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      基于傳統(tǒng)節(jié)日文化的高中生社會(huì)責(zé)任教育研究

      2022-03-15 06:17:27朱金峰
      教師博覽·科研版 2022年2期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日文化社會(huì)責(zé)任高中生

      [摘 要] 由于社會(huì)、學(xué)校、家庭并不重視高中生社會(huì)責(zé)任感的教育,因此,部分高中生以自我為中心,社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄。在高中階段的教育中,重視中國傳統(tǒng)節(jié)日文化所蘊(yùn)含的德育因素,挖掘其中蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任,對(duì)高中生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任教育,具有深遠(yuǎn)的意義。我們可以從四個(gè)方面著手營造濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍,讓學(xué)生在節(jié)日文化環(huán)境里,在班本課程和活動(dòng)中反復(fù)體驗(yàn)、感悟、反思、提升社會(huì)責(zé)任感,最后落實(shí)到行動(dòng)。

      [關(guān)鍵詞] 高中生;傳統(tǒng)節(jié)日文化;社會(huì)責(zé)任

      高中階段是學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活的重要階段,是學(xué)生道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是從少年的懵懂認(rèn)知走向成年的敞亮堅(jiān)定的過程。當(dāng)今社會(huì),由于家庭、學(xué)校、社會(huì)依然存在重智育重分?jǐn)?shù)、輕德育輕品德培養(yǎng)的現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的高中生社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱,部分學(xué)生對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家漠不關(guān)心,凡事過于依賴家人、老師,一旦遇到麻煩的事情或者不如意的事情,喜歡推卸責(zé)任或者指責(zé)他人,甚至以生命相威脅,對(duì)生命極不負(fù)責(zé)。

      中國傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長,其蘊(yùn)含的德育資源豐富。重視中國傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的德育因素,挖掘其中蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任,在日常的教育教學(xué)中開展高中生的社會(huì)責(zé)任教育,對(duì)培育具有高度社會(huì)責(zé)任感的高中生有重大的意義和價(jià)值。

      文章所講的社會(huì)責(zé)任是指在社會(huì)生活中對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一定的使命、職責(zé)、義務(wù)。傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié),蘊(yùn)含豐富的社會(huì)責(zé)任教育內(nèi)容。如在浪漫的七夕節(jié)里,包含著人格獨(dú)立的教育,對(duì)他人尊重的教育,對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)的教育。在人倫孝悌的血脈親情中,社會(huì)責(zé)任教育內(nèi)容是對(duì)自我、他人生命的珍惜;是對(duì)前輩、家人、他人的感恩,對(duì)故土、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的感恩;是對(duì)家人、對(duì)他人的友愛互助;是對(duì)社會(huì)規(guī)則的遵守;是對(duì)自然的尊重、保護(hù);是對(duì)社會(huì)和國家的付出和奉獻(xiàn),是對(duì)家國的眷戀,是對(duì)國家統(tǒng)一的渴望??傊?,傳統(tǒng)節(jié)日文化精神強(qiáng)調(diào)對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

      一、創(chuàng)設(shè)班級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化墻

      創(chuàng)設(shè)班級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化墻,指的是營造班級(jí)節(jié)日文化環(huán)境。環(huán)境有暗示作用、引導(dǎo)作用,會(huì)產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的教育作用,因此,每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日到來時(shí),班級(jí)內(nèi)就會(huì)積極創(chuàng)設(shè)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化墻,已有包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的民俗文化墻。按照節(jié)日順序定期更換,讓學(xué)生沉浸在濃濃的節(jié)日文化氛圍中,感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容,喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承。例如,春節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化墻的內(nèi)容是介紹春節(jié)的起源和變化、風(fēng)俗特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、精神內(nèi)容等,其中突出民俗文化活動(dòng),如掛燈籠、寫春聯(lián)、剪窗花、貼年畫、包餃子、吃年夜飯、放鞭炮、看春晚、祭灶、請(qǐng)福、守歲、拜年、舞獅子、劃旱船、踩高蹺、逛廟會(huì)等,配以“透視春節(jié)文化,盡攬民俗風(fēng)情”的標(biāo)題,用對(duì)聯(lián)“盛世和諧添錦繡? 偉業(yè)騰飛更輝煌”展現(xiàn)主題。以年畫的花紋為背景,墻上邊角配上有春節(jié)元素的燈籠、鞭炮、窗花、魚、騰飛的龍等圖畫。這突出了民俗墻的靈魂,揭示民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力——對(duì)節(jié)日文化繼承和創(chuàng)新的責(zé)任和義務(wù)。這是傳統(tǒng)節(jié)日文化視角下對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。

      二、開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化班本課程

      在班級(jí)節(jié)日文化環(huán)境的潛移默化中,教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)知,是高中生社會(huì)責(zé)任感形成的先決條件。挖掘整理傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容,并形成課程,對(duì)于社會(huì)責(zé)任教育具有非常重要的意義。因此,筆者和學(xué)生共同分析、挖掘整理出一系列社會(huì)責(zé)任內(nèi)容,形成了班本課程,取名為“傳統(tǒng)節(jié)日文化與高中生社會(huì)責(zé)任教育班本課程”。班本課程共18個(gè)主題,每個(gè)主題兩節(jié)課,共36節(jié)課,分高一、高二兩個(gè)年級(jí)完成。在日常的教學(xué)過程中,筆者把班本課程納入班會(huì)課教學(xué)體系,在與學(xué)生挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)責(zé)任感的正確認(rèn)知。

      (一)課程內(nèi)容

      1.春節(jié)、中秋節(jié)。①春節(jié)中“孝”文化的挖掘,引出感恩、珍惜生命、陪伴溝通、尊親責(zé)任教育課程。②“孝”文化引出“仁”,引出對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)課程內(nèi)容。③春節(jié)、中秋節(jié)的團(tuán)圓引出盼望祖國統(tǒng)一的愛國主義情懷,教育內(nèi)容有“家與國”“青春與奮斗”等。④春節(jié)的剪窗花、做燈籠活動(dòng)引出環(huán)保、美化環(huán)境責(zé)任。⑤春節(jié)前的掃塵、中秋節(jié)做月餅等活動(dòng)引出勞動(dòng)責(zé)任。

      2.清明節(jié)。①清明節(jié)祭祖感懷先烈引出理想、奮斗、勇敢保衛(wèi)家國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葍?nèi)容。②清明節(jié)文明掃墓引出遵守紀(jì)律、規(guī)則等內(nèi)容,引出個(gè)人對(duì)紀(jì)律、規(guī)則維護(hù)的責(zé)任和重要。

      3.重陽節(jié)、七夕節(jié)。①重陽節(jié)引出“老有所養(yǎng),幼有所教,貧有所依,難有所助,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的贍養(yǎng)責(zé)任話題。②重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)引出與希望和未來有關(guān)的話題,引出個(gè)人的生涯規(guī)劃,以及個(gè)人發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。③重陽節(jié)秋高氣爽,引出人與自然的和諧,科學(xué)利用環(huán)境、科學(xué)治理環(huán)境的內(nèi)容。④七夕節(jié)引出正確的愛情觀,愛情與家庭的責(zé)任。

      (二)教育目標(biāo)

      通過春節(jié)、中秋節(jié)班本課程的教育,學(xué)生知“孝”懂“禮”,知?jiǎng)趧?dòng)光榮,做到勤儉節(jié)約、誠信與友善、感恩父母、感恩社會(huì),做到自由與規(guī)則的辯證統(tǒng)一,為國家的統(tǒng)一,勇于追求、敢于擔(dān)當(dāng)、奮斗青春。清明節(jié)教育學(xué)生學(xué)歷史、識(shí)英雄,做到緬懷先烈、不忘國恥、牢記歷史、認(rèn)識(shí)平凡英雄,自覺踐行奉獻(xiàn)精神。通過清明節(jié)和春節(jié)的節(jié)日文化教育,學(xué)生知道要與自然和諧相處,科學(xué)利用環(huán)境、保護(hù)環(huán)境;七夕節(jié)教育學(xué)生知道中西文化的區(qū)別,達(dá)到明辨是非、善于溝通、愛情是責(zé)任的目標(biāo)。

      三、開展傳統(tǒng)節(jié)日文化主題活動(dòng)

      如果說班級(jí)民俗文化墻旨在喚醒學(xué)生內(nèi)心的社會(huì)責(zé)任感,那么社會(huì)責(zé)任班本課程和課堂就旨在引領(lǐng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,引領(lǐng)學(xué)生具有正確的社會(huì)責(zé)任意識(shí),但真正讓學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任心,并自覺踐行,還需要多方面、形式多樣的教育,其中,班級(jí)主題活動(dòng)和校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是行之有效的方法。

      (一)舉行傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

      舉行傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是通過節(jié)日活動(dòng)時(shí)的角色分配任務(wù),讓學(xué)生進(jìn)行角色體驗(yàn),明白一個(gè)人可以讓他人和社會(huì)幸福,也可以讓他人和社會(huì)痛苦。在班級(jí)容易操作的節(jié)日活動(dòng)有端午節(jié)包粽子玩撞蛋、中秋節(jié)做月餅賞月、臘八節(jié)熬臘八粥做公益活動(dòng)。為了使活動(dòng)更深入地開展,筆者組織學(xué)生分小組開抖音直播間,推銷粽子和月餅,把賣粽子和月餅所得捐給敬老院。下面以端午節(jié)為例具體闡述活動(dòng)過程。

      端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原活動(dòng)?;顒?dòng)時(shí)需要各班委布置每個(gè)學(xué)生要完成的任務(wù),如買糯米、紅棗、雞蛋黃、瘦肉、粽葉、咸鴨蛋,借電磁爐、盛放食材的工具,煮粽子、編織蛋袋,具體儀式安排,請(qǐng)家長來校指導(dǎo)包粽子,開抖音直播賣粽子等。這一系列的工作都分角色完成,讓學(xué)生體驗(yàn)到任何一個(gè)角色的任務(wù)完成不了或延期完成,整個(gè)活動(dòng)都會(huì)受到影響。

      包粽子活動(dòng)在家長的指導(dǎo)下開展,端午節(jié)儀式、抖音直播賣粽子新鮮好玩,讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到每個(gè)人的負(fù)責(zé)給他人帶來的好處,給班集體帶來的好處。但活動(dòng)過后,這種體驗(yàn)會(huì)慢慢淡化,需要更多的活動(dòng)加深體驗(yàn),如時(shí)事材料、演講、視頻、辯論、情景劇等。如端午節(jié)節(jié)日活動(dòng)之后,為了強(qiáng)化個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的重要性,筆者引導(dǎo)學(xué)生收集“奧運(yùn)”冠軍全紅嬋賺錢為母親治病的材料,收集河南暴雨災(zāi)害后,許多平凡英雄不顧一切救人助人的感人事跡等。

      (二)開展主題班會(huì)活動(dòng)

      以活動(dòng)為主的一系列主題班會(huì),讓學(xué)生在一次又一次體驗(yàn)中深化情感、震撼心靈。主題班會(huì)如春節(jié)的“愛的天平”“愛的奉獻(xiàn)”“珍惜生命,絢爛地生活”“青春,奮斗吧”,清明節(jié)、端午節(jié)的“致敬英雄,祈福中華”“緬懷英雄,牢記初心”“愛國,請(qǐng)從愛你的崗位開始”,重陽節(jié)的“感恩父母”“登高望遠(yuǎn),規(guī)劃未來”,七夕節(jié)的“戀愛的條件”等。

      主題班會(huì)“致敬英雄,祈福中華”設(shè)計(jì)的角色體驗(yàn)環(huán)節(jié)如下:一是情境角色表演體驗(yàn),角色有疫情期間指揮抗疫的鐘南山院士,參加雷神山、火神山醫(yī)院建設(shè)的工程師、工人,馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、公安干警、外賣小哥等,讓學(xué)生體驗(yàn)疫情期間每個(gè)人為戰(zhàn)勝疫情對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn);二是反思不服從疫情管理的某些人對(duì)他人和社會(huì)的危害;三是發(fā)表感言,再次強(qiáng)調(diào)具有社會(huì)責(zé)任感的重要性;四是播放鐘南山院士獲共和國勛章時(shí)的視頻,讓學(xué)生在觀看視頻的過程中升華感情。

      四、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以讓社會(huì)責(zé)任意識(shí)內(nèi)化于心。教育家蘇霍姆林斯基說,讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化里的社會(huì)責(zé)任意識(shí),學(xué)生才能在日后形成關(guān)愛他人、關(guān)心社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)。

      (一)春節(jié)——譜寫環(huán)保新篇章

      我們引導(dǎo)學(xué)生踐行傳統(tǒng)節(jié)日文化“天人合一”“人與自然共存”的環(huán)保責(zé)任意識(shí),在實(shí)踐中增強(qiáng)“人與自然共存”意識(shí),堅(jiān)持環(huán)保行動(dòng)。通過《楠溪江中游水污染原因分析報(bào)告》《楠溪江植被種類調(diào)查》的研究性學(xué)習(xí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察取證,讓學(xué)生看到村民亂倒垃圾、破壞植被等不文明現(xiàn)象,給清澈的楠溪江造成了污染。筆者指導(dǎo)學(xué)生用調(diào)查數(shù)據(jù)客觀撰寫研究性論文,以引起環(huán)保部門的重視;指導(dǎo)學(xué)生寫一篇給××縣旅游局的文章,為旅游局建言獻(xiàn)策等。另外,學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)比自己的行為,提高環(huán)保的自覺性,深知環(huán)保任務(wù)的艱巨,增強(qiáng)了環(huán)保的責(zé)任感。

      (二)清明節(jié)——銘記歷史,為正義而戰(zhàn)

      帶領(lǐng)學(xué)生參觀浙南紅13軍愛國主義教育基地,瞻仰先烈事跡,在緬懷先烈的儀式上,重溫民族傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)英雄奉獻(xiàn)精神,融入民族和集體責(zé)任意識(shí)。通過緬懷革命先烈,學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活,與革命先烈先人后己、先集體后個(gè)人、先國家后小家,以他人、集體、社會(huì)、國家利益為己任的偉大精神密不可分。學(xué)生在緬懷革命先烈的儀式上立下誓言,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

      (三)中秋節(jié)——感恩力量,助人前行

      在中秋節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生參加市團(tuán)委舉辦的“感恩遇見您——大手拉小手”活動(dòng),在感恩中理解中秋節(jié)蘊(yùn)含的社會(huì)責(zé)任內(nèi)涵:真誠交流與真誠分享,真誠互幫,理解父母、他人,關(guān)愛他人、信任他人。這次社會(huì)實(shí)踐不僅對(duì)學(xué)生起到了觸動(dòng)心靈的教育作用,幫助學(xué)生樹立感恩之心、社會(huì)責(zé)任心,還讓學(xué)生及時(shí)地架起了自己與他人之間情感溝通的橋梁。

      (四)重陽節(jié)——22年愛的延續(xù)

      重陽節(jié)彰顯敬老、愛老,為培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛老人的責(zé)任心和能力,我們每周周日帶領(lǐng)學(xué)生去敬老院,照顧本地失明五保戶葉希人老人,接棒學(xué)校延續(xù)22年的愛心接力。

      陶行知說:“人生天地間,各自有稟賦。為一大事來,做一大事去。”教師挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的社會(huì)責(zé)任內(nèi)容,通過環(huán)境育人、課程育人、活動(dòng)育人,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認(rèn)知,深化情感體驗(yàn),把社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)跟國家民族的命運(yùn)連在一起,把社會(huì)責(zé)任落實(shí)在行動(dòng)上,并讓社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)刻伴隨而成為習(xí)慣,教會(huì)他們對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),從而使他們樹立強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和高度的社會(huì)責(zé)任感,最終成為一個(gè)積極向上、善于學(xué)習(xí)、喜歡運(yùn)動(dòng)、志向高遠(yuǎn)的優(yōu)秀公民。

      參考文獻(xiàn)

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      [作者簡介]朱金峰(1970—? ? ),女,浙江永嘉人,浙江省永嘉中學(xué),高級(jí)教師,研究方向?yàn)楦咧械掠?/p>

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