李成秋

李商隱詩(shī)夙以辭藻綺麗、朦朧多義著名，以《無(wú)題》為代表的部分詩(shī)作如迷案一般旨趣難求，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。想要對(duì)李商隱的詩(shī)進(jìn)行解讀，是一件有相當(dāng)挑戰(zhàn)難度的事，對(duì)于母語(yǔ)并非中文的外國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，困難程度又不知多了幾重。但令人欣喜的是，李商隱在千年之后擁有了一位異國(guó)知音，這便是日本京都大學(xué)文學(xué)部名譽(yù)教授川合康三先生。

川合康三教授作為享譽(yù)學(xué)界的唐詩(shī)研究專家，和李商隱有著不解之緣。早在學(xué)生時(shí)代，他的碩士畢業(yè)論文就聚焦于李商隱戀愛(ài)詩(shī)的研究。多年來(lái)，他一直關(guān)注并不斷深入對(duì)李商隱詩(shī)的研究，在《中國(guó)的戀歌：從〈詩(shī)經(jīng)〉到李商隱》一書中，他更肯定了李商隱戀愛(ài)詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史中的地位和意義。近日由鳳凰出版社推出的《李商隱詩(shī)選》（2021年12月版），原由日本巖波書店2008年出版，由陸穎瑤翻譯成中文。它是川合先生在研究論著之外為一般讀者寫作的普及讀本，其中凝聚了多年細(xì)讀李商隱詩(shī)作的心得，淺顯中寓有深思，格外珍貴和難得。

本書選李商隱詩(shī)94首，約占現(xiàn)存作品的六分之一。每首詩(shī)后都有翻譯、注釋、格律、解說(shuō)四部分內(nèi)容，層層深入，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)李商隱的詩(shī)世界。第一個(gè)逐句翻譯部分，是最能體現(xiàn)川合先生對(duì)李商隱用字、用句和詩(shī)意的還原工夫的。若把李商隱詩(shī)比作難解的樂(lè)譜，原詩(shī)只留給了我們模糊難辨的小節(jié)，那么川合先生就像一位修復(fù)了樂(lè)譜的巧手，經(jīng)他翻譯后，詩(shī)句與詩(shī)句之間便形成了連貫的旋律。比如對(duì)《淚》的翻譯，首、頷、頸聯(lián)用幾個(gè)“譬如”“又或是”的連詞，將不同的與淚相關(guān)的場(chǎng)景、事件串聯(lián)起來(lái)，而尾聯(lián)則譯為：“這種種淚水，都比不上前來(lái)灞水橋上、在分離的清晨目送顯貴者離去的青年的悲哀?！比绱诉B貫串講，便使讀者很輕松地就能理清句與句、聯(lián)與聯(lián)之間的關(guān)系，也能更好地理解李商隱所采用的很獨(dú)特的反復(fù)列舉手法以及尾聯(lián)與前幾聯(lián)的對(duì)比手法，從而更好地體會(huì)李商隱的高超技藝。雖然詩(shī)之所以為詩(shī)，總有其不能被翻譯為白話的所在，但我們還是應(yīng)該感謝川合先生向日本讀者解析了李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)奧妙。也正如此，我們可以看到本書的翻譯偶爾還殘留著日語(yǔ)的語(yǔ)法、節(jié)奏與美感。比如翻譯時(shí)保留了較多以名詞結(jié)尾的句子，將“榴枝婀娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴子鮮”（《石榴》）一句譯為：“纖弱多姿地生長(zhǎng)著的石榴枝條，垂在枝頭已經(jīng)熟透了的石榴果實(shí)。透明似的薄薄的石榴皮，顏色鮮艷的石榴籽?！迸c我們慣常以名詞開頭的句法相異，讀來(lái)有一種陌生化的趣味。兩國(guó)語(yǔ)言碰撞、融匯的這種奇妙感覺(jué)，或許也是來(lái)自異邦的學(xué)者才能帶給我們的驚喜。

注釋是十分考驗(yàn)學(xué)者綜合文獻(xiàn)能力的專門之學(xué)。一直以來(lái)，細(xì)致的文獻(xiàn)搜集與考索被公認(rèn)為是日本學(xué)者突出的治學(xué)特色，本書的注釋部分也體現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)。川合先生對(duì)詩(shī)中出現(xiàn)的人物、名物、地名、典故等做了細(xì)致的考察，對(duì)詩(shī)中典故所據(jù)的神話故事、歷史故事及某些涉及李商隱自身經(jīng)歷的人物和事件都做了詳細(xì)的追索。同時(shí)，注釋部分也體現(xiàn)出他對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏尊重和求實(shí)不欺的精神，比如對(duì)歷來(lái)解釋多歧的典故，都將不同的解釋加以引述。如“玉生煙”（《錦瑟》）、“劉武威”（《圣女祠》）等注釋就羅列各種說(shuō)法供讀者參看。對(duì)于還不能確定的注釋，也聲明僅是猜測(cè)，而并不輕下定論。至于一些看似簡(jiǎn)單所謂可注可不注的詞也收在其中，則是考慮到日本讀者的需要，讓他們知道中文和日語(yǔ)某些常見(jiàn)詞的意思有所不同，幫助日本讀者準(zhǔn)確地理解。

在翻譯和注釋之后，是本書最精彩的部分，川合先生的深入剖析和解說(shuō)，對(duì)李商隱創(chuàng)作心態(tài)的把握與還原之真切令人贊嘆。作為日本當(dāng)代最重要的唐代文學(xué)研究專家，川合先生敏銳的藝術(shù)感悟力和精湛的判斷力得到了眾多學(xué)者的推崇。與他交往多年的蔣寅教授說(shuō)，川合先生的論著總是立足于文學(xué)的立場(chǎng)，關(guān)注文學(xué)本身的藝術(shù)表現(xiàn)問(wèn)題，由文學(xué)現(xiàn)象深入作家的內(nèi)心世界，去探索其藝術(shù)思維的特征，闡明其藝術(shù)創(chuàng)作的原理。這樣的評(píng)價(jià)，在本書的解說(shuō)部分也可得到很好的印證。他對(duì)李商隱內(nèi)心世界的還原隨處可見(jiàn)，特別是對(duì)李商隱戀愛(ài)心理的揭示，如第一首《錦瑟》，歷來(lái)有將錦瑟解為樂(lè)器、令狐楚青衣等說(shuō)法，胡震亨《唐音癸簽》否定了以上說(shuō)法，認(rèn)為：“商隱情詩(shī)，借詩(shī)中兩字為題者盡多，不獨(dú)《錦瑟》?！贝ê舷壬餐鸷嘁粯訉⒋嗽?shī)視為戀愛(ài)詩(shī)，并對(duì)其中寄托深遠(yuǎn)的藝術(shù)手法作了剖析，他指出：“詩(shī)人面對(duì)飽含回憶的瑟，展開了各種各樣的聯(lián)想，歌唱了失去愛(ài)的悲傷。詩(shī)人避免直接談?wù)摤F(xiàn)實(shí)情事，而代之以運(yùn)用典故，打亂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的時(shí)間——李商隱獨(dú)特的隱約深沉的作詩(shī)方法集中于此，是其名副其實(shí)的代表作……表現(xiàn)出了意象與悲傷渾然一體的詩(shī)意世界?！痹诮庾x其他詩(shī)作時(shí)，也有對(duì)李商隱相思、約會(huì)、失戀等一系列情事與心情的還原，其體會(huì)之細(xì)膩真切，讓我們不能不稱贊他是李商隱千年之后的異國(guó)知己！

讀這樣一本好書，正如品嘗一道值得反復(fù)咀嚼、細(xì)致品味的美食，總要從色、香、味多重角度去體會(huì)天賜的鮮美食材、制作者的精心準(zhǔn)備和用心烹調(diào)。所以當(dāng)大家拿到這本書時(shí)，除了從頭到尾一首首按順序讀去的傳統(tǒng)方法外，不妨也可試試朱熹“八面受敵”的讀書法，將原本已劃分好的翻譯、注釋、解說(shuō)各版塊按類一口氣讀下去，這樣，或許愈能體會(huì)到川合先生譯筆的優(yōu)美、注釋的嚴(yán)謹(jǐn)以及解詩(shī)心得的獨(dú)到之處。此外，本書的精美裝幀相信也定會(huì)令讀者愛(ài)不釋手，在紛繁忙碌的快節(jié)奏生活中感受傳統(tǒng)文化的魅力，獲得使內(nèi)心寧?kù)o的力量。

總之，《李商隱詩(shī)選》中譯本的出版，讓我們有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)代日本優(yōu)秀學(xué)者研讀唐詩(shī)的范本。千年的唐音，如今在他鄉(xiāng)得到了新的詮釋和回應(yīng)，這不能不讓我們?yōu)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播海外而感到驕傲和自豪。但與此同時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)川合康三先生這樣卓越的海外中國(guó)學(xué)研究者的豐碩成果時(shí)，也更感到我們自身所應(yīng)肩負(fù)和擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕姑?/p>