范麗琴
(閩江學(xué)院 國(guó)際數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)院,福州 350108)
地方詩(shī)歌總集,是指專門(mén)輯錄某一地區(qū)兩個(gè)及以上鄉(xiāng)賢詩(shī)歌的總集。明代福建隨著地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,地方詩(shī)歌總集編纂呈現(xiàn)繁榮景象,僅福州一郡就有明袁表、馬熒選輯《閩中十子詩(shī)》、明鄧原岳編《閩中正聲》、明陳元珂編《三山詩(shī)選》、明徐熥編《晉安風(fēng)雅》和《晉安逸雅》等詩(shī)歌總集。其中明徐熥編《晉安風(fēng)雅》是收錄明初至萬(wàn)歷年間福州一郡詩(shī)人詩(shī)作的詩(shī)歌總集,代表明代福州地方詩(shī)歌發(fā)展成就。
徐熥(1561-1599),字惟和,別字調(diào)和,號(hào)幔亭、幔亭羽客,福建閩縣(今福州)人,自幼受教于其父徐?治經(jīng)、詩(shī)詞歌賦,穎悟絕倫,明萬(wàn)歷十六年(1588)中舉人,此后三上春官皆下第,卒時(shí)年僅三十九歲[1]。與弟徐并有才名,著有《幔亭集》20卷,今傳世者為15卷,詞附,趙尊岳裁其詞,題為《幔亭詞》,輯入《明詞匯刊》,存詞22首。另撰有《陳金鳳外傳》《十八娘外傳》等①。又編選了福州明詩(shī)12卷為《晉安風(fēng)雅》?!睹魇贰肪矶肆?、《列朝詩(shī)集小傳》丁集有傳。徐熥負(fù)才淹蹇,肆力詩(shī)歌,上秉承林鴻、高棅等閩派詩(shī)人遺風(fēng),宗法唐人,各體兼?zhèn)?,尤以七言絕句著稱,為明后半葉閩中詩(shī)壇巨擘,深得評(píng)論家贊賞。如明謝肇淛《小草齋詩(shī)話》推徐熥為閩作家之冠:“吾郡中似當(dāng)以徐惟和為冠,其才情聲調(diào)足伯仲高季迪。所微憾者,古體稍不及耳”[2]。清代沈德潛認(rèn)為他的成就在唐代李益與鄭谷之間:“惟和近體宗法唐人,在詩(shī)道冗雜時(shí)遇之,如沙礫中得簡(jiǎn)珠也。七言絕尤能作情至語(yǔ),在李庶子、鄭都官之間?!盵3]并在《明詩(shī)別裁集》卷九中收錄徐熥詩(shī)15首。
目前學(xué)界對(duì)于《晉安風(fēng)雅》的研究成果較豐,主要集中在以下幾個(gè)方面:一是文人結(jié)社與《晉安風(fēng)雅》編纂的關(guān)系研究,認(rèn)為《晉安風(fēng)雅》的編纂是伴隨著文人結(jié)社而來(lái)的;二是對(duì)《晉安風(fēng)雅》的選詩(shī)情況進(jìn)行分體、分時(shí)期概述和對(duì)所選之詩(shī)的題材進(jìn)行分類述評(píng);三是對(duì)《晉安風(fēng)雅》文學(xué)批評(píng)價(jià)值的研究,認(rèn)為《晉安風(fēng)雅》體現(xiàn)“風(fēng)雅觀”;四是對(duì)《晉安風(fēng)雅》中所體現(xiàn)的閩詩(shī)分期的批評(píng)研究,認(rèn)為徐熥的“五段論”繼承發(fā)展了鄧原岳《閩中正聲》的“三段論”,奠定了后代文學(xué)分期的主流說(shuō)法②。從以上可以看出,學(xué)界對(duì)《晉安風(fēng)雅》的版本著錄、編纂體例、編纂宗旨、價(jià)值和影響等方面論述得較少,因而本文擬從文獻(xiàn)學(xué)的角度先對(duì)《晉安風(fēng)雅》的著錄和版本情況進(jìn)行考證,再?gòu)木幾塍w例、編選標(biāo)準(zhǔn)及價(jià)值等方面對(duì)《晉安風(fēng)雅》進(jìn)行研究,以期進(jìn)一步豐富現(xiàn)有研究成果。
《晉安風(fēng)雅》12卷,明徐熥輯,成書(shū)于明萬(wàn)歷二十五年(1597),是分體收錄明初至萬(wàn)歷年間福州一郡263位已歿和在世者1 424首詩(shī)作的地方詩(shī)歌總集。
據(jù)《四庫(kù)存目標(biāo)注》《中國(guó)古籍總目》《福建省舊方志綜錄》等著錄,明徐熥輯《晉安風(fēng)雅》12卷現(xiàn)存明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本,藏于國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館、福建省圖書(shū)館、福建師范大學(xué)圖書(shū)館、湖南師范大學(xué)圖書(shū)館;日本內(nèi)閣文庫(kù)藏漢籍善本書(shū)《晉安風(fēng)雅》12卷為明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本。
關(guān)于明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》的版本特點(diǎn),杜澤遜先生作了較為詳細(xì)的描述,其《四庫(kù)存目標(biāo)注》卷五十七《集部·總集類一》云:
“《晉安風(fēng)雅》12卷,明徐熥編,福建巡撫采進(jìn)本(總目)?!陡=ㄊ〕仕偷谖宕螘?shū)目》:‘《晉安風(fēng)雅》六本。’福建師大藏明萬(wàn)歷刻本,題‘郡人徐熥選輯,陳薦夫校訂,董養(yǎng)斌編次’。半葉九行,行十八字,白口,四周單邊。前有萬(wàn)歷二十五年丁酉徐熥序,萬(wàn)歷二十六年陳薦夫序,凡例,詩(shī)人爵里,目錄。版心刻工:張照、張祐。封面刻‘可閑堂藏板’。卷內(nèi)鈐‘趙在田印’‘天水趙氏珍藏’‘楙復(fù)之印’‘古魚(yú)’‘在林鑒古’‘趙在林印’‘光亨貞吉’‘麓原氏’‘麓原瓣香’等印記?!洞婺繀矔?shū)》據(jù)以影印。北圖、北大、福建圖、湖南師大亦有是刻?!盵4]
日本內(nèi)閣文庫(kù)藏漢籍善本明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》與明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本屬于同一個(gè)版本,主要存在以下兩個(gè)不同之處:
一是裝訂的冊(cè)數(shù)不同。明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》,每?jī)?cè)兩卷,共6冊(cè)12卷;明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》,每?jī)?cè)三卷,共4冊(cè)12卷。
二是書(shū)中《詩(shī)人爵里詳節(jié)》有兩頁(yè)排版不同。明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本的《詩(shī)人爵里詳節(jié)》比明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本多收了“鄭閻、黃澤”兩人,內(nèi)容為“鄭閻,字公望,閩縣人,永樂(lè)十年會(huì)試第三人,歷官?gòu)V信府教授,有《抑齋集》;黃澤,字敷仲,閩縣人,永樂(lè)十年進(jìn)士,歷官浙江布政使,有《旂山集》”[5],名字下是雙行小字排版,兩人的小傳共占了兩行,導(dǎo)致這兩個(gè)不同裝訂本的第3頁(yè)下半頁(yè)、第4頁(yè)上半頁(yè)、第4頁(yè)下半頁(yè)的排版不同。但從第5頁(yè)開(kāi)始,后面的頁(yè)面排版卻一樣,仔細(xì)核查,發(fā)現(xiàn)明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《詩(shī)人爵里詳節(jié)》中第3下半頁(yè)林文秸的小傳少了“官至”二字,節(jié)省了一行,第4下半頁(yè)陳叔剛的小傳少了“官至”、“卒”三字,又省了一行,因此兩個(gè)版本后面的排版一樣。經(jīng)核對(duì)明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本正文中收有鄭閻和黃澤的詩(shī),且正文排版與明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》一樣,由此可推知明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本目錄遺漏了鄭閻、黃澤兩人的小傳,明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本對(duì)此進(jìn)行了修訂,可見(jiàn),明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本應(yīng)是比明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本更晚的修訂本。
經(jīng)核對(duì),現(xiàn)存兩個(gè)裝訂本的目錄存在以下幾個(gè)訛誤之處:
一是卷之三目錄“鄭善夫五首”之后遺漏“張經(jīng)一首”。正文卷之三中在鄭善夫5首詩(shī)之后收錄張經(jīng)七言古詩(shī)1首:《古浪行》。
二是卷之四目錄“董養(yǎng)斌一首”應(yīng)為“董養(yǎng)斌二首”。正文卷之四收錄董養(yǎng)斌七言古詩(shī)2首:《少年行》《同王粹夫白云看日出歌寄曹能始廷尉》。
三是卷之七目錄“林應(yīng)亮二首”應(yīng)為“林應(yīng)亮一首”。正文卷之七中僅收錄林應(yīng)亮五言排律一首:《春日早朝》。
四是卷之十一目錄“林鳳儀一首”應(yīng)為“林鳳儀四首”。正文卷之十一中收錄林鳳儀七言絕句四首:《華清宮》《女郎廟》《采蓮曲》《浣紗曲》。
五是卷之十二目錄“陳椿四首”應(yīng)為“陳椿二首”。正文卷之十二中收錄陳椿七言絕句兩首:《過(guò)越王墓》《折楊柳》。
六是卷之十二目錄“陳鳴鶴四首、王崑仲一首、鄧原岳六首”按正文順序應(yīng)為“鄧原岳六首、陳鳴鶴四首、王崑仲一首”。
七是卷之十二目錄“陳氏三首”之后遺漏“王女郎一首”。正文卷之十二中收錄王女郎七言絕句1首:《春日閑居》。
此外,明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》的人物小傳《詩(shī)人爵里詳節(jié)》如前所述,目錄中遺漏了鄭閻、黃澤兩人小傳。另小傳目錄中還有一處舛誤,《詩(shī)人爵里詳節(jié)》中“右弘治十人”應(yīng)為“右弘治九人”[6]。后面這處舛誤,包括目錄存在的7處訛誤,明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》皆未加以??庇喺?。
現(xiàn)存福建師范大學(xué)圖書(shū)館館藏明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》的人物小傳《詩(shī)人爵里詳節(jié)》在萬(wàn)歷年間人“陳邦注”以下存在缺頁(yè),現(xiàn)據(jù)日本內(nèi)閣文庫(kù)所藏漢籍善本明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本予以補(bǔ)闕,具體內(nèi)容如下:
“陳價(jià)夫,字伯孺,閩縣人,輔之之子,萬(wàn)歷中庠生。有《招隱樓稿》《吳越游草》。
陳薦夫,字幼孺,閩縣人,輔之之子,萬(wàn)歷二十二年鄉(xiāng)貢。有《水明樓集》。
陳勛,字元愷,閩縣人,萬(wàn)歷二十九年進(jìn)士。
馬欻,字季聲,懷安人,森之子,萬(wàn)歷中庠生。有《漱六齋集》《廣陵游草》。
王毓德,字粹夫,候官人,應(yīng)山之子,萬(wàn)歷中布衣。有《浪游稿》。
鄭琰,字翰卿,閩縣人,萬(wàn)歷中布衣。有《鄭翰卿詩(shī)選》。
董養(yǎng)斌,字叔允,閩縣人,廷欽之子,萬(wàn)歷中監(jiān)生。有《董叔允詩(shī)》。
康彥登,字元龍,閩縣人,萬(wàn)歷中庠生,卒年三十六。有《代奕篇》《朔方游稿》。
謝肇淛,字在杭,長(zhǎng)樂(lè)人,萬(wàn)歷二十年進(jìn)士,任東昌府推官。有《小草齋》《游燕》《下菰》《鑾江》諸集。
袁敬烈,字無(wú)競(jìng),閩縣人,表之子,萬(wàn)歷中庠生。有《臥雪齋集》。
王叔魯,字少文,閩縣人,萬(wàn)歷中庠生,卒年二十。有《石火篇》。
曹學(xué)佺,字能始,候官人,萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士,任南京大理寺寺正。有《掛劍篇》《海色篇》諸篇。
右萬(wàn)歷三十七人。
神童
王維琬,閩縣人,嘉靖中神童,六歲能詩(shī),未幾卒。
右神童一人。
衲子
正淳,字古心,閩縣人,洪武中福州僧。
獨(dú)芳,字宗繁,閩縣人,洪武中鼓山白云寺僧。
惠顗,閩縣人,洪武中鼓山寺僧。
法闡,號(hào)方山,閩縣人,鄧定之兄,永樂(lè)中鼓山白云寺僧。
至剛,閩縣人,永樂(lè)中鼓山涌泉寺僧。
古鑒,閩縣人,成化中鼓山涌泉寺僧。
明秀,候官人,嘉靖中鐘山寺僧。
右衲子七人。
閨秀
朱氏,福清人,禮部員外林鴻妻。見(jiàn)《彤管遺編》。
林氏,閩縣人。見(jiàn)《彤管遺編》。
鄧氏,名鈴,字德和,閩縣人,儒士鄭坦妻。坦卒,刲雙耳自誓。詔旌表其門(mén)。年八十二。萬(wàn)歷中以嗣子云鎬貴,贈(zèng)宜人。有《風(fēng)教錄》。
陳氏,閩縣人,嘉靖己未進(jìn)士,潘仲徽妻。有《閨中集》。
陳氏,閩縣人,林世吉妻,贈(zèng)安人。
林氏,閩縣人,隆慶中監(jiān)生,馬燮妻,庭機(jī)之女。
王女郎,名虞鳳,字儀卿,萬(wàn)歷中許林紀(jì)嫡孫逢隆,年十七卒。有《罷繡吟》。
右閨秀七人。
伎女
張紅橋,閩縣人,洪武中與林鴻唱和。
右伎女一人?!盵5]
《晉安風(fēng)雅》的編纂緣由有二。一是徐熥對(duì)閩地人文興盛無(wú)比自豪,欲加以傳承、宣揚(yáng)。徐熥《晉安風(fēng)雅序》稱“明興二百余年,八體四聲,物色昭代,郁郁彬彬,猗歟盛矣”[7],并在《序》中將明興二百余年明詩(shī)的發(fā)展情況分為“高廟之時(shí)”“成弘以降”“正嘉之際”“世宗之歲”“迨于今日”五個(gè)階段加以詳細(xì)論述。出于對(duì)這種地方文學(xué)興盛的自豪感,徐熥想要通過(guò)編纂詩(shī)總集來(lái)體現(xiàn)這種彬彬之盛。徐熥《晉安風(fēng)雅序》稱“以彰吾郡文物之美”[7]。二是眾多文獻(xiàn)的不斷失傳讓徐熥痛惜,欲加以搶救性保護(hù)流傳。徐熥《晉安風(fēng)雅序》曰:“燃脂暝寫(xiě),弄墨晨書(shū),蓋慮作者之苦心,而沒(méi)世不稱,良可痛悼也”[7]。且已有的詩(shī)歌總集有缺憾,《晉安風(fēng)雅》的編纂很有必要。陳薦夫《晉安風(fēng)雅敘》指出:“陳參知仲聲有《三山詩(shī)選》,今鄧司農(nóng)女高有《閩詩(shī)正聲》,皆掇拾菁華,振揚(yáng)風(fēng)雅,翼先正之遺音,寄大業(yè)于不朽。然陳則蒐羅未弘,率潛輝于礦璞,鄧則生存弗錄,慮致寇于雌黃,美則美矣,而未盡也”[8]。
基于以上兩方面的原因,《晉安風(fēng)雅》編纂宗旨就是弘揚(yáng)閩詩(shī)之盛,將閩詩(shī)中最有價(jià)值、最精華的內(nèi)容凝固下來(lái),其編選標(biāo)準(zhǔn)則是崇尚三唐風(fēng)雅?!稌x安風(fēng)雅卷首?凡例》曰:“遠(yuǎn)規(guī)《品匯》,稍拓《正聲》,惟不離三唐格調(diào)者收之?!薄稌x安風(fēng)雅序》亦曰:“上而格合漢魏六朝,下而體宗貞元、大歷,調(diào)有偏長(zhǎng),詞必兼善者”[7]。明陳薦夫《晉安風(fēng)雅敘》亦評(píng)價(jià)其選詩(shī)“取其情采適中,聲調(diào)爾雅,詞足千古體成一家者”[8]。清楊浚《論次閩詩(shī)》亦云:“《晉安風(fēng)雅》師前輩,綠玉齋中什襲多。能奉唐人作圭臬,興公詩(shī)派幔亭歌?!盵9]徐熥崇尚三唐風(fēng)雅的編選標(biāo)準(zhǔn)亦可從其自身的詩(shī)歌創(chuàng)作看出。如前所述,其詩(shī)宗法唐人,“力以唐人為圭臬”。明屠隆《徐幔亭先生集序》評(píng)其詩(shī)曰:“為律詩(shī)則采唐人之初盛,和雅而鮮怒張;為絕句則極中晚之才情,秾華而去纖艷。”[10]明張獻(xiàn)翼《幔亭集原序》亦云:“閩中一時(shí)諸子昆弟咸追述大雅,取裁風(fēng)人,作者響臻,同好景附,真足馳騁海內(nèi),而惟和則獨(dú)步當(dāng)時(shí)矣?!盵11]清朱彝尊《靜志居詩(shī)話》卷十六指出:“惟和力以唐人為圭臬,七絕原本王江寧,聲諧調(diào)暢,情至之語(yǔ),誦之蕩氣達(dá)腸?!盵12]清陳田《明詩(shī)紀(jì)事》庚簽卷三錄徐熥詩(shī)20首,陳田按曰:“惟和才思婉麗,五言近體取法唐人。工于發(fā)端,婉轉(zhuǎn)關(guān)生,有一氣不斷之妙?!盵13]徐熥的師友鄧原岳則指出徐熥在明萬(wàn)歷間復(fù)振風(fēng)雅中具有重要地位。明鄧原岳《祭徐孝廉惟和文》云:“舉世嘈嘈,誰(shuí)知正聲?東海徐生(按,東海為其郡望),超超玄著,蚤歲登壇,千言立吐,雅言丈夫,不朽為期。尚論古人,如親見(jiàn)之。翩翩吾黨,匪朝伊夕,立挽頹波。牛耳遞執(zhí),乃馳赤幟?!盵14]明曹學(xué)佺《祭徐惟和文》亦云:“子雖在地下兮,實(shí)不忘乎風(fēng)雅?!盵15]《晉安風(fēng)雅》的編纂則是徐熥對(duì)宋元代以來(lái)詩(shī)風(fēng)的不滿,是其復(fù)振風(fēng)雅的實(shí)踐活動(dòng)。徐熥《晉安風(fēng)雅序》曰:“閩中僻在海濱,周秦始入職方,風(fēng)雅之道,唐代始聞,然詩(shī)人不少概見(jiàn)。趙宋尊崇儒術(shù),理學(xué)風(fēng)隆,吾鄉(xiāng)多譚性命,稍溺比興之旨。元季毋論已。明興二百余年,八體四聲,物色昭代,郁郁彬彬,猗歟盛矣。”[7]
《晉安風(fēng)雅》的編纂體例多參照《唐詩(shī)品匯》,如以體系詩(shī)、人各有傳、“樂(lè)府散在,各體不另立條”等皆來(lái)源于高棅的《唐詩(shī)品匯》。
2.2.1 以體系詩(shī)
以體系詩(shī)是詩(shī)歌總集編纂的常見(jiàn)體例之一,始于《昭明文選》?!稌x安風(fēng)雅》亦采用以體系詩(shī)的體例編纂,將詩(shī)歌分為五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言排律、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句7種詩(shī)體,并在每種詩(shī)體下系以詩(shī)歌,如《晉安風(fēng)雅》卷一、卷二,在五言古詩(shī)下分別列出林鴻、張以寧、吳海、林谷顯等34人的詩(shī)歌,如卷一五言古詩(shī)下收錄林鴻《寄衣曲》《曉登金雞山呈王六博士》《岷峨秋晚》《富春釣臺(tái)》《同王六博士宿煙霞觀》等10首詩(shī)歌,收錄張以寧《送重峰阮子敬南還》1首詩(shī)歌,其他卷亦是如此。卷三、卷四收七言古詩(shī),卷五、卷六收五言律詩(shī),卷七收五言排律,卷八、卷九收七言律詩(shī),卷十收五言絕句,卷十一、卷十二收七言絕句。全書(shū)12卷共收7種詩(shī)體,263家詩(shī)人1 424首詩(shī)歌。這種以體系詩(shī)的編纂體例清晰地展現(xiàn)出各種體裁詩(shī)歌和詩(shī)人的收錄數(shù)量,有利于總體把握各種體裁詩(shī)歌的發(fā)展?fàn)顩r以及代表詩(shī)人詩(shī)作。很有特色的是,《晉安風(fēng)雅》在每卷正文開(kāi)始之前,都先列一個(gè)總的目錄,列出詩(shī)人姓名和詩(shī)歌數(shù)量,便于人們一眼看出本卷收了哪些詩(shī)人及其收詩(shī)數(shù)量。
2.2.2 人各有傳
為所收錄詩(shī)人撰寫(xiě)人物小傳,這種體例始于金元好問(wèn)所輯《中州集》?!吨兄菁返娜宋镄鞑唤y(tǒng)一列于正文之前,而是列于正文內(nèi)作家名下。與《中州集》小傳體例不同的是,《晉安風(fēng)雅》的人物小傳統(tǒng)一列于正文之前。如《晉安風(fēng)雅》正文前面列有《詩(shī)人爵里詳節(jié)》,這種體例直接借鑒于高棅的《唐詩(shī)品匯》。
《晉安風(fēng)雅》卷首《凡例》對(duì)撰寫(xiě)正文前的小傳有體例說(shuō)明:“姓氏之下各系邑里、官爵及所著詩(shī)集名目,有父子兄弟嗣芳競(jìng)爽者,互注下方,其行誼大節(jié),有郡乘在,毋庸贅書(shū)其山林之士,但署布衣而已”。[16]小傳內(nèi)容大致包括字號(hào)、籍貫、官職、生卒年、謚號(hào)、著作情況等,因個(gè)人情況不同而詳略不一。如《晉安風(fēng)雅》卷首《詩(shī)人爵里詳節(jié)》簡(jiǎn)介字?jǐn)?shù)最多的是嘉靖間人林燫,共64字:“字貞恒,閩縣人,庭機(jī)之子,嘉靖二十六年進(jìn)士,改庶吉士,歷官翰林修撰、洗馬兼侍講、國(guó)子祭酒、禮部侍郎、翰林學(xué)士、南京禮部尚書(shū)、贈(zèng)太子少保,謚文恪,有《林學(xué)士集》?!盵6]將林燫的字號(hào)、籍貫、科甲歲貢情況、歷任官職、謚號(hào)、著作情況予以說(shuō)明。另,林燫等人纂修了萬(wàn)歷《福州府志》三十六卷,現(xiàn)存有萬(wàn)歷二十四年(1596)刻本,在《晉安風(fēng)雅》成書(shū)時(shí)間萬(wàn)歷二十五年(1597)之后,此處未提及,大概基于傳記的簡(jiǎn)潔性考慮。又如,字?jǐn)?shù)最少的是洪熙年間人高起宗,共10字 :“ 閩縣人,洪熙中監(jiān)察御史?!盵6]
經(jīng)核對(duì)成書(shū)于弘治三年(1491)的《八閩通志》,發(fā)現(xiàn)《晉安風(fēng)雅》的小傳史料詳實(shí)、概括簡(jiǎn)潔,幾乎為原創(chuàng),這為后來(lái)編纂志書(shū)撰寫(xiě)人物小傳提供了寶貴的資料。
2.2.3 人物排序依世次、顯晦和齒序綜合考慮
《晉安風(fēng)雅·凡例》曰:“茲不分列品目,但依世次,以為先后而錄之?!庇衷唬骸靶帐鲜来物@晦不同,科甲歲貢者,以榜次為后,先如薦辟,恩例戎胄,布衣則考其年代而間入之,使覽者易核;至于齒序,倫次微有倒置,不能頊頊若同時(shí)之士,身所及交游者,又以齒列?!盵16]《晉安風(fēng)雅》的編纂首先按年代先后排序,同一年的按照科第高低排序,如隆慶朝,隆慶四年(1570)鄉(xiāng)貢王夢(mèng)麟在隆慶四年(1570)歲貢邵傅之前,然后是隆慶五年(1570)進(jìn)士王應(yīng)岳。其次,如果同一年的科第一樣的,按照閩縣、侯官及其他郡縣的順序排列,若郡縣都一樣,則按照為官顯晦情況排序,如正德朝,“劉世揚(yáng),字實(shí)夫,閩縣人,正德十二年進(jìn)士,歷官吏科都給事中,河南提學(xué)副使;郭波,字澄鄉(xiāng),閩縣人,正德十二年進(jìn)士,官戶部主事,有《方巖存稿》;鄭漳,字世績(jī),閩縣人,亮之曾孫,正德十二年進(jìn)士,歷官刑部侍郎;張經(jīng),字廷彝,候官人,正德十二年進(jìn)士,歷官總制七省兵部尚書(shū)兼右都御史,謚襄愍,有《半洲集》;陳文沛,字惟德,長(zhǎng)樂(lè)人,正德十二年進(jìn)士,歷官行太樸寺卿”[6],為同一年進(jìn)士的閩縣人鄭漳排在侯官人張經(jīng)、長(zhǎng)樂(lè)人陳文沛之前;為同一年進(jìn)士、同為閩縣人的,則官職比較顯耀的劉世揚(yáng)排在郭波之前。再次,同一時(shí)代的人則按齒序排列,如正德朝,傅汝舟排在傅汝楫之前則是按照長(zhǎng)幼的順序。總之,《晉安風(fēng)雅》人物排序依世次、顯晦和齒序綜合考慮來(lái)排序,即一般按照年代的先后排序,有科甲歲貢的,以榜次先后排序,而布衣則按照所處年代插入;至于齒序,沒(méi)有完全按照年齡長(zhǎng)幼排序,倫次稍微有所調(diào)整,每種體裁詩(shī)歌下人物都重新排列,這個(gè)工作量比較大,編纂非常細(xì)致。
2.2.4 選文多寡按實(shí)際情況而錄
首先,根據(jù)實(shí)際文獻(xiàn)存留多少而決定選文多寡:“貴顯之集廣布,窮踐之文尠傳,故所輯之詩(shī),多寡懸絕?!盵16]
其次,對(duì)傳世稀有的文獻(xiàn)“有未錄者,未獲其本錄而少者,未究其全耳目所及,莫不采摭”[16];對(duì)于子孫認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值未好好保存或占籍異地?zé)o法取得文獻(xiàn)的只能尚付空缺。
再次,對(duì)于所知道的經(jīng)典佳作都予以盡收,對(duì)于所不知道的,別人都認(rèn)為不善的,只能予以舍棄:“當(dāng)代操觚家珠戶,璧篇宜博,選庶彰盛美第秘者,珍藏銳者求進(jìn),今所未逮,人其舍諸?!盵16]
最后,對(duì)于佛、釋、道家類詩(shī)人之作的收錄原則是能收錄的都收錄:“緇黃之流,云鶴浮蹤,難以掇拾,間得衲子數(shù)詩(shī)于苔墻蘚刻之上,列之于編,至于羽士尚謹(jǐn)闕然”[16]。對(duì)于閨秀類詩(shī)人之作予以收錄,單獨(dú)列為一類。閨秀中又將“伎”一類單獨(dú)分出來(lái)。
《晉安風(fēng)雅》的編纂具有較高的文學(xué)價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。
3.1.1 較早勾勒了福州地區(qū)明初至萬(wàn)歷年間詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)
首先,徐熥《晉安風(fēng)雅》的編纂非常注重對(duì)福州詩(shī)歌發(fā)展歷程的勾勒,具有明顯的詩(shī)史脈絡(luò)意識(shí),首先體現(xiàn)在總集編纂的理論論述上。徐熥《晉安風(fēng)雅序》曰:
“高廟之時(shí),林膳部鴻崛起草昧,一洗元習(xí),陶鈞六義,復(fù)還正始,懸標(biāo)樹(shù)帙,騷雅所宗。門(mén)有二玄,實(shí)為入室,屬詞比事,具體而微。高待詔棅、王典籍恭、王檢討偁、唐觀察泰,追述古則,私淑閫奧,名成一家,十子之名,播于宇內(nèi)。同時(shí)賢才輩出,羅布衣泰、林學(xué)士志,切磋彌篤,藝苑聿興。又有鄭迪、趙迪、林敏、鄧定,賁于丘園,銳志詞賦,取裁爾雅,斐然成章矣。
成弘以降,林文安父子、陳方伯群從,秩位惟崇,對(duì)揚(yáng)廊廟,而風(fēng)人之致溢于言外。林司空、許黃門(mén),贊揚(yáng)詞旨,海內(nèi)騰聲,賡歌太平,于斯為鬯。正嘉之際,作者云集,鄭吏部善夫?qū)崍?zhí)牛耳,虎視中原,而高、傅二山人左提右挈,閩中雅道,遂曰中興。時(shí)有郭戶部波、林太守春澤、林通政炫、張尚書(shū)經(jīng)、龔祭酒用卿、劉給舍世揚(yáng)為輔,斯蓋世之不才,粲然可觀者也。
世宗中歲,先達(dá)君子,沿習(xí)遺風(fēng),斯道孔振。袁舍人表、馬參軍熒,區(qū)別體裁,精研格律,金相玉振,質(zhì)有其文。
迨于今日,家懷黑槧,戶操紅鉛,朝諷夕吟,先風(fēng)后雅,非藻繪菁華不譚,非驚人絕代不語(yǔ),抱玉者聯(lián)肩,握珠者踵武,開(kāi)壇結(jié)社,馳騁藝林,可謂超軼前朝,縱橫當(dāng)代者矣?!盵7]
徐熥將閩詩(shī)發(fā)展分為五段,論述更為詳細(xì),第一段為“高廟之時(shí)”,以“閩中十子”為代表,還有羅泰、林志、鄭迪、趙迪、林敏、鄧定等人;第二段為“成弘以降”,有林瀚、林庭?、林庭機(jī)父子等人;第三段為“正嘉之際”,有鄭善夫主閩詩(shī)壇,加之高棅、傅汝舟,與中原相抗衡,還有郭波、林春澤、林炫、張經(jīng)、龔用卿、劉世揚(yáng)等;第四段為“世宗中歲”,以袁表、馬熒為代表;第五段為“迨于今日”,人人可稱為代表,詩(shī)歌發(fā)展呈現(xiàn)出彬彬之盛。徐熥的五段論論閩詩(shī)的詩(shī)史脈絡(luò)在當(dāng)時(shí)得到認(rèn)同,影響較大。湖北李維楨在《鄧汝高詩(shī)序》中論及明初以來(lái)閩詩(shī)派時(shí),也沿襲了鄧原岳、徐熥等人的說(shuō)法。
其次,這種詩(shī)史脈絡(luò)意識(shí)體現(xiàn)在詩(shī)歌總集的編纂實(shí)踐中。徐熥《晉安風(fēng)雅》共選詩(shī)人263人,選詩(shī)1 424首,詩(shī)體亦分為五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言排律、七言律詩(shī)、五言絕句、七言絕句等7類。七類詩(shī)歌之下,作者的排序也是按照時(shí)間順序。特別值得指出的是,編纂者在詩(shī)歌總集正文前人物小傳中,將人物按照時(shí)間順序排列,如按照洪武25人、永樂(lè)33人、洪熙3人、宣德18人、正統(tǒng)3人、景泰2人、天順5人、成化13人、弘治10人、正德21人、嘉靖86人、隆慶7人、萬(wàn)歷37人等,在詩(shī)歌發(fā)展的不同時(shí)代分別選錄具有代表性的詩(shī)人詩(shī)作,且每個(gè)時(shí)代的詩(shī)人也是按照世次先后順序排列。編者根據(jù)每個(gè)時(shí)代成就的大小而決定選錄詩(shī)人的多寡,僅看這個(gè)人物小傳就能大致了解明代福州詩(shī)歌發(fā)展的時(shí)間與空間(人物具有不同籍貫)分布,哪個(gè)時(shí)代詩(shī)歌成就突出,一目了然。徐熥的編纂,充分體現(xiàn)了明代福州詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò),詩(shī)歌總集編纂具有強(qiáng)烈的詩(shī)史意識(shí)。
3.1.2 拓展了詩(shī)人群體研究
詩(shī)歌總集的編纂往往源于詩(shī)歌群體的活動(dòng)。陳廣宏先生《晉安詩(shī)派:萬(wàn)歷間福州文人群體對(duì)本地域文學(xué)的自覺(jué)建構(gòu)》一文指出萬(wàn)歷中期的社集與《晉安風(fēng)雅》的編纂有莫大的關(guān)系,認(rèn)為詩(shī)人們組織詩(shī)社,相互酬唱,并有相同的復(fù)古宗尚,以重振風(fēng)雅、復(fù)還正始為己任,形成了具有相同發(fā)展宗旨的詩(shī)歌群體;這個(gè)詩(shī)歌群體的詩(shī)人之間或?yàn)楦缸有值?、或?yàn)槭澜?、或?yàn)橐鲇H,關(guān)系密切,頗具閩中特色[17]。詩(shī)人群體研究中有一種重要的詩(shī)人群體是家族詩(shī)人群體。鄭禮炬先生《明代福建文學(xué)結(jié)聚與文化研究》從地方史志和文集中檢得明代福州府的文學(xué)家族有100個(gè)之多,具體分布為閩縣43個(gè)、侯官縣21個(gè)、長(zhǎng)樂(lè)縣10個(gè)、福清縣8個(gè)、懷安縣7個(gè)、永福縣6個(gè)、古田縣2個(gè)、連江縣2個(gè)、羅源縣1個(gè)[18]。每個(gè)文學(xué)家族中有不少的作家,但其別集大都未流傳下來(lái),家族成員的作品大都依靠詩(shī)文總集保存了下來(lái)。如侯官王褒家族,據(jù)鄭禮炬先生考證,有王褒、王肇(王褒子)、王佐(王褒從子)、王亶(王肇子、王褒孫)、王希旦(王佐孫)、王杲(王佐孫、王昺弟)、王昺(王佐孫、王希旦弟)、王應(yīng)鐘(王褒玄孫、王杲子、應(yīng)山從兄)、王應(yīng)時(shí)(王褒玄孫、王應(yīng)鐘弟)、王應(yīng)山(王應(yīng)時(shí)、王應(yīng)鐘弟)、王毓德(王應(yīng)山子)11人[18],這11人的詩(shī)歌要全部依靠別集保存作品不太可能,經(jīng)考證,僅有王褒《養(yǎng)靜齋集》10卷、王應(yīng)山《帚言摘錄》、王希旦《石溪集》存世,其他7人均未見(jiàn)別集流傳。但《晉安風(fēng)雅》中卻保留了這11位作家中的10位作家的詩(shī)歌共計(jì)57首。
明代福州侯官王褒家族人才輩出,文學(xué)成就較高,這些詩(shī)歌對(duì)于侯官王褒家族文學(xué)研究具有重要價(jià)值。由此可見(jiàn),若充分利用福建省全部地方詩(shī)歌總集進(jìn)行輯佚,有助于研究眾多文學(xué)家族的文學(xué)作品,進(jìn)一步深化地域文學(xué)研究。
3.2.1 保存詩(shī)歌文獻(xiàn)
對(duì)于福建文學(xué)研究來(lái)說(shuō),《晉安風(fēng)雅》的文獻(xiàn)價(jià)值首先在于其中保存著大量的福州明代詩(shī)人詩(shī)歌文獻(xiàn)。這些詩(shī)歌根據(jù)詩(shī)人別集的存佚情況,可分為以下三種類型:一是無(wú)別集傳世或別集已散佚者的詩(shī)歌,稱為僅存之作;二是有別集保存下來(lái),且別集內(nèi)未收錄的詩(shī)歌,稱為集外之作;三是有別集保存下來(lái),且別集內(nèi)有收錄的詩(shī)歌,稱為集內(nèi)之作。由于福建現(xiàn)存詩(shī)歌別集數(shù)量較少,《晉安風(fēng)雅》收錄的詩(shī)歌大多數(shù)已經(jīng)成為僅存之作和集外之作。這些詩(shī)歌具有輯佚、??惫δ?。根據(jù)《福建文獻(xiàn)書(shū)目》著錄,《晉安風(fēng)雅》中有別集存世的詩(shī)人42人,《晉安風(fēng)雅》收錄這部分詩(shī)人的詩(shī)歌數(shù)量為565首,對(duì)于這部分詩(shī)人詩(shī)作,可與詩(shī)人別集一一核對(duì),若有不在別集收錄范圍的詩(shī)歌可作為別集的補(bǔ)闕,若都在別集的收錄范圍,則可與別集相互驗(yàn)證,今人在校點(diǎn)整理詩(shī)人別集時(shí),即可利用詩(shī)歌總集作為“他?!敝Y,有助校勘。
值得注意的是,《晉安風(fēng)雅》中無(wú)別集或別集散佚的詩(shī)人有221人,《晉安風(fēng)雅》收錄這部分詩(shī)人的詩(shī)歌數(shù)量為859首,這部分詩(shī)人詩(shī)作大多依賴《晉安風(fēng)雅》保存流傳下來(lái),具有重要的存人存史的文獻(xiàn)價(jià)值。具體而言,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是這部分詩(shī)作是詩(shī)人別集輯佚的重要資料,具有保存遺佚作品的作用。二是對(duì)于人名不見(jiàn)于史志記載,亦無(wú)別集傳世,僅憑此詩(shī)以存其名,這部分詩(shī)作還有存人的作用,使此人不至于湮沒(méi)無(wú)聞。三是這部分詩(shī)作中對(duì)于有歷史記載的,有以詩(shī)證史或補(bǔ)史遺闕的作用。
3.2.2 保存作者資料
在文學(xué)史研究中,作家的研究無(wú)疑是核心之一,離開(kāi)作家研究談作品,研究將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。作家的生平事跡、交游、師承、創(chuàng)作、詩(shī)學(xué)活動(dòng)等史料不僅可以補(bǔ)充現(xiàn)有文學(xué)史研究遺缺,而且可以豐富或佐證歷史文獻(xiàn)記載。
《晉安風(fēng)雅》卷首的263個(gè)人物小傳《詩(shī)人爵里詳節(jié)》包含著豐富的史料信息,主要包括作者字號(hào)、籍貫、科名、仕歷、著述等,保存了較多的詩(shī)人傳記資料。對(duì)于“許多無(wú)名詩(shī)人乃至名氣不大的詩(shī)人,不僅正史無(wú)傳,連地方志亦無(wú)立足之地,他們的詩(shī)名早已湮沒(méi)無(wú)聞”[19],《晉安風(fēng)雅》中很多詩(shī)人亦是如此,這部分詩(shī)人的人物傳記,對(duì)正史、方志人物具有補(bǔ)史遺闕的作用。對(duì)于《晉安風(fēng)雅》中正史、方志人物志中已經(jīng)有記載的人物小傳,由于正史、方志人物志中人物小傳撰寫(xiě)方式與地方詩(shī)歌總集不同,亦可作為傳統(tǒng)人物傳記互相印證、核驗(yàn)、補(bǔ)闕的重要文獻(xiàn)。此外,《晉安風(fēng)雅》作為福州地區(qū)較早編纂而成的詩(shī)歌總集,其人物小傳的撰寫(xiě)對(duì)后代詩(shī)歌總集人物小傳的撰寫(xiě)具有一定的影響。
綜述所述,本文從書(shū)目、方志等地方文獻(xiàn)資料出發(fā),結(jié)合徐熥《幔亭集》的創(chuàng)作實(shí)踐和《晉安風(fēng)雅》的編纂實(shí)踐,深入考察了福建師范大學(xué)圖書(shū)館藏明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》與日本內(nèi)閣文庫(kù)藏漢籍善本明萬(wàn)歷間刻4冊(cè)本《晉安風(fēng)雅》的區(qū)別,發(fā)現(xiàn)了日本內(nèi)閣文庫(kù)藏漢籍善本《晉安風(fēng)雅》并非國(guó)內(nèi)各大圖書(shū)館所藏之明萬(wàn)歷間刻6冊(cè)本,并仔細(xì)梳理了《晉安風(fēng)雅》的編選標(biāo)準(zhǔn)、編纂體例和文學(xué)文獻(xiàn)價(jià)值,豐富了《晉安風(fēng)雅》的研究?!稌x安風(fēng)雅》收錄了明初至萬(wàn)歷年間福州一郡263位已歿和在世者詩(shī)作1 424首詩(shī)作,保存了大量詩(shī)歌文獻(xiàn)資料,是地方文學(xué)研究的一座富礦,對(duì)其文本進(jìn)一步進(jìn)行多角度、多維度深入分析解讀仍有大量的工作要做,期待志同道合者的共同努力。
注釋:
①《陳金鳳外傳》參見(jiàn)《榕蔭新檢》卷十五、《廣艷異編》卷七、《續(xù)艷異編》卷三;《十八娘外傳》參見(jiàn)《榕蔭新檢》卷十五、《廣艷異編》卷十二、《續(xù)艷異編》卷七,《校豆棚》卷五。
②陳慶元 :《福建文學(xué)發(fā)展史》,福州:福建教育出版社,1996年;陳慶元:《徐熥年譜》,揚(yáng)州:廣陵書(shū)社,2014年;陳慶元:《晚明閩海文獻(xiàn)梳理》,人民出版社,2017年;陳慶元:《〈明史?謝肇淛傳〉辨誤及謝肇淛詩(shī)的評(píng)價(jià)問(wèn)題》,胡金望主編《文海揚(yáng)波 福建省第三屆古代文學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)集萃》,合肥:安徽大學(xué)出版社,2009年;陳廣宏:《晉安詩(shī)派:萬(wàn)歷間福州文人群體對(duì)本地域文學(xué)的自覺(jué)建構(gòu)》,《中國(guó)文學(xué)研究(輯刊)》2008年第2期;焦沾沾:《明代的閩詩(shī)選本研究》,福建師范大學(xué),2016年。