生動(dòng)歷史課堂的理性構(gòu)建

【摘 要】?jī)?yōu)質(zhì)高效的歷史課堂應(yīng)該具有生動(dòng)有趣的氛圍、高質(zhì)思辨的內(nèi)容，同時(shí)可以讓學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)豐富且深刻。要實(shí)現(xiàn)這樣的歷史課堂，教師必須在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行理性判斷，利用巧思巧法，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知與學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史思維的歷練，從而培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué);生動(dòng)課堂;理性思維

【作者簡(jiǎn)介】董瑩，一級(jí)教師，南寧市教學(xué)骨干，主要研究方向?yàn)楦咧袣v史教學(xué)。

【基金項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)規(guī)劃2021年度自籌經(jīng)費(fèi)一般課題（C類）“新高考‘強(qiáng)基計(jì)劃’背景下廣西高中歷史學(xué)科課程建設(shè)與實(shí)踐研究”（2021C503）

構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的歷史課堂，涵育歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，是一線歷史教師教學(xué)實(shí)踐的重要任務(wù)。政治制度史因其獨(dú)特的知識(shí)特性，讓學(xué)生感到枯燥乏味。因此，如何在政治制度史的教學(xué)中構(gòu)建新情境，開發(fā)有趣且有深度的課堂環(huán)節(jié)，組織多元且適度的教學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮，進(jìn)而落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，生成生動(dòng)高效的高中歷史課堂，是本文探討的主題。下面，筆者以人教版歷史教科書必修1中“美國(guó)聯(lián)邦政府的建立”一課為例，談?wù)勆鷦?dòng)歷史課堂的理性構(gòu)建策略。

一、精準(zhǔn)：教材與學(xué)情分析

精準(zhǔn)教學(xué)首先要準(zhǔn)確地理解教材和“課程標(biāo)準(zhǔn)”的精神，定位好教學(xué)方向?！懊绹?guó)聯(lián)邦政府的建立”從屬于人教版高中歷史必修1第三單元“近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展”。該單元涉及的歷史是世界資本主義政治制度發(fā)展的重要階段，內(nèi)容圍繞“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”這一中心展開。資產(chǎn)階級(jí)代議制在世界各國(guó)產(chǎn)生的時(shí)間先后不同、各有特點(diǎn)，比如，第三單元中涉及的英、美、法、德四個(gè)典型國(guó)家采取的政體表現(xiàn)形式就不完全相同，尤以英國(guó)和美國(guó)為典型。“美國(guó)聯(lián)邦政府的建立”一課在整個(gè)單元中上承第7課英國(guó)君主立憲制和代議制的發(fā)展，是另一種與英國(guó)君主立憲制同樣重要的、典型的資本主義政治體制的代表;下啟第9課法國(guó)等國(guó)家民主共和制的建立，為法國(guó)等其他國(guó)家的政體選擇提供了重要的示范作用和啟發(fā)意義。同時(shí)，美國(guó)還肩負(fù)著前所未有的政體試驗(yàn)，隨著聯(lián)邦制、共和制、總統(tǒng)制等制度及分權(quán)制衡、人民主權(quán)等政治原則的踐行和成功，美國(guó)不僅成為資本主義世界反封建斗爭(zhēng)的一面旗幟，也為人類政治文明發(fā)展做出了新的嘗試，賦予了世界豐富的政治思考。因此，本課的教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解資產(chǎn)階級(jí)代議制具有十分重要的意義，有助于學(xué)生“認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng)，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開放的世界意識(shí)”[1]5。另外，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求學(xué)生“能說出美國(guó)1787年憲法主要內(nèi)容，能理解聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu)”[1]8，因此，筆者將教學(xué)重點(diǎn)確定為了解1787年憲法的內(nèi)容，將難點(diǎn)確定為理解“三權(quán)分立”中的“分權(quán)與制衡”原則。

在學(xué)情上，高一學(xué)生在行為上較活躍，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲和一定的探究能力。經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)，他們對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)有了基本的了解，通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等對(duì)美國(guó)的民主政治有一定的感性認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)今這一全球化時(shí)代，美國(guó)對(duì)世界的影響廣泛而深刻，與中國(guó)的發(fā)展關(guān)聯(lián)緊密。學(xué)生對(duì)美國(guó)充滿了興趣，但他們中大多數(shù)對(duì)美國(guó)政治體制的認(rèn)識(shí)又停留在表面，缺乏理性思考，歷史思維的深度有限。同時(shí)，政治體制問題相對(duì)枯燥，這會(huì)讓學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)“看著感興趣，學(xué)著不感冒”的狀況。因此，如何讓學(xué)生保持對(duì)教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)興趣，是教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中需要重點(diǎn)關(guān)注的。

二、生動(dòng)：營(yíng)造歷史課堂的活力

為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓政治制度史貼近學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，教師可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中開發(fā)多元的教學(xué)資源，拉近課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的距離;創(chuàng)設(shè)新情境，增加沉浸式歷史體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。通過巧妙設(shè)計(jì)，讓歷史課堂更生動(dòng)。

（一）結(jié)合時(shí)事，讓歷史與現(xiàn)實(shí)交疊而顯生動(dòng)

歷史課堂多深邃而厚重，諸如制度、思想等內(nèi)容往往會(huì)因?yàn)橹R(shí)本身的深度而顯得十分枯燥。這時(shí)，教師可以借助當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)事件，增加課程內(nèi)容的生動(dòng)性。因此，筆者在本課開始就以特朗普與新型冠狀肺炎病毒疫情之下的美國(guó)輿情作為切口（材料在此不做贅述），引出“三權(quán)分立”的話題，導(dǎo)入新課。

時(shí)政新聞?dòng)兄撰@得、易實(shí)踐、時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)。在日常教學(xué)中，教師若能巧妙地引入時(shí)政新聞，就可以拉近現(xiàn)實(shí)與歷史的距離，激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的歷史視野，同時(shí)使歷史課堂更為生動(dòng)高效。本節(jié)課上，筆者根據(jù)美國(guó)當(dāng)下的疫情引導(dǎo)學(xué)生思考：美國(guó)能夠取得當(dāng)前的成就關(guān)鍵是否在于總統(tǒng)？當(dāng)然，在學(xué)生思考的過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生客觀、理性地評(píng)價(jià)美國(guó)現(xiàn)有的法律與制度體系。

（二）建構(gòu)情境，讓歷史與體驗(yàn)互動(dòng)而促活力

情境教學(xué)是當(dāng)下教學(xué)中被廣泛應(yīng)用的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)合理情境不僅能有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能讓學(xué)生更好地體驗(yàn)、感悟歷史，從而形成正確的歷史觀。

本課中，在落實(shí)“三權(quán)分立”“分權(quán)與制衡”這兩個(gè)核心概念時(shí)，如果直接用文本概念講解勢(shì)必會(huì)使課堂枯燥無味。因此，教師首先可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境“連連看”（如圖1），引導(dǎo)學(xué)生自主討論，了解“三權(quán)”之間的關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的主動(dòng)性與積極性。

三角形“連連看”結(jié)構(gòu)圖讓“分權(quán)與制衡”的原則清晰地呈現(xiàn)出來，并體現(xiàn)出美國(guó)“三權(quán)分立”政治結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的一面?；诖?，教師可以在學(xué)生討論后邀請(qǐng)他們分享探討成果，以鞏固“三權(quán)分立”知識(shí)點(diǎn)，檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握情況;然后，通過典型歷史事件還原真實(shí)歷史情境：引入“水門事件”和《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》 中的政治博弈事件，讓學(xué)生感受“分權(quán)與制衡”原則的實(shí)際運(yùn)用，增強(qiáng)歷史體驗(yàn)感，幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握相關(guān)知識(shí)。

1.從“水門事件”看政治博弈：1972年6月17日，共和黨尼克松團(tuán)隊(duì)的工作人員，在水門大廈的民主黨總部?jī)?nèi)安裝竊聽裝置、偷拍文件時(shí)，被身著便服的特警當(dāng)場(chǎng)抓獲。丑聞曝光后，美國(guó)眾議院司法委員會(huì)相繼通過了對(duì)尼克松的三項(xiàng)彈劾，1974年8月9日尼克松被迫宣布辭職。[2]

2.《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》中的博弈：20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，為了遏制經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步惡化，羅斯福總統(tǒng)提議對(duì)工業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行立法規(guī)范，于是，1933年6月16日美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》。該法案為美國(guó)經(jīng)濟(jì)走出低谷做出了重要的貢獻(xiàn)，但1935年5月27日，美國(guó)最高法院宣布《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》違憲，原因有二：首先，對(duì)總統(tǒng)制定行業(yè)準(zhǔn)則的權(quán)力定義不當(dāng)，導(dǎo)致這一權(quán)力“幾乎不受任何限制”，因此屬于國(guó)會(huì)的非法授權(quán);再者，無論是謝克特家禽加工廠的工人還是加工廠的禽類均不屬于州際貿(mào)易范疇。于是宣布將其廢除。[3]

最后，教師再一次創(chuàng)設(shè)情境——“找茬兒”：要求學(xué)生結(jié)合前述所學(xué)，通過辨別歷史正誤的方式，突破和鞏固重難點(diǎn)知識(shí)。

在該環(huán)節(jié)，教師根據(jù)教材中有關(guān)美國(guó)“三權(quán)”之間的權(quán)力制衡關(guān)系，創(chuàng)設(shè)情境，專門設(shè)置了“總統(tǒng)未經(jīng)美國(guó)國(guó)會(huì)的批準(zhǔn)就任命了最高法院大法官”“總統(tǒng)因與大法官觀點(diǎn)不合隨意罷免大法官”“總統(tǒng)反復(fù)否決國(guó)會(huì)通過的一項(xiàng)法案，導(dǎo)致國(guó)會(huì)立法工作推進(jìn)艱難”三處有誤信息，分別對(duì)應(yīng)“最高法院大法官由總統(tǒng)提名，參議院批準(zhǔn)”“最高法院大法官一經(jīng)任命，除非犯罪，終身任職”“總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé)，有權(quán)否決國(guó)會(huì)通過的法案，但國(guó)會(huì)復(fù)議時(shí)若以三分之二的票數(shù)再次通過，即為有效”三項(xiàng)重要的制衡原則，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考，讓學(xué)生在“找茬兒”的過程中鞏固對(duì)“三權(quán)”之間的權(quán)力關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)。

通過以上環(huán)環(huán)相扣的三個(gè)情境設(shè)置與活動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與歷史思維將會(huì)逐步呈現(xiàn)出生動(dòng)的一面，這為學(xué)生更好地了解美國(guó)在解決集權(quán)與民主問題上所進(jìn)行的政治實(shí)踐，理解“三權(quán)分立”中“分權(quán)與制衡”原則提供了有效支架。

三、理性：彰顯歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

歷史課堂的生動(dòng)性不僅要從課堂的活動(dòng)、形式和氛圍上挖掘，還要從學(xué)生思維的深度和歷史的理性認(rèn)知上進(jìn)一步挖掘，落實(shí)歷史核心素養(yǎng)精神，用素養(yǎng)引領(lǐng)設(shè)計(jì)，借教學(xué)涵養(yǎng)素養(yǎng)。

（一）精準(zhǔn)解釋，理性評(píng)價(jià)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)

歷史解釋的價(jià)值在于如實(shí)描述歷史事實(shí)，揭示歷史現(xiàn)象背后的規(guī)律和深層因素。在學(xué)習(xí)美國(guó)民主政治建立的背景時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從利益多元化和規(guī)則復(fù)雜性的角度看待美利堅(jiān)“合眾為一”的創(chuàng)造性。例如，提供適當(dāng)?shù)男虏牧弦龑?dǎo)學(xué)生分析美國(guó)“三權(quán)分立”能夠順利落地的原因。

托克維爾認(rèn)為，有助于美國(guó)維護(hù)民主制度的原因有三：自然環(huán)境、法制和民情，但按貢獻(xiàn)對(duì)它們分級(jí)，自然環(huán)境不如法制，而法制又不如民情[4]6。據(jù)此，教師可以啟發(fā)學(xué)生結(jié)合地理、歷史知識(shí)，關(guān)注美國(guó)民主制度扎根的特殊“土壤”：北美大陸優(yōu)越的自然環(huán)境——地處溫帶大陸性氣候帶，地形平坦、土壤肥沃、物產(chǎn)豐富，美國(guó)人民在這樣的環(huán)境中容易獲取生活所需的基本資源，少有生存危機(jī)。地理方位也很重要——美國(guó)周圍鄰國(guó)較少，他國(guó)無法輕易對(duì)其產(chǎn)生軍事威脅，因而海陸軍備可減少到最低，進(jìn)一步降低了軍政專權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。加之在美國(guó)建國(guó)之初，聯(lián)邦黨人積極宣揚(yáng)啟蒙思想，讓人民主權(quán)、權(quán)力制衡等主張?jiān)趪?guó)內(nèi)得到貫徹?；谶@樣的實(shí)際情況，“三權(quán)分立”這一典型的民主體制在美國(guó)建立了起來。

分析的過程中，教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合不同的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行綜合考量，逐層分析美國(guó)“三權(quán)分立”自啟蒙理論到實(shí)際落地的合理性，幫助學(xué)生由此認(rèn)識(shí)人類政治文明的多樣性，拓寬國(guó)際視野，提升國(guó)際理解力。同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考政治制度與國(guó)情的關(guān)系，將具體認(rèn)識(shí)上升到規(guī)律層面，挖掘思維深度?！芭嘤龤v史解釋素養(yǎng)必須分析‘為什么’，這就必然進(jìn)入到事實(shí)因果關(guān)系的分析、規(guī)律層次的分析。分析歷史規(guī)律就是揭示歷史事件發(fā)生、發(fā)展的真相，進(jìn)而全面深入認(rèn)識(shí)和理解歷史事件?！盵5]在這個(gè)過程中，學(xué)生歷史解釋能力得到培育，唯物史觀也得到有效滲透，達(dá)成了涵育歷史素養(yǎng)的目標(biāo)。一線歷史教師在教學(xué)中應(yīng)該多嘗試運(yùn)用這樣的思維和方法對(duì)學(xué)生展開訓(xùn)練，這于高中生歷史素養(yǎng)的發(fā)展是大有裨益的。

又如，在評(píng)價(jià)美國(guó)1787年憲法時(shí)，教材中的正文和輔助材料主要展示了憲法的進(jìn)步性和時(shí)代局限性，這有助于幫助學(xué)生一分為二地認(rèn)識(shí)美國(guó)憲法的價(jià)值。但若僅限于此，則只是在初中基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單重復(fù)。托克維爾曾說過，美國(guó)1787年憲法好像能工巧匠創(chuàng)造的一件只能使發(fā)明人成名發(fā)財(cái)，而落到他人之手就變成一無用處的美麗藝術(shù)品[4]205。教師可適當(dāng)借助這樣的新材料，啟發(fā)學(xué)生從人類政治文明的角度深化對(duì)該憲法的認(rèn)識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到，選擇這樣的政治體制是符合美國(guó)國(guó)情的，是人類政治文明的重要成果，但這樣的制度并非放之四海皆適用，因?yàn)橹挥懈灿诰唧w國(guó)情的體制才是最適合的。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歷史評(píng)價(jià)中的特定時(shí)空維度，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念，既涵育素養(yǎng)，也彰顯理性。

（二）共情延展，認(rèn)識(shí)多元文明，形成世界意識(shí)

家國(guó)情懷是中學(xué)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的中心，也是歷史教育的要旨。在教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐中，許多教師更傾向于在中國(guó)史學(xué)習(xí)中滲透家國(guó)情懷，這當(dāng)然是一種易于理解、操作的思路。但在全球化不斷加速、世界聯(lián)系日益緊密的今天，我們愈加感受到多元文明對(duì)于世界歷史的重要性。盡管在許多問題上人類還存在著不少矛盾和沖突，但和平發(fā)展的總體趨勢(shì)是不變的。家國(guó)天下與世界一體相互依存交融，和平、發(fā)展、民主、多元共存的國(guó)際秩序逐漸得到了全世界的認(rèn)可，人類在心靈秩序?qū)用嫔弦阎饾u達(dá)成一致。運(yùn)用世界史材料拓寬學(xué)生的世界視野、培育學(xué)生的世界意識(shí)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的浸潤(rùn)，有其不可替代的作用?！罢驹谌祟惖母叨热リP(guān)注文明，通過認(rèn)識(shí)多元文明，我們樸素的鄉(xiāng)土情愫才能變成有天下胸襟的家國(guó)情懷;只有將人類世界的共同命運(yùn)與民族國(guó)家的具體命運(yùn)相關(guān)聯(lián)，家國(guó)情懷才具有時(shí)代內(nèi)涵和未來價(jià)值。”[6] 因此，利用世界史教學(xué)去啟迪學(xué)生關(guān)注人類文明的演變軌跡，培養(yǎng)學(xué)生大視野下的世界胸懷和中國(guó)靈魂，也是非常好的思路。美國(guó)聯(lián)邦制民主共和制的建立，是世界文明演進(jìn)歷程中的重要環(huán)節(jié)，其中的政治智慧和政治實(shí)踐對(duì)于傳遞人類政治文明史發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢(shì)具有重要意義。在學(xué)習(xí)美國(guó)1787年憲法時(shí)，我們可以從中央與地方、大州與小州、南方與北方、總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、最高法院等諸多政治主體的斗爭(zhēng)博弈中看到歷史的復(fù)雜性，感受到制度構(gòu)建的艱難曲折性;而最后各方力量妥協(xié)的結(jié)果又往往充滿了政治智慧……教師可以在這樣的過程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)制度構(gòu)建中包含的理性精神與辯證法精神。

本節(jié)課的生動(dòng)性設(shè)計(jì)，基于初識(shí)門庭的高一學(xué)生學(xué)習(xí)行為和歷史思維水平以及政治制度史的知識(shí)特質(zhì)，關(guān)注學(xué)生探究主動(dòng)性和歷史體驗(yàn)的自然融合。其中，理性分析“美國(guó)‘三權(quán)分立’民主制度形成的主要原因”“評(píng)價(jià)美國(guó)1787年憲法”等問題的設(shè)置，旨在涵育歷史核心素養(yǎng)的精神。無論是歷史解釋能力的提升，抑或是時(shí)空觀念、唯物史觀、家國(guó)情懷、世界意識(shí)、歷史核心素養(yǎng)的培育等，都不能只是簡(jiǎn)單貼標(biāo)簽或?qū)憳?biāo)題，還需要教師在課堂的生動(dòng)性上精心設(shè)計(jì)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)與啟發(fā)。

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（責(zé)任編輯：蔣素利）