戴敏雅

初中語文古詩詞誦讀中的問題及對策

戴敏雅

（昆山市新鎮(zhèn)中學(xué)，江蘇昆山215300）

在初中語文的教學(xué)中，古詩詞一直占據(jù)了重要的位置，有關(guān)古詩詞的教學(xué)也被眾多的教育者關(guān)注。古詩詞的誦讀對于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、文化情感起到了積極的促進(jìn)作用。本文從誦讀的角度剖析古詩詞教學(xué)問題和策略，以期激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，提升初中語文古詩詞教學(xué)水平。

初中語文；古詩詞誦讀；意義；問題；策略

誦讀是學(xué)習(xí)初中語文古詩詞的重要方式，有助于學(xué)生理解古詩詞中的情感、主題含義，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感、陶冶學(xué)生的文學(xué)情操，在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有深遠(yuǎn)的教育意義。但是初中語文古詩詞誦讀教學(xué)中仍舊存在一些問題值得教育者深思。對此，教師有必要對初中語文古詩詞的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、初中語文古詩詞誦讀中存在的問題

（一）初中生欠缺誦讀的耐心，對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣低

誦讀是有感情地朗誦和閱讀，是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中培養(yǎng)的一種能力。但是，目前的初中語文古詩詞教學(xué)中，不少教師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對古詩詞的誦讀與“簡單地讀一讀”畫上等號，將誦讀等同于簡單的閱讀任務(wù)，往往在讀完一遍后不知思索，對待古詩詞學(xué)習(xí)的興趣低，對古詩詞的誦讀環(huán)節(jié)耐心不足。學(xué)生在誦讀過程存在敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度，無法進(jìn)行有效的誦讀，對古詩詞的理解也只會是停留在表面的字詞釋義上，對于古詩文中表達(dá)的深意、意境等缺乏共情，難以深刻地了解古詩文表達(dá)的主旨含義，不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生的這種不積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，一方面可能是由于初中階段語文古詩詞內(nèi)容增多，古詩詞相較于普通課文而言，需要背誦、注釋、文化理解、深度學(xué)習(xí)等，對于學(xué)生而言學(xué)習(xí)難度增加，壓力也隨之增加造成的；另一方面也是學(xué)生本身可能對于古詩詞的學(xué)習(xí)不夠重視，認(rèn)為誦讀古詩詞會花費(fèi)更多的精力，除了在考試中默寫、釋義等等有作用，在其他方面不能直接體現(xiàn)其價值，功利心較重導(dǎo)致的。

（二）初中語文古詩詞誦讀教學(xué)的方式老套，缺乏創(chuàng)意

盡管處于教育改革推進(jìn)的大環(huán)境下，但不得不說，傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念的影響還存在，在初中語文古詩詞誦讀教學(xué)中，沿用“死記硬背”的教學(xué)傳統(tǒng)仍舊在整個初中語文古詩詞誦讀教學(xué)中被運(yùn)用。但是從現(xiàn)代化素質(zhì)教育觀念看待“死記硬背”的這種教育方式，無疑是在禁錮學(xué)生的思想發(fā)展，讓學(xué)生少于思考，少于創(chuàng)新，學(xué)生通過誦讀應(yīng)該能夠獲得心靈上的療愈，真正熱愛古詩詞，而不是功利性地背誦學(xué)習(xí)，為了宣揚(yáng)自身會背詩、學(xué)過多少古詩詞。老套的誦讀教學(xué)方式缺乏與時俱進(jìn)的創(chuàng)新，無法將古詩詞文化與教育改革進(jìn)行有機(jī)融合，使得初中生在誦讀古詩詞時也停留在套路化的學(xué)習(xí)模式下，在誦讀方法、鑒賞方面都較刻板、單一，缺乏自己的意見和看法，不流于學(xué)生語文思維的培養(yǎng)。

（三）學(xué)生的誦讀缺乏有效的引導(dǎo)措施，語文素質(zhì)提升不顯著

相較于小學(xué)而言，初中語文教材中增加了許多古詩詞的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美、語文素質(zhì)，但由于初中生生活閱歷、知識儲備有限，在對古詩詞進(jìn)行誦讀學(xué)習(xí)時了解得過于淺顯。加上古詩詞誦讀教學(xué)中缺乏教育者的有效引導(dǎo)，學(xué)生讀而不思、讀而不寫，未掌握正確的誦讀方法，缺乏對古詩詞中思想內(nèi)涵、文化精神、情感要素等進(jìn)行深度的挖掘，學(xué)生的誦讀效率低。缺乏有效的引導(dǎo)措施，學(xué)生難以認(rèn)識到古詩詞的重要性，也難以下定決心花費(fèi)時間拓展閱讀量，長此以往，不利于學(xué)生語文能力的發(fā)展。此外，在引導(dǎo)方面，教師對學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)缺乏有效的實時評價，比如小組的合作過程是學(xué)生語言交流與表達(dá)的高峰，但是由于課堂時間限制，教師在小組交流過后只能挑選1到2個小組展示該小組的交流成果。而挑選往往是按照小組的座位順序，評價也僅僅是針對挑選的小組，而其他小組的討論結(jié)果無法做到實時有效評價，對其他學(xué)生便會存在一定的“僥幸心理”，在課堂中可能應(yīng)付任務(wù)，白白浪費(fèi)珍貴的自由討論時間，導(dǎo)致誦讀教學(xué)效果的不佳。

二、初中語文古詩詞誦讀教學(xué)的意義

（一）提升初中生語感，陶冶學(xué)生的文學(xué)情操

初中語文古詩詞都蘊(yùn)藏著深邃情感和深刻的主題內(nèi)容，能夠啟迪學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生通過反復(fù)誦讀，可以促進(jìn)自身身心健康的全面發(fā)展。初中語文古詩詞的誦讀撇去了當(dāng)下的一些浮躁情緒，讓學(xué)生在誦讀中回到純粹的古詩詞的意境中陶冶學(xué)生的文學(xué)情操。古詩詞寫道“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，正是說明了古詩詞都是大浪淘沙之后留下的“名曲”和“利劍”。教師在初中語文教學(xué)中利用誦讀教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩詞的人物世界、文化背景、人文情感當(dāng)中，使得學(xué)生在誦讀學(xué)習(xí)過程中將古詩詞在腦海中形成畫面，品鑒語言運(yùn)用規(guī)律的巧妙，與古詩詞中作者表達(dá)的情感達(dá)成共鳴。這樣既能豐富個人的情感、陶冶情操，也能提升個人的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞水平，拓展學(xué)生的思維能力，利于學(xué)生逐漸形成個人的文學(xué)喜好。

（二）幫助初中生更好地理解古詩詞的主旨含義

古詩詞體現(xiàn)了一定的社會背景和詩人們的人格魅力。通過古詩詞誦讀，學(xué)生不僅可以還原詩人們當(dāng)時心理感受、情感意愿，還可以很好地解讀當(dāng)時的社會背景和詩人們的人格魅力，準(zhǔn)確把握住古詩詞的情感基調(diào)和主題內(nèi)容，對古詩詞有一個深刻的理解掌握。初中生的生活閱歷不足，而語文又是廣如海洋深如潭，其中古詩詞更是凝聚著深刻文學(xué)內(nèi)涵，其間充沛的情感、人文背景及歷史價值是促進(jìn)學(xué)生了解社會發(fā)展、歷史進(jìn)程、自然變化、語言規(guī)律的通道。學(xué)生在進(jìn)行初中語文古詩詞誦讀時，可以逐漸地積累更多的知識和情感，延伸學(xué)生的知識維度，彌補(bǔ)閱歷學(xué)識不足的問題。這有助于拓展學(xué)生的知識維度，在之后再學(xué)習(xí)新的古詩詞時可以通過積累的知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，使得學(xué)生的大腦會更加活躍，思維靈敏，才能有之后的博觀約取，提升學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)能力。

（三）滲透傳統(tǒng)古詩詞文化，促使學(xué)生樹立文化自信

初中語文中的古詩詞不僅有著豐富的思想內(nèi)涵，而且創(chuàng)造并運(yùn)用了很多語言藝術(shù)手法，如擬人、暗喻、象征、諷刺等，其中蘊(yùn)含的人文風(fēng)貌、政治背景及作者抒發(fā)的廣闊的愛國胸懷、道德涵養(yǎng)更是傳統(tǒng)道德文化的一種體現(xiàn)。在初中語文古詩詞中有著獨(dú)特的韻律和節(jié)奏，誦讀時朗朗上口，與音契合，與情感呼應(yīng)，有利于提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生在誦讀中跨越時空，感受古詩詞文化背后的人文精神和傳統(tǒng)道德文化，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這種精神，深度地了解歷史文化，樹立促使學(xué)生樹立文化自信。學(xué)生獲得文化自信，在面對一些外來文化時也更具有客觀的文化分辨能力，樹立正確的文化價值觀，做好傳統(tǒng)文化的繼承和傳承，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和鑒賞能力。

三、初中語文古詩詞誦讀教學(xué)的具體策略

（一）善用多媒體創(chuàng)設(shè)誦讀多元情景，提升學(xué)生的誦讀興趣

古詩詞本身便有著獨(dú)特的意境、情景美，或是對大好河山之美的贊嘆，或是借景物抒情的意境，或是在語言上、情感上遞進(jìn)、深化等，這些都是多元的情景。學(xué)生在誦讀中可以根據(jù)古詩詞的情景勾勒畫面，欣賞古詩詞的畫面美。而教師在誦讀教學(xué)中可以從誦讀教學(xué)問題之一的“學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低”著手，結(jié)合部編版教材中各類古詩詞內(nèi)容及學(xué)生想象的空間，善用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩詞誦讀的多元情景，在創(chuàng)設(shè)的情景中將古詩詞中的畫面以立體的方式呈現(xiàn)出來。一則可以更好地幫助學(xué)生在誦讀中理解古詩詞中文字的釋義和感受古詩詞的意境；二則是這種情景創(chuàng)設(shè)的方式較新穎，也符合當(dāng)下語文課程改革創(chuàng)新的要求，滿足初中生追求新意的學(xué)習(xí)需求，改變傳統(tǒng)教育方式的弊端，提升學(xué)生對古詩詞的誦讀樂趣，注意自己在誦讀中的語調(diào)、停頓節(jié)奏、句讀，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在立體的情景示意下釋放自己誦讀中想象力、審美的創(chuàng)造力，提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，改善學(xué)生對于古詩詞誦讀傳統(tǒng)刻板的印象，提高學(xué)生在誦讀環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生古詩詞的學(xué)習(xí)效果。

例如，在部編版語文八年級下冊《詩經(jīng)》二首的教學(xué)中，《關(guān)睢》《蒹葭》皆為《詩經(jīng)》中經(jīng)典的詩篇，采用了賦、比、興和重章疊句的手法，加強(qiáng)了抒情效果，情景交融，給人以豐富的美感。學(xué)生在誦讀時可以感受到這兩首詩中的韻律之美，教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)時不妨借助多媒體導(dǎo)入這兩首詩歌錄音范讀，讓學(xué)生仔細(xì)地感受兩首詩的韻律和節(jié)奏，四字句兩字一停，遵循著二二節(jié)拍誦讀，在韻腳處如“鳩”“洲”“逑”拖長音讀，幫助學(xué)生掌握誦讀詩歌的節(jié)奏，體悟詩歌的魅力。之后，在誦讀理解兩首詩詞的釋義時，教師又可以借助多媒體展示一幅幅動態(tài)的畫面，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！苯處熣故玖艘院又械乃B、男主人公、文靜美好的女子等元素的水墨圖畫，引導(dǎo)學(xué)生誦讀中看畫、看景，由河中的水鳥起興，比興體味古代男子對女子的愛慕與追求之情。學(xué)生通過教師的情景化展示，對《關(guān)睢》開頭四句體驗感更強(qiáng)，在理解時也更容易，以此類推，教師在學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)到“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”時，也創(chuàng)設(shè)一個男子長夜難眠、飽受相思之情的立體畫面……為學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)營造良好的情景化環(huán)境，提升學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)的積極性。

（二）加入合作表演、個性表演等誦讀方式，提升學(xué)生誦讀能力

古詩詞中蘊(yùn)含著韻律之美、意境之美、畫面之美等，而初中生處在一個富有想象力、創(chuàng)造力的年齡階段，在誦讀古詩詞時會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象，甚至創(chuàng)造出不同角度鑒賞古詩詞。教師在誦讀教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)初中生對于古詩詞的這種創(chuàng)造精神，讓學(xué)生擁有盡情發(fā)揮的平臺展示自己，促使學(xué)生愛上古詩詞誦讀，愛上傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教師可以在古詩詞誦讀教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己想象、創(chuàng)造才能加入一些合作、個性化的誦讀表演，根據(jù)古詩詞的內(nèi)容進(jìn)行角色誦讀、角色扮演方式和其他學(xué)生合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)新古詩詞誦讀教學(xué)的方式。同時，每位學(xué)生都可以根據(jù)自己誦讀過程中的情感體驗、聯(lián)想和創(chuàng)造力，對古詩詞進(jìn)行個性化的解讀、誦讀，提升學(xué)生的誦讀能力。

例如，在部編版語文八年級下冊第三單元的古詩詞教學(xué)中，單元中除了《詩經(jīng)》等古詩詞之外，還有“課外古詩詞誦讀”板塊教學(xué)。教師在誦讀教學(xué)時可以結(jié)合“課外古詩詞誦讀”組織一場創(chuàng)意誦讀活動，讓學(xué)生在《蒹葭》《式微》《送杜少府之任蜀州》《望洞庭湖贈張丞相》中選擇自己最喜歡的古詩詞進(jìn)行誦讀表演。學(xué)生可以選擇自己獨(dú)立完成誦讀表演，也可以與其他人合作完成誦讀表演。如為了讓古詩詞誦讀的情緒對比更強(qiáng)烈，有的學(xué)生選擇組成兩人一組合作誦讀《詩經(jīng)》中的《蒹葭》《式微》兩首詩歌，一位學(xué)生扮演一位執(zhí)著理想的古人，以思念向往的情感態(tài)度，加入了自己的理解和感想誦讀《蒹葭》，在“道阻且長”“道阻且右”等重章疊句的吟唱誦讀，展示出自己與古人追求理想的情感上共鳴；而另一位學(xué)生則情緒更憤慨，以一個勞役者的角色呼喊質(zhì)問式地誦讀詩句“胡不歸？胡為乎中露？”等。學(xué)生在合作誦讀中分別加入了自己對詩篇的情感理解，經(jīng)過角色誦讀對比出兩首古詩的不同，體現(xiàn)了學(xué)生層次化的誦讀才能。

（三）對學(xué)生的誦讀學(xué)習(xí)情況進(jìn)行合理評價，提升誦讀教學(xué)的效果

誦讀有助于學(xué)生掌握正確的閱讀學(xué)習(xí)方法?！笆谥贼~不如授之以漁。”初中語文教材中有專門的“課外古詩詞誦讀”模塊，這恰恰彰顯出誦讀能力培養(yǎng)對初中生的重要性，同時也意味著學(xué)生不僅需要從一些課文內(nèi)容的語篇中鍛煉語文學(xué)習(xí)能力，還需要接受較專業(yè)的閱讀方法引導(dǎo)訓(xùn)練。而學(xué)生如何能找到適合自己的誦讀古詩詞學(xué)習(xí)方法，則需要教師的正確指導(dǎo)、合理評價，讓學(xué)生誦讀古詩詞時能夠注意到自己的問題，加以改正，引導(dǎo)學(xué)生在古詩詞的誦讀過程中由表及里、由淺入深地探知文學(xué)的深度，逐漸養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，進(jìn)而提高語文古詩詞教學(xué)的效果。

例如，在部編版語文八年級下冊第三單元的“課外古詩詞誦讀”教學(xué)中，部分學(xué)生在誦讀《望洞庭湖贈張丞相》時，對于本詩歌的內(nèi)容主旨把握不夠明確，只看到了作者孟浩然的筆下洞庭湖的雄偉壯麗和孟浩然熱愛大自然的情感，而忽視對作者背景的關(guān)聯(lián)誦讀，導(dǎo)致學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)有漏洞，不夠精確。而部分學(xué)生則是對于句讀節(jié)奏把握不足。此時教師可以針對學(xué)生的各類誦讀問題進(jìn)行加以點(diǎn)撥評價，幫助學(xué)正視自己的問題，建議誦讀不夠精確的學(xué)生在誦讀中要養(yǎng)成查閱古詩詞背景資料的習(xí)慣，建議句讀節(jié)奏把握不足的學(xué)生多讀詩詞，鍛煉語感，積累經(jīng)驗。

四、結(jié)語

初中語文古詩詞誦讀教學(xué)中雖然存在一些問題，但是只要教育者能夠善于捕捉問題，在教學(xué)中敢于創(chuàng)新教學(xué)，給學(xué)生提供展示的機(jī)會，便能夠較好地解決這些問題，進(jìn)一步提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞水平，提升學(xué)生的語文能力，提高古詩詞誦讀教學(xué)的效果。

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R363.2+5,B01,D045

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1002-7661(2022)24-0090-03