陳慶貴

斷言當(dāng)下進(jìn)入“刷臉”時(shí)代，恐怕一點(diǎn)不為夸張。問題在于，對“丟臉”已習(xí)以為常的不少國人而言，到底還有多少張“臉”可刷？（簡單切入話題“刷臉”與“丟臉”，照應(yīng)文題，關(guān)注生活，引人注意。）

有人擔(dān)心，“刷臉”會不會讓國人“丟臉”？是虞不無道理。此“臉”非彼臉，當(dāng)然不是指那副生長五官用來甄別個(gè)體面相特征的皮囊，而是從個(gè)體“感官臉”上抽象出來的“精神臉”。簡言之，乃指代受法律保護(hù)的個(gè)人隱私和人格尊嚴(yán)?，F(xiàn)下“刷臉”方興未艾，日益成為安檢便利化首選，越來越多行業(yè)趨之若鶩急遽跟進(jìn)，讓人既擔(dān)心個(gè)人信息隱私和人格尊嚴(yán)被侵犯，又后虞生物數(shù)據(jù)被盜用，甚而引發(fā)不測風(fēng)險(xiǎn)和無妄之災(zāi)。

其實(shí)，無須后怕“刷臉”誘發(fā)“丟臉”，因?yàn)榉刹粌H可以看護(hù)人“臉”完好，而且可以把丟失的“臉”揀回來。日前，某地出臺《物業(yè)管理?xiàng)l例（修訂草案）》提請地方人大審議，擬禁止強(qiáng)制業(yè)主通過指紋、人臉識別等生物信息進(jìn)入小區(qū)，被坊間認(rèn)為標(biāo)志著“隱私與數(shù)據(jù)安全相對于便利性什么更重要”的討論，已然進(jìn)入地方立法視野。同時(shí)，國家層面《個(gè)人信息保護(hù)法》專門立法進(jìn)程也在提速。（這兩段是文章的第一個(gè)層次，談的是對“刷臉”引發(fā)個(gè)人信息隱私泄露的憂慮及相關(guān)的法律保護(hù)措施的啟動，以安人心。）

“樹活一層皮，人活一張臉?！比酥浴耙槨笔刈∽鋈说拙€，或曰不能“丟臉”失守做人底線，是為了自身和他人生存。設(shè)若說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乃做人上限境界;遵守現(xiàn)行法律恪守公民道德，不破壞公序良俗則是做人下限底線。境界不能指望人人都能登頂，底線卻不能放縱有人突破。底線乃人類“生命線”，底線失守則勢必人將不人，家將不家，國將不國。（此段開始，文章深入一層，談要守住做人底線，不能“丟臉”，不能破壞公序良俗。）

詩人北島在名作《問答》中吟道：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?！薄安灰槨保芍^國人罵人卑鄙無恥咒語中，最刻毒最到位的一句。須要反思的是，環(huán)顧當(dāng)下周遭，形形色色人格齷齪品行惡劣的卑鄙小人，憑借“不要臉”的心懷鬼胎和歪門邪道，招搖撞騙非但并未處處碰壁，反而每每暢通無阻屢試不爽。進(jìn)而詰問，到底是誰縱惡誨盜誨淫，為這些魑魅魍魎簽發(fā)了“不要臉”的“通行證”？（引用詩人北島的詩句，引人反思“丟臉”話題，段末的詰問，作為過渡句，引出下段的深層剖析。）

卑鄙者“不要臉”，是因?yàn)闆]有人認(rèn)為自己“丟臉”，即便做出猥瑣下三濫丑事，也很少會被社會“打臉”;更是因?yàn)楦呱小耙槨闭呤胤ǚe德，卻未必能得到社會公認(rèn)。卑鄙者就算偶或“翻船”觸發(fā)“丟臉”，而僥幸得逞卻會沒事偷著樂;高尚者仗義行善見義勇為常存心理糾結(jié)，尤其是罹遇恩將仇報(bào)倍感心寒齒冷……有心理學(xué)家不憚宣稱：“越是不要臉的人，心理反而越健康?！庇泻檬抡呷缡枪噍斝撵`雞湯：“人到40，不要臉是一種智慧！”更有業(yè)界精英兜售成功學(xué)：“只有不要臉的人，才會成為成功的人?！痹囅耄?dāng)“壞人神氣，好人受氣”成為甚囂塵上的社會潛規(guī)則，當(dāng)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”因果定律不再靈驗(yàn)，當(dāng)不少公知精英也失守公共底線，背離啟蒙公民布道真理天然使命，社會不少隅域“不要臉”者滿地“丟臉”便不足為怪。（從正反兩個(gè)方面，對比分析卑鄙者與高尚者的現(xiàn)實(shí)遭際，“壞人神氣，好人受氣”的社會潛規(guī)則甚囂塵上，卑鄙者就滿地“丟臉”卻不會被社會“打臉”了。）

“刷臉”不會加劇“丟臉”，也無從遏止“丟臉”。揀回國人丟失的“臉”，靠抵制“刷臉”當(dāng)然靠不住，迷信道德說教更不中用，還是偉人鄧小平那句名言管用：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！碑?dāng)然，管用前提是，制度“顯規(guī)則”雄起，覆蓋并代替社會“潛規(guī)則”。（文末提出解決問題的辦法——讓制度“顯規(guī)則”雄起。）（選摘自紅網(wǎng)）

評點(diǎn)：

“刷臉”與“丟臉”這個(gè)話題很有現(xiàn)實(shí)意義，不僅關(guān)乎每個(gè)公民的個(gè)人信息安全，也與當(dāng)下現(xiàn)狀有密切關(guān)系，很是引人注目。文章依照“提出問題——分析問題—— 解決問題”的思路行文，層次分明，井然有序，尤其是主體部分的“分析問題”板塊，從信息安全到倫理道德，逐層漸進(jìn)，體現(xiàn)了作者對問題的深層思考，娓娓道來，令人信服。

（編輯：關(guān)曉星）