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      高中語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化

      2022-03-16 11:47:12
      讀寫算(上) 2022年6期
      關鍵詞:高中語文傳統(tǒng)文化

      黃 靜

      高中語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化

      黃靜

      (江蘇省宿遷市泗陽致遠中學,江蘇宿遷223700)

      傳統(tǒng)文化屬于中華民族在歷史進程中沉淀出來的文化瑰寶和文化精髓,而語文學科在滲透并傳承傳統(tǒng)文化方面有著得天獨厚的優(yōu)勢和條件。因此,在新課程的背景下,高中語文教師就應該專注于傳統(tǒng)文化的滲透,要采取有效的策略與措施推動二者的有機融合,形成具有中國傳統(tǒng)文化特色的高中語文課程教學模式,順利地實現(xiàn)新課程的目標,將傳統(tǒng)文化教育真正地落實,實現(xiàn)學生文化意識及素養(yǎng)的提升。文章基于此點,對高中語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化進行了探究與分析。

      高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略

      傳統(tǒng)文化的滲透需要以語文學科為依托,在滲透傳統(tǒng)文化方面,語文有著得天獨厚的條件與優(yōu)勢。因此,高中語文教師就要有意識地滲透傳統(tǒng)文化,要采取有效的策略與措施實現(xiàn)二者的融合,讓學生在接受傳統(tǒng)文化熏陶的同時,能夠受到民族意識和觀念的影響,體驗并認同民族精神,進而升華自身的文化意識和精神素養(yǎng)?;诖耍咧姓Z文教師就要采取有效的策略與措施,有效地在課堂教學中滲透傳統(tǒng)文化,最終實現(xiàn)對學生的有效教育。

      一、高中語文滲透傳統(tǒng)文化的基本原則

      (一)理論與現(xiàn)實相結合

      在目前看來,很多高中語文教師在實施課程教學時依舊將視角聚焦于“理論知識講解”層面,并沒有關注學生實踐能力的培養(yǎng)。換言之,教師就更加注重學生對傳統(tǒng)文化背景、起源等知識的學習,卻忽視了他們從中獲得的情感啟發(fā)與感悟,忽視了他們對這些文化的遷移與運用、繼承與傳揚,這樣便無法達到傳統(tǒng)文化深層融合的目的?;诖?,在高中階段滲透傳統(tǒng)文化,就要遵循理論與實際相結合的原則,要將現(xiàn)實生活與傳統(tǒng)文化知識相關聯(lián),拉近學生與傳統(tǒng)文化之間的距離,實現(xiàn)他們對傳統(tǒng)文化的多元化運用,這樣便能夠實現(xiàn)教學內容理論與現(xiàn)實的有機結合。除此之外,教師還應該專注于一些教學方法方面的創(chuàng)新,要敢于打破第一課堂,拓展第二課堂乃至第三課堂,積極地開展一系列的實踐活動,讓學生在實踐中踐行并貫徹傳統(tǒng)文化知識,能夠構建起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系,尋求傳統(tǒng)文化生活化的路徑,借此實現(xiàn)它的深層滲透。

      (二)循序漸進

      高中語文教師在實施語文課程教學時,應該明白傳統(tǒng)文化的滲透與落實并非是一蹴而就的事情,而是循序漸進,逐層引導才能實現(xiàn)的。所以教師就應該根據(jù)具體的教學內容組織開展一系列的教學活動,一一滲透傳統(tǒng)文化的內核思想與理念。比如,可以讓學生從最傳統(tǒng)文化故事解剖開始,到后面的傳統(tǒng)文學知識分析,最后再到傳統(tǒng)文化知識體系建構,逐層深入,逐一細化,讓學生的思想與情感得到發(fā)散,能夠在多元化的學習活動中樹立起文化的認同感,加厚他們的文化理解寬度,具備文化自強與文化自信。比如,教師可以根據(jù)具體的教學內容設計獨具特色的教學環(huán)節(jié),輔助學生理解,創(chuàng)造性地揭示傳統(tǒng)文化,最終實現(xiàn)對文化的有效遷移與理解。

      二、高中語文滲透傳統(tǒng)文化的基本策略

      (一)傳統(tǒng)文化在課內的滲透

      1.于古詩文中梳理傳統(tǒng)文化

      高中階段有很多古詩文內容,比如詩、詞、文言文等等,這些內容中涉及到了方方面面的傳統(tǒng)文化知識,比如姓氏稱謂、官職科舉、天文歷法、地理常識、宗教禮俗、音樂文娛、服飾器皿、飲食刑法等等,蘊藏著的傳統(tǒng)文化知識內容極其深厚。因此,教師在講解這些知識內容時,就應該讓學生深層感悟其中蘊藏著的傳統(tǒng)文化內核,加強傳統(tǒng)文化滲透的效力。

      以部編版高中語文課本教材為例。教師在教學《孔雀東南飛》時,其中就有這樣一句話:“奄奄黃昏后,寂寂人定初?!苯柚@一句話,就可以幫助學生梳理古代的“紀時”常識、古代的十二時辰對應的是十二地支,文章中說的“黃昏”對應的便是“戌時”,“人定”對應的便是“亥時”。借此幫助學生梳理古代的計時方法,便于加深他們的理解與感知。又比如,教師在教學《過秦論》這一文言文時,其中就涉及到了這樣一句話:“序八州而朝同列?!庇纱耍處煴憧梢韵驅W生補充相關的歷史文化知識。當時秦國居于雍州,其它六國分別居于其它八州。因此,就可以知道我國古代劃分的“九州”行政區(qū)域,豐富學生的歷史文化認知。如上,教師借助古詩文幫助學生梳理傳統(tǒng)文化常識,形成較完整的文學框架結構,豐富認知,借此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

      2.于現(xiàn)代文中挖掘傳統(tǒng)文化

      高中語文教材中選擇的現(xiàn)代文都很有考究,其中不乏涉及到了很多傳統(tǒng)文化知識。因此,語文教師就要專注于對這些傳統(tǒng)文化知識的挖掘與講解,豐富并拓展學生的學習內容,加深他們的感悟與理解,借此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

      以部編版高中語文課本教材為例。教師在教學《邊城》這一篇課文時,文章就以清新脫俗、極盡自然的筆調描寫了湘西的美,展現(xiàn)了自然、淳樸的民風。這里的人不談功利,坦誠相見,互相友愛,這其實就是一種未受到工業(yè)文明污染的傳統(tǒng)美德。在沈從文的筆下,這里似乎有著“桃花源”一樣質樸的美,不僅景色美,人也美,呈現(xiàn)出來的風情更美。由此,在引導學生欣賞這里的風情美時,教師就可以向學生滲透邊城保留下來的古老風俗習慣,比如端午節(jié)的慶典、月下對歌、獅子龍燈等等。這些都是邊城中古樸的風俗習慣,也與古樸的民風相關聯(lián),這其實也映射著一種祥和與安定的氣氛。教師在讓學生欣賞這一幅幅邊城的美好、質樸畫卷時,其實就是對其中蘊含著的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘與思考,以此也實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在課堂中的有效滲透。除了《邊城》之外,還有很多文章有著極其深厚的傳統(tǒng)文化,比如《祝福》《咬文嚼字》《中國建筑的特征》《荷塘月色》等等。那么教師就應該對這些教材內容作充分挖掘,借此打造獨特的傳統(tǒng)文化語文課堂。

      3.于寫作訓練彰顯傳統(tǒng)文化

      從近幾年來的高考作文中不乏可以看到“傳統(tǒng)文化”的身影,比如,2020年全國Ⅰ中的材料中就展現(xiàn)了齊桓公“豁達大度、任人唯賢”的胸懷、管仲“文武雙全、不負重托”的魅力、鮑叔“無私舉薦、甘居人下”的品質,這便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族品格與民族精神。2021年全國Ⅱ卷中便提出了“寫字與做人”,其中涵蓋著的便是“逆襲”“中庸”與“沉著”的傳統(tǒng)文化精神。2022年全國甲卷中就以四大名著《紅樓夢》中眾人給匾額題名為引,論述了傳統(tǒng)文化的繼承、運用與創(chuàng)新,著重于讓學生探尋“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證關系。2022的高考卷更加明確地考查了學生的理解能力以及對整本書閱讀《紅樓夢》的文學素養(yǎng),這其實更加彰顯了傳統(tǒng)文化滲透的重要性。所以教師有必要借助寫作教學實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,加深學生對傳統(tǒng)文化內涵及基本內容的運用。

      因此,在實施寫作教學時,教師就要注重題目與所選材料的“文化味”凸顯,要讓學生在材料解讀與題目解析中擁有傳統(tǒng)文化視角,具備運用傳統(tǒng)文化的意識與理念,讓他們在寫作中能用厚重的文化故事豐富作文的內涵與內容,以優(yōu)秀古詩文引經據(jù)典,進而增添文章的意蘊,寫出更加富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的“文化作文”。而教師在評閱學生的作文時也應該注重學生風采的彰顯,要更加注重作文書卷氣、文化味的彰顯。在評閱時更加看重這一塊,其實能夠對學生產生潛移默化的影響,讓學生有意識地傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)對這些文化內容的理解與思考,加強傳統(tǒng)文化滲透力度。

      (二)傳統(tǒng)文化在課外的滲透

      1.于課外閱讀中讀懂傳統(tǒng)文化

      針對于高中階段的語文教學,一定不能忽視的是學生的課外閱讀。所以,教師就要培養(yǎng)學生形成良好的課外閱讀習慣,讓他們有針對性地閱讀課外經典,遠離粗俗的作品。從某種程度上而言,經典的作品往往承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經典和精髓內容。所以,教師要基于學生的實際情況、新課程標準以及課內教材的知識內容,精心為學生選擇優(yōu)美篇章,激活學生的思維意識,拓展他們對傳統(tǒng)文化的認知,進而凸顯他們的文化意識及文化品格。

      以部編版高中語文課本教材為例。教師在教學完《勸學》之后,教材僅僅選擇的是一部分內容,對此,教師就可以讓學生在課外閱讀《勸學》的全篇內容,讓學生通過對全篇內容的學習與認知,能夠深層地感悟到學習的重要性、正確的學習態(tài)度、有效的學習路徑以及學習的最終歸宿,更系統(tǒng)地了解荀子的教育思想。荀子屬于儒家學派,而儒家思想也是中國的正統(tǒng)思想,在中國歷史上傳承了幾千年。由此,教師就可以以“荀子”延伸儒家思想,為學生引入《論語》《孟子》《荀子》的經典內容,讓學生通過對這些經典內容的閱讀,系統(tǒng)地了解到儒家代表人物的經典作品和思想主張,進而綜合地認知中國的正統(tǒng)思想內涵和意蘊。又比如,教師在教學完《離騷》這一篇課文之后,也可以以“屈原”作為出發(fā)點,讓學生了解并閱讀屈原的長詩——《天問》。在學生閱讀完《天問》之后,就可以引入一些現(xiàn)實生活中的經典案例,比如“天問1號”火星探測器,借此感悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的應用。在此基礎上還可以延伸“嫦娥”“玉兔”“祝融”“天宮”等等,從傳統(tǒng)文化的角度理解這些事物的命名,深層地感悟傳統(tǒng)文化的意蘊和內涵,讓他們真正地讀懂傳統(tǒng)文化,借此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

      2.于社會實踐中體驗傳統(tǒng)文化

      在高中階段教師應該全面貫徹陶行知先生提出的“生活即教育”理論,要積極地拓展“第二課堂”,讓學生進入到社會中,積極投身于有意義的社會實踐活動,在社會實踐中去認識、去運動、去實踐優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加深他們的理解與感悟,形成對傳統(tǒng)文化的深層認知。

      例如,教師可以利用假期組織學生參與以傳統(tǒng)文化為主題的“游學”“研學”活動。以四川為例,教師可以帶領學生去參觀杜甫草堂(詩圣杜甫)、三星堆博物館(文物)、都江堰(水利工程)、青城山(傳統(tǒng)道教文化)、武侯祠(諸葛亮)、綿陽江油(詩仙李白)等等。教師帶領學生組成研學小組,去參觀、探尋,近距離觸碰傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的遺跡,并追尋歷史元素,撰寫研學感悟,將傳統(tǒng)文化滲透其中。又比如,學校還可以每年組織學生參與十八歲的成人禮儀式,借此讓學生感悟中國古代的成人禮。由此,學校可以與家長協(xié)商,讓孩子穿漢服,男生行“冠禮”,女生行“笄禮”,讓學生切實貫徹傳統(tǒng)文化。又比如,在特殊時期,人與人之間要保持一定的距離,借此教師也可以讓學生行“拱手禮”,感悟中國多元化的禮節(jié)文化,并且能夠在實踐中對傳統(tǒng)文化有效地傳承與推廣。

      3.于民俗節(jié)日中吟誦傳統(tǒng)文化

      中華民族的民俗節(jié)日屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它蘊藏著十分豐富的文化及文學底蘊,也凸顯了中國五千年的文明和人文歷史。基于此,教師就可以在一些民俗節(jié)日中讓學生吟誦傳統(tǒng)文化,加深他們的感悟,借此實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。例如,在端午節(jié)來臨之際,教師就可以實現(xiàn)課內外的有效串聯(lián)和遷移。在課內,教師可以引導學生回顧與屈原相關的古詩詞文化。比如《離騷》,讓學生閱讀這篇課文并理解其中蘊藏著的中心思想,并結合屈原的人生經歷感悟他具備的愛國之情,升華他們的家國情懷;另一方面,教師可以讓學生組建成學習小組,展開課外拓展活動。比如,有的小組以vlog的形式記錄自己包粽子、賽龍舟、制作香囊等活動,以這種方式親身實踐端午節(jié)的一系列風俗習慣,實現(xiàn)了對傳統(tǒng)習俗的有效回顧。又比如,有的小組組建成了情境扮演小組,他們查閱相關的資料和文獻,了解了屈原更多的生平故事,然后選取重點,編寫劇本,展開了角色扮演活動。再比如,有的小組組建成了詩朗誦隊伍,他們選取了屈原的相關作品進行朗誦,彰顯自己對經典作品的再現(xiàn)。如上,學生在民俗節(jié)日中串聯(lián)了課內知識,并展開了相應的課外活動,這樣其實能夠輔助學生理解更深層的傳統(tǒng)文化內涵,認知傳統(tǒng)習俗,進而增強了他們的文化認同及歸屬感。

      4.于影視節(jié)目中欣賞傳統(tǒng)文化

      讓學生去欣賞并觀看一些高雅的、品位上乘的影視節(jié)目,能夠實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極滲透?;诖?,高中語文教師就應該積極地搜尋一些優(yōu)秀的影視節(jié)目。比如《中國詩詞大會》《中國國寶大會》《經典永流傳》《國家寶藏》《典籍里的中國》等等,這些節(jié)目內容都與傳統(tǒng)文化是息息相關,它在普及傳統(tǒng)文化方面有著十分重要的價值與作用。所以說,教師有必要借助這些影視節(jié)目引導學生欣賞傳統(tǒng)文化,最終提升他們的文化感知效率。

      例如,《中國地名大會》這一文化節(jié)目就是從地理、歷史、語言、文學及民俗等角度全方位地詮釋了中華地名的氣象萬千和絢麗多彩。教師可以讓學生利用假期的時間觀看這些節(jié)目,然后在上課的時候組織學生展開一系列的學習活動。比如,“地名飛花令”“地名評書”“地名故事會”等等,讓學生參照節(jié)目中的環(huán)節(jié)和知識展開實踐探究活動,達成他們對傳統(tǒng)文化知識的有效理解及運用,順利地完成傳統(tǒng)文化的滲透與傳承。如上,教師讓學生在影視節(jié)目中欣賞不同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其實能夠加深學生對這些文化的認知與理解,更好地實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與課程教學的有機融合,最終讓整個教學達到事半功倍的效果。

      三、結語

      綜上所述,在高中階段的語文教學中,教師應該專注于傳統(tǒng)文化的滲透與落實。對此,教師就可以從課內及課外著手實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透?;谡n內,教師可以在古詩文教學、現(xiàn)代文教學及寫作教學中滲透傳統(tǒng)文化;基于課外,教師可以從課外閱讀、社會實踐活動、民俗節(jié)日及影視節(jié)目中滲透傳統(tǒng)文化,加深學生的感悟,豐富學生的文學及文化知識,真正意義上地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。

      [1] 徐世英.立足課堂內外賡續(xù)傳統(tǒng)文化——例說傳統(tǒng)文化與高中語文教學有機融合的途徑[J].甘肅教育,2022(06):106-109.

      [2] 劉永江.高中語文教學中傳統(tǒng)文化滲透的思考與實踐[J].高考,2021(16):103-104.

      [3] 胡逸.淺談如何在高中語文教學中滲透中國傳統(tǒng)文化[J].考試周刊,2020(71):31-32.

      [4] 徐世英.立足課堂內外賡續(xù)傳統(tǒng)文化——例說傳統(tǒng)文化與高中語文教學有機融合的途徑[J].甘肅教育,2022(06):106-109.

      G632

      A

      1002-7661(2022)16-0096-03

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