徐慧

摘要：美術(shù)教育具有美育的突出作用，但在如今，這門(mén)課程也被賦予了德育的新任務(wù)。深入挖掘美術(shù)課程的價(jià)值，尋找到美育與德育的契合點(diǎn)，成為了美術(shù)教師的一項(xiàng)重要工作。展開(kāi)這樣的實(shí)踐也將成功推動(dòng)美術(shù)教育的改革。本文將說(shuō)一說(shuō)如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中成功整合美育和德育。

關(guān)鍵詞：小學(xué);美術(shù);美育與德育整合

引言：

美術(shù)教育具有陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)他們積極情感的作用，這充分說(shuō)明美術(shù)具有德育的基本功能。立德樹(shù)人已經(jīng)成為了素質(zhì)教育的基本工作，在小學(xué)教育中尤其要為學(xué)生們奠定扎實(shí)的素質(zhì)基礎(chǔ)，如何采取策略將美術(shù)的德育功能最大程度的開(kāi)發(fā)出來(lái)是教學(xué)研究的核心。

1.“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域中的美育與德育

并不是所有的課程材料都可以用于德育，作為教師一定要懂得篩選和分辨，從課本中攫取有價(jià)值的信息，挖掘藝術(shù)背后的教育內(nèi)涵，不能生搬硬套。如《多彩的民間藝術(shù)》這一課程中。教師可以結(jié)合本地具有代表性的民間藝術(shù)的發(fā)展情況來(lái)講解其中所反映的民族特色和本土藝術(shù)精神。現(xiàn)如今的孩子都生活在鋼筋混凝土建成的城市之中，頭腦中的創(chuàng)作靈感越來(lái)越少，而民間藝術(shù)這種單純和不受思想限制的形式卻較能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的欣賞特點(diǎn)。它既直觀，貼近現(xiàn)實(shí)生活，易于理解，可操作性強(qiáng)，還可學(xué)生留下豐富的想象空間。同時(shí)，民間藝術(shù)是我國(guó)各族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的，集中反映了勞動(dòng)人民的審美情趣。這一類(lèi)課程不僅是綜合繪畫(huà)課，更是思想教育課?？傊祟?lèi)課程旨在突出學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，淡化過(guò)被過(guò)分強(qiáng)調(diào)的學(xué)科特點(diǎn)。在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮學(xué)生身心的發(fā)展特征與學(xué)習(xí)能力的水平的差異性[1]。讓民間藝術(shù)在課程中綻放，讓孩子在了解民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)民間藝術(shù)的熱愛(ài)。

2.“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域中的美育與德育

藝術(shù)源于生活、源于感悟，結(jié)合“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的特點(diǎn)，教學(xué)中既要鼓勵(lì)學(xué)生在作品中自由表現(xiàn)思想情感，還要綜合考慮夠創(chuàng)作能否滿足在生活中的實(shí)用性，這就需要在這一領(lǐng)域的課程設(shè)計(jì)中緊密?chē)@日常生活并結(jié)合實(shí)際，積極培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐能力。

手工課在美術(shù)課中是最受學(xué)生歡迎的一個(gè)環(huán)節(jié)，但是在活動(dòng)后現(xiàn)場(chǎng)往往一片狼藉，學(xué)生們會(huì)因?yàn)閽険屇承┎牧隙a(chǎn)生矛盾，這無(wú)疑是德育和美育的融合教育點(diǎn)。如，手工制作時(shí)要細(xì)心、耐心，同學(xué)之間要互相幫助，工具的擺放要有序，制作完要收拾歸位等。課程《我設(shè)計(jì)的船》中，課程重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的能力，感受創(chuàng)造的樂(lè)趣。更為重要的是在課程中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的激情，設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)不斷的嘗試與更改，讓學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生的耐挫力和積極向上的樂(lè)觀精神。從而使美育與德育在課堂中能夠有機(jī)結(jié)合[2]。

3.“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域中的美育與德育

此類(lèi)課程旨在通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多維度的對(duì)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞和評(píng)述，以逐步積淀審美經(jīng)驗(yàn)與鑒賞能力。因此在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)豐富多彩的教學(xué)方式鼓勵(lì)學(xué)生積極參與其中，尊重學(xué)生的主體地位，克服以教師講述為主的弊端。評(píng)述并非是一種高不可攀的能力，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“美是道德的純潔、精神豐富和體魄健全的有利源泉”。每個(gè)學(xué)生都可以對(duì)自然美和藝術(shù)作品等視覺(jué)作品結(jié)合自身感受作出評(píng)述。在欣賞課中結(jié)合作品的內(nèi)容及主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是最為簡(jiǎn)潔有效的滲透方式。如在欣賞壁畫(huà)《飛天》時(shí)，既要讓學(xué)生了解我國(guó)古代藝術(shù)作品中飛天的表現(xiàn)手法，感悟傳統(tǒng)造型藝術(shù)的魅力，也要引導(dǎo)學(xué)生在小組合作中針對(duì)人物動(dòng)態(tài)及飛天之美進(jìn)行探究與交流，培養(yǎng)他們的合作能力和探究意識(shí)，為我國(guó)能有如此獨(dú)特的民族文化而感到自豪，樹(shù)立民族歸屬感和文化認(rèn)同感。

4.“綜合·探索”領(lǐng)域中的美育與德育

該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)通過(guò)綜合性美術(shù)活動(dòng)的方式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中積極探索、研究問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方式，這其中又細(xì)分為三個(gè)層次：①將上文提及的三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)融會(huì)貫通;②實(shí)現(xiàn)美術(shù)的跨學(xué)科價(jià)值;③強(qiáng)化美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。這三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊[3]。

“綜合·探索”領(lǐng)域的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重以學(xué)生為主體的研討和探索，引導(dǎo)他們積極探索美術(shù)與其他學(xué)科、社會(huì)生活相結(jié)合的方式方法，開(kāi)展跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)。認(rèn)識(shí)藝術(shù)與工藝結(jié)合的美，感受人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明的偉大之處。有利于幫助學(xué)生培養(yǎng)文化自覺(jué)，樹(shù)立文化自信，從而用理想指導(dǎo)實(shí)踐，使美育與德育的結(jié)合突破課堂的局限，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的“二次回歸”。

5.課外活動(dòng)中的美育與德育

無(wú)論是美育還是德育，都不能只停留于淺顯的理論層面，只有付諸實(shí)踐才能讓學(xué)生得到最深刻的體驗(yàn)。美術(shù)教學(xué)有許多實(shí)踐需要，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)美育與德育相融合的一個(gè)絕妙契機(jī)，這既能深化學(xué)生的體驗(yàn)，也能增強(qiáng)他們的美術(shù)素養(yǎng)。在活動(dòng)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。比如，在周末組織學(xué)生到郊外寫(xiě)生，看一看自然景色，用自己的彩筆將怡人的景色描繪下來(lái)。就在學(xué)生們被眼前的風(fēng)景所陶醉時(shí)，教師引出話題：“如今這樣的自然景色正在被越來(lái)越多的人所破壞，河流被污染，草地被踐踏，植物被垃圾覆蓋，同學(xué)們想象一下那是怎樣一番景象，為了保護(hù)眼前的美景，我們應(yīng)該做些什么？”如此引發(fā)學(xué)生的思考，讓他們?cè)趯?xiě)生時(shí)加入一些更豐富、深刻的元素，比如在草地上畫(huà)出“請(qǐng)勿踐踏小草”的指示牌等?；顒?dòng)結(jié)束后，師生在離開(kāi)前對(duì)游覽地點(diǎn)進(jìn)行復(fù)原，帶走所有的垃圾，在活動(dòng)過(guò)程中不折一花一木。學(xué)生們深刻的體會(huì)到，構(gòu)建美麗畫(huà)卷，需要我們每個(gè)人的共同努力。

6.結(jié)語(yǔ)

德育和美育是異曲同工，互相聯(lián)系，互相促進(jìn)的。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育需要多種渠道多種方法，以美育德，用美的眼光欣賞藝術(shù)，并且用藝術(shù)的美凈化心靈，使學(xué)生的心靈在潛移默化中得到啟迪和升華。以陶冶人的情操，提高學(xué)生辨別是非、善惡、美丑作為追求。培養(yǎng)品德高尚的人，促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展、促進(jìn)每一個(gè)體的心靈放飛與生命提升，以最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展。讓每一個(gè)學(xué)生在德育和美育的作用下不斷提升自己、重塑自我。

參考文獻(xiàn)：

[1]琴芬季.淺談小學(xué)美術(shù)課堂中美育與德育的整合[J].國(guó)際教育論壇，2020，2（10）：170.

[2]張鳳華.淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育教育[J].讀與寫(xiě)（上，下旬），2016，013（003）：261.

[3]謝佶.淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中德育的點(diǎn)滴滲透[J].新課程（中），2017，000（011）：316.