音樂教育家楊仲子的金石情思

林夏

楊仲子（1885—1962），原名祖錫，號石冥山人、一粟翁，江蘇南京人。中國近現(xiàn)代音樂教育家。早年讀書于江南格致書院，十六歲赴法留學(xué)，后從士魯斯大學(xué)理學(xué)院畢業(yè)。1901年，考入日內(nèi)瓦音樂學(xué)院，學(xué)習(xí)鋼琴、音樂理論、作曲及西洋文學(xué)。1918年回國，致力于音樂教育事業(yè)。20世紀(jì)20至30年代，為建立中國音樂高等教育制度奔走呼吁，在傳授西方音樂、倡導(dǎo)民族音樂等方面，建樹良多。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，楊仲子離開淪陷的北平，輾轉(zhuǎn)來到大后方重慶，任重慶白沙國立女子師院音樂系主任兼教授。1942年，國立音樂學(xué)院成立，楊仲子出任院長。

楊仲子于音樂之外，一生醉心于篆刻?！皩Ａ坠晴姸ξ?，卓然自成一家，古味樸厚，名重一時?！保ǔＨ蝹b：《〈楊仲子金石遺稿〉序》）抗戰(zhàn)時期，國事蜩螗，戰(zhàn)火彌天，夫人又大歸，楊仲子心境更形悲愴，唯有訴諸金石。1938年刻制“漂泊西南”印，四面邊款是：“烽燧滿天，人間何世。天涯孤客，漂泊西南。夜雨巴窗，作此自遣?！庇№敒橹斡〉臅r間地點(diǎn)：“戊寅仲子流亡古渝州。”仲子的好友龍榆生在《鷓鴣天》中以“間將頑石寫深悲”句描述仲子心跡。“哀郢”“哀故都之日遠(yuǎn)”“哀吾生之須臾”“哀莫大于心死”……皆制于當(dāng)時。篆刻家借一方方印章道出了對局勢的焦慮、對日寇的仇恨、對現(xiàn)實(shí)的悲憤、對勝利的期盼，抒發(fā)了滿腔的愛國情懷。

楊仲子精于音樂，具有高度的音樂素養(yǎng)，善于“把音樂的境界寓于治印中，這凝固的音樂使印作更加深刻，如‘多情自古傷離別’‘相見時難別亦難’‘別時容易見時難’，這三方印內(nèi)容、布白、刀法的巧思，使人感到了音樂的節(jié)奏和韻律，有如一首《陽關(guān)三疊》琴曲”（粟子：《手持霹靂斧 鑿破昆侖骨——楊仲子篆刻藝術(shù)簡介》）。印文既得甲金之壯美，又含秀逸之韻致。

畫家徐悲鴻為楊仲子的摯友，他所用的許多印章，大都出自仲子之手。徐悲鴻說：“朋輩中負(fù)才藝最廣博者莫過于仲子。仲子以化學(xué)工程師而專攻音樂，更及西洋文學(xué)、中國詞章，至于繪事、金石乃其最晚出之緒，而精詣亦歷史上之第一流。”并說，仲子杰作，“未見可與方比者。因其中有極妙之和聲，非常人所能解悟摹擬也”。 齊白石論人印少有認(rèn)可，而1931年應(yīng)楊仲子之請所刻的兩方印章的邊款中均有贊賞的文字。1月白文印，“見賢思齊”的跋語說“仲子先生之刻，古工秀勁，殊能絕倫，其人品亦駕人上，余所佩仰，為刊此石”;5月“不知有漢”朱文印，題款則有“仲子先生刊印古勁秀雅，高出一時”的評價。