摘要:青花瓷是我國(guó)的主流瓷器之一,是國(guó)之瑰寶,其興起于唐,在元代達(dá)到藝術(shù)頂峰。受歷史背景和文化習(xí)俗影響,元代的青花瓷制作精美,造型獨(dú)具特色,彰顯著草原游牧民族與中原漢民族的文化融合之美,現(xiàn)今存世的元代青花瓷數(shù)量稀少,大多珍藏于各大博物館,每一件都具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值?;诖?,本文簡(jiǎn)要分析元青花的歷史背景及紋樣特征,探究其文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。
關(guān)鍵詞:元代;青花瓷;歷史背景;紋樣特征
元代青花瓷器色彩濃艷,制作精美,藍(lán)白交錯(cuò)間呈現(xiàn)出明快典雅、清靈高貴之美,具有極高的欣賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。據(jù)考證,青花瓷器最早起源于我國(guó)唐代,在宋代發(fā)展較為緩慢,至元代生產(chǎn)工藝日趨成熟。其紋樣受中華傳統(tǒng)文化、伊斯蘭教文化和蒙古族文化影響,有著深厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。但由于元代青花瓷生產(chǎn)規(guī)模小,且主要銷(xiāo)往亞洲其他地區(qū),直到20世紀(jì)40年代,歷史研究界才真正意義上將元代青花瓷和明代青花瓷區(qū)別開(kāi)來(lái),出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)研究元青花瓷器的構(gòu)圖方式和歷史價(jià)值的學(xué)者。
一、元代青花瓷的歷史背景
唐宋文獻(xiàn)中已有關(guān)于青花瓷器的記載,而青花瓷真正興盛則始于元代,并呈現(xiàn)繁榮發(fā)展的態(tài)勢(shì),在我國(guó)陶瓷藝術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆。元代作為瓷器生產(chǎn)發(fā)展史上的特殊時(shí)期,所產(chǎn)陶瓷別具特色,白地藍(lán)花的青花瓷器順應(yīng)時(shí)代潮流而蓬勃發(fā)展,現(xiàn)從文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等角度對(duì)其發(fā)展背景展開(kāi)簡(jiǎn)要分析。
(一)文化背景
元朝時(shí)期,我國(guó)與周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁,華夏文化和西亞文化深層次碰撞,為我國(guó)的文化藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不容忽視的影響。在文化交流繁榮的背景下,元代藝術(shù)文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì),手工業(yè)百花齊放。在漢族文化、蒙古族文化和伊斯蘭教文化的交融下,元代青花瓷紋樣豐富,受到社會(huì)不同階層的喜愛(ài)。
(二)經(jīng)濟(jì)背景
唐代以后,我國(guó)與世界各國(guó)之間的海陸貿(mào)易通道被打開(kāi),海上貿(mào)易往來(lái)空前繁榮,中國(guó)陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)海外各國(guó),陶瓷文化令世界矚目。從元代開(kāi)始,我國(guó)知名陶瓷之鄉(xiāng)景德鎮(zhèn)的青花瓷生產(chǎn)工藝已基本成熟,生產(chǎn)器物精美,先后銷(xiāo)往西亞、南非、歐洲和東南亞等地,土耳其托普卡珀博物館、伊朗阿爾德比爾神廟均收藏有大型元代青花瓷器。由此可以推斷,青花瓷是元朝對(duì)外貿(mào)易的重要外銷(xiāo)貨品。
(三)歷史背景
唐宋時(shí)期青花瓷生產(chǎn)工藝較為落后,卻為青花瓷的繁榮奠定了基礎(chǔ)。一方面,宋朝的青白瓷器奠定了青花瓷的工藝基調(diào),青花瓷的瓷胎與其相似度較高。另一方面,南宋是我國(guó)歷史上人口大規(guī)模遷徙、民族融合的關(guān)鍵時(shí)期,河北、山西等地的手工業(yè)者遷徙到南方,為景德鎮(zhèn)帶來(lái)了北方的磁州窯燒造技藝,形成了“工匠來(lái)八方,器成天下走”的局面,促成了元代景德鎮(zhèn)的繁榮,推動(dòng)了我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。
二、元代青花瓷的紋樣特征
(一)構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、層次豐富
元代青花瓷的造型和紋飾受元代社會(huì)背景、生活習(xí)俗等影響較為顯著。客觀來(lái)說(shuō),元代青花瓷的主要銷(xiāo)售對(duì)象并非皇室和社會(huì)上層,而是銷(xiāo)往中亞和西亞地區(qū)。因此,瓷器的紋樣特征主要參考了西亞、中亞的伊斯蘭教文化,符合這些地區(qū)的審美、習(xí)俗,這也決定了元代青花瓷構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、層次豐富的基本特征。具體來(lái)說(shuō),大多數(shù)元代青花瓷器的構(gòu)圖層次高達(dá)7、8層甚至10層,且畫(huà)面滿(mǎn)、留白少,呈現(xiàn)繁復(fù)密集的特點(diǎn)。從整體來(lái)看,元代青花瓷器的裝飾關(guān)系處理得當(dāng)、渾然一體,并不會(huì)令觀者感到瓷器畫(huà)面雜亂、瑣碎,反而凸顯典雅、和諧、富麗的美感。在諸多輔助裝飾紋樣中,制瓷藝人偏愛(ài)變形蓮瓣紋(圖一),這一紋樣大量存在于元青花瓷器上,應(yīng)用范圍極廣。有學(xué)者認(rèn)為變形蓮瓣紋是以伊斯蘭清真寺拱門(mén)形象為原型,每一個(gè)變形蓮瓣都與其他蓮瓣有間隙,各自構(gòu)成獨(dú)立單元,其內(nèi)部以單線(xiàn)、雙線(xiàn)勾勒為主,外部涂有寬青料邊,瓣尖轉(zhuǎn)折近似長(zhǎng)方。變形蓮瓣紋圖樣豐富,不僅包括眾多花卉圖樣,還涵蓋雜寶紋、云頭紋以及后世流行的如意云紋。不同紋樣的畫(huà)法不能一概而論,以如意云紋為例,其常見(jiàn)畫(huà)法包括圖案勾勒和青料涂抹兩種。無(wú)論是盤(pán)碗類(lèi)還是瓶罐類(lèi)的元代青花器皿,都或多或少可以發(fā)現(xiàn)變形蓮瓣紋的影子,其可能分布在瓷器的肩腹位置,也可能位于盤(pán)心,都會(huì)呈現(xiàn)協(xié)調(diào)自然之感。此外,早期的元代青花瓷圖案紋樣以簡(jiǎn)筆花草為主,后期的大型器物有時(shí)繪有人物故事,圖案較密。
(二)紋飾以中國(guó)題材為主
元代青花瓷器紋樣有借鑒伊斯蘭教文化的部分,但這部分主要表現(xiàn)為輔助紋樣,其主體紋樣仍以中國(guó)傳統(tǒng)題材為主,具有深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)。元代青花瓷器紋樣中常見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)題材包括花鳥(niǎo)紋(圖二)、動(dòng)物紋和人物紋,其中又以人物紋飾最具代表性。首先,以圖案花紋為裝飾的青花瓷器普遍器型較小,紋樣層次較多,主題紋飾鮮明,與多組輔助紋飾構(gòu)成整體,比較有代表性的圖案包括魚(yú)藻、蓮池水禽、家禽、花鳥(niǎo)、竹石等,呈現(xiàn)出自然的和諧意境。動(dòng)物紋飾則主要選擇中華傳統(tǒng)文化中代表祥瑞的動(dòng)物,如龍、鳳凰、麒麟、鴛鴦、鶴等,部分瓷器上也有海馬、草蟲(chóng)等紋樣。值得注意的是,元代青花瓷器中的龍紋有三爪、四爪、五爪之制(圖三)。以動(dòng)物紋樣為主的青花瓷紋樣,往往也會(huì)輔有花草紋。最后,人物故事、歷史故事等也以紋樣的形式呈現(xiàn)在青花瓷器上,繪有人物故事圖的元代青花瓷主要為玉壺春瓶、梅瓶、蓋罐等大型器物,繪制區(qū)域集中在立體瓷器的圓形腹部??v觀繪有人物紋樣的青花瓷器,其構(gòu)圖無(wú)一不講究空間的劃分、排布和填補(bǔ)。其中,空間劃分大多借助樹(shù)木或其他景物來(lái)實(shí)現(xiàn);空間排布主要講究人物與畫(huà)面的高度融合,不同人物占據(jù)獨(dú)立的畫(huà)面空間;空間填補(bǔ)則主要體現(xiàn)在畫(huà)面填補(bǔ)的手法上,如在人物形象外配置山石、花卉等景物,形成青白對(duì)應(yīng)的虛實(shí)關(guān)系,展現(xiàn)青花瓷獨(dú)特的層次感。人物造型是在原有人物故事的基礎(chǔ)上加工提煉而成,輔以纏枝花、波濤、蓮瓣、云肩、卷草、蕉葉、錦紋、回紋等紋樣。
總體來(lái)說(shuō),元代以中國(guó)傳統(tǒng)文化題材為主的青花瓷器主要呈現(xiàn)出以下幾方面的特征:其一,白地彩繪裝飾,即在制作青花瓷器時(shí)用青花料描繪圖案花紋;其二,青花撥白裝飾,以露白瓷部分呈現(xiàn)主題圖案,同時(shí)用青料繪制輔助花紋;其三,附加裝飾,極少數(shù)元代青花瓷器會(huì)應(yīng)用鏤雕或堆貼圖案裝飾。
三、結(jié)束語(yǔ)
元代青花瓷器在我國(guó)的陶瓷藝術(shù)史上占有重要地位,是中華瓷器文化的代表。元代青花瓷器受歷史背景、經(jīng)濟(jì)背景和文化背景的共同作用,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化、蒙古族文化和伊斯蘭文化的相互交融。其裝飾紋樣層次豐富、題材鮮明,是元代陶瓷匠人的智慧結(jié)晶,同時(shí)也為明清時(shí)期青花瓷器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),具有不容忽視的文化價(jià)值和歷史價(jià)值,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之瑰寶。
作者簡(jiǎn)介
劉明珠,1984年11月生,女,漢族,甘肅莊浪人,助理館員,本科,研究方向?yàn)槲奈锕芾怼?/p>
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