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      傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的策略探討

      2022-02-14 10:22:59
      關(guān)鍵詞:蘇州市技藝大師

      謝 俊

      (蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室 江蘇蘇州 215101)

      非遺走進(jìn)校園是傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一條重要的途徑,全國各中小學(xué)和高校是傳承傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要陣地。目前,全國各地學(xué)校都在積極開展非遺進(jìn)校園活動(dòng),一個(gè)個(gè)非遺項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)生們的視野,并把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承和教育培訓(xùn)相結(jié)合,通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝進(jìn)教材等形式,推進(jìn)、創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校園傳承保護(hù)模式。

      一、新形勢下非遺進(jìn)校園的新模式

      本次我們所要探討的,是更加固定、長期的非遺進(jìn)校園模式。一方面是將學(xué)校設(shè)定為非遺保護(hù)單位,直接承擔(dān)非遺保護(hù)工作,利用其先天優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)沉浸式的非遺進(jìn)校園模式;另一方面是通過設(shè)定學(xué)校尤其是各高校作為非遺保護(hù)示范基地,實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)的產(chǎn)、學(xué)、研功能,使非遺保護(hù)扎根學(xué)校土壤并開花結(jié)果。

      二、學(xué)校作為保護(hù)單位的非遺保護(hù)模式案例

      目前,蘇州市有兩家以學(xué)校為非遺保護(hù)單位形式,長期開展非遺保護(hù)工作,主要工作覆蓋非遺教材研究,以教師和學(xué)生為主體的傳承幫帶模式,實(shí)踐性強(qiáng),活動(dòng)開展也是豐富多彩。

      蘇州市吳中區(qū)越溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)是省級(jí)非遺項(xiàng)目江南船拳的保護(hù)單位之一。江南船拳,是流行在我國太湖流域、江南水鄉(xiāng)的一種拳術(shù)。目前僅吳中越溪、常熟沙家浜、相城北橋等地還有比較典型的船拳傳承。吳中區(qū)越溪境內(nèi)的石湖地區(qū)是江南船拳主要活動(dòng)地之一。作為武術(shù)文化的越溪船拳,最早用于保家衛(wèi)國、自衛(wèi)健身,后來更多成了民俗活動(dòng)中一項(xiàng)觀賞節(jié)目。每逢立夏、端午、中秋佳節(jié),船拳好手均會(huì)不約而同地登船獻(xiàn)技。特別是農(nóng)歷八月十八游石湖期間,石湖的船拳活動(dòng)尤為興盛。

      船拳文化傳承活動(dòng)在學(xué)校內(nèi)部進(jìn)行,組織全體師生參與。學(xué)校挖掘復(fù)原了功架拳、四方拳、筱紅拳、八黑拳等船拳套路。部分恢復(fù)了越溪船拳鬧石湖的民俗。全體師生共同參與,3~6年級(jí)每周抽出一節(jié)體育課實(shí)施船拳教學(xué)。三年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)功架拳,四年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)四方拳,五年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)筱紅拳,六年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)八黑拳。學(xué)校保證學(xué)生在畢業(yè)時(shí)熟練地掌握四套以上船拳。每年5月份,學(xué)校都要組織船拳文化節(jié),開展豐富的船拳文化活動(dòng),至今已開展12屆。學(xué)校組織全體學(xué)生開展船拳比賽,開展畫船拳圖,講船拳故事,設(shè)計(jì)船拳標(biāo)志,挖掘船拳文化等傳承活動(dòng)。目前,已有4000多名畢業(yè)生學(xué)會(huì)四套以上船拳。

      現(xiàn)學(xué)校已成為“蘇州大學(xué)體育學(xué)院武術(shù)教學(xué)實(shí)習(xí)基地”“蘇州市特色體育項(xiàng)目學(xué)?!保瑖殷w育總局體育文化發(fā)展中心也在學(xué)校建立了“江南船拳文化研究中心”。國家教育部授予學(xué)校為“第一批全國中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)?!盵1]。

      蘇州市姑胥小學(xué)校是市級(jí)非遺項(xiàng)目蘇州彩蛋技藝的保護(hù)單位。蘇州彩蛋技藝,是一種在蛋殼上施藝作畫的民間工藝,其工藝歷史悠久。我國早在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)期,民間就流傳著將雞蛋染紅或勾畫剪貼上花紋,作為婚嫁、生兒育女、春游、端午節(jié)的吉利品。在唐、宋時(shí)期,有描畫花鳥山水的蛋畫作品出現(xiàn)。清代時(shí)期,彩蛋在江蘇、湖南、北京等地流行,即被列入七十二行業(yè)的民間傳統(tǒng)手工藝品,后來彩繪蛋逐漸發(fā)展,成為雅俗共賞,深受人們喜愛的民間手工藝品。現(xiàn)代被作為裝飾品和禮品,象征著新生命的開始。

      蘇州市姑胥小學(xué)校的師生學(xué)習(xí)蘇州彩蛋技藝已有多年。學(xué)校老師向民間工藝大師學(xué)習(xí)彩蛋的制作與繪畫技巧,形成經(jīng)驗(yàn),學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,反復(fù)練習(xí),基本掌握了彩蛋繪制技法。近期,師生們?cè)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,從內(nèi)容和形式兩方面不斷創(chuàng)新,將微雕和繪畫技藝結(jié)合,游筆弄刀,不斷摸索。同時(shí),學(xué)校開設(shè)蘇州彩蛋社團(tuán),每周定時(shí)校內(nèi)授課,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,初步了解蘇州彩蛋技藝,喚起學(xué)生對(duì)彩蛋藝術(shù)的熱愛。學(xué)校投入大量經(jīng)費(fèi)購買彩蛋制作的材料,使學(xué)生能夠大膽地從多方面來設(shè)計(jì)彩蛋的圖案,激發(fā)學(xué)生對(duì)裝飾色彩的審美感受。

      三、學(xué)校作為示范基地的非遺保護(hù)模式案例

      2021年12月,蘇州市文化廣電和旅游局公布了蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類保護(hù)示范基地名單,共48家單位,其中各類學(xué)校11家,占總數(shù)近四分之一。此次基地的公布,可以激發(fā)社會(huì)力量,特別是學(xué)校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性,發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文旅深度融合中的重要作用。

      以下,我們將列舉研究基地和傳承基地5個(gè)學(xué)校的情況,作為分析、研究非遺在校扎根融合的典型案例。

      蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地,承擔(dān)開展研究工作的學(xué)院為紡織與藝術(shù)傳媒學(xué)院。該學(xué)院地處蘇州市國際教育園北區(qū)實(shí)訓(xùn)樓2號(hào)樓、5號(hào)樓一樓、產(chǎn)教園區(qū)A幢一樓,占地面積總共4000平方米。學(xué)院從事絲綢類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的部門有緙絲技能大師工作室、江蘇省絲綢工藝與材料工程技術(shù)研究開發(fā)中心和蘇派旗袍技能大師工作室等;開展研究工作的基地核心成員主要有10人,其中,教授3人、副教授(副研究館員)4人、講師3人。研究人員的研究方向主要有蘇南地區(qū)絲綢類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)與傳承、宋錦產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)用與生產(chǎn)性保護(hù)研究和蘇州漳緞絲綢文化傳承與技藝創(chuàng)新關(guān)鍵技術(shù)研究等。五年來,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院已在蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地建設(shè)上投入經(jīng)費(fèi)超過1000萬元,主要用于建設(shè)教育部國家專業(yè)教學(xué)資源庫《中國絲綢技藝》建設(shè)緙絲大師工作室、江蘇省絲綢工藝與材料研究開發(fā)中心以及為非遺傳承人和工藝美術(shù)大師培養(yǎng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)。

      接下來,蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)劃建設(shè)絲綢類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,完善宋錦、緙絲、蘇繡、羅等絲綢類非遺傳統(tǒng)技藝與文化的資源素材,向其他學(xué)校學(xué)生、社會(huì)人士推廣絲綢非遺文化,培養(yǎng)傳承人群。同時(shí),通過聘請(qǐng)技藝大師進(jìn)校園、建設(shè)大師工作室、聯(lián)合企業(yè)攻關(guān)等多種方法與途徑,共同探究緙絲、蘇繡、羅、宋錦等絲綢非遺傳統(tǒng)技藝,研究不同地區(qū)、不同時(shí)期的技藝與文化差異,探索如何進(jìn)行非遺文化、傳統(tǒng)技藝的傳承與創(chuàng)新。

      蘇州石湖智庫成立于2018年4月,是蘇州職業(yè)大學(xué)內(nèi)設(shè)的具有獨(dú)立法人資格的非營利性社會(huì)組織。蘇州石湖智庫通過和非遺傳承人合作,通過傳承人在智庫設(shè)立技能大師工作室,開展非遺研究和傳承工作。

      蘇州市職業(yè)大學(xué)鐘錦德技能大師工作室是吳中區(qū)政府在校地全面合作戰(zhàn)略框架中設(shè)立的首個(gè)高校國家級(jí)技能大師工作室,聘請(qǐng)了中國工藝美術(shù)大師鐘錦德為學(xué)校兼職教授[2]。設(shè)立鐘錦德技能大師工作,可以圍繞地方非遺項(xiàng)目和鄉(xiāng)土技能人才的傳承與保護(hù)開展技能培訓(xùn)活動(dòng)。目前,鐘錦德大師已經(jīng)在校內(nèi)開設(shè)了“家具設(shè)計(jì)”“蘇作紅木家具的設(shè)計(jì)和文化”和“明式家具的結(jié)構(gòu)和藝術(shù)”等課程,指導(dǎo)師生在中國設(shè)計(jì)紅星大賽、江蘇省高校設(shè)計(jì)作品展、吳中區(qū)旅游文創(chuàng)商品大賽、學(xué)校3D打印大賽中屢獲佳績。他所培訓(xùn)的學(xué)生,在2019年吳中區(qū)傳統(tǒng)技藝技能比賽(手工木工項(xiàng)目)中,全部獲得了高級(jí)工職業(yè)資格證書。

      接下來,蘇州石湖智庫將聚焦“大運(yùn)河蘇州段非遺保護(hù)傳承利用研究”,組建科研團(tuán)隊(duì),緊密聯(lián)系江蘇大運(yùn)河沿線的各個(gè)市鎮(zhèn),開展既有學(xué)術(shù)價(jià)值,又有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的理論和實(shí)踐研究。

      盧福英刺繡培訓(xùn)學(xué)校(蘇繡)于2011年批準(zhǔn)建立,面積1000多平方米,由理論教學(xué)、手動(dòng)實(shí)驗(yàn)室、學(xué)員作品陳列室三部分組成。校長盧福英為蘇繡省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。她在長達(dá)40年的刺繡生涯中,創(chuàng)作了許多蘇繡作品,其中《江南三月春意濃》展于北京人民大會(huì)堂江蘇廳,《梅花報(bào)春》展于香港廉政公署,《一團(tuán)和氣》展于蘇州太湖論壇國際會(huì)議中心,《荷香溢遠(yuǎn)》展于中國國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局。

      幾年來,盧福英刺繡培訓(xùn)學(xué)校與蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、蘇州經(jīng)貿(mào)學(xué)院合作,創(chuàng)建大師工作室,改革和優(yōu)化課程體系教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,聘請(qǐng)著名刺繡大師,以一幅刺繡作品的創(chuàng)作過程為切入點(diǎn),通過蘇繡針法,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)刺繡對(duì)象的形象和特征;通過花線劈絲粗細(xì)合度,體會(huì)繡品靈活綜合運(yùn)針;通過實(shí)訓(xùn)課程,在大師的指導(dǎo)下,學(xué)員把所學(xué)的藝術(shù)理論與蘇繡實(shí)踐教學(xué)貫通、課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)交融、蘇繡實(shí)踐與專業(yè)教學(xué)互動(dòng),充分地發(fā)掘?qū)W員的創(chuàng)作個(gè)性和潛能。

      蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院始建于清光緒三十三年(1907年),是我國開辦較早的農(nóng)校之一。1912年,在全國最早設(shè)置園藝科,被譽(yù)為中國近現(xiàn)代園藝園林職業(yè)教育的發(fā)祥地?!跋闵綆蛡鹘y(tǒng)建筑營造技藝”傳承與創(chuàng)新工作主要由該校園林工程學(xué)院承擔(dān),學(xué)校大力支持園林工程學(xué)院開展傳承活動(dòng)。一是,校園林工程學(xué)院牽頭成立“蘇州香山工匠學(xué)院”,學(xué)校先后引進(jìn)了14位非遺項(xiàng)目傳承人、全國技術(shù)能手、大國工匠進(jìn)校園,升級(jí)改造了“張喜平”“薛林根”“鄭可俊”三位大師工作室。二是,2017年,在校內(nèi)高標(biāo)準(zhǔn)地新建了13000多平方米的園林技術(shù)館,建成非遺文化展示中心、工程技術(shù)中心、賽訓(xùn)中心、培訓(xùn)中心“四大中心”。三是,園林工程學(xué)院將“香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝”的傳承創(chuàng)新工作與日常教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合,聘請(qǐng)國、省、市各級(jí)非遺傳承人薛林根、楊根興、張喜平、孫小青等人,開展香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝非遺項(xiàng)目的傳承教學(xué)工作。

      接下來,學(xué)校計(jì)劃從教學(xué)育人、課程升級(jí)、示范共享等多角度,全方位地開展香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展工作。一是,建設(shè)園林傳統(tǒng)文化課程。系統(tǒng)挖掘傳統(tǒng)文化中與古典園林營造、園林鑒賞、園林生活相關(guān)的文化精髓,開發(fā)園冶解讀、詩經(jīng)與植物、蘇州園林與詩意棲居等園林文化品牌課程;依托蘇州眾多的國家非遺技藝傳人,打造大師領(lǐng)銜講授的古建木工技藝、古建瓦工技藝、江南磚雕技藝、蘇派盆景技藝等技藝傳承課程。二是,圍繞“智慧筑園”主題,開發(fā)園林工程施工技術(shù)、園林景觀設(shè)計(jì)、園林苗木生產(chǎn)、蘇派盆景制作、蘇式磚雕技藝、蘇式木雕技藝、香山傳統(tǒng)建筑營造技藝等虛擬園林工程技能訓(xùn)練項(xiàng)目,以及智慧型教學(xué)實(shí)訓(xùn)資源。三是,加強(qiáng)香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝培訓(xùn)與研究中心建設(shè),建立中國傳統(tǒng)建筑和園林營造技藝人才智庫。完善園林古建非遺傳承人楊根興大師工作室、張喜平大師工作室、鄭可俊大師工作室的內(nèi)涵建設(shè),提升學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、交流、產(chǎn)品開發(fā)的綜合功能。

      蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校(蘇扇),自2009年起,在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中嵌入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘇扇制扇技藝課程,于本校實(shí)訓(xùn)樓(文旅樓)建立“蘇扇傳承中心”,開展傳承工作。蘇扇傳承中心總面積約為910平方米,以“蘇扇大帥工作室”加“蘇扇實(shí)訓(xùn)室(工坊)”為主要構(gòu)架,形成“一室一坊”特色布局。學(xué)校引入非遺傳承人,聘請(qǐng)制扇技藝國家級(jí)非遺傳承人邢偉中為特聘教授,成立邢偉中蘇扇大師工作室,邀請(qǐng)?zhí)K扇非遺傳承人陳琴、盛春指導(dǎo)教學(xué),非遺傳承人與本校骨干教師共同建立“雙導(dǎo)師”師資隊(duì)伍,實(shí)施蘇扇教學(xué)傳承工作。近年來,學(xué)校已探索出五年一貫制大專非遺教學(xué)“2+2+1”育人模式。即一二年級(jí)開設(shè)非遺通識(shí)課程,培養(yǎng)非遺認(rèn)知與興趣;三四年級(jí)開設(shè)非遺技藝課程,“雙導(dǎo)師”授課;五年級(jí)師徒結(jié)對(duì)研發(fā)精品,培育“準(zhǔn)”傳承人。蘇扇已經(jīng)在每一屆畢業(yè)生心中埋下了種子,培育了一批有志于此的人才,取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。“雙導(dǎo)師”教學(xué)團(tuán)隊(duì)圍繞蘇扇開發(fā)配套教學(xué)資源,用于人才培養(yǎng)。具體有蘇扇實(shí)訓(xùn)校本實(shí)訓(xùn)教材、蘇州市精品課程蘇州檀香扇設(shè)計(jì)與制作、蘇州國際教育園網(wǎng)絡(luò)共享課程蘇扇工藝與鑒賞、蘇州市教育局立項(xiàng)微課檀香扇燙花技藝2016省高校社科基金項(xiàng)目成果蘇扇數(shù)字博物館網(wǎng)站、蘇扇教學(xué)資源庫建設(shè)等。

      近年來,團(tuán)隊(duì)開始圍繞相關(guān)的展會(huì),研發(fā)制作蘇扇作品,參加各級(jí)各類工藝美術(shù)行業(yè)展會(huì),如江蘇省“藝博杯”、中國(蘇州)“蘇藝杯”、中國工藝美術(shù)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽等展會(huì)大賽并獲得金銀銅各類獎(jiǎng)項(xiàng),通過參展參賽,提升團(tuán)隊(duì)視野和水平。同時(shí),學(xué)校積極地加入蘇州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì),是蘇州市職教現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)校。蘇扇團(tuán)隊(duì)對(duì)接蘇州檀香扇廠、盛風(fēng)扇廠等制扇企業(yè),探索與行業(yè)市場接軌的非遺傳承教學(xué),創(chuàng)新蘇扇作品研發(fā),形成“產(chǎn)教研學(xué)+就業(yè)創(chuàng)業(yè)”的一體化育人構(gòu)架。

      結(jié)語

      綜上可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們傳統(tǒng)文化的瑰寶。我們不僅要設(shè)立非遺保護(hù)單位,評(píng)定代表性傳承人,而且更要讓非遺走進(jìn)校園扎根校園,用校園的豐富土壤滋養(yǎng)非遺項(xiàng)目,使千百年所傳承下來的非遺資源在新時(shí)代的發(fā)展中更放光彩。

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