張 佳,施光欣
(1.無錫開放大學(xué) 科研與發(fā)展規(guī)劃處,江蘇 無錫 214011 2.北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100044)
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]基于學(xué)習(xí)、貫徹和落實全國高校思想政治工作會議精神和習(xí)近平總書記關(guān)于高校思想政治工作重要論述的理論需要和實踐需求,在初步界定“思政課程”“課程思政”“協(xié)同育人”等相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,學(xué)界圍繞高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人展開了多學(xué)科、多角度、多方位、多層次的探討與論述,并初步取得了一系列具有創(chuàng)新性的研究成果。為準確理解和全面把握高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的相關(guān)問題,筆者嘗試以高校“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人的理論探討、重要意義、經(jīng)驗總結(jié)、現(xiàn)實境遇、機制模式、實踐路徑、質(zhì)量評價等方面為切入點,對目前的學(xué)術(shù)研究狀況進行整理、歸納與評析,以期為推動高校“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人研究提供理論參考和實踐借鑒。
2005年,上海高校從全面深化思政課教學(xué)改革入手,開啟了協(xié)同育人的先行探索,目前已經(jīng)形成了集核心課程、骨干課程、支撐課程、專業(yè)課程于一體的“課程思政”同心圓[2]。任何實踐都需要從理論上進行提煉,這樣才能有助于更好地推廣。高德毅等人提出,高校既要充分發(fā)揮思政課程的“群舞中領(lǐng)舞”作用,又要致力實現(xiàn)所有課程的“共舞中共振”效應(yīng)[3]。馮剛指出,加強協(xié)同育人是遵循理論與實踐的辯證關(guān)系、堅持系統(tǒng)論、滿足青年學(xué)生成長需求和發(fā)展期待的客觀要求[4]。石麗艷立足于“課程思政”的價值生成規(guī)律及其目標任務(wù),探討了如何構(gòu)建相應(yīng)的協(xié)同育人機制[5]。石書臣認為,“思政課程”和“課程思政”的核心內(nèi)涵基本一致,但在思政內(nèi)容、課程地位、課程特點和思政優(yōu)勢上又有不同側(cè)重[6]。徐向飛提出,育才理念與育人理念的融通、課程整體性與課程協(xié)同性的共通、顯性教育與隱性教育的貫通是建構(gòu)協(xié)同育人平臺的理論依據(jù)[7]。王景云指出,“思政課程”引領(lǐng)“課程思政”的政治方向、思想價值和教學(xué)方法,“課程思政”拓展“思政課程”的師資力量、課程載體和教育資源[8]。張宏揭示了高校“課程思政”協(xié)同育人效應(yīng)的三大內(nèi)在要素,分別為核心要素(思政要素)、主體要素(專業(yè)教師)和動力要素(協(xié)同機制)[9]。郝德永強調(diào),高校不僅要服從和服務(wù)于思政課程的建設(shè)和思想政治教育模式的創(chuàng)新,而且要服從和服務(wù)于各門課程的建設(shè)和教育實踐范式的重構(gòu)[10]。這些有益的理論探討解答了“協(xié)同育人是什么”,為做好協(xié)同育人指明了前進方向,提供了基本遵循。
推進“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人是高校堅持立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵,具有重要的理論意義和實踐意義。張青等人認為,構(gòu)建高校思想政治教育協(xié)同育人機制既是維護高校意識形態(tài)主陣地的需要,也是致力于滿足當(dāng)代大學(xué)生全面成長成才的需要[11]。聶迎娉等人指出,在我國加強和改進高校思想政治工作現(xiàn)實語境下,“課程思政”是對課程蘊含育人價值的中國化詮釋[12]。董勇認為,從“思政課程”到“課程思政”是對思想政治教育創(chuàng)新邏輯的回歸,是因勢而新的思政教育理念的升華,是因事而化的思政內(nèi)涵的轉(zhuǎn)型,是因時而進的思政體系的重構(gòu)[13]。鄭佳然指出,“思政課程”與“課程思政”的同向同行有利于確保實現(xiàn)社會主義大學(xué)培養(yǎng)目標,有利于堅持鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,有利于建立健全“大思政”課程體系[14]。馮剛等人認為,協(xié)同育人的提出是社會主義人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求,是高校完成立德樹人根本任務(wù)的科學(xué)路徑,是新時代思想政治教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵舉措[15]。徐興華等人認為,“課程思政”的全面推進有利于回歸課程育人的初心,有利于回應(yīng)新時代教育之問,有利于用好課堂主渠道鍛造時代新人[16]。這些重要的理論意義和實踐意義解答了“為什么要協(xié)同育人”,為做好協(xié)同育人凝聚了思想共識,激發(fā)了奮進力量。
各高校在推進“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人中因事而化、因時而進、因勢而新,積累了許多可資借鑒的實踐經(jīng)驗。高錫文基于協(xié)同育人的高校課程思政工作模式,概述了上海高?!罢n程思政”改革的實踐探索和邏輯層次[17]。方健等人對汽車服務(wù)工程專業(yè)“雙融入式”產(chǎn)學(xué)研用的協(xié)同育人人才培養(yǎng)模式進行了系統(tǒng)總結(jié)[18]。盛立強等人在分析物流管理專業(yè)“四進四化”嵌入式人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)上,指出校企合作協(xié)同育人必須也必然能夠找到契合點[19]。萬林艷等人指出,“課程思政”改革是溝通自然科學(xué)課程與人文社會科學(xué)課程的橋梁,能促進“三全育人”目標真正落實、落細、落地[20]。張海洋認為,高職院?!罢n程思政”與協(xié)同育人的融合需要樹立“大數(shù)據(jù)+教育”的精準思維,以倒逼機制推進高職院校的深化改革,加快學(xué)科知識功能間的多維轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)育人要素與育人主體間的協(xié)作創(chuàng)新[21]。顧潤國等人探討了如何建設(shè)體現(xiàn)醫(yī)學(xué)專業(yè)特色的“課程思政”教學(xué)資源庫[22]。陳志軍等人提出,要針對不同學(xué)生開展分層教學(xué)、分類培養(yǎng),以工作室和協(xié)同創(chuàng)新平臺等作為輔助形式,構(gòu)建高職“學(xué)賽一體、研創(chuàng)融教”的雙元協(xié)同育人體系[23]。孟旭瓊等人詳細梳理了改革開放以來“課程思政”教育理念的發(fā)展歷程:一是堅持以馬克思主義理論課為主體的萌芽階段(1978—1992年);二是促進課程與德育相結(jié)合的形成階段(1993—2003年);三是積極建立和完善思政教育體系的發(fā)展階段(2004—2012年);四是推動理論和實踐互促共融的深化階段(2013年至今)[24]。這些寶貴的實踐經(jīng)驗把握了“協(xié)同育人何以形成”,既是自覺運用馬克思主義認識論的生動體現(xiàn),又是將經(jīng)驗升華為理論的積極嘗試。
高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的局面已經(jīng)初步形成,但仍然存在一些新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。劉學(xué)忠認為,許多地方高校協(xié)同育人存在主體單一、合作內(nèi)容窄化、動力機制弱化、協(xié)作機制軟化、評價機制匱乏等問題[25]。孫紅艷指出,我國跨區(qū)域合作辦學(xué)還存在行政指令導(dǎo)向明顯、協(xié)同主體缺乏長效聯(lián)動機制、合作辦學(xué)層次亟待提高以及合作內(nèi)容較為單一等問題[26]。金愛國等人分析了高職思政教育協(xié)同育人存在協(xié)同力度不夠、功能不全、機制不完善、具體實施環(huán)節(jié)薄弱等現(xiàn)實困境[27]。曹照潔提出,在政校企“三位一體”協(xié)同育人體系中存在著政府監(jiān)管機制和保障機制不暢、職業(yè)院校社會服務(wù)能力不強、企業(yè)參與育人積極性不高等問題[28]。汪瓊枝認為,思政課與專業(yè)課有著不同的具體教學(xué)目標,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和師資配置上很少或基本上不存在交集[29]。楊建超提出,高校推進“課程思政”教育改革仍然要積極應(yīng)對意識不夠到位、機制不夠健全、師資能力相對缺乏等挑戰(zhàn)[30]。侯振中專門論及了研究生導(dǎo)師和輔導(dǎo)員協(xié)同育人的制約因素:一是素養(yǎng)不足,二是權(quán)責(zé)不清,三是規(guī)范尚未完善[31]。陳淑麗也發(fā)現(xiàn)目前高校各類課程在教育目標、教育主體、教育內(nèi)容和教育功能上都沒有實現(xiàn)協(xié)同育人[32]。這些復(fù)雜的現(xiàn)實境遇思索著“如何應(yīng)對協(xié)同育人的機遇和挑戰(zhàn)”,為進一步有針對性地開展協(xié)同育人提供了可能。
全國高校思想政治工作會議召開以來,各高校著重從體制、模式、原則、績效等多方面積極推進“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人工作。李國娟強調(diào),“三全”育人體系具備共同的目標、共享的資源信息系統(tǒng)以及強有力的協(xié)同、整合、保障機制[33]。肖香龍認為,協(xié)同育人需要建立健全自上而下的引導(dǎo)機制、常態(tài)化的工作合作機制、獎懲分明的激勵約束機制和科學(xué)有效的監(jiān)督保障機制[34]。馮益芙等人提出構(gòu)建“四類協(xié)同機制” (基地協(xié)同共建、教師協(xié)同培養(yǎng)、教學(xué)協(xié)同管理、能力協(xié)同共育),打造“四型實踐平臺”(主題型實踐平臺、職業(yè)型實踐平臺、服務(wù)型實踐平臺、科創(chuàng)型實踐平臺)[35]。陳延良等人通過介紹溫州大學(xué)多維協(xié)同創(chuàng)業(yè)教育生態(tài)鏈模式、上海交通大學(xué)“創(chuàng)新支撐的產(chǎn)教”融合育人模式、“浙江大學(xué)與紫金眾創(chuàng)小鎮(zhèn)”模式及民辦教育產(chǎn)教融合模式,向人們呈現(xiàn)了我國政產(chǎn)學(xué)“三螺旋”協(xié)同育人的生動畫面[36]。閆娟在高本銜接視域下探討了工學(xué)交替的協(xié)同育人模式、“實習(xí)與就業(yè)一體化”訂單式人才培養(yǎng)模式和技能大師工作室育人模式[37]。劉洋認為,可以從引導(dǎo)樹立協(xié)同育人理念、完善協(xié)同育人制度設(shè)計、加強協(xié)同育人理論研究與實踐探索、搭建協(xié)同工作平臺等方面建立健全高校輔導(dǎo)員與專業(yè)教師協(xié)同育人機制[38]。樓艷在德育共同體視角下探究了高校思想政治教育科層制協(xié)同機制、溝通性協(xié)同機制、約束性協(xié)同機制和戰(zhàn)略性協(xié)同機制[39]。任鵬等人指出,“課程思政”建設(shè)應(yīng)遵循“為黨育人、為國育才”的目標性原則、“角色—認知”的適當(dāng)性原則、“協(xié)調(diào)—控制”的過程性原則和“同向同行”的協(xié)同性原則[40]。崔妍提出,要以全員聯(lián)動機制、全程引領(lǐng)機制、全方位服務(wù)機制和全面發(fā)展機制為抓手,做好研究生思想政治工作[41]。這些基本成型的機制模式明確了“協(xié)同育人應(yīng)該堅持什么”,如積極促進全體師生員工共同參與高?!罢n程思政”建設(shè),大力加強大學(xué)生思想政治教育的全過程育人建設(shè),精準謀劃全方位協(xié)同育人大格局,全面推進協(xié)同育人的校內(nèi)聯(lián)動、校外聯(lián)動、校際聯(lián)動等,為深入實施協(xié)同育人提供了借鑒。
推進“思政課程”和“課程思政”改革,實現(xiàn)協(xié)同育人目標,高校要準確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,科學(xué)選擇實踐路徑。朱江提出,要大力增強協(xié)同育人的針對性和實效性,促進大學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展[42]。史巍認為,協(xié)同育人的關(guān)鍵在于做到認識上的澄清明確、邏輯上的系統(tǒng)整合、作用方式上的雙向滲透、整體設(shè)計上的三維共進[43]。胡洪彬提出,協(xié)同育人應(yīng)堅持制度建設(shè)先行,特別是要建設(shè)好理念引導(dǎo)制度、責(zé)任落實制度、協(xié)同配合制度、資源整合制度和動態(tài)評估制度[44]。敖祖輝等人認為加強頂層設(shè)計,明確目標定位,著眼育人方向,厘清課程差異,搭建協(xié)同平臺,需要同步部署、同步推進、同步落實[45]。張啟鴻等人提出要明確學(xué)校黨委主責(zé),壓實各方責(zé)任,發(fā)揮教師主體作用[46]。李留義等人認為,可以通過整合家校資源、構(gòu)建家校聯(lián)動機制、完善家校交流制度等措施,為高校協(xié)同育人提供新思路、新方向[47]。馬利霞等人基于系統(tǒng)思維的基本原則,提出共筑教師育人共同體,鍛造協(xié)同育人的“一整塊鋼”,構(gòu)建“大思政”格局,形成立體化、全方位育人模式[48]。易鵬等人肯定“個體性—社會性”互動是統(tǒng)籌“思政課程”和“課程思政”的邏輯起點和實踐指向[49]。為了切實推進“思政課程”和“課程思政”相結(jié)合,韓喜平等人重點研究了育人目標、育人功效、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和跨學(xué)科交流[50];陳旻認為要從同心聚力、同向發(fā)力、同行助力三個方面推進[51];唐檢云等人提出要以認識論為基礎(chǔ)、以政治論為方向[52]。張瑀等人探討了如何在機制共建、課堂教學(xué)、聚合資源、課程勞育屬性發(fā)掘上下功夫,把勞動教育有機融入高校思想政治教育[53]。這些積極的理論探索是由教育理論向育人實踐轉(zhuǎn)化的具體成果,為高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人研究提供了“怎么做”的多種選擇。
構(gòu)建科學(xué)、合理、客觀、公正的質(zhì)量評價體系,是高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的必然要求。滕文靜等人在調(diào)研新疆產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合培養(yǎng)研究生示范基地的基礎(chǔ)上,提出了以層次分析(AHP)與數(shù)據(jù)包絡(luò)分析(DEA)相結(jié)合的方法進行協(xié)同育人績效評價[54]。劉俊峰認為可以把目標協(xié)同、內(nèi)容協(xié)同、方法協(xié)同、過程協(xié)同作為協(xié)同育人質(zhì)量評價的四大要素[55]。杜震宇等人以理工科課程思政教學(xué)評價體系為例,闡述了評價原則(忌機械、倡綜合、重感悟、觀實效)、評價標準(整體性標準、教學(xué)要素標準)以及具體的操作策略(專業(yè)學(xué)習(xí)層面、課程思政層面)[56]。關(guān)于高校課程思政評價體系的構(gòu)建,朱平關(guān)注了評價對象、評價內(nèi)容、評價方法、評價維度和評價指標[57];王岳喜關(guān)注了構(gòu)建意義、構(gòu)建原則、主體客體和指標方法[58];陸道坤聚焦了評價原則、評價特點和評價理路[59]。關(guān)于職業(yè)學(xué)校課程思政評價體系的構(gòu)建,來麗鋒提出應(yīng)著眼于價值形塑、主體協(xié)同、客體供給、改革創(chuàng)新等多個維度[60]。這些豐富的評價思考,無論是帶普遍性的高校“課程思政”評價體系,還是有特殊性的院校或?qū)I(yè)協(xié)同育人評價體系,都為構(gòu)建科學(xué)有效的高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人質(zhì)量評價體系奠定了堅實基礎(chǔ)。
通過歸納梳理學(xué)界對高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的研究成果,不難發(fā)現(xiàn),目前的研究已取得了一批重要研究成果,為進一步深化這一研究奠定了重要基礎(chǔ),指明了研究方向,提供了基本思路。不可否認的是,當(dāng)前關(guān)于高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的研究仍處于初創(chuàng)階段,在一些問題上仍存在進一步辨識、探討和改進的空間。一是對“課程思政”與“課程育人”“教書育人”等相關(guān)概念以及概念之間相互關(guān)聯(lián)的梳理不足,繼而導(dǎo)致出現(xiàn)某些層次不清、邏輯混亂的情況。今后的研究可以通過繼續(xù)梳理“思政課程”“課程思政”“課程育人”“學(xué)科德育”等相關(guān)概念,深入探討高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的內(nèi)在規(guī)律。二是在具體課程開展“課程思政”教學(xué)改革的研究中,大部分還是以論述為主,忽視了實證分析的介入和輔助,具有可復(fù)制、能推廣的結(jié)構(gòu)體系,體制機制及具體操作性的研究并不多見,亟待全面理解和準確把握高校“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人的機理、進程、表現(xiàn)、介質(zhì)、結(jié)果等。三是對構(gòu)建高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人效果評價的研究還不夠系統(tǒng),忽視了文獻梳理法、案例分析法、歷史研究法、比較借鑒法的綜合運用。高校“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人的實踐探索需要明確的評價指標和監(jiān)控體系,這樣才能對新問題和新情況進行科學(xué)評估和適時調(diào)整。
前述掛一漏萬的簡略枚舉,雖難以反映近年來研究的全貌,但從研究的學(xué)術(shù)進展來看,學(xué)界在高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人的理論探討、重要意義、經(jīng)驗總結(jié)、現(xiàn)實境遇、機制模式、實踐路徑、質(zhì)量評價等方面已經(jīng)取得了長足進步和一系列創(chuàng)新性成果。學(xué)界只要在研究視野的拓展與深化、研究方法的選擇與運用、研究材料的搜集與整理等方面持續(xù)發(fā)力,高?!八颊n程”和“課程思政”協(xié)同育人研究便可迎來更加繁榮的生動景象。
廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報2022年1期