承師德傳統(tǒng)，揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)

王玉帆

陶行知先生曾被宋慶齡盛譽(yù)為“萬世師表”，這個(gè)詞有著重大的分量。作為一個(gè)師范生，我常常思考，一個(gè)平凡人究竟要有怎樣的力量才能撐得起這四個(gè)字的評(píng)價(jià)呢？教師節(jié)前夕，我有幸拜讀了周洪宇教授的《陶行知教育名篇教師簡(jiǎn)讀》《陶行知教育思想教師簡(jiǎn)讀》，對(duì)陶行知其人、其文、其思、其行有了系統(tǒng)了解，這才明白，陶行知先生是如何體現(xiàn)“萬世師表”的魅力與價(jià)值的。

自古以來，“天地君親師”，教師處在備受尊重的地位?！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也。”這更是古人對(duì)教師的贊譽(yù)。教師除了要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)之外，其人格、行為對(duì)學(xué)生的表率作用也是至關(guān)重要的。十八大以來，黨中央對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)作出了一系列重要指示。2018年，教育部又頒布了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》，內(nèi)容包括：堅(jiān)定政治方向、自覺愛國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化等。

周洪宇教授在編寫《陶行知教育名篇教師簡(jiǎn)讀》時(shí)，結(jié)合習(xí)近平總書記“四有”好老師的論述和教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，在浩如煙海的陶行知作品中，以一定的內(nèi)在邏輯進(jìn)行編排，分四編展開敘述，即理想信念、扎實(shí)學(xué)識(shí)、道德情操、仁愛之心。這是為了直面社會(huì)的需要，解答教師在實(shí)際中如何運(yùn)用陶行知教育思想的困惑，體會(huì)陶行知作品的魅力而編排的。

我從書中了解到，陶行知提出師范生應(yīng)該相信教育的力量，關(guān)愛學(xué)生的需求，把教育作為終生的事業(yè)，更要俯下身去“以生為師”。這也是對(duì)教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人的要求。在《陶行知教育思想教師簡(jiǎn)讀》中，周洪宇教授從陶行知的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、政治活動(dòng)、教育思想等方面進(jìn)行了探究敘述。我從中明白了陶行知的生活教育理論很大程度上是順勢(shì)而為。面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)亂不安的中國(guó)，針對(duì)文盲、半文盲占國(guó)民大多數(shù)的情況，必須把生活和教育緊密聯(lián)系在一起。陶行知的拳拳愛國(guó)之心便體現(xiàn)在曉莊學(xué)校、山海工學(xué)團(tuán)、樂于傳播知識(shí)等方面，他熱愛祖國(guó)、熱愛人民，這是我們?cè)谌缃竦膸煹聨燂L(fēng)建設(shè)中所需要學(xué)習(xí)的。

教育是育人的工作，教書育人應(yīng)該以人為本，走到人民中去。師之表率從來不是空中樓閣、觸不可及的，他就是我們身邊一位位平凡而又偉大的教師。他可能是守護(hù)國(guó)旗70年的兩代濠江中學(xué)校長(zhǎng)，也可能是堅(jiān)守在麻風(fēng)村33年的農(nóng)家貴，還可能是不放棄任何一個(gè)女孩的張桂梅。師之表率需要我們不斷提高職業(yè)素養(yǎng)，提升人格魅力，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)自身道德建設(shè)，以自身的力量去推廣教育。

陶行知是中國(guó)教師的楷模，周洪宇教授把陶行知的偉大人格概括為：愛滿天下的博大胸襟、樂于奉獻(xiàn)的偉大情操、熾烈真誠(chéng)的教育激情、不屈不撓的剛毅品質(zhì)、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)、開拓求新的創(chuàng)新精神。我們踐行習(xí)近平總書記提出的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，就要從陶行知的人格和思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，以自身之人格修養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的隱性教育。作為一名師范生，我深深地體會(huì)到教育者需秉持一顆純真之心、一顆仁愛之心、一顆赤誠(chéng)之心、一顆奉獻(xiàn)之心，只有不忘初心，才能承師德傳統(tǒng)，揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，將教育薪火代代相傳。

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