馬光焱 李長春

一、吉林省農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的必要性

(一)傳承與發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施過程中，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值在于促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、有利于農(nóng)村高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展、有助于城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。

1.促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國農(nóng)耕文明歷史積淀的精華，長久以來在潛移默化中融入農(nóng)村的民俗民風(fēng)、物質(zhì)生活與行動(dòng)章法之中，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。故而充分運(yùn)用農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想內(nèi)涵、道德規(guī)范、價(jià)值追求，在傳承與發(fā)展中延續(xù)農(nóng)村文化印記，從而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

2.有利于農(nóng)村高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。農(nóng)村的高質(zhì)量發(fā)展不只在于農(nóng)民物質(zhì)生活的豐富，還在于精神生活的充裕。將農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代農(nóng)村建設(shè)之中，可以有效彌補(bǔ)以往農(nóng)村建設(shè)中重經(jīng)濟(jì)輕文化的短板，通過文化鑄魂的方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，為農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展提供精神滋養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

3.有助于城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，大量農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工或定居，城鄉(xiāng)之間在文化和價(jià)值觀上的不協(xié)調(diào)日益凸顯，嚴(yán)重阻礙城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。故而推動(dòng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與城市文化融合互促，傳承保護(hù)文化遺產(chǎn)，培育鄉(xiāng)村本土人才，消除城鄉(xiāng)之間的隔閡，從文化方面促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)。

(二)傳承與發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義

吉林省作為農(nóng)業(yè)大省，解決“三農(nóng)”問題至關(guān)重要。當(dāng)前，吉林省農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期和重要轉(zhuǎn)型期[1]。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，傳承與發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入發(fā)掘吉林省農(nóng)村特色文化資源，有利于發(fā)展吉林省農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)農(nóng)民精神文化建設(shè)、減輕農(nóng)村空心化、老齡化、凋敝化問題。

1.有利于農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。吉林省有著豐富的充滿關(guān)東特色的農(nóng)村文化資源?；谶@些悠久的歷史文化資源充分開展民俗旅游、鄉(xiāng)土美食和特色工藝品等產(chǎn)業(yè)，拓寬農(nóng)民收入渠道，將文化資源轉(zhuǎn)化為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，為吉林實(shí)現(xiàn)新一輪全面振興、建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)省奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.有利于加強(qiáng)農(nóng)民精神文化建設(shè)。吉林省正處于發(fā)展的新階段與重要時(shí)期，作為農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)民的價(jià)值取向?qū)职l(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)前，吉林省農(nóng)村存在一系列陳規(guī)陋習(xí)，對農(nóng)民思想與價(jià)值觀取向不利。故而要發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化作用，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育互相融合借鑒，豐富農(nóng)民精神生活，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，建設(shè)具有關(guān)東特色的文明鄉(xiāng)村。

3.有利于減輕農(nóng)村空心化、老齡化、凋敝化問題。在《吉林省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中將農(nóng)村空心化、老齡化、凋敝化作為一項(xiàng)需要解決的重要問題。面對這一問題，可通過建設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)，吸引農(nóng)村人才回到農(nóng)村，在滿足物質(zhì)生活需求的同時(shí)傳承農(nóng)村文化血脈，形成良好的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展循環(huán)，為農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展提供相對應(yīng)的人才積淀。

在過去的“十二五”計(jì)劃里，我國疾控機(jī)構(gòu)的檔案信息化管理工作取得了不小的進(jìn)步，但是仍然暴露出檔案基礎(chǔ)設(shè)施條件落后和數(shù)量不足的問題。由于檔案信息化管理建設(shè)在我國的進(jìn)展比較晚，所以我國常用的檔案整理電子辦公設(shè)備、相關(guān)的檔案數(shù)據(jù)庫、檔案信息化管理的硬件和軟件系統(tǒng)等等都比較缺乏，這也嚴(yán)重阻礙了我國疾控機(jī)構(gòu)檔案管理的效率。

二、吉林省農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析

(一)吉林省農(nóng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀

吉林省農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源豐富，既有以滿族文化、朝鮮族文化、蒙古族文化為代表的民族特色文化，又有吉?jiǎng)　⒍宿D(zhuǎn)、秧歌、腰鼓等富有關(guān)東特色的藝術(shù)形式，還有農(nóng)安金文化遺存、渤海古城、高句麗古遺址等具有保護(hù)價(jià)值與研究意義的歷史文化遺產(chǎn)[2]。近年來，吉林省充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，規(guī)劃開展相關(guān)歷史文化保護(hù)工程，實(shí)施特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程，打造特色農(nóng)村文化品牌，通過“送文化”“種文化”等方式滿足農(nóng)民對文化的需求，加強(qiáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與振興。

目前，吉林省已實(shí)現(xiàn)文化大院、文化小廣場全省行政村全覆蓋，每年選派百名以上優(yōu)秀文化工作者到國家貧困縣開展文化扶貧，培訓(xùn)文化骨干、農(nóng)村文化能人 2.5 萬人[3]。在《2022年全省鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)專項(xiàng)工作方案》中，吉林省以強(qiáng)化制度保障、實(shí)施惠民項(xiàng)目、推動(dòng)行業(yè)發(fā)展、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)助力四方面作為農(nóng)村文化建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，預(yù)期于2022年底前頒布實(shí)施《吉林省公共文化服務(wù)保障條例》；組織全省各類文藝院團(tuán)文藝演出2400場，其中鄉(xiāng)村演出不低于總場次的50%，重點(diǎn)邊境村不低于150場；建設(shè)7處鄉(xiāng)村博物館；推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)、夯實(shí)村級文化基礎(chǔ)設(shè)施、推動(dòng)文化資源下移；開展農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)工作，夯實(shí)脫貧攻堅(jiān)成果；開展“醉美吉鄉(xiāng)”吉林省鄉(xiāng)村旅游精品村競演活動(dòng)，多渠道推介30個(gè)村的特色旅游和文化資源，遴選4個(gè)旅游精品村，組織開展“第一批吉林省特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)”評定工作，計(jì)劃評定5～10家“吉林省特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(村)”[4]。

(二)吉林省農(nóng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)存在問題

吉林省重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，在《吉林省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022)》中科學(xué)研判了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的機(jī)遇挑戰(zhàn)。然而在實(shí)行過程中，也出現(xiàn)了很多亟須解決的問題。

1.農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展后繼不足。隨著城鎮(zhèn)化逐漸發(fā)展，大量農(nóng)村青壯年不再將傳統(tǒng)農(nóng)耕作為自己唯一的生活選擇，逐漸喪失對農(nóng)村文化的親近感。留守人群缺乏足夠的時(shí)間、精力與興趣接受傳統(tǒng)文化的傳承，農(nóng)村傳統(tǒng)民俗與節(jié)慶活動(dòng)等具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村傳統(tǒng)文化載體逐漸流于形式。傳統(tǒng)手工業(yè)由于產(chǎn)量較低，其市場日漸萎縮，收益不高，使得農(nóng)民缺乏主動(dòng)傳承的動(dòng)力。

2.農(nóng)村公共文化建設(shè)有待進(jìn)一步完善。近年來，吉林省不斷推動(dòng)農(nóng)村文化設(shè)施與資源下移，但仍有部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落設(shè)施需要建設(shè)。而且農(nóng)村公共文化建設(shè)主要由政府帶頭，很多政策和設(shè)施安排多從宏觀角度出發(fā)，對不同地域的風(fēng)土人情缺少細(xì)致的調(diào)研分析，故而在建設(shè)過程中容易千篇一律，設(shè)施的文化教育功能接受度與利用率不高。

3.農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境有待進(jìn)一步重塑。隨著社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步，多元文化浪潮對農(nóng)民的傳統(tǒng)價(jià)值觀與農(nóng)村文化生態(tài)環(huán)境造成了很大影響。首先，封建陋習(xí)與攀比思想在農(nóng)村中還有部分殘余；其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的逐漸普及，網(wǎng)絡(luò)中諸多不良信息與錯(cuò)誤價(jià)值觀也隨之進(jìn)入了農(nóng)民的生活之中，尤其是對留守兒童影響更大。再次，部分政府相關(guān)部門基層人員對農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)民價(jià)值觀建設(shè)的引領(lǐng)和指導(dǎo)工作不到位，未能將正確的價(jià)值觀念植入農(nóng)民群眾心中。

(三)吉林省農(nóng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)問題原因分析

1.農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在價(jià)值受到挑戰(zhàn)。在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的大背景下，傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸被市場經(jīng)濟(jì)所取代，農(nóng)村的傳統(tǒng)生活方式發(fā)生了巨大變化，農(nóng)民傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到外來文化與生產(chǎn)生活環(huán)境變化的深刻影響。

在生活需求上，隨著城市化發(fā)展，傳統(tǒng)農(nóng)耕生活已不再是農(nóng)民的唯一出路，對個(gè)人發(fā)展的追求逐漸成為主流；城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中，很多農(nóng)村的建設(shè)過于模仿城市而忽略了農(nóng)村特點(diǎn)，逐漸喪失了農(nóng)村的特色與傳統(tǒng)，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也隨之失去了根基。在內(nèi)在動(dòng)力上，由于城鄉(xiāng)發(fā)展平臺(tái)與機(jī)遇的差異，農(nóng)村人才更愿意留在城市，農(nóng)村空心化現(xiàn)象日益顯著；留守群體缺乏正確的科學(xué)知識(shí)與價(jià)值觀念引導(dǎo)，容易產(chǎn)生對城市的盲目崇拜，缺少主動(dòng)參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情，導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏進(jìn)一步發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

2.政府對農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的扶持需要加強(qiáng)。吉林省近年來十分重視農(nóng)村文化建設(shè)，在《吉林省鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》中對農(nóng)村文化建設(shè)的各方面都做了相對應(yīng)的部署，但在具體實(shí)施過程中仍存在一些不足之處。

對于傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，由于文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益和品牌效益回報(bào)較慢，使得部分基層干部對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)并不上心。這種農(nóng)村建設(shè)上的偏頗思想使得農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展未能得到應(yīng)有的重視，很多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代際傳承正處于破裂邊緣。對于傳統(tǒng)文化的建設(shè)和保護(hù)，一些地方對于歷史文化遺產(chǎn)利用與保護(hù)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，未能有效開發(fā)與保護(hù)一些具有重要意義的歷史古跡。在文化設(shè)施建設(shè)上，由于缺少因地制宜的細(xì)致規(guī)劃和相對應(yīng)的專項(xiàng)資金投入，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)的內(nèi)容與形式不匹配[5]。在品牌打造與傳播上，由于部分基層缺乏相關(guān)專業(yè)人才與資金，很多如松花石、草編等特色文化產(chǎn)品品牌缺乏傳播渠道，也很難開展市場化運(yùn)作。

3.農(nóng)村文化傳播內(nèi)容呈現(xiàn)多元無序化趨勢。由于社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步，城鄉(xiāng)人口流動(dòng)加快，城市文化、網(wǎng)絡(luò)文化等多元文化逐漸進(jìn)入農(nóng)民的生活中，對農(nóng)民的價(jià)值觀形成產(chǎn)生影響。

農(nóng)村文化內(nèi)容多元化主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，農(nóng)村傳統(tǒng)文化處在從舊有農(nóng)耕文化向新時(shí)代農(nóng)村文化的轉(zhuǎn)型期，在這一轉(zhuǎn)型期間，多元化文化思潮對原有的農(nóng)村文化進(jìn)行沖擊。其中一些非主流文化和不良思潮使得一部分農(nóng)民群體對農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解出現(xiàn)了偏差，對農(nóng)村文化建設(shè)產(chǎn)生不利影響。

農(nóng)村文化內(nèi)容無序化主要體現(xiàn)在信息傳播的碎片化。在當(dāng)前社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的極大發(fā)展，以“抖音”“快手”為主要代表的短視頻平臺(tái)在農(nóng)村大量普及，大量低質(zhì)量的碎片化、同質(zhì)化信息在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂傳播，容易形成多元輿論場對農(nóng)民的認(rèn)知進(jìn)行誤導(dǎo)，不利于農(nóng)民吸收優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下吉林省農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展路徑探尋

(一)發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

政府作為農(nóng)村文化建設(shè)的引導(dǎo)者，應(yīng)高度重視吉林省特色農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，充分利用吉林省傳統(tǒng)文化資源，根據(jù)不同地區(qū)文化的特點(diǎn)進(jìn)行對應(yīng)政策引導(dǎo)和資金投入，確保文化建設(shè)的系統(tǒng)化、科學(xué)化。同時(shí)要及時(shí)開展物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，對歷史古跡和紅色文化資源要加強(qiáng)保護(hù)，通過與高校、企業(yè)與相關(guān)專家學(xué)者合作進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)；對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，特別是處于傳承危機(jī)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要做到及時(shí)登記、建檔和數(shù)字化備案，并加強(qiáng)活態(tài)傳承，建立以傳承人為中心的常態(tài)化、可持續(xù)化傳習(xí)活動(dòng)，制定政策與經(jīng)濟(jì)上的扶持制度，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。

(二)加強(qiáng)農(nóng)村思想建設(shè)，塑造正確文化價(jià)值觀念

農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化傳承的主體。傳承發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)良好的農(nóng)村文化環(huán)境，塑造農(nóng)民的正確文化價(jià)值觀念，需要深入挖掘吉林省農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等，使其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合。在此過程中，要把農(nóng)村傳統(tǒng)和新時(shí)代發(fā)展要求有機(jī)結(jié)合，根據(jù)農(nóng)民群體的生活習(xí)慣與思維方式進(jìn)行針對性的文化建設(shè)，通過多渠道開展意識(shí)形態(tài)教育，通過農(nóng)民日常且喜聞樂見的文化活動(dòng)讓農(nóng)民主動(dòng)參與農(nóng)村文化建設(shè)，使農(nóng)民能夠?qū)r(nóng)村文化產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)，重新獲得文化自信，讓他們能夠自動(dòng)自覺推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、融洽民風(fēng)、和睦家風(fēng)建設(shè)。

(三)加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng)，塑造吉林特色文化品牌

農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康良性發(fā)展，關(guān)鍵在于培養(yǎng)農(nóng)村專業(yè)人才。專業(yè)人才因?yàn)槲幕刭|(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)高，又出生于農(nóng)村的特點(diǎn)，有利于接受、傳承與發(fā)展農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效促進(jìn)吉林特色文化品牌的塑造與傳播。專業(yè)人才的培養(yǎng)，可以從培育農(nóng)村青年入手，通過政策扶持和文化教育的方式使他們能夠主動(dòng)加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作；還可以引導(dǎo)有志于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化工作者、退休人員、志愿者加入農(nóng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)；同時(shí)需要高校等專業(yè)機(jī)構(gòu)開展專業(yè)人才培訓(xùn)工作，為吉林省農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展注入活力。

在培養(yǎng)專業(yè)人才的同時(shí)，地方政府和企業(yè)也要打造弘揚(yáng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的平臺(tái)載體，開展系列文化活動(dòng)，通過多渠道推介等方式進(jìn)一步擴(kuò)大吉林省農(nóng)村特色文化的影響力與品牌號(hào)召力，并利用鄉(xiāng)村特色文化旅游、傳統(tǒng)手工藝品品牌、歷史古跡與紅色文化遺產(chǎn)等特色文化資源形成新興文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，將吉林的鄉(xiāng)土文化轉(zhuǎn)化為新時(shí)代吉林鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，拓展吉林省品牌文化外延，實(shí)現(xiàn)精神文明與物質(zhì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一發(fā)展。