我們已經(jīng)多次討論過(guò)少思、節(jié)思慮與養(yǎng)生長(zhǎng)壽這個(gè)話題。但怎樣才能做到少思、節(jié)思慮，有些老年朋友仍然感到困惑。其實(shí)，古人對(duì)此早有定論且已經(jīng)深入民心。比如有一句老話說(shuō)“天要下雨，娘要嫁人”，就不應(yīng)當(dāng)是你思考的問(wèn)題。一個(gè)是自然規(guī)律，你改變不了;一個(gè)是你的長(zhǎng)輩，按《禮記》的要求，你只能順從她。所以莊子說(shuō)：知道哪些事情是你無(wú)可奈何的并安然接受，就是認(rèn)識(shí)了世上萬(wàn)物客觀規(guī)律的最高境界。

這里所說(shuō)的“德”，并不是現(xiàn)在人們所指的德行。德的本意是登上、升高，引申為掌握世間萬(wàn)物運(yùn)行的客觀規(guī)律。老子《道德經(jīng)》說(shuō)：“道生萬(wàn)物，德蓄之，……夫莫之命而常自然?！本褪钦f(shuō)道生的萬(wàn)物都是在德的范疇內(nèi)運(yùn)行，但是德并不是命令事物如何做，而是事物按照客觀規(guī)律自然而行的。用今天的話說(shuō)，就是事物都有自己的運(yùn)行規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。所以，人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然和社會(huì)的客觀規(guī)律，不能違背這些客觀規(guī)律。

既然事物都有自己的發(fā)展規(guī)律，不以人的意志而轉(zhuǎn)移，那么對(duì)未來(lái)可能會(huì)發(fā)生些什么事情，就不必為之勞心費(fèi)神。時(shí)常見(jiàn)到有些老人因?yàn)樽约旱淖优仟?dú)生子女且又在外地工作，因而便為自己的養(yǎng)老擔(dān)心。跟著兒女養(yǎng)老吧，怕和女婿或兒媳有摩擦;獨(dú)自養(yǎng)老吧，又怕萬(wàn)一有個(gè)啥病身邊無(wú)人照看。有的老人反復(fù)權(quán)衡利弊，晝思夜想，難以決斷。其實(shí)，人的衰老是不可抗拒的，總會(huì)有需要人照護(hù)的那一天;但到時(shí)候該如何選擇，要看社會(huì)和家庭發(fā)展的具體情況。黨和政府正在大力推進(jìn)居家養(yǎng)老，未來(lái)政策可能很到位，完全可以解除你的后顧之憂;或者在生活中你發(fā)現(xiàn)，女婿或兒媳對(duì)你的關(guān)心和照料可能不亞于兒子或女兒。如此，到時(shí)候如何選擇已經(jīng)不需要自己費(fèi)思量，順其自然就好。老話說(shuō)“車到山前必有路”，就是古人給你的忠告。

其次，要正確認(rèn)識(shí)自己，知道自己的能力有多大，踏踏實(shí)實(shí)做好自己能做的事情，不要為那些超出自己能力的事情勞心。時(shí)下新冠疫情防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻，有的老人擔(dān)憂自己所在的地區(qū)出現(xiàn)疫情而影響自己的生活，或者害怕自己的生活會(huì)受到疫情的干擾。其實(shí)，這些問(wèn)題已經(jīng)超出了你的能力范圍，不必為之憂心不已。你所能做的，就是踏踏實(shí)實(shí)做好自身的防護(hù)，健康過(guò)好每一天。老話說(shuō)“謀事在人，成事在天”，雖然有些消極，卻是古人給你的切實(shí)建議。

孔子講：“七十而從心所欲不逾矩?！本褪钦f(shuō)，老人洞明世事，認(rèn)識(shí)了事物運(yùn)行的客觀規(guī)律，能夠順應(yīng)客觀規(guī)律而從心所欲，卻不違背規(guī)律。如此就能很好地節(jié)思慮，顧養(yǎng)生。