俞冰
摘要:群眾文化是文化館實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的主旋律,是滿足人民群眾對美好生活向往的主要內(nèi)容。在創(chuàng)建共同富裕示范區(qū)中文化要先行,就必須樹立新發(fā)展理念,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化一體化,打造公共文化服務新模式,創(chuàng)新工作運行新機制,促進文化館惠民服務由追求數(shù)量走向追求效益、由粗放走向精細的飛躍。
關(guān)鍵詞:群眾文化;高質(zhì)量;展望;思考
“十四五”時期是群眾文化高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵期,是浙江創(chuàng)建共同富裕示范區(qū)實現(xiàn)文化先行的機遇期。新形勢下,如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)群眾文化工作高質(zhì)量發(fā)展,充分發(fā)揮文化館在構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系中的職能作用,提升服務效能,創(chuàng)新工作方法,打通送文化下鄉(xiāng)的“最后一公里”,滿足人民群眾對美好生活的向往,是每一位群眾文化工作者值得思考的問題。
一、用新的眼光看待文化新發(fā)展
群眾文化是人們在生產(chǎn)生活中形成的群體反映,其活動的記錄,歷史的積沉,是人們對美好生活的需要、理想和愿望,是人們的高級精神生活。在互聯(lián)網(wǎng)普及的今天,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的記錄與保護,已經(jīng)遠遠不能保證我們能跟上時代的腳步。作為基層群眾文化工作者,更要與時俱進,代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的前進方向,這就要求我們必須以新的眼光來看待文化,尤其是鄉(xiāng)村文化振興。
長期以來,我們都以物質(zhì)文明精神文明兩手抓兩手都要硬來統(tǒng)籌經(jīng)濟發(fā)展與精神文明建設,其實兩者并非簡單的并列關(guān)系,更非相互矛盾,而是辯證統(tǒng)一、相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的的關(guān)系。古人云:倉稟實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。無獨有偶,美國心理學家馬斯洛的需求層次理論中提出人的五種需求,即生存、安全、尊重、情感歸屬、自我實現(xiàn),后三者在一定程度上代表了人的精神需求,可見精神文明建設必須依托一定的物質(zhì)而存在。反之,精神文明對物質(zhì)文明具有積極的能動作用,為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持,它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進作用。尤其是在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的今天,在勞動密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié),更要認識到發(fā)展公共文化事業(yè)的重要性,發(fā)展群眾文化的必要性,將建設新農(nóng)村公共文化事業(yè),以戰(zhàn)略高度的眼光來看待。
國家三部委發(fā)布的《關(guān)于推動公共文化服務高質(zhì)量發(fā)展的意見》,從著眼戰(zhàn)略全局出發(fā),對公共文化服務高質(zhì)量發(fā)展作出方向性引領(lǐng),這是文化館高質(zhì)量發(fā)展的行動指南?!笆奈濉睍r期是文化館大有可為的黃金機遇期,又是浙江在現(xiàn)代化先行中實現(xiàn)文化先行的關(guān)鍵時期。各級文化館要不忘初心、牢記構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務體系的歷史使命,拓展公共文化服務新領(lǐng)域,促進文化館高質(zhì)量發(fā)展。
二、用新的項目滿足群眾的新需求
文化禮堂、文化驛站、文化分館等創(chuàng)建項目的開展,為新農(nóng)村文化建設的開展,搭建了平臺載體,營造了良好的文化氛圍。而筆者看到這樣一個現(xiàn)象,農(nóng)村文化禮堂光顧的對象并不多,而室外跳排舞的人卻越跳越多。這個現(xiàn)象是普遍存在。書籍作為文化傳播的基本媒介,對于受眾有一定的文化要求,并非識字就能看懂,學會。而排舞,作為新生事物,卻很快融入到了農(nóng)村群眾的日常生活中。它主要以下幾個特點:一是易學,看看視頻,動作簡單優(yōu)美,老少皆宜,都能學會;二是健康,常跳排舞,不僅健身,而且減肥,這是群眾實實在在能看到的;三是有氛圍,排舞越跳越多,越多越好看,形成了良性循環(huán)。
浙江的新農(nóng)村文化建設,走在全國的前列,農(nóng)村文化也更加繁榮。就農(nóng)民個體而言,浙江農(nóng)民的精神文化需求更個性化,多樣化,這主要歸功于公共文化基礎(chǔ)設施建設與人民生活水平的提高。這就要求我們提供的文化產(chǎn)品不僅要多樣化,更要新,要放眼全球。在農(nóng)技知識上,讓受眾接觸到新知識、新技術(shù)、新產(chǎn)品,來提高農(nóng)民致富的本領(lǐng);在文化享受上,讓受眾享用各種文化大餐,如開展數(shù)字文化館的線上服務,來開放拓展受眾的視界;在傳播形勢上,以多媒體為主導,以網(wǎng)絡為途徑,保證文化內(nèi)容的時效與多樣性。
三、用新的理念構(gòu)建服務新模式
如果說“十三五”是農(nóng)村基層文化搭臺唱戲的五年,那么“十四五”就是農(nóng)村文化高質(zhì)量發(fā)展的五年。首先要弄清楚,任何一種文化的產(chǎn)生到繁衍傳承,都要經(jīng)歷個體創(chuàng)新到廣泛認同傳播,傳播中衍變,最后衰老的過程。因此,一定要確保唱戲的主角是群眾。在由管理型政府向服務型政府的轉(zhuǎn)變中,我們的文化工作也要由主導轉(zhuǎn)向服務。
從質(zhì)量上分析,長期以來,由于歷史的原因,各地公共文化產(chǎn)品和服務質(zhì)量參差不齊、文化賦能略顯不足、文化精品打造匱乏等問題仍然存在。這就必須要轉(zhuǎn)換理念、大膽創(chuàng)新,以“一個都不能少”為服務理念,打造“耕山播海”、“蒲公英行動”等公益品牌,面向不同區(qū)域?qū)嵤┕残曰┙o;必須要重點扶持農(nóng)村的“三團三社”建設,面向不同群體實施差異化服務,打通送文化下鄉(xiāng)的“最后一公里”。通過各級文化館高質(zhì)量發(fā)展,促進公共文化產(chǎn)品和服務由追求數(shù)量走向追求效益、由粗放走向精細的飛躍。
在建設共同富裕示范區(qū),務必要向人民群眾提供喜聞樂見的文化產(chǎn)品與服務,文化供給要從“有”向“優(yōu)”轉(zhuǎn)變,從保基本向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變。這就決定了新時代文化館必須確立以人民為中心的思想,走一條切合當?shù)貙嶋H、滿足群眾基本文化需求的高質(zhì)量發(fā)展之路。要按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求,進一步提高公共文化供給的覆蓋面和適用性,為文化禮堂建設提檔升級、豐富鄉(xiāng)村文化生活提供支撐。通過建立公共文化服務需求對接和利益反饋機制,探索打造“以需定供、自下而上”的菜單式、互動式服務模式,推動縣(市、區(qū))級文化館與鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站的有效對接、優(yōu)勢互補和融合發(fā)展。
四、用新的體系打造運行新機制
制度體系是文化館從業(yè)人員在公共文化活動中應當共同遵守的規(guī)定和準則的總稱,是文化館賴以生存的體制基礎(chǔ),是從業(yè)人員的行為規(guī)范和開展工作的制度保障。群眾文化高質(zhì)量發(fā)展需要從整體角度出發(fā),對目標、路徑、步驟和措施進行體系化考量,構(gòu)建起新時代群眾文化運行體系。
群眾文化高質(zhì)量發(fā)展是一項復雜的系統(tǒng)工程,需要文化館資源整合、優(yōu)勢互補、上下聯(lián)動,努力打造線上線下一體化服務的省、市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村“五級聯(lián)動”體系,實現(xiàn)資源、技術(shù)和人員的互助互補,打通最后一公里服務群眾的“網(wǎng)絡末梢”,實現(xiàn)“全省一盤棋”的高質(zhì)量服務格局。而社會化是實現(xiàn)群眾文化高質(zhì)量發(fā)展的有效途徑,在符合政策法規(guī)的前提下,合理引導企業(yè)、社會文藝團體、文化志愿者等社會力量進入群眾文化業(yè)務領(lǐng)域,參與公共文化服務,助推群眾文化高質(zhì)量發(fā)展。
總之,推動群眾文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,是“十四五”時期各級文化館在現(xiàn)代化先行中實現(xiàn)文化先行的總體目標,又是貫徹落實《關(guān)于推動公共文化服務高質(zhì)量發(fā)展的意見》的根本要求。各級文化館只有著眼滿足人民群眾對共同富裕的新期待,自覺地將高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新舉措貫穿于群眾文化工作的各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié)、各方面,才能以新發(fā)展理念打開群眾文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新天地。
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