王仲峰
發(fā)展素質(zhì)教育,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。初中階段,很多教師對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)就是解題,其實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)更要挖掘數(shù)學(xué)文化中的美育要素,讓學(xué)生從數(shù)學(xué)美中學(xué)到數(shù)學(xué)精神和品質(zhì),增強(qiáng)數(shù)學(xué)思維的邏輯性,幫助學(xué)生塑造健康的人格和價(jià)值觀。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,筆者立足數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)與德育的融合,挖掘“美”的內(nèi)涵,讓學(xué)生的心靈得以浸潤(rùn)。
數(shù)學(xué)是抽象的,數(shù)學(xué)邏輯思維是嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的,數(shù)學(xué)應(yīng)用又是廣泛的,任何領(lǐng)域、任何學(xué)科,都會(huì)與數(shù)學(xué)相關(guān)聯(lián),應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)推動(dòng)科技的發(fā)展?;诘掠懂?,數(shù)學(xué)學(xué)科德育要素體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義精神、思維品質(zhì)、理性精神和數(shù)學(xué)審美等四個(gè)方面。
中國(guó)歷史文化中,數(shù)學(xué)學(xué)科璀璨的成就彰顯了民族自尊和自豪。翻開(kāi)中國(guó)數(shù)學(xué)史,古代數(shù)學(xué)先賢們用智慧樹(shù)立的數(shù)學(xué)豐碑,為世界人民做出了卓越貢獻(xiàn),如《墨經(jīng)》《算經(jīng)十書(shū)》《海島算經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《九章算經(jīng)》等古代數(shù)學(xué)著作講述了與數(shù)學(xué)相關(guān)的很多解題方法和知識(shí),初中數(shù)學(xué)中的“勾股定理”更是經(jīng)典,還有劉徽割圓術(shù)、賈憲三角,現(xiàn)代的華羅庚、蘇步青、陳省身等數(shù)學(xué)大家,為我國(guó)數(shù)學(xué)事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)。展望當(dāng)代中國(guó)科技的發(fā)展,民族工業(yè)的振興,“中國(guó)制造”在世界范圍內(nèi)重塑大國(guó)形象,在科技領(lǐng)域,數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,也讓更多中學(xué)生樹(shù)立起強(qiáng)國(guó)志向。
數(shù)學(xué)學(xué)科以嚴(yán)密的符號(hào)系統(tǒng)、公式結(jié)構(gòu)等形式為主,這些抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)能幫助學(xué)生獲得辯證思維。數(shù)學(xué)學(xué)科邏輯性強(qiáng),因此數(shù)學(xué)被稱(chēng)為思維的“體操”。初中階段是學(xué)生發(fā)展數(shù)學(xué)思辨力的關(guān)鍵期,在數(shù)學(xué)問(wèn)題探究中,教師要通過(guò)數(shù)學(xué)例題的示范,指引學(xué)生參與數(shù)學(xué)演繹推理,在求證與論證中解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,發(fā)展縝密的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。如學(xué)習(xí)“平行線(xiàn)”時(shí),對(duì)于“平行”的求證,單單觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納是不全面的,還要進(jìn)行推理論證,從感性認(rèn)知上升到理性觀察、思辨。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不局限于解題,求解數(shù)學(xué)題目要認(rèn)真、細(xì)致、一絲不茍。比如,審題時(shí)要善于挖掘隱藏條件,從已知中求解未知;解題時(shí)要注重?cái)?shù)學(xué)解題規(guī)范,按照步驟逐步解題,從中提升學(xué)生嚴(yán)密的推理、思維能力;對(duì)于解法,可以從不同視角找出不同的解法,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)散思維能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科德育實(shí)踐中,理性精神是典型特質(zhì)。通常人的情感豐富,易受到感情影響,而理性是面對(duì)突發(fā)狀況時(shí),能夠冷靜、客觀地優(yōu)化執(zhí)行方案的能力。理性精神彰顯了一個(gè)人的思維品質(zhì)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),能使學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看待世界,用數(shù)學(xué)思維解決問(wèn)題,將實(shí)事求是、崇尚真理、敢想敢做作為行事原則。數(shù)學(xué)中有許多公式推導(dǎo),比如弧長(zhǎng)公式、平方差公式、求根公式、正弦定理等,教師要讓學(xué)生從運(yùn)算中,增強(qiáng)對(duì)這些公式、定理的認(rèn)知,無(wú)形中增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。同樣,在數(shù)學(xué)解題中,對(duì)于分類(lèi)思想、轉(zhuǎn)化思想的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,能讓學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)全面分析其異同點(diǎn),找準(zhǔn)研究對(duì)象之間的區(qū)別和聯(lián)系。分類(lèi)討論、轉(zhuǎn)化思想的運(yùn)用,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)辯證唯物主義觀點(diǎn)的理解,指導(dǎo)學(xué)生從感性走向理性。
認(rèn)識(shí)世界所秉承的美好訴求,體現(xiàn)了人與社會(huì)、自然之間情感的維系方式。美育的本質(zhì)在于發(fā)現(xiàn)、感知、創(chuàng)造美,也是素質(zhì)教育的重要任務(wù)。初中數(shù)學(xué)課程要將美育與德育銜接起來(lái),關(guān)注學(xué)生美的情操、美的理想、美的品格、美的素養(yǎng)的生成。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),符號(hào)、公式、曲線(xiàn)、圖形、思想等,無(wú)不蘊(yùn)含著美,數(shù)學(xué)之美體現(xiàn)在數(shù)學(xué)的對(duì)稱(chēng)性、和諧性、簡(jiǎn)潔性等,如初中數(shù)學(xué)中的黃金分割點(diǎn),幾何學(xué)中的旋轉(zhuǎn)、平移、對(duì)稱(chēng)等。數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)定理中的簡(jiǎn)潔性,都是一種教育的審美境界,能幫助學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的美。事實(shí)上,數(shù)學(xué)學(xué)科的美育資源十分豐富,教師要從數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)應(yīng)用中,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)美的客觀存在,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的渴望,讓學(xué)生從“數(shù)學(xué)美”中升華良好品行。
數(shù)學(xué)中的美學(xué)不在堆積如山的試卷里,而在對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的求解過(guò)程中。數(shù)學(xué)的美要聯(lián)系數(shù)學(xué)文化,從數(shù)學(xué)文化中挖掘“數(shù)學(xué)美”。德國(guó)科學(xué)家約翰尼斯·開(kāi)普勒認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是這個(gè)世界之美的原型?!苯逃倚炖握J(rèn)為:“數(shù)學(xué)美是豐富的,如概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性,結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中的對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性,數(shù)學(xué)命題的概括性、典型性、普遍性等?!笨梢哉f(shuō),小到數(shù)學(xué)符號(hào)、表達(dá)式,大到數(shù)學(xué)圖形、概念等,都可以從中發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)美”。
奇異美主要體現(xiàn)在“奇”和“異”上。培根認(rèn)為:“沒(méi)有一個(gè)極美的東西不是在勻稱(chēng)中有著某種奇異?!闭鐢?shù)學(xué)中的公式,其簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的解法,蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)的奧妙,更具奇異之美。在學(xué)習(xí)“乘方”概念時(shí),一個(gè)自然數(shù)的27 次方,其結(jié)果有多大?如果有一張1 毫米的紙,通過(guò)折疊的方式,當(dāng)折疊27 次時(shí),其厚度超過(guò)珠穆朗瑪峰。當(dāng)折疊30 次時(shí),其厚度是珠穆朗瑪峰的12 倍。這個(gè)結(jié)果令所有學(xué)生吃驚,這就是“乘方”的奧妙。再如,“整體大于部分”也并非完全如此,在有限的情形下,“整體大于部分”。以?xún)蓚€(gè)同心圓為例,請(qǐng)學(xué)生思考:大圓圓周上的點(diǎn)多還是小圓圓周上的點(diǎn)多?很多學(xué)生都會(huì)認(rèn)為“大圓圓周上的點(diǎn)多”,但事實(shí)上,只要通過(guò)兩個(gè)同心圓的圓心,向圓外做射線(xiàn),每一條射線(xiàn)都會(huì)與大圓有一個(gè)交點(diǎn),小圓上也有與之對(duì)應(yīng)的一個(gè)點(diǎn),可見(jiàn),數(shù)學(xué)的“奇異美”為我們呈現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)特而奇異的美妙世界。解讀數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生打破思維慣性,在數(shù)學(xué)世界發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的趣味與奧妙,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)品格。
簡(jiǎn)潔美就是簡(jiǎn)明扼要,以最精簡(jiǎn)的方式描述最復(fù)雜的事物。數(shù)學(xué)的概念、公式、定理、證明、方法、結(jié)論等,都為我們揭示了客觀世界的規(guī)律。如在學(xué)習(xí)“單項(xiàng)式”時(shí),利用“數(shù)與字母的乘積”概括單項(xiàng)式所具備的條件;一個(gè)“與”字,可以表示與多個(gè)數(shù)相乘、與多個(gè)字母相乘或是數(shù)與字母相乘,再如“∴、∵、π”等數(shù)學(xué)符號(hào),還有較復(fù)雜的數(shù)學(xué)證明方法。教師要讓學(xué)生從數(shù)學(xué)解題中發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)潔美,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)。
數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)美主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)圖形的結(jié)構(gòu)特征,如軸對(duì)稱(chēng)圖形、中心對(duì)稱(chēng)圖形。圓既是軸對(duì)稱(chēng)圖形,也是中心對(duì)稱(chēng)圖形。對(duì)稱(chēng)也是一種美的存在,生活中,對(duì)稱(chēng)美無(wú)處不在。觀察人體結(jié)構(gòu),是對(duì)稱(chēng)的;觀察蝴蝶的翅膀,翅膀上的圖案,是對(duì)稱(chēng)的;城市里的建筑物、橋梁,生活中的用具等,很多都是對(duì)稱(chēng)的。認(rèn)識(shí)對(duì)稱(chēng)美能讓學(xué)生基于數(shù)學(xué)視角觀察世界,加深對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)公式的理解。在學(xué)習(xí)“函數(shù)”時(shí),函數(shù)與反函數(shù)、奇函數(shù)與偶函數(shù)也是一種對(duì)稱(chēng)美關(guān)系。教師要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)中體會(huì)對(duì)稱(chēng)美,感受數(shù)學(xué)知識(shí)的規(guī)律性。
統(tǒng)一美著重體現(xiàn)在看似不相關(guān)的內(nèi)容,卻存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,甚至可以歸一為同一類(lèi)。數(shù)學(xué)學(xué)科中統(tǒng)一性廣泛存在。德國(guó)數(shù)學(xué)家希爾伯特認(rèn)為:“數(shù)學(xué)是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,它的生命力正是在各個(gè)部分間的聯(lián)系,構(gòu)成有機(jī)的統(tǒng)一體。”比如,有n 位學(xué)生,讓每?jī)蓚€(gè)人握一次手,共須握多少次?在籃球比賽中,采用單循環(huán)制,要比賽多少場(chǎng)?在一條直線(xiàn)上,有n個(gè)點(diǎn),存在多少條不同的線(xiàn)段?這些數(shù)學(xué)問(wèn)題看似各自獨(dú)立,卻都能用一個(gè)公式表示,即“握手問(wèn)題”??梢?jiàn),在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美的關(guān)鍵在于指引學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解決數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生從數(shù)學(xué)探究中找到樂(lè)趣,增強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
數(shù)學(xué)學(xué)科蘊(yùn)含豐富的德育要素,教師要重視挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科的德育價(jià)值,從揭示“數(shù)學(xué)美”中讓學(xué)生感受理性精神,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)邏輯與辯證思維,提高學(xué)生德育素養(yǎng)。教師要立足“數(shù)學(xué)美”,結(jié)合初中數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí),展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生從欣賞“數(shù)學(xué)美”中感知良好美德的價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的德育品行。
面對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題,在學(xué)習(xí)中學(xué)生難免會(huì)有疑問(wèn)。釋疑解惑,教師要抓住疑點(diǎn),巧妙導(dǎo)入“數(shù)學(xué)美”內(nèi)容,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味。比如,學(xué)習(xí)“消元法求解二元一次方程組”時(shí),教師以“雞兔同籠”問(wèn)題展開(kāi)問(wèn)題情境,如果籠里有6 個(gè)頭,18 條腿,請(qǐng)求解有幾只雞、幾只兔?學(xué)生在思考該題的解法時(shí),如果利用一元一次方程解題,可以假設(shè)雞有x 只,則兔有(6-x)只,根據(jù)雞有兩只腿,兔有四只腿,得到方程,求解該方程即可得到雞、兔的只數(shù)。但如果利用二元一次方程組,則要分別假設(shè)雞有x 只,兔有y 只。觀察這兩種解法,有何異同點(diǎn)?顯然,第一種解法實(shí)質(zhì)上是將第二個(gè)式中的y 換成(6-x),但第二種解法,方程組的第一個(gè)式子,可以轉(zhuǎn)化為y=6-x。也就是說(shuō),二元一次方程組可以通過(guò)消元法,使其轉(zhuǎn)化為一元一次方程,從而讓求解方法更加簡(jiǎn)便。同理,如果是三元一次方程組,是否也適用“消元”思想?結(jié)合數(shù)學(xué)中的統(tǒng)一性,三元一次方程組也可以利用“消元法”將之轉(zhuǎn)換為二元一次方程組。教師要從數(shù)學(xué)知識(shí)的銜接與對(duì)比中,讓學(xué)生體會(huì)到“數(shù)學(xué)美”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,讓數(shù)學(xué)難題迎刃而解。
在初中數(shù)學(xué)課堂講解數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),教師可以結(jié)合一些史料信息,融入趣味性故事,讓學(xué)生深刻感知數(shù)學(xué)的特質(zhì)與含義。數(shù)學(xué)課堂要活潑、生動(dòng)、趣味,學(xué)生面對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師要注重方法的靈活呈現(xiàn)。比如“乘方”的特點(diǎn),教師引入“阿基米德的故事”:有一個(gè)國(guó)王與阿基米德在下棋時(shí)打賭。如果國(guó)王贏了,阿基米德要為國(guó)王打一輩子長(zhǎng)工;如果國(guó)王輸了,阿基米德提出,只要國(guó)王將米粒放滿(mǎn)棋盤(pán)的格子即可。第一格放一粒;第二格放兩粒;第三格放四?!源祟?lèi)推,后面的每個(gè)格子,放的米粒數(shù)量是前一個(gè)格子的兩倍。國(guó)王覺(jué)得,家里有那么多米倉(cāng),這個(gè)棋盤(pán)一定能放滿(mǎn)。但在兌現(xiàn)承諾時(shí),國(guó)王發(fā)現(xiàn)自己的米倉(cāng)根本填不滿(mǎn)這個(gè)小小的棋盤(pán)。教師要從這個(gè)趣味故事中,讓學(xué)生理解“乘方”的特點(diǎn),并從中感受數(shù)學(xué)的奇妙。
求解數(shù)學(xué)題很多學(xué)生按部就班地求解,缺乏發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)美”的眼睛。學(xué)習(xí)“一次函數(shù)”時(shí),經(jīng)過(guò)點(diǎn)(2,0)與(0,3),關(guān)于x 的不等式的解集是什么?對(duì)于該題,很多學(xué)生一臉茫然。根據(jù)題意,可以利用兩個(gè)點(diǎn)求出一次函數(shù)表達(dá)式。接著,教師利用作圖法,在平面直角坐標(biāo)系中畫(huà)出來(lái),利用坐標(biāo)系觀察函數(shù)圖像的特點(diǎn),從中揭示“不等式”的本質(zhì),深化學(xué)生對(duì)“函數(shù)”的理解和應(yīng)用。
數(shù)學(xué)教育與德育兩者具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,教師要在“數(shù)學(xué)美”的探究中,發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)理性精神,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心,特別是在數(shù)學(xué)概念、公式、定理學(xué)習(xí)中,挖掘數(shù)學(xué)解題中的審美價(jià)值,讓學(xué)生從數(shù)學(xué)中獲得優(yōu)秀品質(zhì)。“數(shù)學(xué)美”是豐富的,教師要引導(dǎo)學(xué)生探尋初中數(shù)學(xué)中的“美”,將之轉(zhuǎn)化為自己應(yīng)該具備的能力,在細(xì)致、認(rèn)真、推理、論證中感悟數(shù)學(xué)的“美”,促進(jìn)數(shù)學(xué)與德育協(xié)同育人。