史家亮

(山東師范大學 馬克思主義學院，山東 濟南，250358 )

作為中國共產黨人在特定歷史時空形成的時代精神的精華，偉大建黨精神是中國共產黨人在不同歷史時期建構黨的精神譜系、錘煉黨的政治品格的精神源泉。黨的十九屆六中全會決議強調：“在革命斗爭中，黨弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神……努力建設全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨?！?1)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第7-8頁。這是對以毛澤東為主要代表的中國共產黨人傳承弘揚偉大建黨精神、奠定建構和發(fā)展中國共產黨人精神譜系的堅實基礎、形成系統(tǒng)的黨的建設理論、推進黨的建設的充分肯定。深入探討毛澤東對偉大建黨精神傳承弘揚的重要貢獻，對于總結中國共產黨人賡續(xù)偉大建黨精神的成就和經驗，在新時代更好地傳承弘揚偉大建黨精神，具有重要的理論意義和實踐意義。

一、加強黨的思想建設，堅定黨的共產主義理想信念，傳承弘揚堅持真理、堅守理想之偉大建黨精神

堅持真理、堅守理想，反映了中國共產黨人對馬克思主義真理的追求和對共產主義的堅定信念，是偉大建黨精神的靈魂。對中國共產黨人來講，堅持真理歸根到底就是堅持馬克思主義的基本原理，就是堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法；堅守理想在根本意義上是堅守共產主義遠大理想。堅持真理和堅守理想是辯證統(tǒng)一的。馬克思主義科學揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，闡明了人類最終要實現共產主義的遠大理想，堅定理想必須建立在對馬克思主義的深刻理解和對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握之上。也只有堅守共產主義遠大理想，堅持真理才有方向和目標，才能不斷獲取堅持真理的動力。在長期的革命和建設過程中，毛澤東堅持在二者有機統(tǒng)一中加強黨的思想理論建設，不斷筑牢中國共產黨人的政治靈魂。

一是注重加強黨的思想建設，堅定全黨馬克思主義信仰和共產主義理想信念。思想高度決定視野格局和認知程度。重視思想建黨，是中國共產黨逐步發(fā)展壯大、獨立應對和解決前進過程中各種問題的重要基礎，也是毛澤東加強黨的建設的一條重要經驗。近代中國特殊國情決定了在很長的時期內，中國共產黨黨員的來源主體并不是無產階級。由此，把黨建設成一支具有無產階級覺悟、有堅定共產主義理想信念的先進分子組成的隊伍，就要用無產階級的思想克服非無產階級的思想，也就是要大力加強黨的思想建設。

毛澤東在領導革命和建設的過程中多次強調思想建黨的重要性。1928年，他在《井岡山的斗爭》一文中指出：“我們感覺無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題?！?2)《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第77頁。在古田會議上，他第一次明確提出把黨的思想建設放在首位，強調這關系到黨的事業(yè)的興衰存亡。思想建黨的核心是引導教育全黨樹立馬克思主義信仰。由此，在革命和建設的不同歷史時期，毛澤東都堅持用馬克思主義教育和武裝全黨，增強全黨對馬克思主義的信仰。這一信仰是中國共產黨人力量的重要源泉。1936年，毛澤東對美國作家埃德加·斯諾講道：“中國共產黨過去、現在、將來都忠于馬列主義，并將繼續(xù)進行斗爭反對一切機會主義傾向?！睂Υ耍５录印に怪Z非常感慨：“這些共產黨人十年來忠于主義的堅定性，你如果不知道中國收買其他造反者的‘銀彈’的歷史，是無法充分估計的?！?3)[美]埃德加·斯諾：《紅星照耀中國》，董樂山譯，北京：人民文學出版社，2016年，第175、78頁。在實踐中，毛澤東堅持把黨的思想建設貫穿于黨的政治建設、理論建設、作風建設之中，推動全黨的馬克思主義信仰和共產主義理想信念日益鞏固和提升。這一思想建設的實踐邏輯指向是，為了崇高神圣的理想，中國共產黨人能夠把個人的生死置之度外，不惜犧牲，英勇奮斗。

二是著力提高全黨馬克思主義理論水平。馬克思主義是真理和價值的有機統(tǒng)一，是共產黨人的理想追求和精神支柱，“我們黨的理想信念來自對馬克思主義科學理論的篤信”(4)高繼文：《以黨內政治文化建設增強黨的先進性》，《山東師范大學學報 (社會科學版)》2020年第3期。，全黨馬克思主義理論水平的高低，直接決定黨堅持真理、堅守理想的動力和韌力。在毛澤東的認識和實踐中，著力提高全黨的馬克思主義理論水平，內在地包含對馬克思主義的認知認同和運用發(fā)展等多個維度的考量。

對馬克思主義的認同是中國共產黨人的精神動力源泉。而對馬克思主義的認知是增進認同的前提。對此，毛澤東高度重視在全黨進行馬克思主義理論教育，明確指出了學習馬克思主義的意義、內容和方法論原則，回答了為什么學、學什么和怎么學的問題。毛澤東科學闡明了學習馬克思主義是提高黨的戰(zhàn)斗力的重要途徑。他認為，我們學習馬克思主義“是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的”(5)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第801頁。。這就要在學習馬克思主義的立場觀點和方法上下功夫，以科學的態(tài)度來學習和研究馬克思主義，把學習馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，真正掌握馬克思主義。在整個革命和建設過程中，毛澤東都注重教育引導全黨真正學到馬克思主義的立場觀點方法，形成對馬克思主義真理性的科學認知，為進一步提高和增進全黨的馬克思主義信仰奠定理論基礎。

提高全黨馬克思主義水平是一個理論問題，也是一個實踐問題。作為一個實踐問題，除了要教育引導全黨對馬克思主義真知、真信、真用之外，還有一個推動形成中國風格和氣派的馬克思主義、促進對中國社會發(fā)展規(guī)律的認識和運用問題。對此，毛澤東強調要推動理論發(fā)展，形成符合中國需要的新理論。他不僅先后提出了“使馬克思主義在中國具體化”“進行第二次結合”等重大命題，還身體力行，推動馬克思主義與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，創(chuàng)立了毛澤東思想，奠定了增強全黨政治靈魂的理論基石，為全黨和全民族的實踐提供了科學的思想指南。

三是強調堅持真理、修正錯誤，形成以實事求是為核心的黨的思想路線。實事求是的思想路線，是指導和引領全黨堅持真理、堅守理想的科學思想路線。實事求是作為黨的思想路線的核心，是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的思想理論結晶，反映了毛澤東對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的深刻把握和創(chuàng)造性運用與創(chuàng)新性發(fā)展。

作為黨的思想路線核心的實事求是，是毛澤東在長期的革命和建設實踐中傳承和弘揚偉大建黨精神的重大理論成果。毛澤東一直強調從我國國情出發(fā)來學習和運用馬克思主義，形成對中國革命和建設規(guī)律的科學認識。在革命戰(zhàn)爭年代，他指出，唯有科學的態(tài)度和負責的精神，能夠引導我們民族到解放之路，而這一科學的態(tài)度就是實事求是。他在新民主主義革命早期就認識到，我們“一定要糾正脫離實際情況的本本主義”(6)《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第112頁。。在與新的實踐相結合的過程中，這一認識逐漸上升到實事求是黨的思想路線的高度，成為貫穿于中國共產黨精神譜系的重要理念。

勇于堅持真理，修正錯誤，是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人堅持實事求是的生動寫照。中國共產黨在成長發(fā)展過程中，特別是在革命和建設經驗不足的情況下，由于主觀或客觀的原因，難免會出現這樣那樣的失誤，有時甚至是比較嚴重的錯誤。但中國共產黨人的可貴之處是最終都能夠從根本上認識到自身的錯誤，并堅持以自我革命的精神改正錯誤。對此，毛澤東指出：“公開承認并糾正錯誤，不含混不隱瞞，這并不是示弱，而正是證明中國共產主義運動的力量?！?7)《建黨以來重要文獻選編(1921-1949)》(第4冊)，北京：中央文獻出版社，2011年，第410頁。正是因為有這樣的胸懷和自信，我們黨在革命和建設時期才能夠有效地應對各種考驗和挑戰(zhàn)，團結帶領人民取得偉大成就。

二、投身為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興偉大實踐，傳承弘揚踐行初心、擔當使命之偉大建黨精神

踐行初心、擔當使命，反映了中國共產黨人的目標追求和一貫行為遵循，是偉大建黨精神的根本。作為一個使命型的政黨，中國共產黨的目標追求凝結為黨的初心使命。歷史表明，“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”(8)《習近平談治國理政》(第3卷)，北京：外文出版社，2020年，第1頁。。這也深刻反映了偉大建黨精神的根本目標。從黨的早期組織發(fā)起人身上，能夠清晰地看到他們?yōu)閲鵀槊穸h的初衷。陳獨秀對黨的成立起了重要領導作用，他認為國家是理性的產物，代表全民意志，“以擁護全體人民之福利”(9)陳獨秀：《陳獨秀文集》(第1卷)，北京：人民出版社，2013年，第107頁。，只有建立勞農階級專政的國家，才是中國求得發(fā)展的正確選擇和第一需要。另一位對黨的成立起重要領導作用的是李大釗，他從青年時期就深研政理，把“求一可愛之國家而愛之”(10)中國李大釗研究會編注：《李大釗全集》(第1卷)，北京：人民出版社，2013年，第250頁。作為自己畢生奮斗的事業(yè)。中國共產黨自誕生之日起，就確立了自己的初心使命并始終堅守。作為黨的一大代表，毛澤東“在青年時期就立下拯救民族于危難的遠大志向”(11)習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年，第3頁。，以天下、國家、社會舍我其誰的擔當，探索救國救民的真理。在長期的奮斗實踐中，毛澤東秉承黨為人民謀幸福和為民族謀復興的初心使命，將傳承弘揚黨的初心使命貫穿于黨領導人民進行革命和建設的全過程，團結帶領全黨深入踐行中國共產黨人的目標追求。

一是動員和組織全黨承擔起團結帶領中華民族為實現民族獨立和人民解放而奮斗的使命，“實現了幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放”(12)習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年，第6頁。，開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元。實現民族獨立和人民解放，是實現人民幸福和民族振興的前提。中華民族作為在人類歷史上取得輝煌成就、作出重大貢獻的民族，在近代因西方列強的入侵而到了探尋獨立與解放出路的緊要關頭。歷史表明，只有在中國共產黨成立之后，這一出路的探尋才有了堅強的領導力量和勝利的光明前景。毛澤東指出，馬克思列寧主義是我們民族解放的最好的武器，“中國共產黨則是拿起這個武器的倡導者、宣傳者和組織者”(13)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第796頁。。

以毛澤東為主要代表的中國共產黨人拿起馬克思主義的理論武器，團結帶領中華民族進行民族獨立和解放的斗爭。1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出，一切中國共產黨人必須為著現階段的目標而奮斗，那就是建立一個新民主主義性質的獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的中國。隨著革命形勢的發(fā)展，毛澤東進一步要求“保障廣大人民能夠自由發(fā)展其在共同生活中的個性”(14)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1058頁。。這就明確提出了中華民族的個性發(fā)展問題，這種個性既有民族整體意義上的，也有每個人個體意義上的，其實現和民族獨立解放密切相關。實現民族獨立和解放的過程，也是中國共產黨革命精神譜系的孕育形成和發(fā)展過程。井岡山精神、長征精神等等，都是對偉大建黨精神在革命年代的傳承發(fā)展，是實現民族獨立和解放的不竭精神動力。

二是動員和組織全黨承擔起團結帶領中華民族進行社會主義革命的使命，奠定了人民幸福和民族復興的根本政治前提和制度基礎。實現社會主義、共產主義是中國共產黨人的一貫追求。中華人民共和國的成立宣告了一個民族獨立、人民當家作主的新社會的到來，團結帶領中華民族從新民主主義走向社會主義是中國共產黨人面臨的新的課題。在這一進程中，以毛澤東為代表的中國共產黨人領導中國人民為鞏固人民民主政權、恢復和發(fā)展經濟而斗爭，形成了偉大的抗美援朝精神，開始第一個五年計劃的大規(guī)模經濟建設，實施過渡時期總路線，走出了一條有中國特色的社會主義改造道路，對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造，初步確立起社會主義制度，“為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎”(15)習近平：《在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2013年，第7頁。，奠定了人民幸福和民族復興的根本政治前提和制度基礎。

毛澤東不僅重視對生產資料所有制進行改造，也非常重視對人們的思想進行改造。通過思想層面的改造，全社會逐步消除了剝削階級思想的影響，確立了馬克思主義在意識形態(tài)領域中的主導地位，形成了平等、互助、友愛和團結的社會主義新風尚，培養(yǎng)了一代社會主義新人。基于社會主義改造的偉大實踐，毛澤東在中國共產黨第八次全國代表大會開幕詞中宣告，我們已經“取得了社會主義革命的決定性的勝利”(16)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第114頁。。這一偉大的歷史性勝利，使大規(guī)模的社會主義建設和經濟社會的發(fā)展進步、人民生活水平的提高成為可能，標志著中國人民和中華民族的發(fā)展開啟了新的歷史征程，有著深遠的世界歷史意義。

三是動員和組織全黨承擔起建設社會主義的使命，奠定人民幸福和民族復興的基礎性成就和經驗。社會主義基本制度確立后，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人團結帶領全國各族人民進行大規(guī)模的社會主義建設，對適合我國國情的社會主義建設道路進行了艱辛探索，在經濟、政治、文化、科技、外交、軍事等各個領域取得了基礎性成就，形成了鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等寶貴精神財富，積累了領導進行社會主義建設的重要經驗。這些成就和經驗，保障和提高了人民生活水平，豐富了人民的精神世界，為中華民族走向復興奠定了重要的物質技術基礎，為更好地推進中國式現代化的實踐提供了有益借鑒。

在中國進行社會主義建設是一項前無古人的事業(yè)。毛澤東在《論十大關系》中明確提出要以蘇為鑒，“為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮斗”(17)《毛澤東文集》(第7卷)，北京：人民出版社，1999年，第24頁。。在黨的八大開幕詞中，毛澤東再次向全黨發(fā)出了這一偉大號召。中國共產黨人積極擔當使命，開啟了全面建設社會主義的探索歷程。這一探索的出發(fā)點是為了更好地實現人民利益，也有為人類作出更大貢獻的使命擔當。從黨的八大對我國社會主要矛盾的判斷可以看出，滿足人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要是全面建設社會主義過程中黨的重要任務。為了完成這一重要任務，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人帶領人民艱苦奮斗、奮發(fā)圖強，推動社會主義建設有了一個良好的開端。正因為如此，盡管這一探索的過程充滿曲折，社會主義建設還是取得了歷史性進展，奠定了探索中國特色社會主義道路的基礎，也推動中華民族光榮地自立于世界民族之林，民族復興迎來了新的光明前景。

三、下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭取勝利，傳承弘揚不怕犧牲、英勇斗爭之偉大建黨精神

不怕犧牲、英勇斗爭，彰顯了中國共產黨人的實踐品格和政治本色，是偉大建黨精神的核心要義。探尋近代中華民族出路的使命催生了中國早期馬克思主義者的斗爭意識和斗爭精神。陳獨秀在“五四”后宣稱，運用共和政治來造成多數幸福已經是妄想，要“用革命的手段建設勞動階級(即生產階級)的國家”(18)陳獨秀：《陳獨秀文集》(第2卷)，北京：人民出版社，2013年，第39頁。。毛澤東也回憶，在1920年冬天中國工人已經第一次從政治上組織了起來。正是由于早期一批信仰馬克思主義的先進分子不怕犧牲、英勇斗爭，在黑暗的中國建立起共產黨早期組織，才為中國共產黨的成立提供了思想上、干部上和組織上的條件。各地共產黨組織成立后，有計劃、有組織的研究宣傳馬克思主義，在工人中進行宣傳和組織工作，進一步奠定了建立全國統(tǒng)一的共產黨的基本條件，偉大的中國共產黨應運而生。毛澤東將不怕犧牲、英勇斗爭的偉大建黨精神貫徹于黨領導人民進行革命和建設的全過程，推動全黨和全民族不怕犧牲、敢于斗爭、善于斗爭，從而克服了中華民族前進道路上的一個個困難，不斷走向新的勝利?！跋露Q心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”(19)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1101頁。，是毛澤東對傳承弘揚這一偉大建黨精神的高度概括。

不怕犧牲是進行英勇斗爭的前提。中華民族在走向獨立和解放的過程中，面臨著國內外異常強大的反動力量，這意味著中國革命的任務異常艱巨，沒有大無畏的犧牲精神，必然難以取得革命的勝利。在中國進行社會主義建設，同樣面臨著一系列挑戰(zhàn)和考驗。對此，習近平總書記指出，我們黨“一路走來就是在斗爭中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利”(20)《習近平談治國理政》(第3卷)，北京：外文出版社，2020年，第542頁。。毛澤東充分認識到革命和建設任務的艱巨性和長期性，同時又充滿了革命樂觀主義情懷，強調共產黨人為了人民利益要不懼個人犧牲，同時，整個中華民族為了自身的獨立和解放，為了更加光榮地屹立于世界民族之林，也要發(fā)揚不怕犧牲精神，以大無畏的勇氣和力量戰(zhàn)勝各種困難和敵人。

無數共產黨員的奮斗犧牲凝聚成共產黨人的不怕犧牲精神。這是一種超越“小我”的大無畏精神。毛澤東的個人經歷鮮明地體現了共產黨人的這一無私無畏精神。有統(tǒng)計說，他一生中險象叢生但又都化險為夷的傳奇事件高達40余起。在從事革命的數十年間，他至少有六位親屬先后遇難。毛澤東將這種個人的犧牲與悲痛，轉化和升華為民族獨立人民解放的責任和革命動力，體現出一位杰出共產黨人的不怕犧牲精神和大無畏情懷。

毛澤東從實現民族獨立和人民解放這一目的出發(fā)，號召全黨要發(fā)揚犧牲精神，強調“共產黨員應該作到最有遠見，最富于犧牲精神”(21)《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第263頁。。在毛澤東看來，為實現民族獨立與人民解放而奮斗，是中國共產黨人的職責和擔當。毛澤東強調指出，有奮斗就會有犧牲，作為共產黨人要隨時準備拿出自己的生命去殉黨的事業(yè)。是否具備這種犧牲精神，是衡量一個共產黨員能否成為一個自覺和忠誠的共產主義者的準繩，“不準備付出自己的鮮血和生命，而空談什么社會主義和共產主義……就不是一個自覺的和忠誠的共產主義者”(22)《毛澤東選集》(第3卷)，北京：人民出版社，1991年，第1059-1060頁。。由此可見，毛澤東對不怕犧牲的倡導和強調，已經超越了自我，升華為中國共產黨人革命之“道”，不僅飽含著個體意志和政黨意志，融入了國家獨立和民族解放的情懷，而且指向了國家和民族的社會主義和共產主義未來，這正是共產黨人不怕犧牲精神的價值所在。

毛澤東不僅在全黨強調要有不怕犧牲精神，而且將這種精神推及整個中華民族，以此捍衛(wèi)民族的尊嚴與獨立。在毛澤東看來，中華民族是有著不畏強暴、英勇斗爭和犧牲精神的民族。近代以來，面對列強的入侵和封建政府的腐朽無能，中華民族優(yōu)秀兒女發(fā)揚犧牲精神，進行了一次次抗爭。當日本帝國主義全面侵華，中華民族到了必須臨危一搏的關鍵時刻，毛澤東向中華兒女發(fā)出了以不怕犧牲和勇于勝利精神來達到戰(zhàn)勝日本法西斯目的的號召。最終中華民族以其英勇無畏的犧牲精神捍衛(wèi)了民族尊嚴，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。中華人民共和國成立后，為了抗美援朝、保家衛(wèi)國，中華民族再一次在黨的領導下動員起來，付出了巨大的犧牲，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，極大地增強了中華民族的自信。歷史表明，當全黨的不怕犧牲精神和整個民族英勇斗爭精神有機融為一體，就會凝聚和轉化為中華民族進行斗爭的勇氣和力量，民族復興大業(yè)就能夠大踏步地前進。

斗爭精神是共產黨人不怕犧牲精神合乎邏輯的延伸。只有不怕犧牲，才有敢于斗爭的底氣。在黨的不同奮斗時期，斗爭精神有階段性的內容和特點，但不變的是始終“保持其敢于斗爭、勇于斗爭、善于斗爭等基本內核”(23)徐俊：《中國共產黨斗爭精神的百年演進及其規(guī)律昭示》，《理論探索》2021年第4期。。這一系列基本內核也反映在毛澤東的探索過程中。不論在革命年代還是建設時期，毛澤東始終如一地弘揚英勇斗爭精神，重視全黨斗爭精神的培育，號召全黨不但要敢于斗爭，而且要善于斗爭。

敢于斗爭和勇于斗爭反映了共產黨人的英雄氣概。在革命和建設過程中，共產黨人在不同時期面對不同的強大敵人和各種困難，表現出英勇的斗爭底氣和革命精神。毛澤東將斗爭精神全方位、多維度地融入黨帶領人民進行革命和建設的過程中。斗爭對象涉及國外的帝國主義和強權政治，尤其是日本帝國主義和美帝國主義；國內的封建主義、資本主義和國民黨反動派；黨內的各種非馬克思主義思想和路線，官僚主義、命令主義、違法亂紀等。斗爭領域涉及軍事、政治、經濟、文化、外交等。斗爭形式涉及公開的敢于斗爭、勇于斗爭，隱蔽的斗爭，等等。在毛澤東看來，只有斗爭，才能掙得人民權利，才能維護國家和民族利益。

善于斗爭反映了共產黨人的斗爭智慧和斗爭藝術。中國共產黨人把馬克思主義革命觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷豐富和發(fā)展斗爭藝術。毛澤東強調共產黨人不但要敢于斗爭，更要善于斗爭。在革命和建設實踐中，他形成了爐火純青的斗爭藝術，總結提出了共產黨人進行斗爭的一系列原則遵循，主要包括：斗爭的首要問題是分清敵友；斗爭要有目的、有方向、講原則；要團結一切可以團結的力量進行斗爭；要注重斗爭策略方法，講究斗爭藝術；斗爭要緊緊依靠群眾。要在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術上、策略上重視敵人，等等。這些斗爭藝術在黨領導人民進行斗爭的實踐中形成并不斷發(fā)展，推動了黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展。對此，習近平總書記指出：“中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現?！?24)習近平：《在紀念五四運動100周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2019年，第4頁。

四、加強黨員的忠誠教育，全心全意為人民服務，傳承弘揚對黨忠誠、不負人民之偉大建黨精神

對黨忠誠、不負人民，是中國共產黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，體現了中國共產黨人的高尚情懷，是偉大建黨精神的價值取向。情懷是一種責任擔當，對黨忠誠是共產黨人首要的政治品質。黨的一大通過的綱領規(guī)定的入黨條件，要求加入黨組織的人必須是“承認本黨綱領和政策，并愿成為忠實黨員的人”(25)《建黨以來重要文獻選編(1921-1949)》(第1冊)，北京：中央文獻出版社，2011年，第1頁。，這就把對黨忠誠作為加入黨組織的首要條件，形成了黨員對黨忠誠的基本要求。黨的全部活動都是為工人階級和人民群眾謀利益，黨的性質和宗旨決定了對黨忠誠和不負人民的一致性。毛澤東在領導中國革命和建設的過程中，積極弘揚對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，將這一偉大精神作為對黨員一以貫之的要求，加強黨員的忠誠教育，全心全意為人民服務，將革命和建設事業(yè)不斷推向前進。

教育引導黨員要忠誠于黨組織。黨員是構成黨組織的細胞。黨組織的先進性、純潔性和凝聚力、戰(zhàn)斗力，歸根結底要具體體現和落實到每個黨員身上。正因為如此，對黨組織忠誠成為對黨員的最基本要求。毛澤東在長期革命和建設的實踐過程中，都強調把對黨忠誠作為加入黨組織的基本要求，在組織發(fā)展環(huán)節(jié)確立起黨員對黨忠誠的思想。對于每一個黨員，更是注重其對黨忠誠精神的培育，使每一個黨員從黨員的義務層面認識到對黨忠誠的根本要求。黨的八大把“對黨忠誠老實”規(guī)定為黨員的義務寫入黨章，從制度層面保障對黨忠誠精神的弘揚。毛澤東還從警惕和反對兩面派的角度強調黨員要真正忠誠于黨組織。毛澤東指出，搞兩面派的人“說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。”這種思想和行為存在著發(fā)展到小組織行動的危險性，是對黨組織嚴重不忠誠的表現。只有堅決反對兩面派的思想和行為，才能鞏固黨的紀律，增強黨組織的純潔性和先進性。黨員忠誠于黨組織的一個重要考驗是如何認識和處理黨員個人利益和黨的利益的關系問題。對此，毛澤東指出黨的利益高于一切，每個黨員要以全黨利益為出發(fā)點。為此，他提出了“四個服從”的要求，也就是：“(一)個人服從組織；(二)少數服從多數；(三)下級服從上級；(四)全黨服從中央。”(26)《毛澤東選集》(第2卷)，北京：人民出版社，1991年，第361、528頁。這是黨的民主集中制的紀律要求，為正確處理黨員個人利益和黨組織利益、增強黨性提供了基本遵循。

教育引導黨員要忠誠于黨的事業(yè)。對于黨的事業(yè)盡心盡力是對黨忠誠在行動上的直觀反映。從長遠看，黨的事業(yè)是實現共產主義。具體到革命和建設的不同時期，黨的事業(yè)有著不同的具體內容，對黨員有不同的具體要求。對黨忠誠不能僅僅停留在思想認識上，更要體現在每一個時期為黨的事業(yè)而努力奮斗的具體行動中。自覺將黨的事業(yè)推向前進，是每個黨員義不容辭的責任。毛澤東指出：“無產階級，特別是它的先鋒隊——共產黨，應該提起自己的無限的積極性和忠誠，成為實現這些具體目標的模范?！边@是黨保持先進性和純潔性的重要保證。毛澤東認為，黨員要成為這樣的模范，就要積極為黨的事業(yè)努力奮斗，共產黨員、黨的干部、黨的領袖應該有的性格和作風中，非常重要的一條是，“忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”(27)《毛澤東選集》(第1卷)，北京：人民出版社，1991年，第263、277頁。。這樣的性格是黨性最直觀的反映，這樣的作風是對黨忠誠最直接的體現。

教育引導黨員要忠誠于共產主義信仰。共產主義是人類最高社會理想，是無產階級和共產黨人奮斗的終極社會理想。忠誠于共產主義信仰，是對黨忠誠的深層次要求。中國共產黨從誕生之日起就確立起實現共產主義的遠大理想，這一理想是動員和激勵黨的事業(yè)不斷取得勝利的有力思想武器。毛澤東曾回憶，他在1920年就確立了馬克思主義的信仰。在1925年的《答少年中國學會改組委員會問》中，毛澤東明確地表達了共產主義信仰和立場。在革命實踐中，毛澤東高度重視共產主義信仰對黨員的引領和激勵作用，強調共產黨人要堅定理想信念，將中國推進到社會主義社會和共產主義社會。中華人民共和國成立后，毛澤東注重加強全黨的共產主義理論教育，力求在理想與現實具體的歷史的統(tǒng)一中，組織動員全黨和全國各族人民進行社會主義和共產主義的實踐探索，取得了社會主義革命和建設的一系列豐碩成果。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人堅守共產主義信仰，克服前進過程中的無數艱難險阻，為了無產階級事業(yè)和共產主義事業(yè)而奮斗終生，以實際行動演繹了什么是對黨忠誠、對共產主義事業(yè)忠誠，極大地增強了中國共產黨人的使命擔當，提升了黨和人民的精神境界。

黨的性質和宗旨決定了忠誠于黨和服務于人民的一致性。對中國共產黨人而言，對黨忠誠和不負人民有著內在統(tǒng)一的價值取向，那就是切實維護人民利益。毛澤東把維護人民利益、密切聯(lián)系群眾作為中國共產黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志，形成了群眾路線這一黨的生命線和根本工作路線，在增進人民利益的同時，極大增強了人民群眾的歷史主動性。

毛澤東要求全黨要與人民保持血肉聯(lián)系，切實將人民利益放在第一位。首先，毛澤東指出，共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，要有全心全意為人民服務的胸懷，這是決定共產黨人能否真正維護人民利益的前提。其次，將人民利益放在第一位的關鍵是在實踐中切實維護和實現人民利益，要忠實地踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。毛澤東要求，我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨應該始終貫穿于黨的各級組織以及黨的各項工作中去，也就是說，“我們所做的一切，都是為人民服務”(28)《毛澤東文集》(第3卷)，北京：人民出版社，1996年，第243頁。。為此，共產黨人要以擔當負責的精神從事工作，每句話、每個行動、每項政策都要向人民負責。最后，要以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護，作為衡量共產黨人言行的最高標準。這一標準，確立了人民至上、人民利益至上的價值尺度，成為衡量共產黨人及其路線方針政策正確與否的根本標準。

將人民利益放在第一位，在實踐中切實維護人民利益，與相信群眾、依靠人民的力量來推進黨的事業(yè)是一致的。毛澤東堅持唯物史觀，強調人民群眾是真正的英雄，人民群眾蘊藏著無窮無盡的創(chuàng)造力，人民是創(chuàng)造世界歷史的動力，要按照人民群眾的需要和自愿推進工作等一系列觀點。他要求共產黨人要善于向人民群眾學習，在做人民的先生之前，先做人民的學生，形成了群眾路線這一根本思想路線和工作路線。也就是說，通過從群眾中來、到群眾中去，充分吸收人民群眾的智慧，形成科學的理論和路線方針政策，以此武裝人民群眾，指導和團結帶領人民為共同事業(yè)而奮斗。在這個過程中，既要注意尊重人民群眾的需要和自愿，又要啟發(fā)和提高人民群眾的覺悟，發(fā)揮黨的先鋒模范作用帶領人民群眾前進。

總之，偉大建黨精神是中國共產黨人的精神之源。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，團結帶領中華民族歷經新民主主義革命、社會主義革命和建設這兩個重大歷史時期的艱苦奮斗，從理想信念、責任擔當、精神底色、價值情懷等多個維度，全方位傳承弘揚偉大建黨精神，建構和發(fā)展了中國共產黨人的精神譜系，集中體現了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風，塑造和提升了中國共產黨人的政治品格，為新時代傳承弘揚偉大建黨精神，立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)，具有深遠的歷史意義。