駱 城
(中國人民大學(xué) 歷史學(xué)院,北京100872)
巴里·莫里斯·戈德華特(Barry Morris Goldwater)是美國共和黨政治家,于1953-1965年、1969-1987年代表亞利桑那州任參議員,1964年美國總統(tǒng)選舉共和黨總統(tǒng)候選人。由于堅定的保守主義立場,他被人稱為“保守派先生”(Mr.Conservative),在20世紀(jì)60年代引領(lǐng)了美國保守主義運動,促進其發(fā)展壯大。
自1952年成功當(dāng)選為參議員后,戈德華特逐漸在全國政治舞臺上嶄露頭角。初入?yún)⒆h院,戈德華特就迅速成為倡導(dǎo)工會改革和強硬反共立場的知名人物。他在1954年國會譴責(zé)約瑟夫·麥卡錫的表決中投了反對票,在作為參議院勞工委員會成員時與沃特·盧瑟等工會領(lǐng)袖們斗爭,使得后者在1958年傾力反對其連任。即便如此,他還是成功當(dāng)選,這一過程引來全國媒體的競相報道。戈德華特在該委員會中的工作穩(wěn)固了其在共和黨內(nèi)的地位,而他在1960年出版《一個保守派的良心》(Conscience of A Conservative)一書將其推到了保守主義運動的前臺[1]。
這些事跡不僅使戈德華特聞名政壇,也在一時間使其成為保守派的領(lǐng)軍人物,在共和黨內(nèi)得到了眾多支持,以至于在1960年就試圖將他推舉為總統(tǒng)候選人[1]。然而其堅定的保守立場和一些頗具爭議的言辭,也使他樹敵甚多。尤其是他在1964年共和黨全國代表大會上,接受總統(tǒng)候選人提名演講中的言辭:“我想要提醒大家,在捍衛(wèi)自由時,極端不是惡;在尋求正義時,中庸不是善?!盵2]更似乎使他坐實了“極端”的形象。
關(guān)于戈德華特的形象,一部分人認為,“戈德華特的確是一位正直的政客,也正是如此,他成為了冉冉升起的全國聞名的人物,追隨者心目中未提名的總統(tǒng)候選人?!盵3]“他看起來自信、堅定、真誠、英俊,而且富有男子氣概”[4]。一篇記錄了戈氏接受某場采訪時對話內(nèi)容的文章指出,面對減稅、出售田納西河流域管理局以及取消農(nóng)業(yè)補貼等爭議話題,他并沒有避重就輕或含糊其辭,而是直言其強硬立場。因此作者認為 “戈德華特不拘小節(jié)、無所畏懼的特殊品質(zhì)是使得戈德華特現(xiàn)象形成的關(guān)鍵之一”[5]。而對于這一形象所帶來的影響,有學(xué)者認為“這位亞利桑那人的優(yōu)勢源自于他直爽的西部風(fēng)格及經(jīng)過戰(zhàn)爭考驗的愛國主義精神……在得到好萊塢中多飾演‘男子漢’及法律和秩序維護者形象的演員的支持后,對于這位參議員‘男子氣概’的狂熱追捧更進一步了?!盵6]
相比以上,歷史學(xué)家理查德·霍夫斯塔德對戈德華特的分析就更為獨特。他在《一個長期的觀察:歷史中的戈德華特》一文中提出,“存在三個相互重疊卻又截然不同的戈德華特”[7],并可按照時間順序加以區(qū)分:其一是最初的、自然的、易沖動的戈德華特,他生長于亞利桑那,深受西南部政治和社會氛圍影響,缺少立法經(jīng)驗,不吝于表達自己的想法,言辭激烈。在作者看來,戈德華特的第二個形象,要柔和的多,“眼界更開闊,語言風(fēng)格更接近一般公眾人物”[7],在共和黨內(nèi)的地位日益提高,有實力成為總統(tǒng)候選人,因此他更加注意使自己的觀點能吸引更多的觀眾。戈德華特的這一形象“更柔和、更為辯證,并聲稱他并非簡單的怒漢,而是一個真正的,有能力贏得選舉的保守主義領(lǐng)袖”[7]。戈德華特的第三個形象,則是在共和黨大會上群雄虎視眈眈、國內(nèi)新聞界的普遍敵視的情況下產(chǎn)生的。為了能團結(jié)政黨并爭取中間選民的支持,他不僅說了許多接受提名演講中沒有的安撫性話語,甚至還略有讓步。這種觀點是代表著另一部分人對戈德華特形象的認識,其中多有貶損之辭。
除了針對戈德華特個人或風(fēng)格的討論,更主要的還是針對其立場、觀點的討論。有學(xué)者在總結(jié)戈德華特的主要政見后寫道,“保守主義,無論是否極端,都沒有得到我們大多數(shù)人的公正看待。我希望戈德華特能得到公正的看待,因為他和這個國家都稱得上是保守的”[2]。有學(xué)者則對其保守主義立場進行了區(qū)分。他寫道“在克林頓·羅斯特的區(qū)分下,他自己是純正的保守主義者,羅伯特·韋爾奇是失調(diào)的保守主義者,戈德華特是不妥協(xié)的,艾森豪威爾是調(diào)整過的,洛克菲勒則是過于自由的?!盵8]“作為一個真正的邊遠地區(qū)居民,戈德華特的觀點聽起來與普通民眾無異……他認為保守主義是拯救國家的關(guān)鍵,個體的獨特性高于自由派的平等主義原則”[9]。最后他總結(jié)道“戈德華特取得勝利的最大障礙是時代的進步及其所要求的適應(yīng)性,還有就是美國人的實用主義哲學(xué)……戈德華特企圖恢復(fù)一個臆想中失落世界的運動,確實像一場極端且不切實際的冒險”[9]。H.G.尼古拉斯則在《關(guān)于戈德華特主義的思考》一文中評論道,“反對社會福利立法,承諾逐步減稅,保障州權(quán)不受聯(lián)邦政府干預(yù),這些戈德華特主義的內(nèi)容,主要立足于堅定的個人主義和不受限制的財產(chǎn)權(quán)之上。這是古老的美國政治傳統(tǒng)的體現(xiàn),一種反中央政府主義,甚至是無政府主義的傳統(tǒng)……這類希望拋開所有政府束縛和所有長期義務(wù)負擔(dān)的不負責(zé)任的抗議,在美國的政治歷史中屢見不鮮”[9]。
頗為有趣的是,三位后來獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的經(jīng)濟學(xué)家,分別針對戈德華特的經(jīng)濟觀點展開辯論。首先是米爾頓·弗里德曼于1964年10月11日,在紐約時報上發(fā)表《戈德華特的經(jīng)濟觀》一文。他認為“為人們爭取自由和機會是戈德華特的基本目標(biāo)……經(jīng)濟活動離不開政府的參與,但必須合理限定政府介入的范圍,并盡量將其權(quán)力下放,以使其主要服務(wù)于維護公民自由和拓展公民的機會”[10]。接下來,弗里德曼又從國防經(jīng)濟觀、聯(lián)邦支出與稅收、商業(yè)周期政策、福利計劃、聯(lián)邦與州的關(guān)系等5個方面闡釋了戈德華特的經(jīng)濟觀,肯定了其充分發(fā)展私有經(jīng)濟,限制聯(lián)邦政府介入的理念,也回應(yīng)了針對戈德華特的綱領(lǐng)相互矛盾的批評。最后,作者也反擊道,“戈德華特經(jīng)常被描繪為一個試圖把時鐘撥回到從前的、因循守舊的反動派。但諷刺的是,那些攻擊他試圖退回19世紀(jì)的人們,自己則在拼命地想要回到16、17世紀(jì)的重商主義時代。他們所喜好的,政府干涉薪酬、物價、商貿(mào)的政策,在那個時代為英國和西歐所推崇。這些政策被后來的經(jīng)濟、社會和政治革命推翻,而我們正是這些革命的受益者”[11]。
緊接著,10月24日,詹姆斯·托賓在新共和雜志上發(fā)文予以批評。在這篇《巴里的經(jīng)濟運動》中,在聯(lián)邦政府經(jīng)濟職能、支出與規(guī)模等領(lǐng)域,利用相應(yīng)數(shù)據(jù)批評了戈德華特——弗里德曼的經(jīng)濟綱領(lǐng)。他寫道,“他們所說的聯(lián)邦政府龐大且不斷增長的規(guī)模是個偽命題。戈德華特不會縮減國防、國債利息、老兵撫恤金、社會安全和對州及地方政府補助等領(lǐng)域的開銷,他的斧頭不會落在西南部灌溉計劃上,而會落在對外經(jīng)濟援助、和平隊、反貧困計劃、科技和藝術(shù)扶持以及國家土地保護等易受攻擊的聯(lián)邦計劃上,而這些計劃恰恰是我們國家的同情心、預(yù)見性和品位的見證,”“戈德華特關(guān)于自由競爭是經(jīng)濟的自然屬性的信念,既天真又虛假……沒有相應(yīng)的反壟斷立法計劃,戈德華特的經(jīng)濟運動就像高級版的店主的減稅抗議活動”[11]。
隨后一天,保羅·薩繆爾森也在紐約時報發(fā)表了《反對戈德華特經(jīng)濟觀的思考》一文。他指出,“經(jīng)過思考,我發(fā)現(xiàn)弗里德曼所看待的戈德華特主義,也就是經(jīng)濟自由意志主義,比美國主流的傳統(tǒng)政治觀點要極端的多,其本質(zhì)就是完全的自由放任……在人道主義者看來,自由意志主義者的做法使得公民的生活質(zhì)量和機會大大降低了”,“將自由看作可以隨意衡量的數(shù)字,是一個可悲的錯誤”[12]。作者提到,肯尼迪和約翰遜政府都承諾將減稅,而戈德華特依據(jù)或超出減稅額度來削減政府支出,或?qū)⒁种平?jīng)濟增長。然后,他又總結(jié)道,“戈德華特?zé)o法融入現(xiàn)代社會的根本在于,他將政府看作是他人的,而不是我們的。然而西方社會的絕大多數(shù)選民并不把他們給自己制定的規(guī)則,看作是某個怪物強加給他們的”[13]。最后,作者引述肯尼迪總統(tǒng)的名言“不要問你的國家能為你做些什么,而要問你能為你的國家做些什么”,呼吁人們不要像經(jīng)濟自由意志論者那樣,懼怕政府、懼怕民主。
1964年的總統(tǒng)選舉,最終以時任總統(tǒng)林登·約翰遜的大比分獲勝而告終。盡管在競選過程中聲勢浩大,但戈德華特還是遭到了慘敗,僅贏得6個州,52張選舉人票。對于如此一邊倒的結(jié)果,人們難免議論紛紛。其實早在競選之中,戈德華特和共和黨就委托輿論研究公司(Opinion Research Corporation)進行民意測驗,其成果以《為一位總統(tǒng)候選人進行的民意測驗》發(fā)表于1965年夏。文章通過在職總統(tǒng)的優(yōu)勢、基礎(chǔ)選民的最初態(tài)度、候選人形象、成功心理學(xué)、背離共和黨的選民、民權(quán)法案的沖擊、無聲的投票、電視媒體和競選等幾個部分闡釋調(diào)查成果,其中關(guān)于戈德華特的三個最重要的話題為:激進的言行、引發(fā)核戰(zhàn)爭的可能性以及對社會保障制度的反對等。自始至終,指責(zé)戈德華特極端的聲音貫穿整個選舉過程,但對戈德華特形象損害最為嚴(yán)重的,應(yīng)當(dāng)是民眾認為他是個“樂于扣動扳機之人”。其實早前,“行為不假思索”就已經(jīng)成為其形象的重要標(biāo)簽之一,在其兩黨中反對者的運作下,這些標(biāo)簽逐漸轉(zhuǎn)化成他樂于將國家拖入戰(zhàn)爭的論調(diào),而且相當(dāng)一部分共和黨人和保守派也持此觀點[13]。調(diào)查也指出,從競選一開始,J約翰遜的支持者就對勝利充滿信心,戈德華特一方則相反。但戈德華特的忠實追隨者在競選活動中比對手更為賣力[14]。總而言之,該文章數(shù)據(jù)來源于實際調(diào)查,所以其部分結(jié)論也較為客觀。
一位學(xué)者以報紙媒體的支持在總統(tǒng)競選中的影響為視角,分析了1964年總統(tǒng)競選中,報紙的支持對于總統(tǒng)競選中投票行為的影響,因為在這場選舉中,相當(dāng)多數(shù)的報紙支持民主黨候選人。作者多次回歸分析223個北部郡縣在1964年的投票數(shù)據(jù)得出,從1960-1964年,支持民主黨人的當(dāng)?shù)貓蠹垟?shù)量增加了5個百分點。而且在本次競選中,共和黨對報紙支持的壟斷暫時被打破了,只有35%的美國報紙支持戈德華特,而有42%支持約翰遜,23%保持中立,而且有許多通常傾向于共和黨的報紙拒絕支持共和黨總統(tǒng)候選人[14]。在文章的主要部分,作者利用數(shù)學(xué)方法證明了報紙的支持確實影響了本社區(qū)總統(tǒng)選舉中的投票[15]。
有學(xué)者則以福利國家政策為切入點,分析了戈德華特的保守主義思想,以及1964年選舉的意義。文章指出,“美國人民的態(tài)度是分裂的,一方面意識上的保守主義傾向使他們畏懼政府權(quán)力過大,另一方面他們又希望政府主導(dǎo)社會改革。自從1964年大選變成關(guān)于政府是否應(yīng)當(dāng)繼續(xù)承擔(dān)社會改革責(zé)任的全民公投時,其結(jié)果就不難預(yù)料了?!盵16]作者進一步說道,“戈德華特對福利國家政策的絕棄明顯不同于艾森豪威爾和塔夫脫的保守主義。他的信條是要將其廢除,并使美國恢復(fù)到新政之前的狀態(tài)。在徹底與二人分道揚鑣的態(tài)勢下,戈德華特的競選代表著對右翼在五六十年代轉(zhuǎn)變的憤懣,以及意識形態(tài)政治對共和黨的沖擊。他和美國的右翼打破了合理的政治預(yù)期,反駁了‘思想意識之爭已經(jīng)結(jié)束,福利國家共識已經(jīng)達成’的觀點。在有些人看來,戈德華特的競選揭示了保守主義無用且暴躁的內(nèi)在本質(zhì),它盲目地屈從于狂暴資本主義的攻訐。但在另一些人看來,這次競選英雄般的重新確認了我們國家政治文化的關(guān)鍵部分——限制政府權(quán)利的傳統(tǒng)……1964年選舉的不朽意義在于,它展現(xiàn)了人們對自由派社會改革的憤怒,以及對平等主義政治的強烈反對?!盵16]
杰弗里·馬修則從外交立場的角度分析了戈德華特的競選活動。他認為,“通常形容1964年選舉的詞語是‘壓倒性’,隨后才是‘必然性’,然而后者并非毫無爭議??夏岬嫌龃獭⒓s翰遜的有效領(lǐng)導(dǎo)、戈德華特的致命缺點以及共和黨內(nèi)對其候選人的打擊等事件,似乎確定了民主黨的勝利,但在當(dāng)時并未預(yù)見到如此潰敗……直到八月份,兩黨全國代表大會以及北部灣危機之后,戈德華特的勢頭依然強勁……但是外交政策一直是他的頭號難題,而且持續(xù)影響他的競選,甚至拉低他在南方各州的支持……戈德華特急需停止他的侵略主義言論以提升他的形象,但是他不愿轉(zhuǎn)變自己的政治風(fēng)格?!盵16]作者又分析道,“戈德華特的失敗并非早已確定的,他當(dāng)時已獲得了部分基層民眾的真誠支持,他的右翼思想和獨特風(fēng)格甚至吸引了眾多民主黨保守派,早在肯尼迪執(zhí)政時期,他就已經(jīng)是其有力的競爭者。然而,后來事情的發(fā)展越來越不利于他??夏岬系挠龃淌沟妹褚鈨A向于民主黨和約翰遜。紛亂的世界形勢,使約翰遜得以施展執(zhí)政能力,從而淡化了批評。最為關(guān)鍵的是,作為總統(tǒng)競選過程中,戈德華特暴露了很多缺點。所有這些都使共和黨離勝利越來越遠。戈德華特遭此大敗的主要原因在于其不受拘束的風(fēng)格和毫不妥協(xié)的立場。競選中他在外交政策方面的不當(dāng)處理,都是這些錯誤的例證。雖然約翰遜團隊及媒體都歪曲了他在國防和國際事務(wù)的立場,但他自己在不斷增強這一形象。他為自己辯解的行為,類似于陷入流沙的掙扎,越掙扎,陷得越深,他以力量求和平的立場聽起來更像以戰(zhàn)爭求和平?!盵17]最后,作者發(fā)現(xiàn)“與以前的總統(tǒng)競選相比,外交立場在冷戰(zhàn)時代的大選中是個更加重要的議題。顯然,在1964年只有一個候選人的立場很好地平衡了應(yīng)對國際共產(chǎn)主義與避免核戰(zhàn)爭的關(guān)系。接近一半的選民認為戈德華特較為魯莽,而他這種特立獨行的政治風(fēng)格,是他遭此大敗的最好解釋。”[18]
更有學(xué)者以美國西部政治的精神為索引,分析了戈德華特失敗的緣由。他指出美國兩黨實為一黨的兩個分支,代表著整個美國,而戈德華特并沒有認清政黨政治的本質(zhì),因此他的激進立場就像是要創(chuàng)立真正的第二黨派一樣,乃是與整個國家為敵,是不可能獲勝的。最后作者總結(jié)道,自1932年開始,整個西部就應(yīng)經(jīng)順應(yīng)于以羅斯福新政為標(biāo)志的變革潮流,在西部政治中,福利國家主義或者說集體主義早已出現(xiàn)并取代了個人主義,成為了西部政治的精神,因此對于民眾來說,需要保守的乃是這一潮流,而非戈德華特所倡導(dǎo)的潮流[17]。
另一學(xué)者則通過分析“戈德華特現(xiàn)象”,闡釋了其何以致敗。他認為戈德華特所引領(lǐng)的浪潮,也就是“戈德華特現(xiàn)象”是由特殊的政治條件促成的,有其獨特風(fēng)格,而他的支持者多為純粹主義者(Purists)而非經(jīng)驗老到的政客(Politicians),他們寧愿遭受失敗也不愿轉(zhuǎn)變立場分毫,戈德華特本人的行為方式也是如此。作者認為這是“領(lǐng)導(dǎo)者將個人良心而非其背負的社會責(zé)任當(dāng)作政治的焦點”[18]。這種將政治“私有化”的風(fēng)格,使其在競選中呼吁選民在認同其理念的情況下為其投票,這是對競選政治本身的認識不到位,加之其競選策略、方式等方面的失誤,終致其敗。但作者在最后指出,戈德華特現(xiàn)象或許代表著美國政治中意識形態(tài)之爭的開始,雖然當(dāng)時令人驚奇,但有可能成為未來美國政治圖景的范本[18]。
著名記者白修德(Theodore Harold White)的著作《1964年美國總統(tǒng)的產(chǎn)生》則以一種長篇政治小說式的展開,較為詳盡地記述了1964年總統(tǒng)大選前后的社會背景事件、兩黨的初選及總統(tǒng)競選過程等多方面的內(nèi)容。他將戈德華特獲得黨內(nèi)提名的章節(jié)命名為“斗牛宮的政變”,并描述了如納爾遜·洛克菲勒(Nelson Rockefeller)、尼克松、威廉姆·斯克蘭頓(William Scranton)、喬治·羅姆尼、亨利·洛奇(Henry Cabot Lodge)等主要共和黨人與戈德華特及相互間的斗爭,反映了當(dāng)時共和黨內(nèi)的分裂狀況。作者指出“這場競選還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了”[19]378,他通過競選中關(guān)于戰(zhàn)爭的風(fēng)險、聯(lián)邦政府的角色、公民權(quán)利等議題,闡述了自己對戈德華特失敗原因的認識。
美國青年追求自由運動創(chuàng)始人之一、重要保守派人士李·愛德華茲在《不一樣的六十年代》一文中,總結(jié)了1964年總統(tǒng)大選失敗的原因。他認為:首先,從那時的政治事實看,自肯尼迪遇刺后,沒有哪一位共和黨人能夠戰(zhàn)勝約翰遜,美國人民想要給新總統(tǒng)一個機會,讓他繼承肯尼迪的遺志,并推行自己的政策。第二,約翰遜進行了一場漂亮的競選,而且由于其偶爾的不準(zhǔn)確表達和過于直率的性格,戈德華特總是容易被曲解。第三,就是共和黨從來沒有團結(jié)一致支持戈德華特。第四個重要原因,就是美國人民還沒有認識到新政、公平施政、新邊疆和偉大社會政策并不會創(chuàng)造一個新世界[20]。
李·愛德華茲曾寫道:“對于我及絕大多數(shù)年輕保守主義者來說,六十年代并不是約翰·肯尼迪的年代,而是巴里·戈德華特的年代;不是學(xué)生爭取民主社會運動的年代,而是美國青年追求自由運動的年代;不是《新共和》的年代,而是《國家評論》的年代;不是赫伯特·馬爾庫塞的年代,而是羅素·柯克的年代;不是諾曼·梅勒的年代,而是艾因·蘭德的年代;不是林登·約翰遜之偉大社會的年代,而是羅納德·里根之創(chuàng)造性社會的年代;不是那場毫無意義的越南內(nèi)戰(zhàn)的年代,而是有著一場長期對抗共產(chǎn)主義的重要戰(zhàn)爭的年代。”[21]的確,20世紀(jì)60年代的保守主義運動可謂聲勢浩大,而“戈德華特的1964年競選代表著,新政以后的保守派試圖占領(lǐng)政治高地的第一次努力”[22]。丹·卡特在《二戰(zhàn)后的保守主義崛起》一文中寫到,“保守主義復(fù)蘇的復(fù)雜過程,是20世紀(jì)后半葉美國社會發(fā)展的最重要內(nèi)容之一,而這一過程,在政治上集中體現(xiàn)于共和黨,并且延伸至整個美國社會”[23]。他認為,早在戈德華特競選總統(tǒng)的30年前,保守主義運動就已萌芽,它脫胎于兩大有力且關(guān)聯(lián)的浪潮:一是自由放任資本主義的強烈反擊;二是出于對國際共產(chǎn)主義的恐懼,而產(chǎn)生的對福利國家政策的反對。
這兩個方面也正是戈德華特所堅持和呼吁的,加之鮮明的觀點和語言風(fēng)格,不僅使他成為20世紀(jì)60年代美國保守主義運動的領(lǐng)袖人物,也使他獲得了1964年共和黨總統(tǒng)候選人的提名。雖然競選總統(tǒng)的嘗試失敗了,但是他對于保守主義運動的影響無疑是巨大的。李·愛德華茲寫到,“因為戈德華特的競選,成千上萬的年輕保守主義者進入政治領(lǐng)域。如今,他們或進入國會、或為引領(lǐng)智庫、或管理政府機構(gòu)、或主編雜志,他們構(gòu)建了一個擁護保守主義的全國網(wǎng)絡(luò)……如果戈德華特在1964年不參與共和黨總統(tǒng)候選人競選的話,那么保守主義運動發(fā)展成為全國政治力量的時間起碼要延后十年”[20]。
一位學(xué)者以細致入微、引人注目的風(fēng)格描述了現(xiàn)代右翼的崛起,即自1960-1964年間戈德華特引領(lǐng)的保守主義運動的歷史。他講述了一小股右翼人士是如何逆流而上,獲得共和黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的過程。雖然這些人在當(dāng)時將黨派領(lǐng)向慘敗,卻為16年后將獲得的不可思議的勝利奠定了基礎(chǔ)。作者在序言中寫道,“僅在(1964年)兩年后,保守派就主宰了國會,林登·約翰遜甚至無法為一項貧民窟鼠類防控項目求得預(yù)算……在1964年全國共有16位共和黨州長,其中14位為溫和派;而在1966年有10為保守派州長當(dāng)選。1980年,美國人將其中一位州長——羅納德·里根選為總統(tǒng)。1995年,時任總統(tǒng)克林頓繼承了里根的大部分立場,其中很多同樣是戈德華特所持的立場。至少這一次,歷史是由失敗者書寫的。”[22]Ⅸ-Ⅹ
有學(xué)者指出早在1960年總統(tǒng)選舉前,戈德華特就已深得保守派的歡迎。他的嶄露頭角與當(dāng)時各種保守派的趨于團結(jié)可謂是保守主義運動早期發(fā)展中的兩大重要事件?!凹词故悄切┱J為戈德華特才智平庸、言語沖撞的人,也不得不承認他是戰(zhàn)后首位極具魅力且頗受歡迎的右翼共和黨人。他以一種塔夫脫無法企及的方式鼓舞人們,他在1960年共和黨全國代表大會中的表現(xiàn),使保守派堅定了對他的信心并燃起了對未來的希望”[1]。
另一位學(xué)者則分析了戈德華特運動在20世紀(jì)70年代對共和黨的影響。他認為,“縱觀九年來的資料,戈德華特的提名及1964年大選并沒有像預(yù)期的那樣,給共和黨帶來多大的保守化影響。相反,他的提名及落敗所引發(fā)的一系列反應(yīng),反而使共和黨趨向溫和。但是戈德華特的提名不斷提醒黨內(nèi)保守派及意識形態(tài)活動者,最需要控制的乃是共和黨本身”[23]。確實,以后保守派也是這么做的。有學(xué)者持相同觀點?!霸?0年代,最大地激發(fā)了右翼們的活動熱情的并不是里根,而是戈德華特,或者確切地說是1964年戈德華特的總統(tǒng)競選。戈德華特并沒有多少追逐權(quán)利的欲望,其競選失敗的原因之一就是他并不是特別想當(dāng)總統(tǒng),但是他依然參與競選。正是這場競選給予新右派以力量……如果不切實際,那么保守派就無法立足,他們明白,為了掌控共和黨,進而入主聯(lián)邦政府,他們必須妥協(xié)。尤其是直言不諱的戈德華特在1964年被擊敗之后,保守派開始從純意識形態(tài)領(lǐng)域撤退”[24]。還有學(xué)者認為,1964年戈德華特的總統(tǒng)競選既是保守主義草根運動的結(jié)果,又反過來推動了其進一步發(fā)展[25]。他以北卡羅來納州共和黨人及保守主義運動為例,通過描述當(dāng)時處于劣勢的該州共和黨人積極擁護戈德華特并將自己的競選與戈德華特的總統(tǒng)競選相連接,從其失敗的經(jīng)驗中汲取經(jīng)驗,最終獲勝的過程,從側(cè)面反映了戈德華特的政治活動對保守主義政治運動的影響。
目前,我國對戈德華特的專題研究較少,而且不夠深入。主要成果有史澤華《戈德華特保守主義外交戰(zhàn)略思想評析》[26]及馬琳琰的碩士論文《美國保守主義政治運動的奠基人——巴里·戈德華特》[27]。前者主要闡釋、分析了戈德華特的保守主義外交思想,后者則簡單介紹了戈德華特的人生經(jīng)歷、基本觀點及影響。
由此,筆者認為,未來戈德華特的研究還有較大的發(fā)展空間。雖然國內(nèi)關(guān)于戈德華特的研究較少,且知名度并不高,但他在戰(zhàn)后美國保守主義運動中的地位較高、影響較大。在國外學(xué)界有關(guān)于他的傳記近十本,其本人回憶錄兩本,相信同時代著名政治人物的傳記或回憶錄中也都多多少少有關(guān)于他的記述。然而時至今日,人們對他的認識仍多帶有黨派色彩,褒貶不一,有失偏頗。
事實上,我們應(yīng)當(dāng)以更廣闊的視野來分析、評價戈德華特,深入研究其所處的歷史背景。在分析戈德華特在保守主義運動中的作用時,必須深入探索戰(zhàn)后美國的政治、經(jīng)濟、社會及思想背景,從而理清這一運動的發(fā)展脈絡(luò),這樣才能更好地把握運動中的人物;在分析意識形態(tài)在戰(zhàn)后美國政治中的影響時,必須意識到,縱然戈德華特的政治活動帶有強烈的意識形態(tài)色彩,但他畢竟是一位政治家而非政治哲學(xué)家;雖然他在1964年的總統(tǒng)競選中失敗,而且有評論認為其并非真想做總統(tǒng),但是我們應(yīng)當(dāng)認識到,他的目的仍是爭取選民的支持,使保守派執(zhí)掌共和黨,乃至白宮,從而用自己的政治理念改變國家和社會。