黃小鋼
(江蘇省如皋市長江高級中學(xué) 226532)
2019年末一場突如其來的疫情不僅打破了我們原本平靜祥和的生活,同時也給生命教育帶來了新的期待和要求.疫情之初,武漢地區(qū)逝去了眾多生命,讓人們對生命的意義產(chǎn)生了新的思考和理解.在持續(xù)幾年的疫情影響下,全國各地中小學(xué)入校時間頻頻推遲,為了保障教學(xué)進度和教學(xué)質(zhì)量不受影響,全國各地紛紛推出了電視教學(xué)、線上教學(xué)以及空中課堂等多種符合現(xiàn)代化教學(xué)需求的教學(xué)模式和方式,這樣生命教育也隨著教育資源的應(yīng)用推進了教育事業(yè)的發(fā)展和壯大.
其實人的生命才是教育的起點,所以如何更好地關(guān)注生命教育才是學(xué)校教育必須高度重視的教育主題.美國是最早起源生命教育理念的國家,早在上個世紀六十年代,美國的一位教育家便最先提出了生命教育的思想,隨后生命教育在世界范圍內(nèi)的教育事業(yè)中得以生根和推廣.我國的生命教育在21世紀之初開啟了起步階段的發(fā)展.國內(nèi)的生命教育推廣首先在遼寧開始,2004年12月遼寧首次啟動了“中小學(xué)生命教育工程”,緊隨其后的是上海市,2005年6月上海出臺了《上海地區(qū)中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》.經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),生命教育內(nèi)容主要包含以下幾個層次,第一個層次展現(xiàn)了生命教育價值,生命教育的首要價值在于引導(dǎo)學(xué)生掌握對個體生命的尊重,對于生命個體的尊重要展現(xiàn)出唯一性和獨特性.第二個層次便是,學(xué)校針對學(xué)生的生命主體展開的幸福和自由式的生命化教育,在這一教育過程中,學(xué)生的人格品質(zhì)也會在教學(xué)課堂受到潛移默化的影響.第三個層次代表著學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,生命教育不僅擁有明確的教育價值,同時生命教育也可以跨越更多的教育實踐領(lǐng)域,通過多重的教育主題來展現(xiàn)出來.
隨著全球化經(jīng)濟發(fā)展的速度持續(xù)加快,在市場經(jīng)濟的影響下,當(dāng)前社會的人們已經(jīng)在思維上發(fā)生了翻天覆地的變化.人們要想不斷提高自身的綜合素養(yǎng),就必須通過當(dāng)前新興的教育實踐鍛煉,重點培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力,與此同時做好積極滲透生命教育.進而才能更好地保障高中數(shù)學(xué)這門學(xué)科擁有更多的閃光之處,從而進一步提高高中數(shù)學(xué)的教學(xué)成果和效率,為學(xué)生日后考取理想的大學(xué)奠定良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ).
隨著新課程改革的不斷推進,在我國教育界無疑已經(jīng)將素質(zhì)教育當(dāng)成了教育事業(yè)的主責(zé)主業(yè),而素質(zhì)教育則強調(diào)了學(xué)生才是課堂教學(xué)的真正主體.在高中課堂展開生命教育,會對學(xué)生還沒有成形的三觀產(chǎn)生重要的和積極的影響.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂之上,滲透生命教育更有助于高中生樹立正確的人生奮斗目標.
當(dāng)前的高考素有“十年磨一劍,成敗在一朝”的說法,因此廣大參加高考的學(xué)子,都會高度重視文化知識的學(xué)習(xí),將高考看成通往成功彼岸的獨木橋.但是當(dāng)前奉行的教學(xué)模式已經(jīng)把學(xué)生變成了單純應(yīng)付考試的機器,從而缺少對生命的思考與教育.這樣培養(yǎng)出的學(xué)生把自己的生命淹沒在題海之中,不僅導(dǎo)致學(xué)生不會對生命展開思考,也導(dǎo)致學(xué)生沒有時間梳理自己的情感和生命體驗.
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂之上滲透生命教育,首要分析教學(xué)模式.主要原因在于滲透生命教育的教學(xué)模式對教學(xué)組織形式會產(chǎn)生較大的影響.另外教學(xué)模式還會對教學(xué)管理形式、教學(xué)活動以及教學(xué)環(huán)境構(gòu)成產(chǎn)生重要的影響.目前在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的主要教學(xué)模式為“三步七環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式.這一教學(xué)模式不僅高度承載了生命教育的理念,還更有利于將高中數(shù)學(xué)課堂打造成面向全體學(xué)生的生命體驗課堂.數(shù)學(xué)教師在課堂之上,高度重視師生情感交流,學(xué)生在課堂的情感體驗獲得提升.在高中數(shù)學(xué)課堂之上,學(xué)生的個性化成長需求也得到高度關(guān)注,主張“我的課堂我做主”這一教學(xué)思想,保障每一個學(xué)生在課堂之上受到公平、平等的對待,這樣才能讓每一位學(xué)生都充分獲得尊重,不斷提振信心,這樣才能更好地保障每一位學(xué)生都能擁有自身的夢想,讓高中數(shù)學(xué)課堂中的學(xué)生更好地實現(xiàn)生命的體驗,學(xué)生感受到濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,進而實現(xiàn)師生生命的共同煥發(fā).
開展“三步七環(huán)節(jié)”的教學(xué)目的在于有效調(diào)動師生的積極性,幫助學(xué)生養(yǎng)成更好地數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過學(xué)生生命質(zhì)量的全面提高,以增強學(xué)生快樂學(xué)習(xí)體驗為指引,積極構(gòu)建全新的高中數(shù)學(xué)生態(tài)課堂,砥礪學(xué)生學(xué)習(xí)意志,點燃學(xué)生學(xué)習(xí)激情,啟迪學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,最終培養(yǎng)學(xué)生擁有健康的人格,形成用生命呵護生命的良性學(xué)習(xí)和生活模式.第一,流程化教學(xué)操作模式,所謂的三步是指預(yù)習(xí)、課堂展示以及課后檢測這三步.預(yù)習(xí)的任務(wù)要明確重點和學(xué)習(xí)目標,學(xué)生通過獨立的學(xué)習(xí)完成學(xué)習(xí)預(yù)案的設(shè)定,待完成學(xué)習(xí)問題的收集后,完成課堂上展示,教師收集學(xué)生存在的共性問題,展開交流和討論.最后數(shù)學(xué)教師認真檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)情況,為課后鞏固奠定基礎(chǔ);第二,課堂教學(xué)七環(huán)節(jié),一是明確教學(xué)目標,完成本節(jié)數(shù)學(xué)課需要用到的授課技巧都要明確標寫在黑板右上角;二是要求學(xué)生完成自主學(xué)習(xí),學(xué)生在數(shù)學(xué)教材之上要盡可能勾畫出關(guān)鍵點、疑點、難點和重點,教師不能過渡依賴于數(shù)學(xué)習(xí)題答案的講解,依靠做、背、讀和寫等多種形式完成學(xué)法指導(dǎo).三是打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)完成了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的奠定,這樣在課堂之上實現(xiàn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)過關(guān)比較容易,學(xué)生能夠更好地呈現(xiàn)數(shù)學(xué)課本的精彩內(nèi)容,還可以采用相互講解的學(xué)習(xí)方式,增強學(xué)生的生命體驗感;四是完成探究合作學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對性的不分心地完成合作學(xué)習(xí)和探究,在教師預(yù)先分好的每一個學(xué)習(xí)小組中,組長掌控學(xué)習(xí)進度,小組成員積極參與,最后形成統(tǒng)一、明確的書面答案;五是各個合作學(xué)習(xí)小組選派不同的代表完成探究式學(xué)習(xí)內(nèi)容的展示,一旦組內(nèi)選派的成員無法順利完成任務(wù),組內(nèi)其他成員則可以不經(jīng)過申請積極走上講臺,完成救場展示,其他組別的成員要給出當(dāng)場的口頭評價,教師要尊重每一位學(xué)生,最后做總結(jié)、深化和補充性的評價;六是鞏固檢測,數(shù)學(xué)教師可以采用變式方法再度完成檢測,這樣更有利于學(xué)生掌握更加優(yōu)秀的解題方法;七是做好小結(jié)評價,數(shù)學(xué)教師要在課程結(jié)束時為學(xué)生做好清晰的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)小結(jié),這樣更有利于學(xué)生提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效率.
4.2.1 教學(xué)設(shè)計
以高中數(shù)學(xué)人教版選修1-2冊教材《合情推理之類比推理》課堂教學(xué),滲透生命教育為例,展開教學(xué)實例分析.第一,本節(jié)數(shù)學(xué)課需要在備課環(huán)節(jié)充分理解教材的作用和地位,分析合情推理過程在數(shù)學(xué)解題中的重要性,進而才能更好地培養(yǎng)學(xué)生擁有較強的創(chuàng)新思維;第二,設(shè)定明細的教學(xué)目標,依據(jù)新課程標準確定本課的教學(xué)目標,在知識和技能上真正引導(dǎo)學(xué)生理解類比推理的概念,概括性掌握類比推理的步驟,在情感生命價值體驗上,可以憑借相互交流、合作學(xué)習(xí)以及主動探究來增強學(xué)生的數(shù)學(xué)意識,這樣學(xué)生在成功體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣后,有序形成數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)意識;第三,預(yù)設(shè)教學(xué)重點和難點,通過引導(dǎo)學(xué)生做好類比推理及方法總結(jié)的教學(xué)手段,更好地引導(dǎo)學(xué)生完成數(shù)學(xué)教學(xué)類比的方向和應(yīng)用,這期間需要數(shù)學(xué)教師準備好教學(xué)課件和幾何畫板.第四,從簡單趣味性強的故事入手,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)求知欲望,通過有梯度設(shè)計數(shù)學(xué)題目,保障所有學(xué)生漸漸融入數(shù)學(xué)課堂的教學(xué),最終引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生變成數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的主人.
4.2.2 導(dǎo)學(xué)過程
本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點是做好類比推理的概念理解及相關(guān)問題解決,學(xué)習(xí)難點則是問題的導(dǎo)學(xué)、教材的學(xué)習(xí)以及過關(guān)檢測.首先我們進入導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié),教師:“春秋時期的著名人物魯班的手在一次伐木中被森林里一種齒形草本植物劃破,這次事件后他發(fā)明了鋸子.他的類比推理思維是這樣的,齒形草能夠割破我的手,那我用來伐木的工具也可以做成齒形的,這樣能夠更好地提高伐木速度.”此時教師可以向?qū)W生提問“為什么魯班認為齒形工具可以割斷木頭?請大家思考并討論!”在同學(xué)一一展示這個問題的思考結(jié)果后,同學(xué)們請仔細研讀本節(jié)課的教材,并思考下列問題,一是請同學(xué)們查閱資料,收集還有哪些類似于鋸子的仿生發(fā)明,請同學(xué)們相互分享并總結(jié)!第二,請同學(xué)們總結(jié)類比推理的定義!”隨后數(shù)學(xué)教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做好“導(dǎo)學(xué)檢測”,例如向?qū)W生提出如下問題:“1依據(jù)類比推理知識,列出與向量加法運算性質(zhì)相近的運算”“2根據(jù)等式的性質(zhì)猜想不等式的性質(zhì)”.本節(jié)課學(xué)生完成一系列的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)后,則要重點思考類比推理的作用和特點,最后經(jīng)過點評、展示、交流以及合作等多個環(huán)節(jié),學(xué)生能夠順利提高自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和生命教育素養(yǎng).
第一,解放思想實行全新教學(xué)模式,堅持實踐出真知、執(zhí)著創(chuàng)奇跡的教學(xué)理念,讓課堂“亂”起來的同時,讓課堂動起來,學(xué)生擁有展示機會才更能體會生命的動態(tài);第二,加強課堂問題設(shè)置,做好課堂點評,給學(xué)生留有更多的鼓勵,增強學(xué)生自信;第三,做好學(xué)案設(shè)計,要明確對象、要求、方法、內(nèi)容以及時間,放手課堂,增強教學(xué)反思,最終提升學(xué)生的觀察和思考能力.
總之,后疫情時代的高中數(shù)學(xué)教學(xué)課堂,要想更好地滲透生命教育,則要做好教學(xué)課堂的充分改革和創(chuàng)新,顛覆傳統(tǒng)教學(xué)理念,保障學(xué)生的健全人格獲得充分發(fā)展,從而為高考人才的選拔做好充分準備.