劉貴永

摘 要：在新課改的推進(jìn)過(guò)程中，針對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育而言，在教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面也要不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，在實(shí)際的音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，也需要更有效地融合中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而在確保學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)得到顯著提升的同時(shí)，也進(jìn)一步培養(yǎng)其人文素養(yǎng)，對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加良好的繼承和弘揚(yáng)，進(jìn)而為促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展提供必要的支持。結(jié)合這樣的情況，本文重點(diǎn)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂相融合的重要性以及融合策略等相關(guān)內(nèi)容，希望本文的分析能夠?yàn)閷W(xué)生綜合素質(zhì)的提高做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化 小學(xué)音樂(lè)課堂 融合策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.01.033

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在其中蘊(yùn)含著十分豐富的內(nèi)涵，因此，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中可以更有效地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)文化的精髓和深刻內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘和利用，結(jié)合小學(xué)音樂(lè)教育的改革和課堂教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)出兩者的融合和滲透的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而為推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的有效提升提供必要條件。同時(shí)，有效增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力和思想素養(yǎng)，切實(shí)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，為其綜合素質(zhì)提升提供必要保障。據(jù)此，有必要著重探討中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂的融合作用以及融合策略等相關(guān)內(nèi)容。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂融合的重要作用

1.針對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行更有效的傳承

在當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合新課改的相關(guān)內(nèi)容和教學(xué)要求進(jìn)一步融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，取其精華，對(duì)其核心內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘和利用，這樣可以在更大程度上有效傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)文化作為中華民族的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)和瑰寶煥發(fā)出全新的價(jià)值。在實(shí)際的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以進(jìn)一步增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)對(duì)于傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)一步提升其文化自信和民族自信，在感受傳統(tǒng)文化和音樂(lè)無(wú)窮魅力的同時(shí)，深入挖掘和應(yīng)用傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，這樣可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和效能，在對(duì)其進(jìn)行傳承的過(guò)程中為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升也提供必要支持。

2.進(jìn)一步有效推動(dòng)小學(xué)生審美能力的提升

在小學(xué)階段，學(xué)生有著比較強(qiáng)的情緒感知能力和審美能力，在多重感官作用之下，可以使音樂(lè)課堂教學(xué)更有效地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在多媒體教學(xué)的過(guò)程中使學(xué)生充分感受到音樂(lè)的主題思想和傳統(tǒng)文化的契合之處，通過(guò)豐富多彩的課堂語(yǔ)言形式，表達(dá)出傳統(tǒng)文化的民族色彩和風(fēng)格。這樣可以使整體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步豐富和優(yōu)化，讓學(xué)生在欣賞和品味的過(guò)程中進(jìn)一步提升自我的審美能力，同時(shí)在自身的思想素養(yǎng)以及文化感知力和理解力方面得到切實(shí)增強(qiáng)。

3.有效推動(dòng)音樂(lè)課程實(shí)現(xiàn)本土化發(fā)展

在中國(guó)傳統(tǒng)文化和小學(xué)音樂(lè)課堂有效融合的過(guò)程中，也可以進(jìn)一步有效推動(dòng)音樂(lè)課程實(shí)現(xiàn)本土化和傳統(tǒng)文化發(fā)展，這樣可以更有效地結(jié)合中國(guó)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)有針對(duì)性地融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法方面充分實(shí)現(xiàn)本土化，更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的闡述和繼承發(fā)揚(yáng)，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中體現(xiàn)出本土音樂(lè)的發(fā)展特色，進(jìn)而確立學(xué)生的文化自信，在我國(guó)本土文化之中培育出學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

4.傳統(tǒng)文化助力提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

在全面發(fā)展教育目標(biāo)的要求下，在日常的教學(xué)活動(dòng)中要不斷優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，不斷地培育和發(fā)展中學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。并且，要在日常的活動(dòng)中結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況，不斷創(chuàng)新小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)模式，進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要因材施教，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)核心素養(yǎng)的提升對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展道路固然很重要，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒和情感的體驗(yàn)也是必不可少的，而在傳統(tǒng)文化的影響和熏陶下，學(xué)生的情緒體驗(yàn)會(huì)變得更加飽滿。因此，教師要在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和個(gè)性，并為其制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都能夠有所收獲。并且，音樂(lè)核心素養(yǎng)的獲得能更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5.傳統(tǒng)文化與音樂(lè)課堂的融合能提高課堂的創(chuàng)新性

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化和課堂教育的融合培養(yǎng)，不僅是為了體現(xiàn)我國(guó)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，更重要的是要把國(guó)家課程教育改革的要求進(jìn)行落實(shí)。在每一次的創(chuàng)新改革中，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)作用，也要注重學(xué)生的主體作用，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂(lè)技能的不斷提高。在小學(xué)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程中，需要教師利用傳統(tǒng)文化來(lái)及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，從多個(gè)方面和多個(gè)角度來(lái)讓學(xué)生感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，提高音樂(lè)課堂的新穎性。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂的融合策略

在小學(xué)五年級(jí)的音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，要想更有效地融合和滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)于傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵和精髓進(jìn)行更有效的傳承弘揚(yáng)，需要進(jìn)一步有效落實(shí)相對(duì)應(yīng)的融合策略，找到兩者的契合之處和融合的節(jié)點(diǎn)，然后結(jié)合相應(yīng)課改的相關(guān)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)一步體現(xiàn)出應(yīng)有的融合效能，進(jìn)而切實(shí)提高整體的音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。具體來(lái)說(shuō)，兩者的融合策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.針對(duì)音樂(lè)課程的相關(guān)背景和語(yǔ)境進(jìn)行補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解

在小學(xué)五年級(jí)的音樂(lè)課程中，涉及很多方面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此，在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，可以著重針對(duì)與之相對(duì)應(yīng)的課程文化語(yǔ)境、知識(shí)背景等進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的講解，在講解的過(guò)程中進(jìn)一步有效融入和滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣可以使整體的音樂(lè)教學(xué)更富有趣味性和針對(duì)性，使學(xué)生在熟悉和了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中有針對(duì)性地學(xué)習(xí)音樂(lè)課程，這樣能夠呈現(xiàn)出事半功倍的學(xué)習(xí)成效。

例如，在音樂(lè)課程上課之前，可以著重針對(duì)作品的創(chuàng)作背景、主題等進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的講解和補(bǔ)充，通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的闡述，讓學(xué)生了解其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化韻味和深刻內(nèi)涵，從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生更充分地理解和正確掌握音樂(lè)傳統(tǒng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，這樣可以在更大程度上提升音樂(lè)課堂教學(xué)效率。又如，在《嘎達(dá)梅林》的教學(xué)過(guò)程中，要著重針對(duì)嘎達(dá)梅林這位民族英雄的歷史背景和深遠(yuǎn)意義等內(nèi)容進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的講解，同時(shí)也充分體現(xiàn)出在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中少數(shù)民族的英雄人物和相對(duì)應(yīng)的精神品質(zhì)也是其中重要的組成部分，有著極大的感召力和引領(lǐng)作用。因此，在教師的講解過(guò)程中，使學(xué)生更有效地融入到英雄人物的歌頌和贊美之中，讓學(xué)生通過(guò)歌曲和相關(guān)曲目創(chuàng)作背景的了解，與人物達(dá)到一種情感的共鳴，在這種情感共鳴的引導(dǎo)之下，使學(xué)生更加積極有效地參與到課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在共情體驗(yàn)作用之下，更深刻地感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和英雄主義精神的強(qiáng)大感染力，進(jìn)而在實(shí)際的音樂(lè)學(xué)習(xí)和教師的知識(shí)補(bǔ)充過(guò)程中更充分地感知音樂(lè)的魅力和傳統(tǒng)文化的感染力，這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著巨大的推動(dòng)作用。

2.在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中和多種類型的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，有著極為豐富的內(nèi)涵，因此在實(shí)際的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，可以更有效地挖掘和深入應(yīng)用傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容，使其豐富內(nèi)涵得到充分的呈現(xiàn)，在音樂(lè)、詩(shī)歌、美術(shù)、茶文化等方面進(jìn)行充分的體現(xiàn)，通過(guò)這種豐富多彩的內(nèi)容體現(xiàn)，使整體的音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，進(jìn)而使學(xué)生更積極有效、自覺(jué)自愿地融入整體的音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)而為學(xué)習(xí)成效的取得奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)也拓展學(xué)生的視野，使其實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，提升綜合素養(yǎng)。

例如，教師在對(duì)《西湖美》進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，可以進(jìn)一步有效深入探究西湖的深刻內(nèi)涵，同時(shí)延伸西湖龍井茶的無(wú)窮魅力，而這種茶文化在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中也是十分重要的組成部分。通過(guò)傳統(tǒng)茶文化的有效延伸，可以進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的豐富性、深刻性有更深的認(rèn)知，這樣也可以在更大程度上提升學(xué)生的自主探究精神和好奇心、積極性，進(jìn)而使其自主探究相對(duì)應(yīng)的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容。教師在這個(gè)過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生課下通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源去尋找體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相關(guān)資源，以此進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這樣可以從根本上提升整體的音樂(lè)學(xué)習(xí)效率，同時(shí)更加良好地繼承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

3.積極有效地開展音樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進(jìn)一步豐富

針對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，都有著活潑好動(dòng)的天性，因此在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，要突破課堂的限制，進(jìn)一步有效拓展課堂的范圍，可以開展多種類型的音樂(lè)活動(dòng)，在音樂(lè)的各類活動(dòng)和實(shí)踐的過(guò)程中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進(jìn)一步豐富。同時(shí)，在具體的實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中更充分地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化融合的實(shí)效性和傳承的針對(duì)性。通過(guò)這種實(shí)踐活動(dòng)的有效推進(jìn)，突破傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中機(jī)械化、模式化的弊端，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和融入的興趣，進(jìn)而確保傳統(tǒng)文化和小學(xué)音樂(lè)課堂及課外的有效活動(dòng)形成統(tǒng)一，以此形成教學(xué)模式的創(chuàng)新，推動(dòng)兩者更深層次地融合和取得更加良好的實(shí)效。

例如，在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，可以開展相對(duì)應(yīng)的歌詞接龍教學(xué)活動(dòng)，在歌詞接龍的過(guò)程中有效通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽和音樂(lè)展演的形式融入整體的教學(xué)過(guò)程中來(lái)，使學(xué)生更有效地參與其中。在歌詞內(nèi)容中有很多的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，這樣可以在潛移默化之中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的形象認(rèn)知和深刻理解，在自身的傳統(tǒng)音樂(lè)展演的過(guò)程中，進(jìn)一步體會(huì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，同時(shí)在音樂(lè)活動(dòng)的載體之中體現(xiàn)出兩者的契合之處，以此潛移默化地強(qiáng)化學(xué)生綜合素養(yǎng)，使其音樂(lè)感知力和實(shí)踐能力進(jìn)一步提高。

4.融合過(guò)程注重課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

如果學(xué)生每次的學(xué)習(xí)都是被動(dòng)參與的，不僅無(wú)法提高課堂教學(xué)效率，對(duì)于學(xué)生自身來(lái)說(shuō)也是一種浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)，很多藝術(shù)類的東西都是在日常的潛移默化中不斷得到提升的，對(duì)于音樂(lè)中的情感的獲得也是一樣的道理。只有學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中感受到音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)的純真，之后學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，最終的教學(xué)效果才會(huì)好。在文化課上的學(xué)習(xí)，學(xué)生由于自身發(fā)展的需要會(huì)積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)各科的文化知識(shí)，反而會(huì)在一定程度上忽略了藝術(shù)課的學(xué)習(xí)。所以對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)融合教學(xué)來(lái)說(shuō)，首先最需要的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，以學(xué)習(xí)《少女的祈禱》這課教學(xué)為例，這課的主要教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠認(rèn)真聽并賞析本課中兩首優(yōu)美動(dòng)聽、扣人心弦的音樂(lè)作品，并從中得到精神上的放松，持續(xù)增進(jìn)對(duì)于音樂(lè)的興趣和愛好;學(xué)生能夠根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，嘗試運(yùn)用比較的觀點(diǎn)，將音樂(lè)與繪畫、語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)的特征進(jìn)行比較;學(xué)生通過(guò)作品實(shí)例的感受和認(rèn)識(shí)，能夠用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)出音樂(lè)表現(xiàn)要素在作品中得到作用。教師在本首樂(lè)曲的教學(xué)的時(shí)候可，以讓學(xué)生感受整首樂(lè)曲的氛圍，即使基礎(chǔ)薄弱，但感受力是一樣的，能在最大限度上提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解，從而更好地設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化的融入，最后和樂(lè)曲融為一體。只有學(xué)在學(xué)習(xí)本課的時(shí)候全身心地投入，最終才能取得好的效果。

5.靈活運(yùn)用多媒體開展融合教學(xué)，教學(xué)中融入情感

整個(gè)多媒體的運(yùn)用在如今的課改中已成為一個(gè)大趨勢(shì)，對(duì)于傳統(tǒng)文化與音樂(lè)課堂的融合教學(xué)來(lái)說(shuō)，多媒體的介入不僅能讓學(xué)生對(duì)于所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)沉浸式的體驗(yàn)，也在通過(guò)多媒體了解更多的音樂(lè)文化信息。當(dāng)學(xué)生對(duì)于創(chuàng)作者的生平事跡以及創(chuàng)作背景有更多的了解之后，在其后的學(xué)習(xí)過(guò)程中就能夠融入更多的情感，所以，通過(guò)此種方法在音樂(lè)中進(jìn)行核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。并且，將多媒體運(yùn)用到課堂上也是教學(xué)方式的創(chuàng)新所在，能夠大大提高課堂的教學(xué)效率。

例如，以學(xué)習(xí)“歌曲《黃河水手歌》”這課教學(xué)為例，這課的主要教學(xué)目標(biāo)是：讓學(xué)生通過(guò)對(duì)此首歌曲的學(xué)習(xí)，了解我國(guó)的西北民歌，體會(huì)西北民歌的各類音樂(lè)作品所表達(dá)的意境和情感，在自己進(jìn)行歌曲演唱時(shí)也能表達(dá)出無(wú)比的粗獷豪放之情，通過(guò)觀看教材中根據(jù)西北民歌改編的音樂(lè)作品，來(lái)對(duì)此首歌曲進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)方面的創(chuàng)作改編。教師在課堂的教學(xué)中首先會(huì)講授《黃河水手歌》的創(chuàng)作初衷，讓學(xué)生明白黃河在我國(guó)發(fā)展歷程中的重要性。之后再給學(xué)生播放該首歌曲，隨后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演唱，讓學(xué)生充分感受黃河的洶涌澎湃。指導(dǎo)學(xué)生分小組進(jìn)行歌曲改編演唱，并進(jìn)行小組互評(píng)，最后評(píng)選出大家一致認(rèn)可的改編作品，互相學(xué)習(xí)傳頌。通過(guò)此類方法的教學(xué)，學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能夠充分發(fā)散音樂(lè)思維，提高自己的音樂(lè)創(chuàng)新創(chuàng)作能力，在之后的音樂(lè)藝術(shù)情感也能不斷加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生的自主創(chuàng)作能力得到提高后，對(duì)于音樂(lè)整體氛圍的感受就會(huì)增強(qiáng)，之后在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)自然而然地融入自己的理解，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

從上文的探究中可以充分明確，在當(dāng)前新課改的推進(jìn)之下，針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂進(jìn)行充分的融合，這樣可以呈現(xiàn)出良好的作用和效能?？梢栽诟蟪潭壬咸嵘龑W(xué)生的人文素養(yǎng)和音樂(lè)審美水平，進(jìn)而在兩者融合策略的執(zhí)行過(guò)程中，從根本上推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，為陶冶學(xué)生的情操、提升音樂(lè)教學(xué)效果、傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到巨大的推動(dòng)作用。

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[3] 夏清《論中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂的融合》，《中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第4期。

[4] 王寧《淺議傳統(tǒng)文化與小學(xué)音樂(lè)課堂的有效融合》，《中華活頁(yè)文選（傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究）》2020年第3期。

[5] 張安娜《淺談如何在小學(xué)音樂(lè)課堂中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化》，《數(shù)碼設(shè)計(jì)》2019年第12期。

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