吳 頔 段歆悅
(南京工業(yè)大學(xué) 生態(tài)治理創(chuàng)新研究中心,江蘇 南京 211816)
在迅猛發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)之下,多元化價值觀念和思想文化與鮮明的利益機(jī)制對大學(xué)生形成深刻影響,使大學(xué)生人格品性、思想觀念、政治信仰等方面的缺失不斷擴(kuò)大,不僅對大學(xué)生的成長發(fā)展造成了明顯困擾,也為高校人才培養(yǎng)帶來新挑戰(zhàn)。思政課教學(xué)是高等教育的重要組成部分,也是高校建設(shè)發(fā)展過程中需要關(guān)注的重點(diǎn)之一,其強(qiáng)大的育人功能已經(jīng)越來越被教育系統(tǒng)乃至社會各界廣泛認(rèn)可。誠然,全面推進(jìn)思政教育工作是高校在社會發(fā)展和教育改革的雙重要求下做出的必然選擇,然而高校思政課教學(xué)觀念落后、教學(xué)手段單一、教學(xué)關(guān)系僵化是不可否認(rèn)的現(xiàn)實困境,甚至思政教育的具體目標(biāo)和價值追求也存在不夠清晰的問題。在黨和國家日益重視高校思政教育的背景下,我們有必要再次審視思政課教學(xué)的知識性和價值性,并以此為指導(dǎo)探索思政課教學(xué)改進(jìn)的方向與路徑。
我國高等教育快速發(fā)展過程中,針對高校思政教育開展一系列研究與改進(jìn)工作,對于提升思政教育教學(xué)效果具有顯著的積極意義。部分學(xué)者從教育學(xué)、心理學(xué)、知識論、價值論等不同維度出發(fā),梳理了思政課教學(xué)的基本理念,總結(jié)了思政課教學(xué)的方法與手段,也提出了教學(xué)改進(jìn)的方向與路徑,形成了兼具全面性和科學(xué)性的思政課教學(xué)類型,并在教學(xué)實踐中發(fā)揮著各自的優(yōu)勢與作用。
任何學(xué)習(xí)過程都不可能只是對既有知識的簡單重復(fù),而是通過思考問題、研究問題的方式去提升認(rèn)知水平和應(yīng)用能力,所以問題導(dǎo)向型教學(xué)是各個教育階段中廣泛應(yīng)用的一種教學(xué)方式,在高校思政課教學(xué)中也較為普遍[1]。高校思政課問題導(dǎo)向型教學(xué)有問題式教學(xué)法、案例教學(xué)法、范例教學(xué)法等幾種常見形式。在教學(xué)實踐中又有兩種不同情況:一種是學(xué)生自主預(yù)習(xí)提出問題,利用課堂教學(xué)予以集中解決的方法;一種是由教師提出問題,學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)行應(yīng)答的方法。高校思政課問題導(dǎo)向型教學(xué)通常指的是第二種情況。在高校思政課教學(xué)中采用問題導(dǎo)向模式,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,便于學(xué)生建立起主動、積極的學(xué)習(xí)思想,而且這種基于師生雙向互動交流的教學(xué)方法,對教學(xué)內(nèi)容的縱深拓展和新型師生關(guān)系的構(gòu)建十分有益。對于高校教師而言,在思政課教學(xué)中設(shè)置問題是一個不小的挑戰(zhàn),既要把握好問題的深度與難度,還要兼顧理論性問題與實踐性問題之間的平衡。此外,思政課問題的縱向關(guān)聯(lián)與橫向拓展也是高校教師在教學(xué)設(shè)計中需要考慮的重點(diǎn)之一。如何做到問題的設(shè)置難易適中、貼近學(xué)生現(xiàn)實生活,是高校思政課問題導(dǎo)向型教學(xué)的難點(diǎn)之一,同樣也是明顯制約高校思政課教學(xué)水平提升的重要因素。
高校思政課互動式教學(xué)主要是教師與學(xué)生這兩大教學(xué)主體,就思政課教學(xué)內(nèi)容展開充分的探討研究,從而加深對思政教學(xué)內(nèi)容的印象與理解,常用的有討論法、演講法、辯論法、對話交流法等互動形式。在具體教學(xué)實踐過程中,又分為學(xué)生主體的自我互動、不同主體之間的互動,以及各主體與環(huán)體間互動這三種情況。第一種情況主要指學(xué)生面對思政課題所展開的自我思考和自我對話,是所學(xué)知識和現(xiàn)實生活的重合表現(xiàn);第二種情況主要指教師與學(xué)生之間的互動和學(xué)生與學(xué)生間的互動,這兩類互動又可以進(jìn)一步細(xì)分為群體性互動和個體間互動;第三種情況主要指教師和學(xué)生這兩大主體與現(xiàn)實社會之間的互動。思政課互動型教學(xué)以教師與學(xué)生為主體,有效避免了以往教師單向灌輸帶來的弊端,對于建立平等互動的師生關(guān)系和提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有積極意義[2]。作為典型的主體性教育方式,互動型教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的作用與地位,教師在整個教育教學(xué)過程中的主要任務(wù)是做好教育方向把握,并為學(xué)生提供適度的指導(dǎo)和幫助。當(dāng)前我國高校思政課開展互動式教學(xué),明顯受到教育教學(xué)資源不足的制約,有限的師資力量與龐大的學(xué)生數(shù)量之間形成巨大教學(xué)缺口,超過百人的課堂規(guī)模中只有一小部分學(xué)生獲得教學(xué)互動機(jī)會,全面推行互動教學(xué)的目的很難實現(xiàn)。
情感作為人類特有的心理現(xiàn)象,是個體對客觀事物的態(tài)度與反應(yīng)。情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是客觀事物與個體需求的一致,而情感也是提升個體認(rèn)知、優(yōu)化個體行為的重要驅(qū)動力。所以情感型教學(xué)是教育改革背景下努力推行的一種教學(xué)方法。高校思政課教學(xué)實踐中常用的情感型教學(xué)有情景教學(xué)法、體驗教學(xué)法、美育教學(xué)法、激情教學(xué)法等類型。不同教學(xué)法針對的主體有所不同,比如激情教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)了教師的情感與態(tài)度,要求教師在授課過程中要情緒飽滿,甚至要充滿激情,利用表情、聲音、語調(diào)、目光注視等感官表現(xiàn)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。美育教學(xué)法則不同,突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感認(rèn)同的重要性,教師需要根據(jù)教育教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生展開全面引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義和價值,使學(xué)生能夠自發(fā)、積極地研究并應(yīng)用所學(xué)知識。所以不難看出,情感型教學(xué)不是單純的感情教育,也不是教師情緒的簡單表達(dá),而是師生在教學(xué)互動中形成的各種關(guān)系與情感的總和。在高校思政課情感教學(xué)中,教師可以按照思政教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)置豐富生動的教學(xué)情景,授課過程中以飽滿積極的情緒去感染學(xué)生,逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的價值觀念、道德品質(zhì)得以科學(xué)再塑,進(jìn)而幫助學(xué)生用理論知識指導(dǎo)現(xiàn)實生活,以實際行動踐行社會主義核心價值觀。
研究型教學(xué)以國外著名教育心理學(xué)家“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式”和“認(rèn)知發(fā)展學(xué)說”為理論基礎(chǔ),以學(xué)生與教師為教學(xué)雙主體的教學(xué)方式。從教學(xué)特征來看,研究型教學(xué)也強(qiáng)調(diào)了建立良好師生關(guān)系的重要性,不過雙主體特點(diǎn)要求在整個教學(xué)過程中,教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,對研究課題選擇、進(jìn)度安排、課堂控制等各個教學(xué)環(huán)節(jié)全面把控。學(xué)生的主體性地位主要體現(xiàn)在教學(xué)參與程度方面,研究課題的制定,既要緊密結(jié)合思政教育內(nèi)容,又要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)訴求,要圍繞學(xué)生的綜合能力提升和健康成長展開,為學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價值觀而服務(wù)。思政課研究型教學(xué)以創(chuàng)設(shè)問題為前提,雖然這與問題導(dǎo)向型教學(xué)在教學(xué)目的、問題設(shè)定原則等方面具有一定的相似性,但這二者還是有本質(zhì)區(qū)別的。問題導(dǎo)向型教學(xué)大多只針對部分內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問題,而研究型教學(xué)是以整個思政課為背景,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)而采用的教學(xué)方法,突出了研究課題的深度與廣度,一般具有典型的連續(xù)性,需要師生投入更多的時間與精力。從內(nèi)容方面來看,思政課研究型教學(xué)對理論知識的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性有更高要求,并且研究內(nèi)容更加靈活開放,與社會熱點(diǎn)問題的聯(lián)系較為緊密。在當(dāng)前高校教育發(fā)展階段,受到師生教育理念和課題研究水平的限制,高校思政課研究型教學(xué)的深入實踐還面臨諸多困難,教育效果依然不容樂觀[3]。
高校思政課教學(xué)存在的局限性較為突出,全面開展教學(xué)改進(jìn)工作勢在必行。高校應(yīng)當(dāng)從教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的全局出發(fā),為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。在重新梳理思政課教學(xué)價值性與知識性的基礎(chǔ)上,幫助教師處理好“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系,協(xié)助教師從課堂、教育主管部門、校園等不同層面樹立思政課教學(xué)話語權(quán)威,為構(gòu)建平等互動的師生關(guān)系創(chuàng)造條件,進(jìn)而推動思政課教學(xué)工作的高效展開。
伴隨著高等教育改革進(jìn)程的不斷推進(jìn),高校思政教育改革也成為社會各界廣泛關(guān)注的教育熱點(diǎn)。對于高校教師而言,無論是教育教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化,還是教學(xué)模式探索,都應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為中心,著眼于人才培養(yǎng)與教育發(fā)展的整體環(huán)境。首先,思政課要為提高學(xué)生政治覺悟而服務(wù)。通過科學(xué)化、系統(tǒng)化的思政課教育教學(xué),使學(xué)生掌握基本的理論知識,能夠從思想上、情感上認(rèn)同并擁護(hù)中國特色社會主義道路,堅定對馬克思主義的信仰,堅持“兩個確立”,做到“兩個維護(hù)”,進(jìn)而樹立起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的思想意識。其次,思政課要為提高學(xué)生實踐能力而服務(wù)。思政課教學(xué)體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的偉大實踐,向我們展示了黨帶領(lǐng)中國人民跨越艱難險阻,不懈奮斗的光輝歷程。因此,全面系統(tǒng)的思政課教學(xué),應(yīng)當(dāng)使學(xué)生明白“實踐出真知”的本質(zhì)屬性,讓學(xué)生認(rèn)識到實踐的意義與價值,幫助學(xué)生樹立投身學(xué)習(xí)實踐、工作實踐、社會服務(wù)實踐的思想,以便學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中逐步形成求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的意識。再次,思政課要為全面塑造學(xué)生而服務(wù)。思政課依托豐富的思想文化資源,應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生培養(yǎng)不畏困難、艱苦奮斗的堅毅品格,并能在逆境中保持人格的獨(dú)立自主,進(jìn)而以積極主動的心態(tài)尋求發(fā)展機(jī)遇。此外,高校思政課要引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀,使學(xué)生快速成長為社會主義事業(yè)的合格接班人。
高等教育改革背景下,如何構(gòu)建新型師生關(guān)系,從而推動“教”與“學(xué)”的協(xié)調(diào)發(fā)展,是高校與廣大教師共同面臨的課題。高校思政課的“教”與“學(xué)”,要從目的、內(nèi)容以及方法等各個方面展開全方位分析把控。高校開展思政課教學(xué)是在立德樹人的根本教育要求下,從理論知識、政治素養(yǎng)、價值觀念以及實踐能力等不同層面對學(xué)生展開教育培養(yǎng),使大學(xué)生成為政治可靠、能力突出的社會主義事業(yè)接班人。在這一教育目標(biāo)導(dǎo)向下,教師和學(xué)生不再是傳統(tǒng)教育教學(xué)中單向灌輸關(guān)系,而是基于交流溝通建立起的雙向互動教育關(guān)系。平等互動的教育教學(xué)關(guān)系下,教師依然是主體之一,掌控著思政課教學(xué)目標(biāo),并承擔(dān)著整個教育教學(xué)過程的組織和設(shè)計工作,為保障課程性質(zhì)和課程質(zhì)量而負(fù)責(zé)。不過教師并不是以“主宰者”的身份開展一系列工作,而是要努力扮演好“引導(dǎo)者”和“服務(wù)者”的角色,要從幫助學(xué)生解決思想困惑、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確觀念的角度去安排教學(xué)工作。與此同時,高校教師在思政課教學(xué)中,除了要解決“教什么”和“怎么教”的問題以外,還要積極思考如何才能教會學(xué)生“學(xué)會學(xué)”。對于學(xué)生而言,思政課教學(xué)并不是以掌握多少理論知識為唯一目標(biāo),學(xué)習(xí)過程要以自我成長、自我發(fā)展為著眼點(diǎn)。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生必須正視自身的不足與需求,學(xué)會在自我表達(dá)過程中努力提高各方面能力。
高校思政課教學(xué)的話語權(quán)缺失,已經(jīng)成為影響高校思政教育效果的因素之一,特別是在融媒體時代與多元文化發(fā)展的共同沖擊之下,大學(xué)生對思政教育產(chǎn)生了更加明顯的抵觸情緒,校內(nèi)思政課教學(xué)的作用與地位被一再削弱,達(dá)到思政教育目的的難度可想而知,構(gòu)建高校思政課教學(xué)話語體系、重塑高校思政教育權(quán)威刻不容緩。高校思政課教學(xué)的話語權(quán)分布,從空間層面來看,主要由部門話語權(quán)、課堂話語權(quán)以及校園話語權(quán)構(gòu)成,所以話語權(quán)重塑工作也要從這三個層面入手。從思政教育的特性來看,部門話語權(quán)主要指的是思政教育工作或思政部門在整個高校中的話語權(quán)[4]。提高思政課教育的部門話語權(quán),思政教育在院校發(fā)展規(guī)劃、學(xué)科規(guī)劃、教學(xué)場地安排以及教育經(jīng)費(fèi)分配等方面,必須享受公平公正的資源分配待遇;在課程設(shè)置、課時安排等教學(xué)組織方面,杜絕被隨意擠占的現(xiàn)象,相關(guān)思政教育部門在自身建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)享有一定的自主權(quán)。課堂話語權(quán)實際就是思政教師的教學(xué)話語權(quán),在保證思政課教學(xué)性質(zhì)與方向的前提下,采用何種方法、何種手段展開課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)由思政教師獨(dú)自決定,確立教學(xué)的深度與廣度、教學(xué)素材的補(bǔ)充途徑、課程考察方式等,需要充分考慮思政教師的意見與建議。校園話語權(quán)主要體現(xiàn)了高校思政教育的聯(lián)合育人水平,高校要將思政教育融入校園文化建設(shè),積極利用黨團(tuán)組織、學(xué)生社團(tuán)擴(kuò)大思政教育的影響范圍,不斷提高全體師生對思政教育的重視程度。
高校思政課教學(xué)追求價值性與知識性的統(tǒng)一,就是要在明確思政教育教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,將價值觀引導(dǎo)蘊(yùn)含于知識傳播之中。高校思政教育的性質(zhì)與特征決定了高校與教師必須將知識教育和價值引導(dǎo)放在同等重要的地位,以促進(jìn)二者的同向進(jìn)步為目的。高校思政課的知識教育,應(yīng)當(dāng)包含傳播基礎(chǔ)理論知識、提高學(xué)生知識水平、培育科學(xué)精神等內(nèi)容,需要以認(rèn)識論的相關(guān)理論作為基礎(chǔ)支撐。高校思政課的價值引導(dǎo),應(yīng)當(dāng)涵蓋對學(xué)生的人格塑造、性格養(yǎng)成、觀念培育、價值開發(fā)等各個方面,屬于價值論的教育研究范疇。高校思政課價值性與知識性的統(tǒng)一,要求高校與教師要充分利用知識傳授這一載體,將價值引導(dǎo)作為教育教學(xué)工作的核心。高校思政課是全面推進(jìn)立德樹人工作的關(guān)鍵所在,系統(tǒng)化的課程體系向我們揭示了中國特色社會主義道路的正確性,向我們展示了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的優(yōu)越性,向我們闡釋了馬克思主義中國化的先進(jìn)性,自然也就彰顯了思政課作為人才培養(yǎng)第一課程的價值與地位。如果沒有知識性作為支撐,高校思政課的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性必然會被弱化,學(xué)生無法對這門課程建立起應(yīng)有的敬畏與信任。如果忽略了價值性的意義,思政課又無法起到全面塑造學(xué)生的作用,必然會背離開設(shè)思政課的目的與初衷。所以高校在開展思政教育教學(xué)工作過程中,應(yīng)注意以知識構(gòu)建服務(wù)價值引導(dǎo),以價值功能完善知識體系。
高校思政課教學(xué)改進(jìn)應(yīng)當(dāng)在“立德樹人”教育責(zé)任導(dǎo)向下,堅持“課程思政”“大思政”理念,樹立起全員育人、全程育人、全面育人的積極思想,不斷豐富思政教學(xué)的方法與手段。積極構(gòu)建以課堂實踐、校園實踐為中心的思政實踐教學(xué)體系,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能力培養(yǎng)。為了使一切教育教學(xué)活動落到實處,使教學(xué)改進(jìn)工作具備科學(xué)依據(jù),高校還應(yīng)當(dāng)著重建立相應(yīng)的反饋機(jī)制,形成思政課教學(xué)強(qiáng)有力的外部監(jiān)督。
近年來,國家與社會對高校思政工作的重視程度不斷提升,全程育人、全面育人、全員育人逐步成為思政教育的必然選擇。特別是全員育人理念,應(yīng)當(dāng)作為高校思政課教學(xué)優(yōu)化的重點(diǎn)之一[5]。所謂的“全員育人”,就是要在高校開展思政教育的過程中,全體教職工都能以育人為本位,積極主動地做出言行表率、承擔(dān)育人責(zé)任。從狹義角度來看,全員育人主要是指高校內(nèi)的各個任課教師、思政課專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、行政人員、管理人員等共同構(gòu)成思政育人主體,并且結(jié)合各自工作特點(diǎn)充分發(fā)揮育人功能。當(dāng)然,處于不同工作崗位的主體所發(fā)揮的思政育人功能也不盡相同,具體可以分為教書育人、管理育人以及服務(wù)育人等不同形式,而且處于不同工作崗位的主體之間需要在教育機(jī)制統(tǒng)籌下相互配合、積極協(xié)作。高校要想切實實現(xiàn)思政教育目標(biāo),必須努力構(gòu)建起全員育人機(jī)制。高校是思政教育的前沿陣地,應(yīng)當(dāng)成為全員育人機(jī)制最主要的層面。高校需要通過黨政共管的領(lǐng)導(dǎo)體制把握思政教育的方向,將思政教育融入高校發(fā)展規(guī)劃,納入高校人才培養(yǎng)體系,全面踐行“大思政”理念,使思政教育不再以單獨(dú)有限的課堂教學(xué)為固定表現(xiàn)形式,而是與通識教育、專業(yè)教育充分結(jié)合在一起,與高校黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)等不同組織活動結(jié)合在一起,從而實現(xiàn)思政教育在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的全面覆蓋。
教學(xué)手段是師生在教學(xué)互動過程中實現(xiàn)信息傳遞的載體,包括涉及教育教學(xué)全過程的各種工具、媒體以及設(shè)備,是影響教育教學(xué)效果的重要因素之一。人類文明演進(jìn)歷程中,教學(xué)手段先后經(jīng)歷了口語傳播、文字傳播、印刷教材、電子設(shè)備以及多媒體網(wǎng)絡(luò)設(shè)備等五個重要階段。隨著時代發(fā)展,教學(xué)手段也要緊隨社會發(fā)展潮流,充分展現(xiàn)現(xiàn)代化特征。高校開展思政課教育工作,應(yīng)當(dāng)利用好課堂教學(xué)這一主戰(zhàn)場,教師不斷夯實理論基礎(chǔ),努力優(yōu)化教學(xué)方法,使自身的教學(xué)水平和課堂控制能力得以持續(xù)提升,進(jìn)而在有限的課堂教學(xué)中扮演好思政教育服務(wù)角色,切實提高思政課堂教學(xué)的話語權(quán)。與此同時,教師要充分利用信息化手段豐富思政課教學(xué)形式,為深化教學(xué)效果、擴(kuò)大教育影響創(chuàng)造條件。一方面,高校應(yīng)當(dāng)著重優(yōu)化現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,不僅要保證思政教育內(nèi)容的全面、系統(tǒng),還要努力建設(shè)一批思政網(wǎng)絡(luò)精品課程,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)高效的思政教育服務(wù);另一方面,教師要拓寬教育途徑,利用微信、微博等學(xué)生常用的“微傳播”渠道,構(gòu)建平等互動的師生關(guān)系,為實現(xiàn)思政教育教學(xué)內(nèi)容無障礙傳播創(chuàng)造條件。
提升學(xué)生實踐能力,使學(xué)生能將知識轉(zhuǎn)化為解決實際問題的手段,是高校開展思政教育的根本目的。因此,在思政教育教學(xué)過程中,高校與教師必須注重構(gòu)建實踐教學(xué)體系,加強(qiáng)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)始終是高校開展思政教育的有力途徑,必須在思政實踐教學(xué)中發(fā)揮重要作用。受到時空限制與條件制約,思政課實踐教學(xué)大多只能以課堂模擬預(yù)演的形式展開,主要是為學(xué)生提供應(yīng)用理論知識的機(jī)會,像小組討論、專題講座、課堂報告等以知識深化拓展為主要目的的實踐方法,學(xué)生容易操作且實踐成效較為明顯。在此基礎(chǔ)上,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自行組織一些與思政課有關(guān)的教學(xué)情景展示和教學(xué)表演,使理論知識以更直觀、更貼切的形式呈現(xiàn)在師生面前,為加深學(xué)生的印象和對理論的理解打好基礎(chǔ)。校園實踐被稱為高校思政課實踐教學(xué)的第二課堂,對提升學(xué)生實踐能力具有積極意義,實踐教學(xué)活動通常以院校黨團(tuán)組織和學(xué)生社團(tuán)兩大主體展開。院校黨團(tuán)組織主要負(fù)責(zé)統(tǒng)一部署各類校園文化活動,從整體上把握思政教育的方向。學(xué)生社團(tuán)則是在院校各級部門管理下,將思政教育思想貫穿在社團(tuán)發(fā)展和社團(tuán)活動之中,社團(tuán)管理者能在保持社團(tuán)特色的基礎(chǔ)上,堅持學(xué)校的思想引領(lǐng),將思政教育內(nèi)容恰當(dāng)、自然地滲透在社團(tuán)日常運(yùn)行之中[6]。
對于任何社會事業(yè)而言,監(jiān)督反饋機(jī)制始終都是檢測工作效果的有效工具。同樣地,高校思政教育工作也需要利用監(jiān)督反饋機(jī)制來倒逼其質(zhì)量提升。高校思政教育真正得到重視的時間較短,各項工作依然處于探索優(yōu)化階段,需要高校與教師不斷為此投入時間與精力?,F(xiàn)階段的思政教育工作,既有教育主管部門的統(tǒng)一規(guī)劃部署,又有高校自身的教育教學(xué)需求,因此在教育方向和教育目標(biāo)等方面具有較高一致性,這對高校全面推進(jìn)思政教育工作無疑是具有積極意義的。但從目前高校思政教育效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量來看,思政工作依然存在很大的提升空間,建立反饋機(jī)制主要有兩個目的,一是檢驗思政工作的執(zhí)行效果,二是檢驗思政教育的整體水平。高校思政工作在頂層設(shè)計部署規(guī)劃之下,眾多部門與主體參與其中,因此影響教育教學(xué)效果的因素自然復(fù)雜多樣,建立反饋機(jī)制可以根據(jù)教育教學(xué)效果展開溯源工作,這樣有利于明確制約思政教育工作效果的環(huán)節(jié)與主體,進(jìn)而為落實工作責(zé)任、改進(jìn)工作方式提供科學(xué)依據(jù)。此外,受到各種內(nèi)外部因素的制約影響,高校思政教育工作依然存在不完善的地方,建立反饋機(jī)制能及時發(fā)現(xiàn)思政課教學(xué)過程的局限與不足,有利于教育部門和高校盡早調(diào)整教育教學(xué)方案,也有利于教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段,從而為提升思政教育教學(xué)水平提供保障。
總而言之,作為高等教育不可或缺的重要內(nèi)容,思政教育必須承擔(dān)起傳播社會主流價值的責(zé)任,為塑造學(xué)生人格品德、堅定學(xué)生政治信仰、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而服務(wù)。要想真正實現(xiàn)這一目標(biāo),高校與教師應(yīng)當(dāng)以更主動、更積極的姿態(tài)投身于思政教育教學(xué)工作之中,建立起集教育思想、教學(xué)手段、教育形式、反饋機(jī)制為一體的思政教育教學(xué)模式,從各個層面、各個角度為提升思政課教學(xué)效果夯實基礎(chǔ)。