論心理學(xué)與美術(shù)教育的關(guān)系

路英杰

摘 要：心理學(xué)與美術(shù)教育具有相互聯(lián)系相互促進(jìn)的關(guān)系，心理學(xué)為美術(shù)教育的實(shí)施提供了強(qiáng)有力的理論支撐，美術(shù)教育為心理學(xué)的發(fā)展拓寬了更廣的路徑。把心理學(xué)的理念融入美術(shù)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中促進(jìn)教育者更好地實(shí)施美術(shù)教育的同時(shí)也為受教育者良好的個(gè)性心理的形成奠定了基礎(chǔ)。將美術(shù)教育的方式貫穿到心理學(xué)的學(xué)科研究和實(shí)踐中，有利于豐富心理學(xué)在美術(shù)教育領(lǐng)域的實(shí)踐。因此，美術(shù)教育的開展離不開心理學(xué)的支撐，心理學(xué)的內(nèi)容拓展需要美術(shù)教育的充實(shí)，二者相輔相成、互相補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)? 美術(shù)教育 個(gè)性心理

隨著當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在滿足了人們的物質(zhì)需求的同時(shí)，人們對(duì)精神生活的需求提出了更高的要求。在此背景下心理學(xué)和美術(shù)教育迎來(lái)了更好的發(fā)展契機(jī)。心理學(xué)越來(lái)越受到人們的重視且運(yùn)用于各個(gè)行業(yè)各個(gè)領(lǐng)域。美術(shù)教育陶冶情操的理念也得到了人們更多的認(rèn)同和需求。心理學(xué)與美術(shù)教育關(guān)系緊密，心理學(xué)為美術(shù)教育提供強(qiáng)有力的支撐，美術(shù)教育同時(shí)也豐富了心理學(xué)的發(fā)展。因而，將心理學(xué)與美術(shù)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，有益于促進(jìn)學(xué)科的研究與實(shí)踐，有益于適應(yīng)時(shí)代的變化與進(jìn)步，有益于個(gè)體的身心發(fā)展。

一、心理學(xué)促進(jìn)美術(shù)教育的開展

（一）心理學(xué)指導(dǎo)美術(shù)教育的開展

心理學(xué)和教育學(xué)都是研究人的學(xué)科，無(wú)論是研究人的心理活動(dòng)規(guī)律還是研究人的教育活動(dòng)規(guī)律，兩門學(xué)科之間都是互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)的關(guān)系。美術(shù)教育屬于教育學(xué)的分支學(xué)科，站在教育學(xué)的角度來(lái)看，心理學(xué)與教育學(xué)相輔而行，教育學(xué)的發(fā)展離不開心理學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系作為支撐，美術(shù)教育的實(shí)施也不能脫離心理學(xué)的理論體系而獨(dú)立存在。從人類發(fā)展的歷史過(guò)程來(lái)看，心理學(xué)對(duì)教育的影響不分國(guó)籍、不分地域更不分學(xué)科之間的差異，任何教育都需要心理學(xué)提供指導(dǎo)進(jìn)而更好地發(fā)展。美術(shù)教育的開展更加離不開心理學(xué)的理論指導(dǎo)。

美術(shù)教育與其他類別的教育相比尤其注重受教育者的個(gè)性發(fā)展與因材施教。受教育者因先天生理因素和后天環(huán)境因素的影響其心理過(guò)程和個(gè)性心理都具有差異性，每個(gè)個(gè)體都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)和行為活動(dòng)。由此可見，在美術(shù)教育開展之前，美術(shù)教育工作者如果在掌握了一定的心理學(xué)、教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)后進(jìn)而實(shí)施藝術(shù)教育，更加有利于教育者深入地了解美術(shù)教育中受教育中的身心發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而有助于受教育者激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣、提高美術(shù)學(xué)習(xí)的能力。此外，在美術(shù)教育活動(dòng)過(guò)程中，美術(shù)教育是一種既具有意識(shí)也同時(shí)具有目的的心理活動(dòng)，對(duì)于受教育者而言美術(shù)活動(dòng)的呈現(xiàn)其實(shí)就是其心理活動(dòng)的藝術(shù)化表達(dá)并具有個(gè)體強(qiáng)烈的意識(shí)性和獨(dú)特性。為此，以心理學(xué)為美術(shù)教育的開展提供了可能。

（二）心理學(xué)供應(yīng)美術(shù)教育的思想內(nèi)容

美術(shù)教育的展開需要各種美術(shù)活動(dòng)作為載體，而美術(shù)活動(dòng)實(shí)則是一種心理活動(dòng)。心理活動(dòng)分為認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程。在個(gè)體的心里活動(dòng)過(guò)程中初級(jí)階段的感性認(rèn)識(shí)便作為我們進(jìn)入美術(shù)世界的敲門磚，個(gè)體對(duì)外部世界的感性認(rèn)識(shí)是其進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的開端。感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是我們的美術(shù)活動(dòng)和美術(shù)教育最為豐富的資源。美術(shù)教育工作者身為美術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)者，在具備豐富的感性認(rèn)知的基礎(chǔ)之上形成獨(dú)特的藝術(shù)思維能夠更好地推進(jìn)美教育的思想和內(nèi)容的形成。而美術(shù)教育中的受教育者的美術(shù)活動(dòng)的進(jìn)行也需要感性認(rèn)識(shí)中的內(nèi)容作為其美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容。

與此同時(shí)，藝術(shù)心理學(xué)作為心理學(xué)的分支學(xué)科更是為美術(shù)教育的推進(jìn)提供了核心的思想內(nèi)容。隨著藝術(shù)心理學(xué)的發(fā)展，藝術(shù)心理學(xué)不再注重傳統(tǒng)的藝術(shù)理念而是更加強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)在美術(shù)活動(dòng)及美術(shù)教育中的重要性。在美術(shù)欣賞與美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中更加注重個(gè)體內(nèi)心世界的主觀感受，個(gè)體融合自身的美術(shù)體驗(yàn)和美術(shù)修養(yǎng)，通過(guò)不同的方式將其呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而表達(dá)出個(gè)體的思想和情感。藝術(shù)心理學(xué)的思想和內(nèi)容為美術(shù)教育的展開提供了理論基礎(chǔ)，也指明了美術(shù)教育的本質(zhì)是促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。總而言之，美術(shù)教育的思想內(nèi)容需要心理學(xué)的理論支撐。

（三）心理學(xué)豐富受教育者的心理活動(dòng)體驗(yàn)

美術(shù)教育側(cè)重更多的是美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程，美術(shù)欣賞與美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)活動(dòng)的兩大基本類型。無(wú)論是在欣賞活動(dòng)中還是在創(chuàng)作活動(dòng)中，美術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)都是個(gè)體與外部世界相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)的外部表現(xiàn)。美術(shù)創(chuàng)作者的心理活動(dòng)推動(dòng)著美術(shù)作品的呈現(xiàn)，美術(shù)作品之所以能夠打動(dòng)人心，這與美術(shù)創(chuàng)作者豐富的美術(shù)內(nèi)心世界和復(fù)雜的心理活動(dòng)是緊密相關(guān)的。美術(shù)作品呈現(xiàn)出來(lái)的是美術(shù)創(chuàng)作者的內(nèi)心體驗(yàn)和精神表達(dá)，美術(shù)作品的呈現(xiàn)同時(shí)也是創(chuàng)作者豐富的心理活動(dòng)的物質(zhì)化表現(xiàn)。

美術(shù)教育促進(jìn)人的德智體美勞全面發(fā)展，使受教育者在掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí)和綜合的藝術(shù)能力的同時(shí)激發(fā)受教育者的創(chuàng)新能力、鍛煉受教育者的發(fā)散思維，充裕受教育者的心理活動(dòng)體驗(yàn)。當(dāng)心理學(xué)的知識(shí)被運(yùn)用于美術(shù)教育中，美術(shù)教育不單單是教育學(xué)一門單獨(dú)的學(xué)科而成為了藝術(shù)心理學(xué)教育的復(fù)合型學(xué)科，這樣更加能使受教育者認(rèn)識(shí)并感受到自身的藝術(shù)追求，并通過(guò)自己的藝術(shù)表現(xiàn)能力將藝術(shù)作品創(chuàng)作出來(lái)。美術(shù)教育所關(guān)注的正是創(chuàng)作者在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)過(guò)程中的心理活動(dòng)過(guò)程，心理學(xué)同時(shí)又豐富著藝術(shù)教育中受教育者的心理活動(dòng)體驗(yàn)。

（四）心理學(xué)融入美術(shù)教育的每個(gè)階段

美術(shù)教育中受教育者的審美心理和美術(shù)的學(xué)習(xí)方式都在心理學(xué)中有所體現(xiàn)，比如在美術(shù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，受教育者采用的學(xué)習(xí)方法就是心理學(xué)中所涵蓋的內(nèi)容，心理學(xué)中對(duì)于學(xué)習(xí)理論的闡述有益于美術(shù)教育學(xué)習(xí)方式的拓展和研究。除此之外受教育者在美術(shù)教育活動(dòng)過(guò)程中的所體驗(yàn)到的感知方法、表現(xiàn)出的行為方式以及運(yùn)用的思維方式等內(nèi)容都屬于心理學(xué)的研究范疇。美術(shù)教育中教育者、受教育者的活動(dòng)都不能脫離心理學(xué)理論基礎(chǔ)而單獨(dú)存在。顯而易見，心理學(xué)已經(jīng)融入到美術(shù)教育的各個(gè)階段中，為美術(shù)教育更好地發(fā)展提供理論支撐。

心理學(xué)的知識(shí)與美術(shù)教育的方法進(jìn)行有機(jī)的融合，可以使美術(shù)教育的教育者運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)積極指導(dǎo)受教育者進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)并及時(shí)的發(fā)現(xiàn)糾正受教育者在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一些不良的行為，使受教育者在美術(shù)教育中既獲得愉悅的精神體驗(yàn)也樹立起良好的藝術(shù)觀和價(jià)值觀。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門學(xué)科，心理學(xué)與美術(shù)教育相結(jié)合也是遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律的一種體現(xiàn)，為受教育者提供了更好的教育發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)受教育者的身心健康的全面發(fā)展。

二、美術(shù)教育豐富心理學(xué)的發(fā)展

（一）美術(shù)教育的過(guò)程充實(shí)心理學(xué)的內(nèi)容

在心理學(xué)中研究美術(shù)的研究者們一直把美術(shù)教育的過(guò)程看作是培育心理的過(guò)程。對(duì)于美術(shù)品的評(píng)價(jià)都是由欣賞者的主觀內(nèi)心體驗(yàn)所形成的，這也是美術(shù)教育的一個(gè)最基本的特征。美術(shù)教育所包含的內(nèi)容較為廣泛，例如美術(shù)欣賞、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)批評(píng)等內(nèi)容，無(wú)論是哪種類型的美術(shù)教育，其功能都是培養(yǎng)和鍛煉人的感知覺能力和想象能力。感覺、知覺、想象是屬于心理學(xué)中所研究的心理過(guò)程中的認(rèn)知過(guò)程。此外，美術(shù)教育涉及的審美經(jīng)驗(yàn)、美術(shù)學(xué)習(xí)與進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的基本規(guī)律、美術(shù)創(chuàng)作的心理活動(dòng)過(guò)程等這些內(nèi)容多屬于心理學(xué)的研究范疇。

美術(shù)教育的過(guò)程一般可以分為美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程、美術(shù)欣賞過(guò)程、美術(shù)批評(píng)過(guò)程等。美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中充分地調(diào)動(dòng)了受教育者的各項(xiàng)能力，例如感知能力、想象能力、創(chuàng)新能力等，把受教育者的體驗(yàn)與思想統(tǒng)一起來(lái)，其中體現(xiàn)了各種心理活動(dòng)。審美意識(shí)是美術(shù)欣賞過(guò)程中不可獲取的部分，培養(yǎng)受教育者的審美意識(shí)實(shí)際上是在培養(yǎng)個(gè)體的感知覺能力與情感體驗(yàn)的敏感度，其中思考能力、感知覺能力、情緒情感也都是心理學(xué)中心理現(xiàn)象所研究的內(nèi)容。美術(shù)批評(píng)中的情感體驗(yàn)也與心理學(xué)密切相關(guān)。因此，美術(shù)教育的過(guò)程充實(shí)著心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

（二）美術(shù)教育的意義體現(xiàn)心理學(xué)的成果

心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ肥敲佬g(shù)教育心理學(xué)研究中的代表人物，他認(rèn)為美術(shù)教育研究過(guò)程中的知覺和視覺心理活動(dòng)過(guò)程很好地推動(dòng)了心理學(xué)在藝術(shù)教育領(lǐng)域內(nèi)的研究。美術(shù)教育的意義在于促進(jìn)人的全面發(fā)展、提高人的綜合能力，尤其是感知覺能力的發(fā)展，這與阿恩海姆在《視覺思維》一書所提出的觀點(diǎn)相契合，其中他強(qiáng)調(diào)感知覺是形成創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，任何藝術(shù)活動(dòng)都不能忽視感覺和知覺的能力。在早時(shí)期美術(shù)教育之所以不被重視，是因?yàn)槊佬g(shù)教育的基礎(chǔ)被認(rèn)為是感知，其實(shí)美術(shù)教育基礎(chǔ)不僅僅依賴于感知還包含其他的內(nèi)容，美術(shù)教育的意義則是更好的培養(yǎng)受教育者的感知能力及其他綜合能力。

美術(shù)教育從個(gè)體的發(fā)展來(lái)看是促進(jìn)個(gè)體全面提升個(gè)人素質(zhì)與能力的最好的途徑。美術(shù)教育作為一種社會(huì)活動(dòng)，有益于受教育者更好地適應(yīng)社會(huì)文化大環(huán)境，促進(jìn)個(gè)體人格化發(fā)展。美術(shù)活動(dòng)作為一種高級(jí)的精神活動(dòng)，在美術(shù)活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)了個(gè)體的各種能力的有機(jī)參與，因此，美術(shù)教育的意義也在于更好的發(fā)展了個(gè)體的感知能力、想象能力、創(chuàng)造能力等。這與心理學(xué)中被譽(yù)為“多元智能理論”之父的加德納的心理學(xué)研究成果不謀而合，他認(rèn)為智力不僅包含語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)思維能力還應(yīng)包括音樂(lè)能力、視覺空間能力、動(dòng)覺能力、個(gè)人內(nèi)省能力等內(nèi)容。

（三）美術(shù)教育的研究展現(xiàn)心理學(xué)的研究

將美術(shù)教育研究與心理學(xué)研究緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)，研究方法、研究范式等問(wèn)題具有重合性。從教育學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看，教育家赫爾巴特將教育心理學(xué)化便開始了教育發(fā)展的科學(xué)化歷程，將心理學(xué)作為科學(xué)的方法論基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行教育學(xué)的研究。這是教育研究科學(xué)化發(fā)展的體現(xiàn)。美術(shù)教育作為教育學(xué)的一門分支學(xué)科，美術(shù)教育研究過(guò)程中也需要以心理學(xué)的方法論作為研究的基礎(chǔ)。只有這樣才能更好地推動(dòng)美術(shù)教育研究的展開。

自1879年心理學(xué)誕生之后，心理學(xué)的研究就包含了兩種研究范式，即現(xiàn)象學(xué)研究和實(shí)證主義研究，美術(shù)教育研究過(guò)程中以心理學(xué)的研究方法作為研究的基礎(chǔ)也必然會(huì)涉及這兩種研究范式。對(duì)于美術(shù)教育的研究而言不僅可以運(yùn)用心理學(xué)的研究方法也可以參考借鑒科學(xué)的心理學(xué)資源，進(jìn)而對(duì)美術(shù)教育現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和分析，將嚴(yán)密性和邏輯性滲透于美術(shù)教育的研究之中，深度把握美術(shù)教育中的心理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育中存在的問(wèn)題，推動(dòng)美術(shù)教育研究的科學(xué)性發(fā)展。

三、心理學(xué)在美術(shù)教育中發(fā)揮作用的方法

（一）美術(shù)教育的實(shí)踐中注重心理學(xué)方法和理念的運(yùn)用

隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)文化精神生活的需求越來(lái)越大。美術(shù)教育的快速推進(jìn)和發(fā)展正是順應(yīng)時(shí)代的變遷和適應(yīng)人民的需求的體現(xiàn)。美術(shù)教育越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注，美術(shù)不是生活的全部，但是美術(shù)對(duì)個(gè)體和社會(huì)而言起著不可替代的重要作用。美術(shù)教育的重要性促使美術(shù)教育在當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)是推動(dòng)美術(shù)教育的普及性和均衡性。在美術(shù)教育實(shí)踐過(guò)程中必然會(huì)存在諸多的問(wèn)題，注重心理學(xué)的方法和理念的運(yùn)用有益于解決這些實(shí)際問(wèn)題。

注重運(yùn)用心理學(xué)方法和理念在美術(shù)教育實(shí)踐中的應(yīng)用，這就要求美術(shù)教育理論相關(guān)專家和研究人員對(duì)藝術(shù)教育工作者進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。美術(shù)教育中教育者的行為活動(dòng)直接會(huì)影響受教育者的心理活動(dòng)和觀念意識(shí)，因此相關(guān)教育部門應(yīng)積極展開對(duì)教師的藝術(shù)心理學(xué)相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，讓教師掌握相關(guān)的心理學(xué)知識(shí)進(jìn)而改變美術(shù)教育中缺失心理教育的現(xiàn)象，更好地將美術(shù)教育與心理學(xué)方法和理念有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)美術(shù)教育心理學(xué)化、科學(xué)化的發(fā)展。

（二）美術(shù)教育的實(shí)踐中側(cè)重受教育者的心理教育

實(shí)踐的開展離不開理論的指導(dǎo)作用，美術(shù)教育的實(shí)踐離不開心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)的理論指導(dǎo)，心理學(xué)的理論指導(dǎo)需要在實(shí)踐過(guò)程中不斷的實(shí)現(xiàn)和提高。美術(shù)教育的實(shí)踐應(yīng)注重對(duì)受教育者心理狀態(tài)的關(guān)注，在美術(shù)教育中受教育者是教育活動(dòng)的主體，受教育者在學(xué)習(xí)相關(guān)美術(shù)知識(shí)與技能的同時(shí)其心理狀態(tài)也發(fā)生著變化，心理狀態(tài)是影響受教育者參與美術(shù)教育的重要因素。美術(shù)教育若要達(dá)到較好的效果，必須側(cè)重于受教育者的心理教育。受教育者在建立良好的心理教育基礎(chǔ)之上，才能將美術(shù)教育的思想內(nèi)容內(nèi)化成為自身獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)。

美術(shù)教育中教育者們應(yīng)緊緊側(cè)重受教育者的心理教育，掌握心理教育的方式方法，有效的促進(jìn)受教育者美術(shù)教育與心理教育的完美結(jié)合。在日常的教學(xué)活動(dòng)中可以為受教育者提供多種方式和平臺(tái)為其提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，這種方式有利于受教育者切身感悟美術(shù)教育并在其心理上得到良好的體驗(yàn)。除此之外，在美術(shù)教育活動(dòng)中穿插心理學(xué)互動(dòng)游戲也是側(cè)重受教育者心理教育的具體體現(xiàn)。

時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展促使著不同學(xué)科的融合與交叉，心理學(xué)與美術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合促進(jìn)了兩門學(xué)科越來(lái)越科學(xué)化、豐富化的發(fā)展。心理學(xué)為美術(shù)教育的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用，美術(shù)教育又豐富了心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容和范疇。新的時(shí)代要求心理學(xué)為美術(shù)教育提供理論性方法指導(dǎo)，美術(shù)教育為心理學(xué)研究拓寬領(lǐng)域，只有將心理學(xué)與美術(shù)教育二者緊密聯(lián)系才能促進(jìn)它們更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求。

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