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      小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法淺談

      2022-02-18 15:33:11周早紅
      今天 2022年10期
      關(guān)鍵詞:小蝌蚪認(rèn)同感魅力

      周早紅

      (隴南市武都區(qū)葆真小學(xué) 甘肅 隴南 746000)

      在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,是引領(lǐng)學(xué)生感受國粹魅力的渠道,可使學(xué)生受到民族文化的熏陶,形成正確的意識及能力,從而為其成長與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。且傳統(tǒng)文化是中華民族的核心,是其偉大復(fù)興、經(jīng)久不衰的基礎(chǔ),在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化勢在必行。但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)小學(xué)語文教師在滲透傳統(tǒng)文化方面存在一定不足,所以針對現(xiàn)狀本文將提出以下見解。

      1.傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的價值

      1.1 提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

      目前,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)已成為教學(xué)目標(biāo)之一。因為核心素養(yǎng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)社會的意識及能力有著密切聯(lián)系[1]。而不同的學(xué)科有著不同的核心素養(yǎng),所以,在教學(xué)活動中教師需要做到具體情況具體分析。而在長時間的實踐中發(fā)現(xiàn),通過課堂文本中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,可以有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)。具體而言,學(xué)生可在教學(xué)活動中感知傳統(tǒng)文化,可在潛移默化中形成傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識及能力;學(xué)生的語感可在潛移默化中得到培養(yǎng),使其具備文化素養(yǎng)及文化修養(yǎng)。

      1.2 培養(yǎng)學(xué)生的良好品德

      傳統(tǒng)文化的滲透在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德方面可發(fā)揮出積極效用。具體而言,我國有著近5000年的歷史,且在不斷的發(fā)展中形成了相應(yīng)文化,文化中蘊(yùn)含著較多優(yōu)秀品格,所以,有效的傳統(tǒng)文化的滲透,可使學(xué)生在潛移默化中對其進(jìn)行了解,并因此受到熏陶,形成良好的道德品質(zhì)。

      1.3 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

      隨著時代的發(fā)展,信息技術(shù)成為人們生活學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分,雖然信息技術(shù)為人們帶來一定便利,但使得文化呈多樣化特征。由于小學(xué)生欠缺辨別是非的能力,所以在學(xué)習(xí)過程中常會受到影響,導(dǎo)致崇洋媚外的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。而在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以重塑文化認(rèn)同,樹立文化自信。所以,通過在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可做到傳統(tǒng)文化的有效弘揚(yáng)[2]。

      2.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

      2.1 在識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

      漢字是我國的傳統(tǒng)文化之一,其不僅可以用來表意,還可使學(xué)生形成民族情感,使其感受先人們的智慧。所以,在開展識字教學(xué)時,教師可以基于此滲透傳統(tǒng)文化,使學(xué)生通過感知漢字的魅力體會漢字美感,并感受先人們的智慧[3]。

      例如在教學(xué)《日月明》時,教師便可根據(jù)其為象形字的特點設(shè)計教學(xué)活動。具體而言,教師可將多媒體技術(shù)利用起來,直觀呈現(xiàn)漢字的演變過程,使學(xué)生感知先人們在造字時的智慧。由于其具有圖文結(jié)合的特點,所以學(xué)生可獲得感性認(rèn)知,并對相關(guān)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。由于小學(xué)生的各種行為依托于興趣,所以可為學(xué)生快速掌握知識提供保障,可使學(xué)生真正感知民族文化。又如在教學(xué)《天地人》時,教師可根據(jù)學(xué)生喜歡聽故事的特點設(shè)計教學(xué)活動。即:基于漢字講述造字故事,并在潛移默化中融入字理識字法,使學(xué)生在聽故事的過程中掌握知識,并形成文化認(rèn)同感,樹立文化自信。但是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)壓力,在實際教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時,教師需做到:不對每日識字量做硬性要求。如此一來,學(xué)生便可主動積極地參與教學(xué)活動,便可感知傳統(tǒng)文化的魅力。由此可見,在識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可有效降低識字教學(xué)的難度,可使學(xué)生的求知欲、好奇心被調(diào)動起來,可幫助學(xué)生快速理解知識、掌握知識,同時,學(xué)生可形成文化認(rèn)同感、樹立文化自信。

      2.2 在課文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

      教材文本皆由教材編寫者們精心挑選而成,其多出自大家之手,且滲透了較多傳統(tǒng)文化,在教育學(xué)生方面有著積極作用。所以在課堂教學(xué)中,教師需要對課文中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘,并使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時受到傳統(tǒng)文化熏陶,形成良好的道德品質(zhì)、文化認(rèn)同感。

      例如在教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》時,教師便可根據(jù)小蝌蚪找到媽媽是因為其他小動物的幫助,而其滲透了樂于助人的傳統(tǒng)文化的特點滲透傳統(tǒng)文化。具體而言,教師可在課堂教學(xué)中給予學(xué)生一定時間與空間,使其對課文內(nèi)容進(jìn)行了解。在學(xué)生對課文內(nèi)容有了一定了解后,教師可以提出這樣的問題:“小蝌蚪最后找到媽媽了嗎?”由于學(xué)生對課文進(jìn)行了閱讀,所以這一問題對于學(xué)生而言并不是很難,其會異口同聲地說道:“小蝌蚪找到了自己的媽媽?!痹趯W(xué)生說完之后,教師可以接著提問:“小蝌蚪先后認(rèn)誰當(dāng)做了自己的媽媽?他們之間發(fā)生了怎樣的事情?”在這一問題的引導(dǎo)下,學(xué)生會將文本內(nèi)容理清。之后,教師可進(jìn)行追問:“在小蝌蚪找媽媽的過程中,哪些小動物幫助了小蝌蚪?如果沒有它們的幫助,小蝌蚪是否還可以找到自己的媽媽?為什么?”如此一來,學(xué)生便可對這篇文章進(jìn)行深入解讀,感知作者在文章中滲透著的樂于助人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在潛移默化中受到熏陶。又如在教學(xué)《題西林壁》時,教師便可將經(jīng)典吟誦法利用起來,使學(xué)生在吟誦的過程中感知古詩詞的音律美、意蘊(yùn)美,使學(xué)生明確傳統(tǒng)文化的博大精深,并因此產(chǎn)生文化認(rèn)同感。此外,教師還可以將翻轉(zhuǎn)課堂利用起來,通過呈現(xiàn)《中國詩詞大會》的相關(guān)片段使學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化,感知我國文化的博大精深。由此可見,在課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化并給予學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo),可使學(xué)生感知我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,可使學(xué)生在潛移默化中形成良好道德品質(zhì)、文化認(rèn)同感。同時,學(xué)生可以加深對知識的理解、掌握,課堂教學(xué)的實效性可以得到提高。

      2.3 在經(jīng)典誦讀中滲透傳統(tǒng)文化

      經(jīng)典誦讀簡單來說就是對經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行誦讀。因為誦讀是一種閱讀方式,可使學(xué)生邊讀邊想,感知文學(xué)作品的魅力的同時產(chǎn)生文化認(rèn)同感,形成良好閱讀習(xí)慣。因此,教師可將經(jīng)典誦讀當(dāng)做入手點,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效滲透[4]。

      例如在面對低段學(xué)生時,教師可將激發(fā)興趣當(dāng)做入手點,因為這個階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗有效、學(xué)習(xí)能力不足,倘若使其閱讀具有一定深度的經(jīng)典文學(xué)作品,課堂教學(xué)的效果可能會與理想存在較大差異。鑒于其行為皆有興趣主導(dǎo),所以可將興趣當(dāng)做入手點進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。比如,教師可引入與其身心發(fā)展規(guī)律相符的經(jīng)典文學(xué)作品,使學(xué)生進(jìn)行廣泛閱讀,如:《弟子規(guī)》、《千字文》等。教師還可引入一些傳統(tǒng)美德小故事,如:孔融讓梨等。如此一來,便可使低段學(xué)生在教學(xué)活動中獲得獨(dú)特體驗,感知傳統(tǒng)文化的魅力。針對中段學(xué)生,教師可將青少年版的四大名著,使其在閱讀過程中采用多樣化的閱讀方法,并在閱讀過程中感知傳統(tǒng)文化的魅力、蘊(yùn)含著的祖先們的智慧,從而使其得到正向引導(dǎo)。針對高段學(xué)生,教師可推薦一些優(yōu)秀作品,并開展閱讀交流會使學(xué)生闡述感悟,站在不同的角度上了解文化知識、形成良好的學(xué)習(xí)能力。同時,學(xué)生可將傳統(tǒng)文化的魅力體會到、感受到。此外,教師還可開展經(jīng)典誦讀活動,并鼓勵學(xué)生參與其中,使其在良好的氛圍中感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體會先人們的智慧,并因此得到正向引導(dǎo)。由此可見,在經(jīng)典誦讀中滲透傳統(tǒng)文化,可使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染,可使學(xué)生切實感知先人們的智慧,為其成長與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

      2.4 在特色活動中滲透傳統(tǒng)文化

      特色活動的開展有利于營造傳統(tǒng)文化氛圍,有利于學(xué)生獲得獨(dú)特體驗、感悟,并加深對傳統(tǒng)文化的理解。但是在開展特色活動時,教師需考慮到學(xué)生的身心發(fā)展情況、興趣愛好,確保每位學(xué)生都可參與其中。

      例如,教師可以組織《離別的宴席》的角色扮演活動,通過呈現(xiàn)不同的主題,使學(xué)生進(jìn)行道別,使其在潛移默化中加深對古詩詞的理解,并感知傳統(tǒng)文化的魅力。例如,教師可將多媒體技術(shù)利用起來,直觀呈現(xiàn)如下場景:我馬上要出國深造了,與自己的好友們告別。此時,有學(xué)生說出了這樣的話語:“今天與各位好友道別,不知道我會不會像孤蓬一樣。想想自己將遠(yuǎn)走萬里之外,內(nèi)心真是惆悵萬分?!敝螅處熆梢岳^續(xù)呈現(xiàn)場景:自己在酒局上道別。此時,有的學(xué)生說出了這樣的話語:“好了,我們還是說點開心的吧!雖然我們的相聚很短暫,但是每一段時光都是美好的,我先敬大家一杯,可能之后想要再像現(xiàn)在這樣聚在一起會很難?!敝螅處熆梢越又尸F(xiàn):好友在道別過程中予以了安慰:“我們永遠(yuǎn)都是最好的朋友,即便你因為求學(xué)到了別的地方,我們的心也是在一起的”……在角色扮演的過程中,學(xué)生可以獲得獨(dú)特體驗、感悟,并在潛移默化中掌握一些詩詞,如:此地一為別,孤蓬萬里征。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰等。又如,教師可開展詩詞比賽活動,將學(xué)生分為若干個小組,使其以小組的形式快速說出有關(guān)于主題的古詩詞。如此一來,學(xué)生便可在特色活動中感知傳統(tǒng)文化的魅力,自主形成傳承文化、發(fā)揚(yáng)文化的意識。由此可見,開展特色活動,滲透傳統(tǒng)文化,可使學(xué)生獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗,可將傳統(tǒng)文化的效用最大限度發(fā)揮出來,可是學(xué)生在加深對知識的理解的同時,形成傳承文化、發(fā)揚(yáng)文化的意識。

      綜上所述,可以看出,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是時代發(fā)展的必然趨勢,是推動中華民族的偉大復(fù)興的基礎(chǔ),是提高教學(xué)活動的實效性的前提。所以,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師需要將傳統(tǒng)文化的滲透重視起來。比如,在識字教學(xué)中,教師可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,使學(xué)生感知先人們的智慧,并形成文化認(rèn)同感,樹立文化自信心;在課文教學(xué)中,教師可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,使學(xué)生加深對知識的理解的同時,使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、感染;教師可以在經(jīng)典誦讀中滲透傳統(tǒng)文化,使學(xué)生受到正向引導(dǎo);教師可以在特色活動中滲透傳統(tǒng)文化,增加教學(xué)活動的趣味性的同時,使學(xué)生形成傳承文化、發(fā)揚(yáng)文化的意識。

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