小學(xué)道德與法治教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透策略探討

黃筱云

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國千百年發(fā)展過程中的精髓，是非常寶貴的資源。在道德與法治課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅滿足心理教學(xué)和道德與法治教學(xué)的需求，還能實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承，有效糾正學(xué)生錯誤的思想和觀念，保證其全面發(fā)展。因此，教師需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德與法治教育有效融合起來，打造出一個更加適合學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的高效課堂。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透策略

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

前言

道德與法治是一門非常重要的學(xué)科，其具有較強的知性、道德性以及美觀性，而這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心不謀而合。為了培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的人才，教師就需聯(lián)系日常生活、設(shè)計趣味游戲、開展自主學(xué)習(xí)活動、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，初步形成正確的社會主義核心價值觀，實現(xiàn)個人能力和素養(yǎng)的提高，實現(xiàn)文化自信。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的價值

第一，優(yōu)化道德與法治教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師通常都是采用照本宣科的教學(xué)方式，未能運用符合學(xué)生喜好的教學(xué)手段，而這就會讓學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的熱情。如果教師能融入優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，那么不僅可讓教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩，還能實現(xiàn)課堂教學(xué)模式的突破和創(chuàng)新，實現(xiàn)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提高。

第二，給予學(xué)生正確影響。如今，我國正處于信息時代，學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)所包圍，可接觸到更多不同類型的文化和思想。而這些思想和文化中，既有值得學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承的，也有錯誤、消極的。為了讓學(xué)生能形成正確的思想觀念，教師就需逐步滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其能懂得自覺抵抗外界的諸多誘惑。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）結(jié)合生活，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連接

要想取得理想的教學(xué)效果，教師需要深入探究和分析道德與法治教材中隱藏的情感點，并緊密聯(lián)系學(xué)生的日常生活，這樣才能讓學(xué)生更好地感知和體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和獨特魅力。新的教育形式要求教師明確學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的角度搜集生活素材，在實際生活與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間搭建起橋梁，借此激活其學(xué)習(xí)熱情，使其全身心體驗優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”時，該節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生能了解中秋節(jié)相關(guān)的知識，了解中秋節(jié)所具有的意義和內(nèi)涵，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有更加深入、全面的了解。為了順利實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師就需從日常生活的角度出發(fā)，從生活中搜集更多適合教學(xué)的素材。在上課時，教師可先借助多媒體技帶領(lǐng)學(xué)生回顧清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，播放與之相關(guān)的生活場景，使其能感知和體會傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。之后，教師可為學(xué)生講述“嫦娥奔月”的故事，使其在聆聽故事的過程中了解傳統(tǒng)節(jié)日的淵源。為了讓學(xué)生能體會到中秋節(jié)的思鄉(xiāng)之情，教師還可運用角色扮演的方式，讓學(xué)生“穿越”到古代，去一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方考試和生活，使其能真正體會思鄉(xiāng)之情。利用這樣的教學(xué)方式，不僅能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實際生活的關(guān)聯(lián)，還能使其順利消化和積累知識。

（二）創(chuàng)設(shè)游戲，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

眾所周知，小學(xué)階段的學(xué)生非常喜歡有趣的游戲，會在游戲里表現(xiàn)得十分積極和主動[1]。在日常教學(xué)中，教師就可利用學(xué)生的這一特點，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德與法治知識、趣味游戲融合起來，使其在玩中學(xué)、學(xué)中玩，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中形成良好的價值理念和獨特見解。

例如，在教學(xué)“傳統(tǒng)游戲我會玩”時，為了讓學(xué)生能感受傳統(tǒng)游戲的樂趣，掌握游戲的方法，實現(xiàn)其社交能力的提高，教師就可在上課時加入多種不同的傳統(tǒng)游戲。在具體講解的過程中，教師可先利用多媒體技術(shù)展示傳統(tǒng)游戲的具體玩法，播放一些與之相關(guān)的紀(jì)錄片。之后，教師就可加入游戲環(huán)節(jié)，與學(xué)生一起進(jìn)行“游戲猜猜猜”的活動，展示一些與傳統(tǒng)游戲相關(guān)的圖片、視頻、文字等，學(xué)生需要在最短時間內(nèi)猜到這些游戲的名字。在完成這一游戲后，教師可提供一些有趣的游戲道具，如挑小棒、翻花繩等，利用合作學(xué)習(xí)的方式開展室內(nèi)游戲。

（三）自主學(xué)習(xí)，落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神

在滲透傳統(tǒng)文化的過程中，教師還可加入自主學(xué)習(xí)模式，開展探究實踐活動，讓學(xué)生能自行去探究和發(fā)現(xiàn)[2]。利用這樣的方式，不僅可鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還能使其從更多的角度和方面了解傳統(tǒng)文化，有利于其文化素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。

例如，在教學(xué)“多姿多彩的民間藝術(shù)”時，教師就可加入自主探究活動。在上課前，教師就可從多個渠道搜集和整理我國的民間藝術(shù)，制作成生動有趣的多媒體課件、微課視頻等。在上課時，教師需要與學(xué)生一起觀看，營造出濃厚的氛圍。之后，教師就可為學(xué)生布置自主學(xué)習(xí)任務(wù)：進(jìn)行民間藝術(shù)的分類，按照技藝、材質(zhì)、造型等標(biāo)準(zhǔn)，將民間藝術(shù)分為多個不同的類型，并添加在圓形卡片上。在完成課堂教學(xué)后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生去參觀當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)展館或組織，邀請學(xué)生選擇一個藝術(shù)形式進(jìn)行小組跟蹤調(diào)查。

（四）融入課堂，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承

小學(xué)階段正是培養(yǎng)學(xué)生能力、素養(yǎng)、思想、習(xí)慣的初始階段，因而其重要性不言而喻[3]。為了讓學(xué)生更好地發(fā)展和成長，教師就需在課堂教學(xué)中逐步滲透傳統(tǒng)文化，利用優(yōu)秀的人文精神、傳統(tǒng)美德感化和影響學(xué)生。例如，在教學(xué)“弘揚優(yōu)秀家風(fēng)”時，教師就可在上課時提出問題：“同學(xué)們，你們覺得家風(fēng)是什么？什么樣的家風(fēng)才值得傳承和發(fā)揚？”學(xué)生之間的互動和交流，能使其產(chǎn)生更多的感悟，形成較為完善的知識體系。之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生了解《袁氏家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等，開展有趣的“家風(fēng)故事會”，進(jìn)一步豐富和完善課堂教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)語

總而言之，在道德與法治教學(xué)過程中，教師需要深入分析和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解其內(nèi)涵與價值，結(jié)合學(xué)生的喜好和能力選擇合適的教學(xué)方法，使其能主動探究和分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值、內(nèi)涵與作用，能在日常生活中發(fā)揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會和祖國建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量。

參考文獻(xiàn)

[1]李典.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的實踐[J].基礎(chǔ)教育論壇，2021（29）：92-93.

[2]王麗.在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化與地域文化淺析[J].知識文庫，2021（18）：4-6.

[3]劉汝芹.小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].求知導(dǎo)刊，2021（33）：10-11.