“綱要”課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃奶接?/h1>
2022-03-17 15:33:59郭昌文周婧涵
常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版) 2022年3期
郭昌文,周婧涵
(福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)
引言
歷史是最好的教科書，黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出：“廣大青年要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量?！盵1]2021年5月，教育部發(fā)布了《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》，要求深刻認(rèn)識(shí)“開(kāi)展以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育的重大意義”，充分發(fā)揮“思政課在進(jìn)行以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育中的主渠道作用”，鼓勵(lì)各地各?！案母飫?chuàng)新教學(xué)方式方法，確保學(xué)習(xí)效果入腦入心”?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”(簡(jiǎn)稱“綱要”)與“四史”教育均具有歷史教育與思政教育的雙重屬性，是高校思政課程體系中發(fā)揮“四史”教育主渠道作用的關(guān)鍵課程。歷史情景劇教學(xué)是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以自編、自導(dǎo)、自演的形式創(chuàng)作歷史短劇，并選取優(yōu)質(zhì)作品研討交流的教學(xué)方式。本文對(duì)“綱要”課程中運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)“四史”教育進(jìn)行初步探討。
一、“綱要”是高校加強(qiáng)“四史”教育的關(guān)鍵課程
“綱要”作為高校思想政治理論課程，與“四史”教育在學(xué)科特性、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等層面高度契合，是加強(qiáng)“四史”教育的關(guān)鍵課程。
(一)學(xué)科特性相同
“綱要”和“四史”教育既傳授歷史知識(shí)，又有鮮明的思想政治教育特性。高校“四史”教育，目的在于引導(dǎo)青年厚植愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷，堅(jiān)定初心使命，在“強(qiáng)國(guó)有我”的大道上實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)志向。具體來(lái)說(shuō)，“四史”學(xué)習(xí)是在民族復(fù)興和人民富裕的雙重視域下了解黨的奮斗史，加深民族認(rèn)同感與歷史認(rèn)同感，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。在激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確為什么要愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、如何愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。將理論知識(shí)用于社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)歷史教育、思政教育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合，通過(guò)正反兩方面的歷史總結(jié)激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)，使其樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代責(zé)任。
“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵2]2立德是要立理想信念之基，立道德品質(zhì)之源，立創(chuàng)新開(kāi)放之本；樹(shù)人是培養(yǎng)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的逐夢(mèng)人，培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?！熬V要”課程以近現(xiàn)代史中的紅色精神筑牢理想信念之基，以近現(xiàn)代史中的優(yōu)秀人物事跡作為道德品質(zhì)之源，以馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的實(shí)踐探索鑄就創(chuàng)新開(kāi)放之本。所以，“四史”教育與“綱要”課程均具有歷史教育與思想政治教育的雙重功能。以史育人，寓教于史，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。
(二)教學(xué)目標(biāo)一致
“明鏡所以照形，古事所以知今?！盵3]學(xué)習(xí)歷史不只是為了仰望輝煌或感嘆曲折，更是“為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”[4]。在教學(xué)目標(biāo)層面，“四史”教育和“綱要”課具有一致性?！八氖贰笔菍?duì)黨和國(guó)家改革開(kāi)放及社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展歷程的真實(shí)記錄。具體來(lái)說(shuō)，“黨史”是中國(guó)共產(chǎn)黨成為中華民族偉大復(fù)興領(lǐng)路人的革命創(chuàng)業(yè)史，闡述中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能；“新中國(guó)史”是黨帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的砥礪奮進(jìn)史，闡述新中國(guó)為什么立；“改革開(kāi)放史”是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗，逐步走向繁榮富強(qiáng)的創(chuàng)新發(fā)展史，講述中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好；“社會(huì)主義發(fā)展史”是社會(huì)主義由空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、自一國(guó)到多國(guó)的真理踐行史，講述馬克思主義為什么行?！八氖贰备饔袀?cè)重又內(nèi)含聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，旨在“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[2]10。
“綱要”課主要認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)的歷史進(jìn)程及內(nèi)在規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。通過(guò)史論結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的歷史必然性，自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義。因此，“四史”教育與“綱要”課在教學(xué)目標(biāo)上具有一致性，均以史實(shí)為基礎(chǔ)闡釋歷史規(guī)律，達(dá)到培根鑄魂的育人目標(biāo)。
(三)教學(xué)內(nèi)容契合
“四史”教育和“綱要”課的內(nèi)容相互聯(lián)系?！八氖贰苯逃卦谝I(lǐng)青年學(xué)生系統(tǒng)回顧黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命所取得的偉大成就，回顧中國(guó)在近代百年斗爭(zhēng)中站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝歷程，回顧中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)成果，回顧社會(huì)主義理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的發(fā)展?！八氖贰苯逃灿谥袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生深刻理解中國(guó)文化，感悟中國(guó)力量，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，踐行中國(guó)方案。青年學(xué)生在“四史”教育中樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀和民族觀，并學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法辨析歷史是非。
“綱要”課以解讀分析中國(guó)近現(xiàn)代史上的兩大歷史任務(wù)為主要內(nèi)容，即爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕。注重闡明中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡釋“四個(gè)選擇”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”?！八膫€(gè)選擇”指歷史和人民為什么選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇社會(huì)主義道路，選擇改革開(kāi)放。理清“四個(gè)選擇”的內(nèi)在理論邏輯，必然要求學(xué)深悟透“四史”?！熬V要”課以回答“四個(gè)選擇”為切入點(diǎn)，以厘清兩大歷史任務(wù)和“四個(gè)選擇”之間的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，以講清中國(guó)近現(xiàn)代史的主要矛盾以及歷史使命為主要任務(wù)?？傊?，“綱要”與“四史”內(nèi)容高度契合，“四史”教育是“綱要”的例證與延伸。
二、運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃闹匾饬x
歷史是最好的教科書。重視歷史學(xué)習(xí)的教育作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧與傳統(tǒng)。“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！盵5]
(一)“綱要”課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是思政課教學(xué)打好“組合拳”的有效形式
目前，開(kāi)展“四史”教育，大多以課堂教學(xué)為主，以專題講座、征文比賽、知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng)為輔的方式進(jìn)行。這種教學(xué)方式雖涉及面廣、內(nèi)容豐富，但本質(zhì)上仍舊是灌輸式教學(xué)，不利于建構(gòu)雙向平等的師生關(guān)系，缺乏多樣性和獨(dú)特性，影響教學(xué)效果?！爸挥写蚝媒M合拳，才能講好思政課，但無(wú)論組合拳怎么打，最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性上來(lái)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，叫人口服心服?！盵2]23思政課的講授者和接受者都是具有主觀意識(shí)的“人”，要把思政課講得更有親和力，既要學(xué)深悟透辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，又要豐富教學(xué)方法，提升吸引力和感染力。
歷史情景劇教學(xué)是一種浸入式教學(xué)，有助于增強(qiáng)思政課的感染力和親和力。學(xué)生憑借知識(shí)積累和材料搜集，通過(guò)情景模擬主動(dòng)探索，做到真學(xué)“四史”，學(xué)懂“四史”，將知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。歷史情景劇教學(xué)是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，師生共同參與的教學(xué)方法，形式活潑，直觀形象，參與性和互動(dòng)性強(qiáng)，符合當(dāng)代高校學(xué)生追求新穎，抗拒死板的心理需求，能夠有效激發(fā)學(xué)生讀史、學(xué)史的興趣。思政課教師在“綱要”課堂中運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)講授“四史”教育相關(guān)理論知識(shí)，將內(nèi)涵豐富的規(guī)律和理論內(nèi)化為“價(jià)值認(rèn)同”。以生動(dòng)形象的授課方式改變高校學(xué)生對(duì)思政課的傳統(tǒng)認(rèn)知，促使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)獲取，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，達(dá)到高校思想政治教育的育人目標(biāo)。
(二)“綱要”課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是培養(yǎng)“四史”學(xué)習(xí)興趣的重要媒介
情景劇教學(xué)法趣味性強(qiáng)，參與度高，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。興趣是一種接近事物、探索真理的積極心態(tài)，能夠促進(jìn)知識(shí)的接納和吸收。教育家蘇霍姆林斯基在論及學(xué)習(xí)興趣時(shí)提出：“只有當(dāng)他們的手和手指尖接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，他們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)。”[6]64歷史情景劇教學(xué)抓住了高校學(xué)生的行為特征和興趣點(diǎn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，是喚醒學(xué)生興趣的良好途徑?！胺e極活動(dòng)好比是一座把語(yǔ)言和思維連接起來(lái)的橋梁?！盵6]46歷史情景劇教學(xué)轉(zhuǎn)變了師生間的單向教學(xué)模式，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(三)“綱要“課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是思政課“三全育人”的客觀需要
習(xí)近平總書記在論及開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵7]“三全教育”是指全員育人、全過(guò)程育人及全方位育人，意在打開(kāi)多重育人渠道，運(yùn)用多種活動(dòng)載體， 通過(guò)“四位一體”的育人機(jī)制使思想政治教育全面貫穿高校學(xué)生的校園生活。
“歷史情景劇”教學(xué)注重全員、全過(guò)程、全方位參與，是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的重要途徑。歷史情景劇教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)“四史”教育的興趣，促使學(xué)生在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共情，幫助他們樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興接班人的主人翁意識(shí)。運(yùn)用情景劇教學(xué)時(shí)，師生共同制定主題，學(xué)生搜集和學(xué)習(xí)史料，通過(guò)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，再借助多媒體教學(xué)方式推廣，擴(kuò)大“四史”教育的覆蓋面。一場(chǎng)歷史情景劇的精彩呈現(xiàn)，需經(jīng)過(guò)確定主題、積累素材、編寫劇本等必要環(huán)節(jié)，學(xué)生的查找能力、篩選能力及提煉能力得到提升，從而實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人和全方位育人。
三、運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃脑瓌t和路徑
歷史情景劇教學(xué)要以唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的黨史觀，利用豐富的歷史故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛(ài)國(guó)情懷。選題堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性、故事性相統(tǒng)一的原則，編劇堅(jiān)持內(nèi)容為王的原則，制作時(shí)充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，將情景劇的各個(gè)環(huán)節(jié)與課程有機(jī)融合，避免流于形式。
(一)選題：堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性和故事性相統(tǒng)一
選題是開(kāi)展歷史情景劇教學(xué)的前提，應(yīng)堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性和故事性有機(jī)統(tǒng)一的選題原則。由于“四史”教育注重歷史主題和主線，本質(zhì)和主流，所以選題要聚焦馬克思主義為什么行、社會(huì)主義為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能等根本性、全局性問(wèn)題。將黨和國(guó)家的重大歷史事件、重要會(huì)議、重要人物等貫穿于情景劇中，講好中華民族故事、中國(guó)共產(chǎn)黨故事、中華人民共和國(guó)故事、中國(guó)特色社會(huì)主義故事、改革開(kāi)放故事及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代故事。
習(xí)近平總書記指出：“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)?！盵8]“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度?！盵9]歷史情景劇除了選擇正面題材，還應(yīng)關(guān)注歷史虛無(wú)主義的典型案例，堅(jiān)持大歷史觀和正確的黨史觀，以直觀數(shù)據(jù)和史料進(jìn)行有理有據(jù)的批判。例如，建黨史部分的重點(diǎn)難點(diǎn)是闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然，要以近現(xiàn)代史中中國(guó)人民救亡圖存的斗爭(zhēng)困境，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨是‘歷史的早產(chǎn)兒’”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)史部分要借助中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)及各國(guó)資料，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨不是‘抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中流砥柱’”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)史部分要以中國(guó)共產(chǎn)黨始終為了人民、緊緊依靠人民的歷史事實(shí)，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是‘單純的軍事勝利說(shuō)’‘蘇聯(lián)援助勝利說(shuō)’”等片面觀點(diǎn)。社會(huì)主義改造史部分要以社會(huì)主義改造的偉大成就，批判那些否定社會(huì)主義必然性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
(二)內(nèi)容：堅(jiān)持內(nèi)容為王，注重劇本打造
劇本創(chuàng)作是歷史情景劇的關(guān)鍵。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂，緊扣“四史”教育學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話精神，研究《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等黨史學(xué)習(xí)必讀書目，重點(diǎn)圍繞“四史”中的生動(dòng)故事和鮮活案例創(chuàng)作劇本。真實(shí)是歷史的生命力，是“四史”教育發(fā)揮思政功能的前提與保障。歷史劇本的編寫堅(jiān)持歷史真實(shí)性，杜絕惡搞與娛樂(lè)化。引導(dǎo)學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握歷史脈絡(luò)和理論邏輯，將故事放在歷史背景中去解讀。
在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，教師引導(dǎo)學(xué)生自主搜集資料，尊重史實(shí)，反復(fù)研討后創(chuàng)作劇本。劇本創(chuàng)作的過(guò)程也是互動(dòng)式教學(xué)與探究式學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師將劇本引入專題教學(xué)，討論劇本內(nèi)容時(shí)要巧妙融入知識(shí)，防止生搬硬套。比如，在中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義的專題學(xué)習(xí)中，將學(xué)生創(chuàng)作的相關(guān)劇本引入課堂，通過(guò)分享討論進(jìn)一步完善劇本，加深學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。教師要將情景劇有機(jī)融入“綱要”課程的總結(jié)復(fù)習(xí)，注重梳理“四史”的基本脈絡(luò)、理論邏輯與重點(diǎn)難點(diǎn)，在歷史觀和方法論上進(jìn)行引導(dǎo)，突出情景劇教學(xué)的時(shí)代特征和育人價(jià)值。
(三)制作：尊重學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性
歷史情景劇教學(xué)中，角色扮演、拍攝制作、剪輯處理都由學(xué)生完成，應(yīng)充分尊重他們的積極性與創(chuàng)造性。學(xué)生自行推選組長(zhǎng)統(tǒng)籌情景劇制作事宜，制訂時(shí)間表，合理分工，分角色排練，在具體歷史情境中，加深對(duì)歷史過(guò)程、歷史事件、歷史人物、歷史精神的理解。拍攝場(chǎng)地應(yīng)符合歷史情境，體現(xiàn)嚴(yán)肅性。評(píng)價(jià)劇作時(shí)，教師與學(xué)生代表組成評(píng)委會(huì)，從參與度、臺(tái)詞、情緒、表現(xiàn)力、服裝道具、場(chǎng)景選擇、后期剪輯等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。推薦優(yōu)秀的作品參加校級(jí)、省級(jí)、教育部等不同級(jí)別高校思政課微電影大賽，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
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郭昌文,周婧涵
(福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108)
引言
歷史是最好的教科書，黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)指出：“廣大青年要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量?！盵1]2021年5月，教育部發(fā)布了《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》，要求深刻認(rèn)識(shí)“開(kāi)展以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育的重大意義”，充分發(fā)揮“思政課在進(jìn)行以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育中的主渠道作用”，鼓勵(lì)各地各?！案母飫?chuàng)新教學(xué)方式方法，確保學(xué)習(xí)效果入腦入心”?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”(簡(jiǎn)稱“綱要”)與“四史”教育均具有歷史教育與思政教育的雙重屬性，是高校思政課程體系中發(fā)揮“四史”教育主渠道作用的關(guān)鍵課程。歷史情景劇教學(xué)是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以自編、自導(dǎo)、自演的形式創(chuàng)作歷史短劇，并選取優(yōu)質(zhì)作品研討交流的教學(xué)方式。本文對(duì)“綱要”課程中運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)“四史”教育進(jìn)行初步探討。
一、“綱要”是高校加強(qiáng)“四史”教育的關(guān)鍵課程
“綱要”作為高校思想政治理論課程，與“四史”教育在學(xué)科特性、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等層面高度契合，是加強(qiáng)“四史”教育的關(guān)鍵課程。
(一)學(xué)科特性相同
“綱要”和“四史”教育既傳授歷史知識(shí)，又有鮮明的思想政治教育特性。高校“四史”教育，目的在于引導(dǎo)青年厚植愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷，堅(jiān)定初心使命，在“強(qiáng)國(guó)有我”的大道上實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)志向。具體來(lái)說(shuō)，“四史”學(xué)習(xí)是在民族復(fù)興和人民富裕的雙重視域下了解黨的奮斗史，加深民族認(rèn)同感與歷史認(rèn)同感，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。在激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明確為什么要愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、如何愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。將理論知識(shí)用于社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)歷史教育、思政教育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合，通過(guò)正反兩方面的歷史總結(jié)激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)，使其樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代責(zé)任。
“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！盵2]2立德是要立理想信念之基，立道德品質(zhì)之源，立創(chuàng)新開(kāi)放之本；樹(shù)人是培養(yǎng)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的逐夢(mèng)人，培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?！熬V要”課程以近現(xiàn)代史中的紅色精神筑牢理想信念之基，以近現(xiàn)代史中的優(yōu)秀人物事跡作為道德品質(zhì)之源，以馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的實(shí)踐探索鑄就創(chuàng)新開(kāi)放之本。所以，“四史”教育與“綱要”課程均具有歷史教育與思想政治教育的雙重功能。以史育人，寓教于史，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。
(二)教學(xué)目標(biāo)一致
“明鏡所以照形，古事所以知今?！盵3]學(xué)習(xí)歷史不只是為了仰望輝煌或感嘆曲折，更是“為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”[4]。在教學(xué)目標(biāo)層面，“四史”教育和“綱要”課具有一致性?！八氖贰笔菍?duì)黨和國(guó)家改革開(kāi)放及社會(huì)主義建設(shè)、發(fā)展歷程的真實(shí)記錄。具體來(lái)說(shuō)，“黨史”是中國(guó)共產(chǎn)黨成為中華民族偉大復(fù)興領(lǐng)路人的革命創(chuàng)業(yè)史，闡述中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能；“新中國(guó)史”是黨帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的砥礪奮進(jìn)史，闡述新中國(guó)為什么立；“改革開(kāi)放史”是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗，逐步走向繁榮富強(qiáng)的創(chuàng)新發(fā)展史，講述中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好；“社會(huì)主義發(fā)展史”是社會(huì)主義由空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、自一國(guó)到多國(guó)的真理踐行史，講述馬克思主義為什么行?！八氖贰备饔袀?cè)重又內(nèi)含聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，旨在“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[2]10。
“綱要”課主要認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)的歷史進(jìn)程及內(nèi)在規(guī)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。通過(guò)史論結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展的歷史必然性，自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義。因此，“四史”教育與“綱要”課在教學(xué)目標(biāo)上具有一致性，均以史實(shí)為基礎(chǔ)闡釋歷史規(guī)律，達(dá)到培根鑄魂的育人目標(biāo)。
(三)教學(xué)內(nèi)容契合
“四史”教育和“綱要”課的內(nèi)容相互聯(lián)系?！八氖贰苯逃卦谝I(lǐng)青年學(xué)生系統(tǒng)回顧黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命所取得的偉大成就，回顧中國(guó)在近代百年斗爭(zhēng)中站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的光輝歷程，回顧中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè)成果，回顧社會(huì)主義理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的發(fā)展?！八氖贰苯逃灿谥袊?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生深刻理解中國(guó)文化，感悟中國(guó)力量，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，踐行中國(guó)方案。青年學(xué)生在“四史”教育中樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀和民族觀，并學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法辨析歷史是非。
“綱要”課以解讀分析中國(guó)近現(xiàn)代史上的兩大歷史任務(wù)為主要內(nèi)容，即爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕。注重闡明中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡釋“四個(gè)選擇”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”?！八膫€(gè)選擇”指歷史和人民為什么選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇社會(huì)主義道路，選擇改革開(kāi)放。理清“四個(gè)選擇”的內(nèi)在理論邏輯，必然要求學(xué)深悟透“四史”?！熬V要”課以回答“四個(gè)選擇”為切入點(diǎn)，以厘清兩大歷史任務(wù)和“四個(gè)選擇”之間的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，以講清中國(guó)近現(xiàn)代史的主要矛盾以及歷史使命為主要任務(wù)?？傊?，“綱要”與“四史”內(nèi)容高度契合，“四史”教育是“綱要”的例證與延伸。
二、運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃闹匾饬x
歷史是最好的教科書。重視歷史學(xué)習(xí)的教育作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧與傳統(tǒng)。“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！盵5]
(一)“綱要”課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是思政課教學(xué)打好“組合拳”的有效形式
目前，開(kāi)展“四史”教育，大多以課堂教學(xué)為主，以專題講座、征文比賽、知識(shí)競(jìng)答等活動(dòng)為輔的方式進(jìn)行。這種教學(xué)方式雖涉及面廣、內(nèi)容豐富，但本質(zhì)上仍舊是灌輸式教學(xué)，不利于建構(gòu)雙向平等的師生關(guān)系，缺乏多樣性和獨(dú)特性，影響教學(xué)效果?！爸挥写蚝媒M合拳，才能講好思政課，但無(wú)論組合拳怎么打，最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性上來(lái)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，叫人口服心服?！盵2]23思政課的講授者和接受者都是具有主觀意識(shí)的“人”，要把思政課講得更有親和力，既要學(xué)深悟透辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，又要豐富教學(xué)方法，提升吸引力和感染力。
歷史情景劇教學(xué)是一種浸入式教學(xué)，有助于增強(qiáng)思政課的感染力和親和力。學(xué)生憑借知識(shí)積累和材料搜集，通過(guò)情景模擬主動(dòng)探索，做到真學(xué)“四史”，學(xué)懂“四史”，將知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。歷史情景劇教學(xué)是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，師生共同參與的教學(xué)方法，形式活潑，直觀形象，參與性和互動(dòng)性強(qiáng)，符合當(dāng)代高校學(xué)生追求新穎，抗拒死板的心理需求，能夠有效激發(fā)學(xué)生讀史、學(xué)史的興趣。思政課教師在“綱要”課堂中運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)講授“四史”教育相關(guān)理論知識(shí)，將內(nèi)涵豐富的規(guī)律和理論內(nèi)化為“價(jià)值認(rèn)同”。以生動(dòng)形象的授課方式改變高校學(xué)生對(duì)思政課的傳統(tǒng)認(rèn)知，促使學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)獲取，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，達(dá)到高校思想政治教育的育人目標(biāo)。
(二)“綱要”課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是培養(yǎng)“四史”學(xué)習(xí)興趣的重要媒介
情景劇教學(xué)法趣味性強(qiáng)，參與度高，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)史興趣。興趣是一種接近事物、探索真理的積極心態(tài)，能夠促進(jìn)知識(shí)的接納和吸收。教育家蘇霍姆林斯基在論及學(xué)習(xí)興趣時(shí)提出：“只有當(dāng)他們的手和手指尖接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)候，他們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)。”[6]64歷史情景劇教學(xué)抓住了高校學(xué)生的行為特征和興趣點(diǎn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，是喚醒學(xué)生興趣的良好途徑?！胺e極活動(dòng)好比是一座把語(yǔ)言和思維連接起來(lái)的橋梁?！盵6]46歷史情景劇教學(xué)轉(zhuǎn)變了師生間的單向教學(xué)模式，有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
(三)“綱要“課程運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)是思政課“三全育人”的客觀需要
習(xí)近平總書記在論及開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵7]“三全教育”是指全員育人、全過(guò)程育人及全方位育人，意在打開(kāi)多重育人渠道，運(yùn)用多種活動(dòng)載體， 通過(guò)“四位一體”的育人機(jī)制使思想政治教育全面貫穿高校學(xué)生的校園生活。
“歷史情景劇”教學(xué)注重全員、全過(guò)程、全方位參與，是實(shí)現(xiàn)“三全育人”的重要途徑。歷史情景劇教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)“四史”教育的興趣，促使學(xué)生在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生共情，幫助他們樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興接班人的主人翁意識(shí)。運(yùn)用情景劇教學(xué)時(shí)，師生共同制定主題，學(xué)生搜集和學(xué)習(xí)史料，通過(guò)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)情境展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，再借助多媒體教學(xué)方式推廣，擴(kuò)大“四史”教育的覆蓋面。一場(chǎng)歷史情景劇的精彩呈現(xiàn)，需經(jīng)過(guò)確定主題、積累素材、編寫劇本等必要環(huán)節(jié)，學(xué)生的查找能力、篩選能力及提煉能力得到提升，從而實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人和全方位育人。
三、運(yùn)用歷史情景劇教學(xué)加強(qiáng)高?！八氖贰苯逃脑瓌t和路徑
歷史情景劇教學(xué)要以唯物史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的黨史觀，利用豐富的歷史故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛(ài)國(guó)情懷。選題堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性、故事性相統(tǒng)一的原則，編劇堅(jiān)持內(nèi)容為王的原則，制作時(shí)充分尊重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，將情景劇的各個(gè)環(huán)節(jié)與課程有機(jī)融合，避免流于形式。
(一)選題：堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性和故事性相統(tǒng)一
選題是開(kāi)展歷史情景劇教學(xué)的前提，應(yīng)堅(jiān)持政治性、學(xué)術(shù)性和故事性有機(jī)統(tǒng)一的選題原則。由于“四史”教育注重歷史主題和主線，本質(zhì)和主流，所以選題要聚焦馬克思主義為什么行、社會(huì)主義為什么好、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能等根本性、全局性問(wèn)題。將黨和國(guó)家的重大歷史事件、重要會(huì)議、重要人物等貫穿于情景劇中，講好中華民族故事、中國(guó)共產(chǎn)黨故事、中華人民共和國(guó)故事、中國(guó)特色社會(huì)主義故事、改革開(kāi)放故事及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代故事。
習(xí)近平總書記指出：“歷史就是歷史，事實(shí)就是事實(shí)，任何人都不可能改變歷史和事實(shí)?！盵8]“國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來(lái)做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度?！盵9]歷史情景劇除了選擇正面題材，還應(yīng)關(guān)注歷史虛無(wú)主義的典型案例，堅(jiān)持大歷史觀和正確的黨史觀，以直觀數(shù)據(jù)和史料進(jìn)行有理有據(jù)的批判。例如，建黨史部分的重點(diǎn)難點(diǎn)是闡明中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然，要以近現(xiàn)代史中中國(guó)人民救亡圖存的斗爭(zhēng)困境，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨是‘歷史的早產(chǎn)兒’”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)史部分要借助中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)及各國(guó)資料，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨不是‘抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中流砥柱’”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)史部分要以中國(guó)共產(chǎn)黨始終為了人民、緊緊依靠人民的歷史事實(shí)，批判“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是‘單純的軍事勝利說(shuō)’‘蘇聯(lián)援助勝利說(shuō)’”等片面觀點(diǎn)。社會(huì)主義改造史部分要以社會(huì)主義改造的偉大成就，批判那些否定社會(huì)主義必然性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
(二)內(nèi)容：堅(jiān)持內(nèi)容為王，注重劇本打造
劇本創(chuàng)作是歷史情景劇的關(guān)鍵。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂，緊扣“四史”教育學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，認(rèn)真領(lǐng)悟習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話精神，研究《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等黨史學(xué)習(xí)必讀書目，重點(diǎn)圍繞“四史”中的生動(dòng)故事和鮮活案例創(chuàng)作劇本。真實(shí)是歷史的生命力，是“四史”教育發(fā)揮思政功能的前提與保障。歷史劇本的編寫堅(jiān)持歷史真實(shí)性，杜絕惡搞與娛樂(lè)化。引導(dǎo)學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握歷史脈絡(luò)和理論邏輯，將故事放在歷史背景中去解讀。
在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，教師引導(dǎo)學(xué)生自主搜集資料，尊重史實(shí)，反復(fù)研討后創(chuàng)作劇本。劇本創(chuàng)作的過(guò)程也是互動(dòng)式教學(xué)與探究式學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師將劇本引入專題教學(xué)，討論劇本內(nèi)容時(shí)要巧妙融入知識(shí)，防止生搬硬套。比如，在中國(guó)先進(jìn)分子選擇馬克思主義的專題學(xué)習(xí)中，將學(xué)生創(chuàng)作的相關(guān)劇本引入課堂，通過(guò)分享討論進(jìn)一步完善劇本，加深學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。教師要將情景劇有機(jī)融入“綱要”課程的總結(jié)復(fù)習(xí)，注重梳理“四史”的基本脈絡(luò)、理論邏輯與重點(diǎn)難點(diǎn)，在歷史觀和方法論上進(jìn)行引導(dǎo)，突出情景劇教學(xué)的時(shí)代特征和育人價(jià)值。
(三)制作：尊重學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性
歷史情景劇教學(xué)中，角色扮演、拍攝制作、剪輯處理都由學(xué)生完成，應(yīng)充分尊重他們的積極性與創(chuàng)造性。學(xué)生自行推選組長(zhǎng)統(tǒng)籌情景劇制作事宜，制訂時(shí)間表，合理分工，分角色排練，在具體歷史情境中，加深對(duì)歷史過(guò)程、歷史事件、歷史人物、歷史精神的理解。拍攝場(chǎng)地應(yīng)符合歷史情境，體現(xiàn)嚴(yán)肅性。評(píng)價(jià)劇作時(shí)，教師與學(xué)生代表組成評(píng)委會(huì)，從參與度、臺(tái)詞、情緒、表現(xiàn)力、服裝道具、場(chǎng)景選擇、后期剪輯等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。推薦優(yōu)秀的作品參加校級(jí)、省級(jí)、教育部等不同級(jí)別高校思政課微電影大賽，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
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