馮山林

摘要：新課標(biāo)的改革和全面實(shí)施有效推動(dòng)了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展，并提出了新的要求，要求語(yǔ)文老師結(jié)合新課標(biāo)的要求，在素質(zhì)教育背景下將傳統(tǒng)文化有效地滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，并通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提高，并實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，推動(dòng)我國(guó)更好的發(fā)展?；诖?，本文就針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化展開了分析和研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透策略;

眾所周知，我國(guó)是一個(gè)擁有著上下五千年文化歷史的大國(guó)，這些輝煌燦爛的文化都是先輩們給我們創(chuàng)造出來(lái)的。傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，是文化瑰寶，更是子孫后代的寶貴財(cái)富，小學(xué)生是我國(guó)未來(lái)的傳承者，也是民族的希望和未來(lái)的棟梁，所以從小對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育是非常重要的，我們必須要將其重視起來(lái)。而小學(xué)階段正是培養(yǎng)和教育學(xué)生的初級(jí)階段，是塑造學(xué)生良好品格的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)語(yǔ)文又是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著傳統(tǒng)文化教育的重任，因此，語(yǔ)文老師一定要重視傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透，提高學(xué)生文化素養(yǎng)的提高。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

就目前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，雖然在教育事業(yè)的改革下也有了一些改革和完善，但是在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，還是有一些問(wèn)題存在的。具體主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，仍在采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。部分老師受應(yīng)試教育理念的影響比較大，在教學(xué)過(guò)程中仍在使用采用灌輸式教學(xué)方法，使原本枯燥的語(yǔ)文課堂更加枯燥和乏味，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的情況下去滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，是不會(huì)起到好的效果的，而且還浪費(fèi)了很多時(shí)間;第二，沒(méi)有將傳統(tǒng)文化的滲透重視起來(lái)。在新時(shí)期的素質(zhì)教育背景下，要求老師在展開語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，還要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念、情感意識(shí)等的培養(yǎng)，而這些內(nèi)容是需要在傳統(tǒng)文化的滲透下來(lái)實(shí)現(xiàn)。而目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀是，老師沒(méi)有將傳統(tǒng)文化的滲透重視起來(lái)，所以也沒(méi)有給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義分析

（一）有利于豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)

我國(guó)的文化知識(shí)非常博大而精深，擁有非常多的文化知識(shí)，如民族文化、地域文化、民俗風(fēng)情、節(jié)日文化等等，將眾多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，能幫助學(xué)生掌握更多的文化知識(shí)，而且還能拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。要知道，小學(xué)生的模仿能力、記憶能力是非常強(qiáng)的，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，能讓學(xué)生快速記住我國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的文化教育。

（二）有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)

學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，而小學(xué)階段又是幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念的重要時(shí)期，所以將我國(guó)的傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，還能幫助學(xué)生在深入理解我國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。小學(xué)生由于年齡比較小，很容易受外界環(huán)境因素影響，而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，能加大對(duì)學(xué)生的熏陶和培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立民族自豪感。為實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)打好基礎(chǔ)。

（三）有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，會(huì)有很多古詩(shī)詞、成語(yǔ)、名言名句等，這些內(nèi)容即是語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。而且在這些語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容中，還會(huì)包含有非常多人生哲理存在，將我國(guó)的民族文化精神很完美的呈現(xiàn)了出來(lái)。而當(dāng)小學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候，不但能獲取語(yǔ)文知識(shí)，還能在傳統(tǒng)文化的熏陶下，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略分析

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法和理念，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透

上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響比較大，所以主要的教學(xué)方式還是以灌輸為主，讓本來(lái)就很枯燥的語(yǔ)文課堂變得更加枯燥和乏味，大大的降低了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。眾所周知，在小學(xué)教育階段，語(yǔ)文是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要途徑，如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)都失去興趣的話，那么想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透是非常困難的。因此，老師需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方法進(jìn)行完善和創(chuàng)新，要在新教學(xué)方法的應(yīng)用下，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，為傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透打好基礎(chǔ)。情景教學(xué)方法、趣味性教學(xué)、多媒體教學(xué)等等都是很有效的激趣方法，都能將語(yǔ)文知識(shí)很直觀的呈現(xiàn)出來(lái)，提高學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

例如，在學(xué)習(xí)人教版《快樂(lè)的節(jié)日》這篇課文的時(shí)候，老師就可以將情景教學(xué)方法應(yīng)用起來(lái)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。節(jié)日學(xué)生都是不陌生的，如六一兒童節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、父親節(jié)、春節(jié)等等，不但是快樂(lè)的節(jié)日，還是我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日。在課程開始之前，為了將學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)，老師可以給學(xué)生構(gòu)建故事情景教學(xué)，如端午節(jié)的賽龍舟，老師可以給學(xué)生講解一下端午節(jié)和龍舟的故事，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生可以通過(guò)對(duì)端午節(jié)背景的學(xué)習(xí)和了解，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有深入的了解，在實(shí)現(xiàn)滲透教學(xué)的同時(shí)，保證教學(xué)質(zhì)量。

（二）在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中滲透我國(guó)的傳統(tǒng)文化

古詩(shī)在我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的內(nèi)容，同時(shí)古詩(shī)也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，是我國(guó)很有代表性的特有傳統(tǒng)文化。為此，老師可以借助于古詩(shī)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透。在古詩(shī)教學(xué)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩(shī)文，并發(fā)揮自己的想象去思考美麗場(chǎng)景;實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情操和美德的培養(yǎng)。因此，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生更好的教育和傳統(tǒng)文化的滲透，教師需要通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種形式的教學(xué)情境，開展古詩(shī)文教學(xué)，讓學(xué)生感受到作者的豪邁氣勢(shì)和精神世界，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。

例如，《憫農(nóng)》這首古詩(shī)詞，老師就可以利用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，如給學(xué)生播放一段“炎熱的夏季，農(nóng)民伯伯在天地里辛苦勞作的場(chǎng)景，汗水是怎么滴入到田地里的”通過(guò)動(dòng)態(tài)化情景的觀看，學(xué)生會(huì)對(duì)古詩(shī)文有更深入的認(rèn)識(shí)和了解，而且學(xué)生還明確知道，糧食的來(lái)之不易，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生勤儉解決、不浪費(fèi)的美好品德培養(yǎng)，這個(gè)就是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。老師還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等都是很有代表性的具有傳統(tǒng)文化的古詩(shī)。

（三）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，所納入的課文都是精挑細(xì)選的、具有經(jīng)典、有教育意義的課文，所以為了有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，老師還需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)囊?。小學(xué)語(yǔ)文教材不僅有基礎(chǔ)的知識(shí)，還包含我國(guó)很多地域文化、民俗文化以及人文素養(yǎng)知識(shí)等等，為此，老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)娜谌雮鹘y(tǒng)文化教育，在加深學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化印象的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透和培養(yǎng)。如《長(zhǎng)城》《一面五星紅旗》《草原》等課文，都是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化非常好的課文，能在一定程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族的藝術(shù)瑰寶，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。因此，需要語(yǔ)文老師提高重視，要將我國(guó)傳統(tǒng)文化滲透在語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。

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