◎楊位府

《喜看》《心有》《探界者》是新聞中的人物通訊，而《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》則是一篇新聞評(píng)論，那什么是新聞評(píng)論？

新聞：當(dāng)下時(shí)事；評(píng)：表態(tài)度，說(shuō)觀點(diǎn)；論：圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)論說(shuō)。

新聞評(píng)論：就有價(jià)值的新聞事實(shí)和有普遍意義的緊迫問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)以指導(dǎo)實(shí)踐的一種文體。常見(jiàn)的新聞評(píng)論：社論、評(píng)論、評(píng)論員文章、短評(píng)、編者按、專欄評(píng)論等形式。

新聞評(píng)論的特點(diǎn)：跨越兩種文學(xué)體裁，首先屬于新聞，具有新聞的一般特點(diǎn)。再者屬于論說(shuō)文的范疇，具有論說(shuō)文的特點(diǎn)。

1.由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素組成，具有政策性、針對(duì)性和準(zhǔn)確性。

2.在有限的篇幅內(nèi)，表達(dá)獨(dú)特的見(jiàn)解。

3.立意新穎，論述精當(dāng)，文采斐然。

一、新課導(dǎo)入

“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！薄?016年《政府工作報(bào)告》

“大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，打造更多享譽(yù)世界的‘中國(guó)品牌’，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代?！薄?017年《政府工作報(bào)告》

“全面開(kāi)展質(zhì)量提升行動(dòng)，推進(jìn)與國(guó)際先進(jìn)水平對(duì)標(biāo)達(dá)標(biāo)，弘揚(yáng)工匠精神，來(lái)一場(chǎng)中國(guó)制造的品質(zhì)革命?！薄?018年《政府工作報(bào)告》

“豐富人民群眾精神文化生活。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)奮斗精神、科學(xué)精神、勞模精神、工匠精神，匯聚起向上向善的強(qiáng)大力量?！薄?019《政府工作報(bào)告》

2016年，《政府工作報(bào)告》出現(xiàn)一個(gè)新詞匯“工匠精神”，讓人耳目一新，隨之在整個(gè)社會(huì)引發(fā)熱議，著名的新聞評(píng)論員李斌受此啟發(fā)，寫(xiě)了《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》這篇新聞評(píng)論，刊發(fā)在2016年4月30日的《人民日?qǐng)?bào)》上。

“工匠精神”為何四年四度寫(xiě)入政府工作報(bào)告，“工匠精神”到底具有怎樣的時(shí)代意義與精神意蘊(yùn)呢？

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解新聞評(píng)論的相關(guān)知識(shí)。

2.把握本篇新聞評(píng)論立意新穎、論證清晰、論說(shuō)精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

3. 感悟“工匠精神”的時(shí)代內(nèi)涵與精神指向，做“工匠精神”的傳承者與踐行者。

三、課文解讀

本篇文章發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》，《人們?nèi)請(qǐng)?bào)》上的文章可以說(shuō)是國(guó)家發(fā)展方面的理論指向標(biāo)，能不能長(zhǎng)篇大論，所以本文只有5 個(gè)段落，作者如何圍繞工匠精神展開(kāi)論述，本文的思路是什么？

(一)梳理文章思路（文章第一段在講什么，哪幾段著重闡述工匠精神的內(nèi)涵）

第1 段：引出“工匠精神”的話題。

第2 至4 段：著重闡述“工匠精神”的內(nèi)涵。

第5 段：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”的價(jià)值。文章共5 個(gè)段落，集中論述工匠精神的段落集中在2、3、4 段。

第1 段：引出“工匠精神”這個(gè)話題。如何引出文章開(kāi)篇就說(shuō)“今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代”，緊接著引用企業(yè)家的話“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘”，指出我們的時(shí)代需要工匠精神，時(shí)代的人也在渴望工匠精神?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱?，日本的工業(yè)是索尼帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展，韓國(guó)的工業(yè)是三星帶動(dòng)，我希望未來(lái)的小米可以帶動(dòng)中國(guó)工業(yè)?！毙∶椎膭?chuàng)始人雷軍一段非常有情懷的話。

第2-4 段：著重闡述“工匠精神”的內(nèi)涵。

第5 段：總結(jié)全文，回扣主題，從個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)國(guó)家三個(gè)層面再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”的重要性。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。

（二）圍繞“工匠精神”探究文章內(nèi)容

1.探究“工匠精神”的內(nèi)涵。

何為“工匠精神”，請(qǐng)細(xì)讀文章第2 到4 段，勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。

第二段：《說(shuō)文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场?，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤的差別，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。

在中國(guó)古代，“士農(nóng)工商”的排序影響深遠(yuǎn)，古代工匠的社會(huì)地位并不高，也很難改變自己的社會(huì)地位，韓愈《師說(shuō)》“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師，士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而”。

作者先解釋“匠”的含義，然后闡述人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的不同，再指出工匠精神對(duì)于企業(yè)和國(guó)家的意義。從第一個(gè)層面破除了世人對(duì)工匠的誤解。

第三段：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。

第四段：將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)，“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、真心誠(chéng)意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。

最后，從生命哲學(xué)和人生信念的高度展現(xiàn)“工匠精神”的終極含義，并強(qiáng)調(diào)它對(duì)社會(huì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的療治作用。

第二段，從“匠”的古義開(kāi)始說(shuō)起，發(fā)展到今天匠已經(jīng)是心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞，并且從職業(yè)精神的角度修正人們對(duì)匠的誤解。（匠人）

第三段，工匠精神的深層內(nèi)涵，即工匠精神絕不僅僅是一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界，匠人的技藝是一種改變現(xiàn)實(shí)的一種力量。（匠藝）

第四段，工匠精神的內(nèi)涵絕不止步于引領(lǐng)行業(yè)進(jìn)步，促進(jìn)時(shí)代發(fā)展，它有更加深層次的內(nèi)涵，可以上升為一種人生信念與生命哲學(xué)，即真正的工匠精神應(yīng)當(dāng)包含匠人之心。（匠心）

1.“工匠精神”的價(jià)值意義何在？

第二段：工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。

第三段：堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，高樹(shù)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。

第四段：從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

2.“工匠精神”在現(xiàn)實(shí)生活中如何得到彰顯？

視頻一：那我想問(wèn)工匠精神的彰顯僅限于此嗎？

視頻二：匠貫穿古今，連接中西，溝通人與人，連接人的精神世界與物質(zhì)世界。

四、“致匠心”——尋找工匠精神的代言人

新的時(shí)代呼喚工匠精神，2000 多年前，中國(guó)歷史上一位大師級(jí)匠人已用畢生成就詮釋了這一精神。他，就是魯班，攻城所用之云梯、遮風(fēng)避雨之傘子、磨粉壓面之石墨、輕松汲水之滑輪……均出自魯班之手，魯班因此被后人稱為工匠祖師。這些小小物件歷經(jīng)千年流轉(zhuǎn)至今，改變了人們的生活，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的可能。工匠精神代言人，魯班當(dāng)之無(wú)愧。

五、課堂小結(jié)

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。浮躁的時(shí)代，不變的匠心。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，身處巨變中的我們，也不得不加快前進(jìn)的步伐，這使得整個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越浮躁，那些流傳千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精髓，甚至也逐漸被這個(gè)時(shí)代遺忘。好在還有不少人，在前行的路上，秉承著初心，堅(jiān)守著不變的匠心。最后，我想送給同學(xué)一句話“擇一事，終一生”。