.師風(fēng)建設(shè)案例 D.文化育人案例 E.其他
(3)您是否了解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與立德樹人”二者關(guān)系?
A.有些了解 B.全面了解 C.并不了解 D.其他
(4)您認(rèn)為本校黨建團(tuán)隊(duì)組織內(nèi)容和形式是否有待優(yōu)化?
A.需要優(yōu)化 B.不需要優(yōu)化 C.其他
(5)您認(rèn)為適應(yīng)本校的“黨建+模式”有哪些?
A黨建+紅色文化 B.黨建+校本課程開發(fā) C.黨建+職業(yè)教育 D.黨建+工匠精神 E.黨建+校風(fēng)建設(shè) F.黨建+實(shí)踐評(píng)價(jià)
本校組織實(shí)施德育教育活動(dòng),并且由專業(yè)教師帶隊(duì),每個(gè)小組成員都有一名黨員參與,從教育活動(dòng)課堂開展開始,展開了全過程的活動(dòng)觀察,并且在課題研究結(jié)束后,小組成員分別填寫和上報(bào)關(guān)于課題研究的進(jìn)度與成果,集中形成評(píng)價(jià)與反饋,作為中職學(xué)校黨建方案資料進(jìn)行整理。
加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)于中職學(xué)生來說具有重要的意義,能夠引導(dǎo)中職學(xué)生形成國家主體意識(shí),落實(shí)立德樹人根本任務(wù)核心要求,符合深化職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)需要。只有強(qiáng)化立德樹人,優(yōu)化教學(xué)模式,推行實(shí)踐教育,促進(jìn)行為養(yǎng)成,借助文化熏陶,發(fā)揮育人作用,堅(jiān)持示范引領(lǐng),傳遞正面能量,才能向社會(huì)和國家輸出高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的應(yīng)用型符合人才。
新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版)2022年35期