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      反彈琵琶巧立意

      2022-02-17 22:09:15趙長河
      作文與考試·高中版 2022年3期
      關(guān)鍵詞:孟晚舟漁業(yè)資源俗語

      趙長河

      俗語,簡練而形象化,反映了勞動人民的社會經(jīng)驗、生活智慧和樸素愿望。恰當?shù)剡\用俗語,可以點綴話語、活躍氣氛,甚至可以指點迷津、令人警醒,讓作文添彩。但由于社會的變遷,不少俗語在沿用時,并非全然正確。如果我們把俗語中的這種逆向思維運用于考場作文中,既能擴大選材范圍,又容易確定獨特新穎的立意,還有助于培養(yǎng)學生進行科學理性的思維訓練。

      俗語示例一:報喜不報憂

      原意:只報告高興的事,不報告憂愁的事情。其本質(zhì),實際是說假話。

      運用示例:誠然,面向父母,“報喜不報憂”在某種程度上是一種孝道,而在其他情況下,“報喜不報憂”真的好嗎?

      如果一位基層領(lǐng)導,發(fā)現(xiàn)自己管理的部門出現(xiàn)公款吃喝、管卡索要的苗頭,卻并不報告,把影響長久發(fā)展的大憂虛報成小憂,甚至謊報成無憂,對腐敗現(xiàn)象視而不見。日久漸積,小憂終將拖成大憂,小病終將拖成大病。塌方式腐敗的滋生,往往都是從這樣的報喜不報憂開始的。

      古時,官員向統(tǒng)治者納諫,明確指出國家治理中出現(xiàn)的令人擔憂的現(xiàn)象,在一個明君的眼中,其實是把這樣的報憂當成喜事來看的。因為這樣的報憂,是為了國家的長治久安,是報了眼前的憂,贏得未來的喜。

      古往今來,方方面面的事實告訴我們,現(xiàn)實生活和工作中,要本著對自己、對他人、對集體負責的出發(fā)點,報喜也要報憂。如此,方有將來真正的大喜、長喜?!本┦械谑酥袑W 王樂然《報喜怎能不報憂?》

      運用點撥:文章重點論述了生活中面對父母、工作中面對民眾時,報喜不報憂的現(xiàn)象,分析這種現(xiàn)象的實質(zhì)、影響,最后得出“報喜也要報憂”的結(jié)論。層次轉(zhuǎn)換自然,援例準確,分析深入。

      俗語示例二:好漢不吃眼前虧

      原意:指聰明人能識時務,暫時躲開不利的處境,免得吃虧受辱。

      運用示例:面對眼前虧,如果一味地硬剛,可能就要遭受眼前虧,輕則被惡語相向,重則被施以拳腳。此時,不如暫且忍一忍,留待事后從容爭取正義的伸張;這樣或許既能眼下不吃這侮辱人的眼前虧,又能將來從容爭取正義。

      若是當時在加拿大機場,孟晚舟硬剛拒捕,可能就是既吃了被羞辱甚至被拳腳的眼前虧,又沒能達到保護華為利益的目的了。所以,面對來勢洶洶的搜查,還是不吃眼前虧,先配合加拿大執(zhí)法部門的所謂侵犯人權(quán)的搜查。如今,孟晚舟終于獲得最后的勝利,連加拿大主審法官都感謝孟晚舟自始至終的“配合和禮貌”。孟晚舟的智慧,使得她既沒有吃眼前虧,又在今天維護了華為的尊嚴、國家的尊嚴。

      所以,還得從時間的角度考量,分析吃與不吃眼前虧,究竟是否能贏得將來更大的正當利益。眼前虧往往是大虧,是徹底虧完的大虧;將來虧往往是小虧,是贏得未來的小虧?!本┦械谑酥袑W 馬瑞《好漢是否該吃眼前虧》

      運用點撥:作者分門別類,條分縷析,顯示出思維的縝密;今古援例,準確分析,顯示出對閱讀和生活思考的深度。

      俗語示例三:常在河邊走,哪有不濕鞋

      原意:經(jīng)常在河邊走路,哪有鞋子不沾泥帶水的。

      運用示例:“常在河邊走,哪有不濕鞋”,喻指因為常處某個地緣或崗位,不知不覺地會沾染進而占有這個地緣或崗位易于獲取的利益?!昂舆叀庇髦傅鼐壔驆徫唬昂铀庇髦咐?,“濕鞋”喻指獲取利益。

      談及“常在河邊走,哪有不濕鞋”,我們想切近討論跟真正的“水”資源有關(guān)的現(xiàn)象,這就是直接跟水有關(guān)的海洋漁業(yè)資源和熱帶雨林資源的保護問題。

      河邊國家尤其大洋中國家,自然是“常在河邊走”或“常在洋邊走”了。他們以漁業(yè)為生,自然無可厚非。問題是,當本來的“常在洋邊走”,由賴以為生瘋狂地衍生為賴以為富、賴以為奢后,性質(zhì)就變了。水資源成為掠奪的對象,水生動物成為被無節(jié)制地屠殺的對象。日本假借科學研究之名濫捕濫殺鯨魚,還公然于2019年6月30日,正式退出國際捕鯨委員會,定于次日開始商業(yè)捕鯨。為了漁業(yè)資源,竟然走上大肆屠殺鯨魚之路,對海洋生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的破壞。

      由國家到個人,我們也會發(fā)現(xiàn)捕魚者為了海邊、洋邊的漁業(yè)資源,也會由最初的對違禁漁業(yè)資源“濕鞋”程度的偷補,到肆無忌憚地“浸泡”程度的捕獵。

      總之,只有人類對自己賴以生存的各種資源,做到“常在資源邊,從不去掠取”,我們才能做到人與自然的和諧相處?!本┦械谑酥袑W 魏博琛《常在河邊走,可以不濕鞋》

      運用點撥:作者在自然恰當?shù)乇扔髡撟C和準確充分的舉例論證中,對俗語名句反彈式立論,論證自圓其說,語言貼切生動。

      (編輯:王冠婷)

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