荀德麟

(淮安市政協(xié) 文史委， 江蘇 淮安 223001)

《淮安詩征》是淮安市歷代詩詞歌賦的大型選集。上起先秦，下迄2018年，時(shí)間跨度2 000多年。全書分為詩、詞曲、歌謠、賦4大類，凡13卷，約250萬字，是淮安市歷史上規(guī)?？涨暗木哂屑蟪尚再|(zhì)的中華傳統(tǒng)韻文總匯。

一

詩，是一種抒情言志的文學(xué)體裁，是最古老的也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”[1]，“詩者，吟詠性情也”[2]，這兩句話，簡(jiǎn)潔地道出了詩的本質(zhì)與特點(diǎn)。

詩歌，是詩與歌的總稱。它來源于上古時(shí)期的勞動(dòng)號(hào)子，后發(fā)展為民歌以及祭祀的頌詞。我國的詩歌，從上古歌謠、《詩經(jīng)》、楚漢辭賦、兩漢樂府、魏晉南北朝民歌，到唐詩、宋詞、元曲，再到明清詩歌、現(xiàn)代新詩，歷史非常悠久，遺產(chǎn)非常豐富，發(fā)展的脈絡(luò)也非常清晰。

縱觀中華詩史，每一次體裁的發(fā)展、創(chuàng)新與豐富，幾乎都伴隨著與“樂”的分離。不合樂的被稱為詩，合樂的被稱為歌。漢代有合樂的“兩漢樂府”，也有大量不合樂的文人詩賦。特別是漢賦因?yàn)榍Ч艂髡b的名篇迭出，成為一代文學(xué)之象征。魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，格律詩逐步產(chǎn)生、發(fā)展，并走向成熟，逐步占據(jù)了詩歌創(chuàng)作的主陣地。然而，擬樂府之風(fēng)依然盛行，且不乏佳作、名作，李太白等大詩人都有代表性詩作是擬樂府的。稍后，合樂的“曲子詞”“長短句”又應(yīng)教坊歌館的需求悄然產(chǎn)生，并在宋代呈現(xiàn)輝煌鼎盛的局面，史稱“宋詞”。延至元代，更加接近口語化的“曲”，則伴隨著勾欄樂坊戲曲演唱的發(fā)展需求，而展示其“一代文學(xué)”之異彩。明清時(shí)期，小說站到了文學(xué)舞臺(tái)的中心，然而，傳統(tǒng)的詩歌創(chuàng)作不僅在量上，而且在質(zhì)上，均有不少可圈可點(diǎn)、不讓前賢的膾炙人口之作。

無論是文學(xué)界，還是在民眾中，都將“詩詞歌賦”并稱。這既是韻文體裁的一攬子提法、并列式提法，同時(shí)，也是因?yàn)樵~曲、歌謠、賦，都不同程度地采用詩的“賦、比、興”手法，都有類似于詩的意境、韻味，是血緣近親。

或許是因?yàn)樽髌窋?shù)量太多，前賢所編纂的詩征，只選錄傳統(tǒng)的狹義的詩，即古風(fēng)、歌行、五七言律詩、五七言絕句，以及雜言詩。隨著新時(shí)期傳統(tǒng)詩詞的全面復(fù)興并逐步走向繁榮，“中華詩詞”業(yè)已成為含納詩詞歌賦的大概念。正是基于此，我們把詞曲、歌謠、賦作為《淮安詩征》的附編，既繼承傳統(tǒng)，彰顯其差異性；又有所創(chuàng)新，反映其類似性。

二

淮安市，地處蘇北腹地、淮河中下游地區(qū)，中心城區(qū)位于中國南北氣象地理分界線上、古淮河與大運(yùn)河交匯處。京杭大運(yùn)河、淮沭新河、淮河干流、淮河入江和入海水道、蘇北灌溉總渠、廢黃河、淮北鹽河在境內(nèi)縱貫橫穿，襟帶洪澤湖、白馬湖、高寶湖等。全境屬黃淮平原和江淮平原區(qū)，西倚皖東丘陵，地形西高東低，有近三分之一的面積為河湖水域，是一座漂浮在水上的城市。

古代的淮安，地跨“四瀆”之一的古淮河兩岸。古淮河出最后一個(gè)峽口——浮山峽進(jìn)入市境，經(jīng)盱眙，由龜山至淮陰故城(今淮陰區(qū)馬頭鎮(zhèn))，其間納睢水、泗水等支流，由山陽灣至邗溝入淮處末口(淮安老城所在地)，再向東北至淮浦(古漣河入淮處)，迤邐而東入于海。

古代的淮安，土地肥美，水系發(fā)達(dá)，湖沼星羅，農(nóng)林牧漁資源豐富，人類活動(dòng)的足跡悠久漫長。這里發(fā)掘過距今六七千年的“青蓮崗文化”遺址，有眾多的“龍山文化”遺址。夏、商、周三代，市境為淮夷、徐夷聚居地。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，市境襟帶吳、楚，戰(zhàn)國后期屬楚國王畿，是“楚雖三戶，亡秦必楚”的重要策源地。

秦統(tǒng)一后，市境設(shè)有淮陰、盱眙、東陽和徐縣，分屬泗水郡、東?？ぁＮ鳚h，增設(shè)有射陽(后名山陽)、平安(后名安宜)、淮浦(后相繼名襄賁、漣水、安東)等縣，全屬臨淮郡；東漢分屬下邳國和廣陵郡，后期為廣陵郡治所。魏晉南北朝時(shí)期，處于南北對(duì)峙的前沿，淮陰、盱眙、山陽多為州郡之治所、邊防帥府之所在。

隋唐、五代、兩宋時(shí)期，大抵淮南屬楚州(治所在今市區(qū)淮安老城——楚州城)，淮北屬泗州(治所在今盱眙縣城淮河對(duì)岸——泗州城)。南宋金元時(shí)期，南北政權(quán)多以淮河為界對(duì)峙，與南北朝時(shí)期甚為相似。南宋末期，于境內(nèi)次第置淮安軍、淮安州、安東州、清河軍(縣)。

元代，為淮安路治所及洪澤屯田萬戶府駐節(jié)之地，所轄區(qū)域橫跨今蘇、魯、皖三省。

明清時(shí)期，設(shè)淮安府，有356年時(shí)間管轄2州9縣，187年時(shí)間轄有6縣。

民國3年(1914)撤淮安府，置淮揚(yáng)道，今市區(qū)為淮揚(yáng)道署、淮揚(yáng)鎮(zhèn)守使駐節(jié)之地。同時(shí)，山陽縣更名淮安縣，清河縣復(fù)名淮陰縣，安東縣復(fù)名漣水縣。自民國21年(1932)起，市境大部屬淮陰行政督察區(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，政區(qū)多變。

1948年12月，中共淮陰地委和淮陰行政專員公署入駐市區(qū)。1983年，撤淮陰專區(qū)，成立轄區(qū)市淮陰市，轄2區(qū)11縣。1987年，撤淮安縣，成立縣級(jí)淮安市。1996年8月，分淮陰市為淮陰、宿遷兩個(gè)轄區(qū)市以后，淮陰市的管轄范圍減少約一半。2002年2月，淮陰市更名淮安市，淮陰縣改為淮陰區(qū)，縣級(jí)淮安市改為楚州區(qū)(2012年更名淮安區(qū))。2017年，淮安市清河區(qū)與清浦區(qū)合并為清江浦區(qū)，洪澤縣改為洪澤區(qū)。至此，淮安市下轄淮陰、清江浦、淮安、洪澤4區(qū)，漣水、盱眙、金湖3縣，以及國家級(jí)淮安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。

三

淮安，是古老的水陸交通樞紐。在人工運(yùn)河開鑿以前，從長江流域進(jìn)入政治中心所在地的黃河中游地區(qū)，必須由江入淮，再溯淮而上，由泗水以入齊魯，由汴水、渦水直入中原，而淮安扼其咽喉?！渡袝び碡暋肥鼍胖葚暤溃簱P(yáng)州貢道為“沿于江海，達(dá)于淮泗”，徐州貢道為“浮于淮泗，達(dá)于河”。顯然，二州貢道是以淮、泗水交匯處的泗口為轉(zhuǎn)軸。

公元前486年，“吳城邗，溝通江、淮”[3]，然后經(jīng)由泗水北上爭(zhēng)霸。邗溝入淮處末口(《水經(jīng)注》又稱山陽口)位于今淮安區(qū)河下鎮(zhèn)。邗溝的開鑿，大大縮短了長江、淮河之間的水上航程。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，江淮之間還有一條重要的陸上交通干道——善道。這條干道大致從今南京長江北岸至天長汊澗、盱眙舊鋪、蓮塘以達(dá)古善道(盱眙縣城北)，然后過淮河經(jīng)今泗洪縣半城、青陽等地北上。盱眙城東南還有一條經(jīng)東陽城(今盱眙東陽鄉(xiāng))達(dá)揚(yáng)州的線路。由東陽向北，還有一條直達(dá)淮陰的大道。由淮陰過淮河后，沿古泗水堤岸可達(dá)徐州，經(jīng)沭陽、郯城可達(dá)齊魯。兩條古干道一直延續(xù)至今。

需要特別指出的是，1982年在盱眙縣穆店(古蓮塘驛)出土的陳璋圓壺，1985年在盱眙縣舊鋪出土的吳季札會(huì)盟匜，出土地都在古善道上。而出土大量蟻鼻錢的古越城遺址，則位于東陽故城至淮陰故城古干道的中間點(diǎn)上。

先秦時(shí)期，淮安不僅扼交通要津，而且有古破釜塘、白水塘、白馬塘、富陵湖、射陽湖、碩項(xiàng)湖等湖陂，極富灌溉之利。所以，《淮系年表》稱，古淮河中下游地區(qū)，“交通灌溉之利甲于全國”[注]武同舉：《淮系年表》第二頁“敘例”，1928年6月兩軒存稿本。。

魏晉南北朝時(shí)期，南屏大江、北蔽中原的淮河多為南朝北朝之分界、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙之前沿。沿淮的盱眙、淮陰、角城、山陽都是軍事重鎮(zhèn)，是“南必得而后進(jìn)取有資，北必得而后餉運(yùn)無阻”的要塞之地[4]。著名的東晉與前秦淮陰之戰(zhàn)、劉宋與北魏盱眙之戰(zhàn)、北周與陳泗水之戰(zhàn)，都是在淮安境內(nèi)水陸交通的咽喉之地展開的。

隋煬帝大業(yè)元年(605)，開挖自洛陽至泗州(今盱眙城對(duì)岸)的通濟(jì)渠，引汴水入淮以通舟楫，并將邗溝改道取直。泗州汴河口和楚州邗溝末口之間是由長約100公里的淮河自然航道連接的。因此，隋大運(yùn)河在今淮安市境內(nèi)的總長有160多公里。隋唐、五代至兩宋，在約670年的時(shí)間里，盡管宋代開鑿了避淮的復(fù)線運(yùn)河，然而大運(yùn)河在市境內(nèi)的長度和走向，基本沒有改變。

元朝建立后，淮河以北的大運(yùn)河，重新取道泗水，恢復(fù)由清口北上之路。然而，此時(shí)的泗水，早在公元12世紀(jì)后期，就已被黃河所奪，故清口至徐州之間的大運(yùn)河，其實(shí)是借助黃河作為航道的。清康熙二十六年(1687)中運(yùn)河開鑿后，淮北運(yùn)河才得以避開黃河。然而，淮安清口作為黃、淮、運(yùn)河的交匯處，依然是中樞性咽喉?；窗沧鳛榇筮\(yùn)河中樞的地位始終未變。

淮安，是黃河奪淮危害最重的區(qū)域。宋建炎二年(1128)，宋將杜充以水代兵，決黃河由泗入淮，以阻金兵，拉開黃河奪淮的序幕。金明昌五年(1194)，黃河從陽武決口，至徐州附近分為二支，其南支由汴入泗入淮，確定了黃河南下奪淮的局面。元至元(1264—1294)中，黃河溢陽武，南奪渦水、泗水，黃河水大半入淮，水患危及淮安境內(nèi)。明朝中葉，黃河全流奪淮以后，河床迅速淤高，堤防遂頻頻潰決，造成連綿不絕的災(zāi)害。原先肥沃的耕地變成斥鹵沙磧，不僅大大阻滯了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的復(fù)蘇和發(fā)展，而且使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)嚴(yán)重“倒流”，農(nóng)作物產(chǎn)量甚至遠(yuǎn)低于秦漢時(shí)期，呈現(xiàn)“萬戶蕭疏鬼唱歌”的大面積貧困凄涼景象。黃河北徙后百余年間，黃河遺患依然是淮安發(fā)展的陰影和“原初性”瓶頸。

中華人民共和國成立后，黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)廣大人民經(jīng)過數(shù)十年艱辛而執(zhí)著的奮斗，厲行水利建設(shè)，大搞河網(wǎng)化、旱改水和種子改良，淮安才摘掉糧食低產(chǎn)的帽子，并建成全國商品糧基地，從而為改革開放后經(jīng)濟(jì)的騰飛式發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

為了保證通漕，從明朝萬歷年間開始，厲行“束水攻沙，蓄清刷黃”之策，堅(jiān)筑高家堰及黃河堤防，構(gòu)建清口水利樞紐。于是，“蓄清、刷黃、濟(jì)運(yùn)三策，畢萃于淮安清口一隅”[5]。

此后，洪澤湖由原先的小湖沼迅速擴(kuò)展為特大型水庫。而黃、淮洪水則無情地吞沒了泗水、淮河沿岸不少著名的城鎮(zhèn)，如淮北重鎮(zhèn)大清口城以及洪澤鎮(zhèn)、瀆頭鎮(zhèn)、龜山鎮(zhèn)、小清口城、甘羅城，隋唐宋運(yùn)河樞紐城市泗州城，都是先后被黃河、淮河洪水所沖圯、吞沒的。

黃河奪淮，還最終迫使淮河主流離開獨(dú)流入海的故道，而南下入江，成為長江最新的支流，從而結(jié)束了“四瀆”的歷史。

淮安，是明清時(shí)期的“運(yùn)河之都”。漕運(yùn)是封建王朝事關(guān)“國脈”的要?jiǎng)?wù)。明清時(shí)期的淮安，作為位于大運(yùn)河中部、黃淮運(yùn)河交匯處的城市，其地位遠(yuǎn)非運(yùn)河沿線其他城市可比。

明永樂(1403—1424)初，實(shí)行南北兩京制度以后，于永樂二年(1404)設(shè)正二品銜的漕運(yùn)總兵官駐節(jié)淮安?！胺埠V、江西、浙江、江南之糧艘，銜尾而至山陽，經(jīng)漕督盤查，以次出運(yùn)河。雖山東、河南糧艘不經(jīng)此地，亦皆遙稟戒約，故漕政通乎七省，而山陽實(shí)咽喉要地也?！盵6]景泰二年(1451)，以漕運(yùn)不繼，始以副都御史王竑為總督漕運(yùn)兼巡撫淮、揚(yáng)、廬、鳳四府及徐、和、滁三州，駐節(jié)淮安，與總兵官同理漕務(wù)，稱為文、武二院。

每年年初，漕運(yùn)都御史巡視揚(yáng)州，經(jīng)理瓜洲至淮安的漕船過閘事宜，總兵官到徐州督管漕船過百步洪、徐州洪等，理漕參政管押赴京?！朵钸\(yùn)通志》云：“京操十二榮(即榮伍)，軍有十二萬，漕有十二總，軍亦有十二萬。中外相援，兵食相資，祖宗之微意，豈無所謂哉？”[7]淮安，是名副其實(shí)的全國漕運(yùn)指揮中心。

明永樂間，漕運(yùn)總兵官陳瑄推行“支運(yùn)”制度，在淮安、徐州、臨清、德州等運(yùn)河沿線重鎮(zhèn)，各建轉(zhuǎn)搬倉，接納指定地區(qū)民船送來的漕糧，然后分別派官軍承運(yùn)到指定地點(diǎn)。就漕運(yùn)數(shù)量而言，一般每年450萬石，最高達(dá)640萬石。為了確保漕運(yùn)暢通，首任漕運(yùn)總兵官陳瑄于永樂十三年(1415)開鑿清江浦河，并建了移風(fēng)、清江、福興、新莊四道閘。又在清江浦河南岸辦起了全國最大的內(nèi)河漕船廠——清江督造船廠。清江漕船廠延綿23里，下設(shè)京衛(wèi)、衛(wèi)河、中都、直隸四個(gè)大廠，80多個(gè)分廠，平均每年造內(nèi)河漕船和遮洋海船600余艘，占全國漕船制造總量近60%。淮安因此成為全國的漕船制造中心。

同時(shí)，又在清江浦設(shè)立漕糧中轉(zhuǎn)倉——淮安常盈倉。胡瓘《常盈倉周垣記》載：“倉俯臨大淮，厫凡八十有一，聯(lián)基廣凡二百七十八步有奇，袤凡四百九十八步有奇，周凡一千五百五十四步有奇?！茉珓t屹如城墉，色且積鐵然，蓋水次諸倉所未有者?！盵8]它可一次性容納150萬石漕糧，是四大中轉(zhuǎn)倉的第一站，中轉(zhuǎn)任務(wù)最重，所以被稱為“天下糧倉”?；窗玻虼顺蔀槿珖罴Z轉(zhuǎn)輸中心。

隨著常盈倉的使用、造船廠的投產(chǎn)、漕運(yùn)總兵官及其屬官與辦事機(jī)構(gòu)的駐節(jié)，清江浦河中部、清江大閘兩岸地區(qū)遂成為“僑民宿賈，巨室鱗次”的通商大埠?！扒褰帧币惨虼顺蔀檫@一通埠的名稱，而清江浦河則與淮揚(yáng)運(yùn)河一起，被稱為“里運(yùn)河”。因古末口而興起的淮安城，其地位在很大程度上為清江浦所取代。

為了便于對(duì)黃、淮、運(yùn)河道治理的就近指揮，清康熙十六年(1677)，河道總督靳輔又將“總河行館”設(shè)于清江浦，雍正二年(1724)成為南河總督署，直至咸豐十一年(1861)南河總督裁撤?；窗沧鳛辄S、淮、運(yùn)河道治理中心，歷時(shí)凡184年。

從明宣德四年(1429)到民國21年(1932)，淮安板閘還是淮安關(guān)的所在地。淮安關(guān)不僅征收“南河”“北河”之稅，而且征收來自皖、豫兩省的“西河”之稅，其中相當(dāng)長一段時(shí)間，還代收工部分司的“船料”費(fèi)、戶部分司淮安轉(zhuǎn)搬倉的儲(chǔ)糧稅，還兼行海關(guān)之職。同時(shí)，還統(tǒng)轄宿遷關(guān)、廟灣口?？梢哉f，在500多年間，淮安板閘關(guān)是大運(yùn)河上最大的榷關(guān)。

位于淮安新城之西、聯(lián)城西北、里運(yùn)河?xùn)|堤下的淮安河下鎮(zhèn)，明初是清江督造船廠的造船物資集散地，“釘、鐵、繩、篷，百貨駢集”[注]“淮北商人環(huán)居萃處，天下鹽利淮為大?！币姀堷櫫遥骸渡疥柨h志》序，同治十二年《重修山陽縣志》原序一第2頁。。明弘治年間(1488—1505)，淮北鹽改行“開中法”，召商開中引鹽，河下成為淮北鹽斤必經(jīng)之地，“淮北商人環(huán)居萃處”，遂使河下達(dá)于極盛，成為“甲于一郡”的富人聚居區(qū)和科第相望的文士密集區(qū)。

明清時(shí)期，淮安作為全國漕運(yùn)指揮中心、漕船制造中心、漕糧轉(zhuǎn)輸中心、黃淮運(yùn)河道治理中心、淮北鹽集散中心，管理河、漕、鹽、榷的大小衙署數(shù)十座，南船北馬，轅楫交替，冠蓋如云，“淮郡三城內(nèi)外，煙火數(shù)十萬家”[9]?；窗策_(dá)到繁榮鼎盛階段，成為“運(yùn)河之都”。

四

作為歷史文化名城，淮安自古就是詩詞歌賦的沃土。這里是《詩經(jīng)·小雅·鼓鐘》中“淮有三洲”的“三洲”所在地。秦漢以降，不僅綿延著“勝引飛轡，商旅接艫”的盛況，而且形成了長達(dá)兩千多年的韻文化長廊。它呈現(xiàn)以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)。

(一)淮安歷代詩人詞家數(shù)量多，代表性作家層次高，文人雅集賡和唱酬風(fēng)氣很盛

就歷代詩人詞家的數(shù)量而言，據(jù)《山陽詩征》《山陽詩征續(xù)編》統(tǒng)計(jì)，截至清光緒二十年(1894)左右，僅一個(gè)山陽縣(民國3年更名淮安縣)，就有留下姓名與詩作的作者1 182人！

就歷代代表性作家的層次而言，西漢有名賦《七發(fā)》的作者、“古詩十九首”的主要作者枚乘；東漢有“建安七子”之一、詩文賦名家陳琳；南北朝時(shí)期，有著名的詩人、辭賦家、“元嘉三大家”之一的鮑照，宋齊兩朝著名的女詩人鮑令暉；唐代，有“大歷十才子”之一、“侍郎文章宗”的吉中孚，有被艷稱為“趙倚樓”的中唐詩人趙嘏，有“選詞能唱《望夫歌》”的女詩人劉采春；宋代，有“以道義文學(xué)顯于東南”的詩人、蘇軾友人徐積，有“蘇門四學(xué)士”之一的詩人、辭賦家張耒；明代，有著名長篇神怪小說《西游記》作者、詩賦大家吳承恩；明清之際，則有蜚聲全國、名噪詩史的大型文學(xué)社團(tuán)——望社的強(qiáng)大詩人群體；清代中晚期，有著名的學(xué)者型詩人潘德輿、丁晏，有雄視一代、“嗣響杜陵”的大詩人魯一同等。綜上所舉，他們大都是所在時(shí)代有相當(dāng)代表性的詩詞名家。

文人雅集，是文人來往交游的重要形式，是切磋提高的重要渠道?；窗参娜讼蛞匀逖棚L(fēng)流名節(jié)相矜尚，不通曉詩詞歌賦、不善于賡和唱酬、品行不端、名節(jié)不保者很難入流，更別說進(jìn)入高水平文士圈了。還有一點(diǎn)共識(shí)：不論是舉人、進(jìn)士，還是窮士、出家人，只要是真正的詩詞歌賦高手，同樣可以進(jìn)入雅士圈，參加雅集。自古代至近代，淮安文士雅集的地點(diǎn)不限，大而言之，以儒、釋、道三教場(chǎng)所為多，能買單的富裕文人之家為多，便于激發(fā)靈感的風(fēng)景名勝區(qū)為多。雅集與結(jié)社，互為因果?；窗矚v史上著名的文學(xué)社團(tuán)，是明清之際的望社。望社歷經(jīng)40余年，成員分布七八個(gè)省，其成員的詩詞作品不止一次地被結(jié)集刊印。毛奇齡、閻若璩、張養(yǎng)重、杜湘草、徐太拙、“淮南二邱”等，都是其中的名流巨子。

所以，早在300多年前，淮安便贏得“詩城”之譽(yù)。

(二)淮安歷代創(chuàng)作的詩歌具有鮮明的時(shí)代特色與地域特色

詩人是時(shí)代的歌者，這體現(xiàn)在出身各階層的詩詞家隊(duì)伍所創(chuàng)作的題材廣泛、內(nèi)容豐富、卷帙浩繁的詩詞歌賦中。隨意翻閱，都可以感受詩人的時(shí)代心影，捫觸歷史的脈搏律動(dòng)。特別令人自豪的是，在改革開放的年代，在日新月異的城市化進(jìn)程中，成立于1986年的淮陰縣(今淮陰區(qū))古寨(今并入淮陰區(qū)劉老莊)六塘詩社，已發(fā)展成地跨二省四市的大型詩詞社團(tuán)；詩教工作起始于1997年的全國第二個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)“中華詩詞之鄉(xiāng)”淮安市博里鄉(xiāng)(今博里鎮(zhèn))，詩詞之花越開越盛，不斷產(chǎn)生彌足稱道的詩詞高手。而迅速壯大的淮安農(nóng)村打工仔隊(duì)伍，由于受到淮安市詩教工作“六進(jìn)”(進(jìn)學(xué)校、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景點(diǎn))的長期熏陶，不僅涌現(xiàn)出難以計(jì)數(shù)的詩詞愛好者，更產(chǎn)生了一批批在各級(jí)詩詞賽事中，包括全國頂級(jí)大賽中摘金奪銀的高手，源源不斷地創(chuàng)作出陽氣氤氳的佳作，歌吟底層民眾的心聲，從而形成了陣勢(shì)強(qiáng)大、蜚聲詩壇的“淮安打工仔詩人群”。

近20年來，淮安市委、市政府和相關(guān)職能部門對(duì)詩教工作一直緊抓不放，創(chuàng)造了詩詞教育的“六進(jìn)”經(jīng)驗(yàn)，被中華詩詞學(xué)會(huì)向全國推廣。這些年來，淮安的詩教之花不斷結(jié)出豐碩之果，呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是年輕詩人不斷涌現(xiàn)，大有后來居上之勢(shì)；二是女性詩人詞家非?；钴S，有多位女詩人在全省乃至全國嶄露頭角；三是曾經(jīng)為中華詩詞偉大復(fù)興建立重要?dú)v史功勛的“老干體”詩人漸形寥落，一批55歲以上的詩人詞家呈現(xiàn)“庾信文章老更成”的景象。

就地域特色而言，淮安市地跨古淮河兩岸，連接江、淮的吳邗溝，連接黃、淮的汴水、泗水，連接古末口、清河口與汴河口的古淮河航道，以及古運(yùn)河樞紐城市楚州城(即淮安城)、淮陰故城、清口城、泗州城、盱眙城，“遍山半詩草”的盱眙第一山、龜山，包括淮北鹽河樞紐城市漣水城，都在今市境內(nèi)，都是歷代詩人南來北往的必經(jīng)之地、必訪之勝、必詠之題。因此，在“過往作家詠淮詩”卷、“詞曲”卷(下)中，以反映大運(yùn)河、淮河沿線的風(fēng)光習(xí)俗、名勝古跡、世故人情、民生疾苦、羈旅愁思的詩詞為最多。在南北政權(quán)對(duì)峙期間，則多邊塞天涯之感、中原故國之思、平戎報(bào)國之懷的詩詞。在黃河奪泗奪淮期間，尤其是在元明清時(shí)期，則以反映洪澇災(zāi)害、河漕艱難、治理無奈、官場(chǎng)弊端的詩詞最具代表性，最具有揭露與針砭的意義。這類主題的詩歌，最能體現(xiàn)詩人作為時(shí)代歌手的使命擔(dān)當(dāng)，也最具有史詩的意義。

從史料學(xué)的價(jià)值尺度來衡量，一如唐詩中的很多優(yōu)秀篇章被當(dāng)作深入研究唐史的寶貴資料，可補(bǔ)正史之疏之缺，糾正史之曲之誤，《淮安詩征》所選錄的當(dāng)?shù)貧v代民歌，諸如古老的淮安運(yùn)河民歌、洪澤湖民歌民謠、金湖秧歌、南閘民歌以及淮安近代民歌，無不反映和記錄歷史上淮安普通民眾和相關(guān)群體的旨趣、志愿、思想，無不展示淮安宏闊而深邃的時(shí)空畫卷。這些歌謠，唱出了底層民眾的喜怒哀樂、七情六欲。

(三)淮安詩歌體現(xiàn)了淮安歷代詩人執(zhí)著的傳承與創(chuàng)新情結(jié)

這主要表現(xiàn)在題材與體裁上。從創(chuàng)作題材上看，對(duì)淮上自然山水、田園風(fēng)光的陶醉，名勝古跡、歷代賢杰的緬懷，呈現(xiàn)出千秋一脈的題材傳承。譬如，對(duì)韓信、漂母及其遺跡的吊唁緬懷，可以說，歷代本土詩人、過往名家，幾乎都要前往發(fā)思古之幽情，抒一己之心聲。如同用傳統(tǒng)原料不斷地釀制勾兌出新酒來，產(chǎn)生新口味，呈現(xiàn)新面目。

從創(chuàng)作體裁上看，淮安歷代詩詞賦家對(duì)淮上鼻祖、西漢最具代表性的詩人、辭賦家枚乘，表現(xiàn)出尤為自覺的傳承追求與濃郁的創(chuàng)新情結(jié)。這在《淮安詩征》卷十三“賦征”中，表現(xiàn)得非常突出。枚乘以后，淮安的歷代詩詞賦家，在傳承枚氏風(fēng)范、汲取枚氏營養(yǎng)的同時(shí)，又有程度不同、成就不等的創(chuàng)新，鮑照、張耒等辭賦大家都有公認(rèn)的創(chuàng)新發(fā)展。即便在清代辭賦整體式微的時(shí)期，淮安的作家仍以極大的熱情，圍繞豐富而相對(duì)集中的鄉(xiāng)土題材，執(zhí)著地進(jìn)行賦體的傳承與創(chuàng)新，創(chuàng)作出可以彪炳中國古代近代韻文史的《玭珠賦鈔》。這一文化傳統(tǒng)，可以說一直傳承至今。