張靜
摘要:新課改的背景下,更加強(qiáng)調(diào)綜合型人才的培養(yǎng),應(yīng)試教育背景下的唯成績(jī)論已經(jīng)不符合時(shí)代特征。學(xué)前教育是人一生中最為初始的教育階段,所以利用好教育的起點(diǎn)高效開(kāi)展德育工作,對(duì)于孩子的長(zhǎng)期發(fā)展都有重要的意義。因此,本文也闡明了幼兒園德育活動(dòng)開(kāi)展的問(wèn)題和策略,致力于促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,為社會(huì)輸送更多德才兼?zhèn)涞挠杏弥拧?/p>
關(guān)鍵詞:幼兒園;德育活動(dòng);實(shí)施策略
引言
對(duì)于學(xué)前階段的孩子來(lái)說(shuō),由于心理尚未成熟,人格體系也不夠完善,所以很容易受到外界環(huán)境的影響而產(chǎn)生不良的思想。而在應(yīng)試教育的背景下,學(xué)前教育小學(xué)化的特征也非常明顯,所以幼兒園往往也會(huì)忽視德育工作。因此,幼兒園教學(xué)必須要加強(qiáng)對(duì)德育工作的重視,并且持續(xù)優(yōu)化工作方法,為孩子的成長(zhǎng)奠定良好的道德基礎(chǔ)。
一、我國(guó)幼兒園德育活動(dòng)存在的問(wèn)題
(一)重視程度不足
在應(yīng)試教育的背景下,目前我國(guó)的教育體系仍是以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向。所以很多家長(zhǎng)也將學(xué)前教育視為小學(xué)教育的銜接段,幼兒園為了擴(kuò)大招生,只能最大程度上滿足家長(zhǎng)的教育需求,學(xué)前教育小學(xué)化的趨勢(shì)非常明顯。因此幼兒教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,也更加側(cè)重于文化課程,并不重視德育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)展,導(dǎo)致幼兒園思想道德教育的作用效果非常有限。
(二)德育活動(dòng)的效力不足
目前來(lái)看,我國(guó)幼兒教師的素質(zhì)水平整體較低,所以所開(kāi)展的德育活動(dòng)也不夠科學(xué)。比如,有些活動(dòng)并不符合幼兒的年齡特征,不僅幼兒缺乏參與的興趣,而且幼兒也無(wú)法對(duì)活動(dòng)內(nèi)容形成充分的了解。還有部分教師出于應(yīng)付的目的開(kāi)展德育主題活動(dòng),流于表面,僅僅有娛樂(lè)性,而缺乏德育意義。
(三)缺少與家長(zhǎng)的合作
不同于文化教學(xué),德育活動(dòng)必須要有家長(zhǎng)的支持,家長(zhǎng)是孩子最好的老師,其一言一行都影響著孩子行為習(xí)慣和道德素質(zhì)的養(yǎng)成。然而,在快節(jié)奏的生活狀態(tài)下,家長(zhǎng)很少有時(shí)間能夠參與到學(xué)前教育活動(dòng)之中,教育工作基本都是由幼兒教師來(lái)負(fù)責(zé)。也有部分家長(zhǎng)在傳統(tǒng)教育觀念的束縛下,認(rèn)為德育活動(dòng)并沒(méi)有實(shí)際價(jià)值,文化課的成績(jī)才是更重要的,所以也不重視道德教育,在生活中也無(wú)法做出思想品德的表率。
二、幼兒園德育活動(dòng)的實(shí)施策略
(一)案例分析法,加深幼兒對(duì)道德的理解
處于幼兒階段的孩子,對(duì)于很多事情仍然是懵懵懂懂的狀態(tài)。若是教師直接為他們灌輸?shù)赖潞推焚|(zhì)的概念和意識(shí),一方面孩子不敢興趣,另一方面他們也無(wú)法理解這些理論性的內(nèi)容。因此,幼兒教師可以借用典型案例,最好是幼兒園內(nèi)或者生活身邊的道德典型,比如做過(guò)好人好事的同學(xué),教師要帶頭予以充分的贊揚(yáng),即使學(xué)習(xí)成績(jī)不好,也要給予這些孩子足夠的肯定,從而對(duì)其他幼兒形成正向的引導(dǎo)。班主任也要對(duì)品德不好的行為明確指出,加強(qiáng)孩子們的反思,讓孩子有則改之無(wú)則加勉。這樣,孩子們可以更加直觀地感受到什么叫有道德的行為,而且也讓孩子知道有道德更令人尊重。
(二)教師需以身作則,加強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),教師就是絕對(duì)的榜樣,所以作為幼兒教師而言,必須要以身作則,在德育活動(dòng)中也要注意自己的一言一行。教師需要與幼兒共同進(jìn)步,比如在禮貌用語(yǔ)的教學(xué)活動(dòng)中,教師也要養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣,從而提升自身的人格魅力。并用這種魅力感染幼兒,讓幼兒自覺(jué)向教師看齊,無(wú)需刻意地在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)道德知識(shí),這樣無(wú)形的德育活動(dòng)也更加具有效果。
(三)創(chuàng)設(shè)德育情境,加強(qiáng)幼兒的德育體驗(yàn)
幼兒教師需要應(yīng)用到情境教學(xué)法,為孩子創(chuàng)建更好德育環(huán)境。比如可以在教室或者走廊中張貼正面的道德事跡或者典型人物,通過(guò)構(gòu)建良好的道德氛圍來(lái)引導(dǎo)和感染幼兒。也可以設(shè)計(jì)一些故事情境,根據(jù)孩子們的生活經(jīng)歷進(jìn)行創(chuàng)設(shè),如某同學(xué)撿到了錢交給了老師或者警察叔叔,教師可以抓住這些素材創(chuàng)建德育主題,讓孩子們能夠感受到良好的道德行為就在身邊,他們可以更加直觀地體驗(yàn)到道德對(duì)社會(huì)的益處。
(四)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的合作
或許家長(zhǎng)不懂文化課的教學(xué)方法,但是在道德教育中,家長(zhǎng)的表率作用不能忽視。首先,幼兒園要加強(qiáng)與孩子家長(zhǎng)的溝通,改變家長(zhǎng)傳統(tǒng)的教育觀念,讓家長(zhǎng)知道除了文化知識(shí),道德教育對(duì)于孩子的影響也是非常大的,引導(dǎo)家長(zhǎng)在生活中要注意自己的道德素質(zhì)習(xí)慣。其次,幼兒園內(nèi)開(kāi)展的德育活動(dòng),幼師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參加,比如可以利用周末的閑暇時(shí)間組織道德競(jìng)賽的親子游戲,以家庭為單位進(jìn)行道德題目的搶答,最后根據(jù)分?jǐn)?shù)進(jìn)行評(píng)比,對(duì)排名前三的家庭進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),并發(fā)放獎(jiǎng)狀,對(duì)幼兒以及家長(zhǎng)都形成正向的激勵(lì)。
(五)構(gòu)建道德小組,形成道德比拼
幼兒教師可以在班級(jí)內(nèi)設(shè)立道德小組,并根據(jù)預(yù)先制定好的道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行小組考核,比如孩子有主動(dòng)打掃衛(wèi)生、好人好事以及其它的奉獻(xiàn)行為,根據(jù)情節(jié)輕重為整個(gè)小組進(jìn)行加分,而對(duì)于孩子亂扔垃圾、擾亂紀(jì)律以及打人罵人的行為,則要予以扣分。最后進(jìn)行總分的統(tǒng)計(jì),根據(jù)考核分?jǐn)?shù)進(jìn)行排名,在對(duì)幼兒形成道德激勵(lì)的同時(shí),也增強(qiáng)幼兒的團(tuán)隊(duì)意識(shí),養(yǎng)成互幫互助的良好習(xí)慣。
結(jié)束語(yǔ)
目前來(lái)看,我國(guó)幼兒園德育活動(dòng)的開(kāi)展仍然暴露出很多問(wèn)題,比如幼兒園對(duì)于德育工作的重視程度不夠,幼師所開(kāi)展的德育活動(dòng)效力不足,德育工作缺少家長(zhǎng)的參與等。因此,在未來(lái)幼兒園的德育建設(shè)中,教師首先需要加強(qiáng)自身道德素質(zhì),以身作則,并加強(qiáng)案例分析、情景教學(xué)和小組合作等教學(xué)方法的利用,同時(shí),還要重視與家長(zhǎng)的合作,形成聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制。
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