王繼軍
語文是我國義務教育階段很重要的一門課程,因此在教育過程中,教師必須始終堅持全面發(fā)展原則,在培養(yǎng)小學生文化水平的同時,更要注重其道德品性的培養(yǎng),促使小學生在初始階段樹立正確的價值觀念和意識觀念。在小學語文教學的培養(yǎng)體系中,最重要的教育核心就是立德樹人,課程的制定和規(guī)劃需要嚴格依據(jù)學生現(xiàn)階段的成長規(guī)律,必須具備人文性和工具性。因此,語文學科兼有語文知識的傳授與德育功能,是義務教育階段學生必須學習的重要科目。這也是國家重視傳統(tǒng)文化和新時代語文課程標準的要求。
我國有著悠久的文化歷程與完善的德育體系,因此傳承民族的優(yōu)秀文化是學校教育中的重要內容。研究傳統(tǒng)文化教學內容中存在的問題并分析原因,能夠提升教師對于傳統(tǒng)教育的文化意識,實現(xiàn)小學語文傳統(tǒng)文化教學內容目標,讓小學生從小受到良好的教育,使他們具有優(yōu)良的品格與正確的人生觀和價值觀。
在部編版小學教材中,傳統(tǒng)文化的教學內容一直是學校教師需要攻克的一大難題,據(jù)筆者調查,有一部分農村學校教師由于受到應試教育的束縛,不能把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想有效地融入到語文教學之中。所以,在一定程度上,研究如何將二者進行融合匯總就顯得尤為重要,當然這也是本文的主要探索方向之一。
作為人文性很強的學科,對于民族文化的傳承與發(fā)揚肩負著重要的教育使命。
在目前的小學語文教學中,教師主要是讓學生學習一些最基本的語文知識,沒有考慮到怎樣才能讓小學生得到正確積極的引導以及發(fā)展自己的價值觀。由于應試教育的影響,小學語文課程教學中,教師只關注學生是否掌握了基本技能與基本知識,卻忽視了學生的品德教育與個性發(fā)展,更沒有培養(yǎng)學生的價值觀和學習能力。智育在小學生的發(fā)展中是至關重要的內容,但德育在小學生的發(fā)展中也不可或缺。如果教師只重視智育發(fā)展,對德育發(fā)展不予關注,就會在很大程度上影響小學生的健康發(fā)展。有的教師缺乏德育觀念,真正實施德育并融入到課程中還有一定的難度。雖然他們也在盡自身的能力進行備課學習,并在實際教學過程中做好每一個環(huán)節(jié)的準備工作,但還是在一定程度上忽視了德育的滲透,導致目前德育觀念的缺失,學生正確的價值觀念淡薄。在教學中只注重知識的傳授,就會單一地以分數(shù)高低作為最終結果,完全忽略了學生的德育需求,導致德育意識未能得到滲透和發(fā)展。
小學語文教師在德育過程中,會忽略學生的接受程度,致使德育滲透成為教師的主觀意識,不能以學生為中心,使德育不能達到預期的效果。在課堂的教學中,如果授課教師只是講述書本理論知識,不能將其和實際生活進行聯(lián)系,所產生正面的引導促進作用甚微,還可能會起反面作用,加大教學難度。目前小學語文學科的德育滲透方法只是教師憑借自身經驗開展的教學行為,沒有進行系統(tǒng)的理論及實踐指導,存在德育滲透方法不當,在滲透過程中更多表現(xiàn)出來與課程內容聯(lián)系不深、計劃理念不一致等問題。教師在教學過程中,不懂得滲透規(guī)律和滲透的具體方法,只是在課堂過程中重復相關教學內容,講授空洞的理論知識、灌輸大道理,沒有做到理論與實際相結合,在生活與德育、知識與德育中不能搭建緊密有效的溝通橋梁。德育滲透形式趨于模式化,只按照固定的模板進行教學,沒有結合實際情況,導致真實性不足。教師更多地根據(jù)課程目標的需求進行德育,而不是為了學生的成長發(fā)展需要。如果只是為了完成課程教學內容,達成課程任務的目標,就可能導致教師敷衍了事,所以,不能讓課堂教學流行形式,不要讓活動缺少真實性和實際性,脫離了教學過程的本質,就只會讓教育活動成為一場表演秀。而且德育內容的滲透和教學的關系不明顯,也會讓學生缺乏真實的體驗,這在一定程度上來說就背離了德育最初發(fā)展的初始意義,讓德育所追求的真實和參與感變成了一個空殼。學生的實際生活和德育發(fā)生分裂,導致學生學習和吸收到的實際內容與現(xiàn)實世界的生活成了互不聯(lián)系的兩個個體。
普通教學評價都以學生的考試分數(shù)作為評價標準,但小學語文的德育滲透問題,不能用考試分數(shù)進行評價。如果采用計分的方法量化德育效果,那學生接受德育就會變得急功近利,只會讓德育變成一個口號,不僅不會提高自身的思想修養(yǎng),反而會產生抵觸心理,道德教育得不到實質性的提高,更不能達到課堂滲透德育的目標。由于應試教育帶來的影響,有的學校一味關注語文課堂知識的教學狀況,對德育是否能貫徹和德育自身的評價機制制定與實施不夠重視,德育滲透的評價沒有形成一個完整的體系標準。
從教師方面來講,要轉變教師的固有思維模式,加強教師德育意識的塑造與培養(yǎng)。教書育人是教師的主要職責,這在我國的教育與教師文件中多次被重點強調。作為新時期的教師,要積極引導學生德智體美勞全面發(fā)展。在目前的素質教育理念中,將德育有效地滲透進小學學科教學中,是當代教育工作者的基本責任和義務。所以,要解決此問題,就要更新教師的教學觀念,制定完善的體系,使教師深刻認識到德育對學生成長的重要性,認識到德育滲透和語文教學是雙方共同發(fā)展和互相成就的關系。學科教學是進行德育滲透最好的途徑,德育滲透能夠促成學生全方面的發(fā)展,在提升學生學習效率的同時,塑造和培養(yǎng)學生健全的人格,使學生在德智體美勞方面得到全面發(fā)展。同時,學校和有關教育部門也要切實加強教師的思想政治工作,采取切實有效的應對方法,在一定的時間對教師進行德育理念培訓,提升小學學科教師的素養(yǎng)與德育方式,為義務教育階段的小學生做好傳授知識與品德的培養(yǎng)。
工欲善其事,必先利其器。小學語文教學中要使德育產生良好的成效,教師就要優(yōu)化滲透觀念,選擇適合小學生的德育滲透方式,為語文教學增光添彩。假如德育滲透方法不當,就不能將德育和課程內容二者進行有效的連接,有可能得到事倍功半的結果,反之,如若德育方法使用得當,學生就會提高對德育內容的接受程度,也會對此產生深刻的印象。語文教師要精心且全面地研究課程內容,細心鉆研教材體系,在知識與德育的互相融合中搭建便利的橋梁。比如,有些小學生依賴心理很重,為了培養(yǎng)學生的自理能力與擔當意識,在教學完《小白兔和小灰兔》這篇課文后,教師可以給學生布置一些自己穿衣服與打掃衛(wèi)生的作業(yè)。同時,對學生一些獨立自主的表現(xiàn)也要進行鼓勵,使學生形成良好的行為習慣。
教師要從學生的身心發(fā)展入手,聯(lián)系教學與實際生活,選取恰當?shù)牡掠凉B透方式,讓德育內容與教學內容有機融合,充分使其發(fā)揮德育的教育功能。合適的德育滲透可以通過感悟體驗方法、榜樣示范方法以及實際鍛煉方法等途徑實現(xiàn)。當然,在選擇德育滲透方法時也要具體問題具體分析,根據(jù)學生的個性特征差異,因材施教地使用德育方法。
教師要在教學過程中深入解讀新課改內容,提升自身的德育滲透能力,熟記德育發(fā)展要求,不斷改革創(chuàng)新教學方式方法,根據(jù)小學語文學科的特點融入德育資源,并做到多途徑有效地滲透。還要充分利用教學過程中的聽寫讀說功能,在對學生進行指導寫作分析時有效滲透德育,促使學生從寫作中體驗感悟思想品格,從而樹立正確的智育與德育觀念。此外,教師還要發(fā)揮好榜樣的示范作用,對學生進行正面的引導。教師一定要提高自身的修養(yǎng),規(guī)范自己的言行舉止。教師的日常行為會影響學生的成長,所以教師要注意自身的日常言行和舉止動作,樹立榜樣意識,讓學生學習正確的規(guī)范行為。教師要放下“以我為尊”的課堂教學角色,構建民主愉悅的課堂氛圍,將德育與語文趣味教學法結合起來,調動學生的注意力,使學生在主動學習中進一步提高自身的道德情感。在教學中,小學語文學科教師可以旁觀者的身份,以學生為主體,觀察學生如何解決生活中出現(xiàn)的一些具體問題,再根據(jù)學生的處理方式進行具體分析,采取獎勵和鼓勵方式,讓學生之間形成良性競爭,對學生的處理態(tài)度進行鼓勵或改進,發(fā)揮榜樣的引導作用,鼓勵學生都要成為別人的榜樣。教師在此可以運用過程性評價體系,主動滲透德育知識理念,注重對實踐環(huán)節(jié)的評價,讓學生學會自我調節(jié),把品德要求相應地落實到生活和學習中去。在此過程中,教師要注重學生日常行為的培養(yǎng),使他們具有新時代的風貌。在《我選我》一課結束后,教師要引導學生進行自我推薦活動。學生可以從自身的特長入手進行自我推薦,如班級圖書管理員、班級制度監(jiān)督員、板報小能手等,這些都可以培養(yǎng)學生的集體責任感與主人翁的使命感,同時強化學生的集體意識與服務他人的良好行為。
綜上所述,小學語文是學生最基礎的學習,德育滲透要有規(guī)劃與實施策略,要與語文教學內容結合,要與新教材的發(fā)展同步。在時代的發(fā)展中,德育也有了新的時代內容,和思想品德課程相比,它可能沒有那么直接和容易接受,它會體現(xiàn)在課程的字里行間,學生要通過內容的深入學習發(fā)現(xiàn)和感知其中的變化。要想在語文教學中發(fā)揮德育的真實作用,教師就要按照新課程標準,認真研究分析教材體系,在語文教學的整體環(huán)節(jié)活動中將思想教育滲透進去,依據(jù)教材內容進行具體案例的講述,使學生在潛移默化中受到感染與熏陶,使他們的語文素質與德育素質同步得到提高。