黃冰婕

摘要：藝術(shù)隨著人類社會(huì)進(jìn)步，應(yīng)用的范圍也越來也廣泛，插畫設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，已經(jīng)不局限于解讀文字，它還涉及文字、圖畫、板式設(shè)計(jì)，也體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的思想。文化多元化的發(fā)展，設(shè)計(jì)師的觀念也發(fā)生了變化，在創(chuàng)作中，開始考慮自身獨(dú)特的民族文化意識(shí)形態(tài)。水墨文化能夠體現(xiàn)我國的民族精神與文化內(nèi)涵，隨著國家發(fā)展，水墨也被世界所認(rèn)識(shí)，在當(dāng)今，如何將水墨融入到設(shè)計(jì)中，將插畫設(shè)計(jì)作為載體為傳統(tǒng)水墨增添實(shí)用性則十分重要。

關(guān)鍵詞：水墨、插畫設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-2-

一、插畫的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢

插畫設(shè)計(jì)是一種以視覺傳播信息的一種方式，在現(xiàn)代生活中插畫廣泛地應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中，從書籍、報(bào)紙、雜志擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)、商品包裝宣傳、影視媒體、游戲等領(lǐng)域?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中，插畫設(shè)計(jì)的概念和形式越來越寬泛，各類插畫將文字內(nèi)容視覺化，利用互聯(lián)網(wǎng)、印刷等媒介與受眾建立溝通、傳遞信息。插畫與繪畫存在著內(nèi)在的聯(lián)系，無論現(xiàn)在用什么工具和技術(shù)手段，繪畫是插畫的發(fā)展基礎(chǔ)，由早期插畫的解讀文字，發(fā)展到現(xiàn)在文字、圖畫、板式設(shè)計(jì)的相互融合。在插畫設(shè)計(jì)不斷地發(fā)展中，插畫設(shè)計(jì)精致的畫面，準(zhǔn)確地傳遞信息已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代人的精神需求了，現(xiàn)代人對(duì)它的要求不只是藝術(shù)美感，更期待插畫在原有的功能上同時(shí)具有藝術(shù)內(nèi)涵、審美價(jià)值和文化底蘊(yùn)。

二、水墨元素在插畫設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義與現(xiàn)狀

在這個(gè)信息傳播速度迅速、范圍擴(kuò)大的時(shí)代，插畫設(shè)計(jì)與人們生活聯(lián)系密切。中國的傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色，水墨在中國傳統(tǒng)繪畫中有著舉足輕重的地位，而插畫具有現(xiàn)代受眾的藝術(shù)形式，插畫設(shè)計(jì)與水墨元素的融合，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的碰撞，在傳遞信息的同時(shí)，也弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)水墨文化。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不少設(shè)計(jì)師都在研究水墨藝術(shù)這一中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，不少藝術(shù)家重新解讀水墨，他們力圖走出傳統(tǒng)，追求水墨的自由與延伸，使水墨擺脫原有的、已經(jīng)形成的操作規(guī)則，構(gòu)建新的水墨藝術(shù)。如翁子揚(yáng)教授將《三國演義》中的《赤壁》用水墨插畫表現(xiàn)手法創(chuàng)作，被譽(yù)為“重開水墨風(fēng)，細(xì)膩雋永，獨(dú)具特色”。他擺脫了單一性文化傳承的束縛，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到聯(lián)系，將傳統(tǒng)線描、水墨藝術(shù)和現(xiàn)代圖像符號(hào)理論、人文觀念相結(jié)合。這種理念正是中國插畫藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)趨勢。現(xiàn)代科技對(duì)于我們文化發(fā)展變化產(chǎn)生了巨大影響，科技被應(yīng)用在設(shè)計(jì)上，這也導(dǎo)致了傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)的變更，這種更新與發(fā)展創(chuàng)造了大量嶄新的藝術(shù)形式，現(xiàn)代技術(shù)為水墨元素的表現(xiàn)提供了便捷的技術(shù)支持，但也有不少藝術(shù)家認(rèn)為這種復(fù)制性批量設(shè)計(jì)作品缺乏水墨的靈性，只是形式上的在現(xiàn)，所以技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生推動(dòng)力量，水墨插畫本身的藝術(shù)魅力還是來自于設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)與思想。

三、水墨元素在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)水墨已經(jīng)融入到中國人的精神與情感中，而在現(xiàn)代生活的它實(shí)用性卻大大降低。插畫設(shè)計(jì)在信息高速發(fā)展的今天是一種不可替代的藝術(shù)傳播媒介，當(dāng)水墨元素運(yùn)用在插畫設(shè)計(jì)中，將插畫設(shè)計(jì)作為媒介載體時(shí)，就能讓現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的重新審視。

水墨元素運(yùn)用在插畫設(shè)計(jì)中，不是單純地對(duì)傳統(tǒng)水墨的臨摹照搬，而是進(jìn)行藝術(shù)思考后進(jìn)行加工再創(chuàng)造。水墨講究用筆、濃淡、留白和韻味，這是水墨豐富的藝術(shù)感受以及精神的體現(xiàn)，追求“天人合一，物我相忘”的境界。從水墨中分離、提煉水墨元素，在插畫設(shè)計(jì)中通過點(diǎn)線面和色彩等元素及水墨形式的變化，按照現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)韻律的搭配組合，將水墨元素運(yùn)用在插畫設(shè)計(jì)中，既沒有丟失傳統(tǒng)的精神與韻味，又符合現(xiàn)代審美需求，尋找中國水墨元素風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)更多的融合點(diǎn)。

插畫設(shè)計(jì)中水墨元素豐富了其藝術(shù)語言與表現(xiàn)形式，將筆、墨、線條融為一體，筆觸的不確定性、唯一性，線條由繁到簡，潑墨的形式打破了拘謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，淡墨勾勒、重墨潑灑使畫面張弛有度。墨的節(jié)奏變化、線的柔美和諧在插畫設(shè)計(jì)中表現(xiàn)豐富，有著諸多方面的結(jié)合創(chuàng)新。

水墨元素運(yùn)用在插畫設(shè)計(jì)中，擁有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不僅只是有文化特色的欣賞性藝術(shù)，也能發(fā)展成為具有較強(qiáng)實(shí)用性的視覺藝術(shù)，多樣的表現(xiàn)手法讓插畫設(shè)計(jì)有更大的發(fā)揮空間。突出個(gè)性的設(shè)計(jì)理念在設(shè)計(jì)中尤為重要，經(jīng)過發(fā)展再創(chuàng)造的水墨元素賦予了插畫設(shè)計(jì)文化底蘊(yùn)，也奠定了獨(dú)特的風(fēng)格，體現(xiàn)了插畫的情感性，傳達(dá)著插畫的民族性，表明與眾不同的品質(zhì)與內(nèi)涵，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的道路上也追隨著現(xiàn)代的設(shè)計(jì)思潮，在文化繼承上，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化在插畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，反映與時(shí)代相符的精神文明價(jià)值。

四、水墨元素在插畫設(shè)計(jì)中的延續(xù)

隨著文化的多元化發(fā)展，設(shè)計(jì)師也在追求著具有民族精神、充滿個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，水墨傳統(tǒng)藝術(shù)是民族文化和精神的集中體現(xiàn)，是中華民族的藝術(shù)結(jié)晶，是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，不同與西方的審美藝術(shù)，傳統(tǒng)水墨自有它的獨(dú)特韻味值得設(shè)計(jì)者去探索、思考、創(chuàng)新。水墨是中華民族身份的符號(hào)和禮儀，是不可替代的，它是中國五千年文化的一環(huán)，水墨文化的失落，意味著中國文化的落寞。水墨這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是中華民族藝術(shù)文化的精神旗幟，它在歷史洪流中演變發(fā)展，過去它擁有輝煌的歷史，現(xiàn)在它也面臨著實(shí)用性的挑戰(zhàn)，水墨插畫融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出一種新的屬于中國特有的藝術(shù)語言。

參考文獻(xiàn)

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