高燕

當(dāng)前，農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的作文存在內(nèi)容空洞、呈現(xiàn)“流水賬”的趨勢(shì)，作文內(nèi)容的質(zhì)量普遍較低，一部分學(xué)生不會(huì)寫(xiě)、認(rèn)為沒(méi)有內(nèi)容寫(xiě)，甚至胡編亂造。為了解決農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在作文寫(xiě)作上的問(wèn)題，語(yǔ)文教師需采取“鄉(xiāng)土作文”的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事、風(fēng)土人情，立足鄉(xiāng)土風(fēng)貌和文化，積累寫(xiě)作素材，進(jìn)而豐富作文內(nèi)容，提高農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)作作為語(yǔ)文教學(xué)中極為重要的一環(huán)，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。好的寫(xiě)作需立足生活和實(shí)際，農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，常依托天然的農(nóng)村鄉(xiāng)土文化，理應(yīng)有較為豐富的內(nèi)容。然而，在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作中卻出現(xiàn)了作文內(nèi)容空洞、缺乏與實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)等問(wèn)題，部分學(xué)生甚至為了應(yīng)付完成教師布置的寫(xiě)作要求而胡編亂造。農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師需根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并充分利用鄉(xiāng)土資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，寫(xiě)作時(shí)聯(lián)系實(shí)際生活，充實(shí)作文內(nèi)容，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。

一、農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作存在的主要問(wèn)題及原因分析

（一）作文內(nèi)容空洞且脫離實(shí)際

由于大部分學(xué)生生活在農(nóng)村，生活比較單調(diào)，都是在學(xué)校按部就班地學(xué)習(xí)，回家后還要做家務(wù)、忙農(nóng)活，缺乏娛樂(lè)活動(dòng)或?qū)W習(xí)活動(dòng)。大部分家長(zhǎng)身在農(nóng)村，教學(xué)理念較為匱乏，大多數(shù)家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子只要學(xué)好教材上的內(nèi)容即可，不夠重視甚至并不重視課外閱讀材料的補(bǔ)充，孩子可活動(dòng)的范圍較窄，大部分是從這個(gè)村落到另一個(gè)村落，外出機(jī)會(huì)較少。因而導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生眼界較窄，寫(xiě)作時(shí)總是會(huì)出現(xiàn)無(wú)話可寫(xiě)的情況，進(jìn)而導(dǎo)致在寫(xiě)作時(shí)內(nèi)容空洞寬泛，甚至出現(xiàn)胡編亂造的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了寫(xiě)作質(zhì)量?？偟膩?lái)說(shuō)，一方面，由于環(huán)境的閉塞，學(xué)生活動(dòng)范圍狹小，接觸到的東西十分有限;另一方面，教育資源的匱乏也大大限制了學(xué)生的眼界。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生以及家長(zhǎng)都未意識(shí)到教育的重要性，對(duì)學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，也很難進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，學(xué)生的作文往往趨于庸常，言之無(wú)物。

（二）作文偏流水賬形式

流水賬主要的表現(xiàn)形式是將完整的過(guò)程羅列出來(lái)，看似豐富，實(shí)則枯燥。而農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的作文普遍存在“流水賬”的形式，學(xué)生在整理作文內(nèi)容時(shí)缺乏對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的把握以及對(duì)內(nèi)容的具體區(qū)分，很難把握內(nèi)容需要簡(jiǎn)寫(xiě)和詳寫(xiě)的部分，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是作文整體存在主次不明的問(wèn)題。語(yǔ)文教師在開(kāi)展作文教學(xué)時(shí)存在的方法不得當(dāng)問(wèn)題，即主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，具體包括審題、鑒賞范文、指導(dǎo)寫(xiě)作和進(jìn)行作文批改和講評(píng)。由于當(dāng)前作文教學(xué)中很多內(nèi)容與實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)缺乏較多素材，寫(xiě)作時(shí)以模仿范文為主，長(zhǎng)此以往，作文缺乏自己的獨(dú)特風(fēng)格，因此作文呈現(xiàn)出詳細(xì)記錄過(guò)程的流水賬形式。胡亂堆砌是學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)常犯的錯(cuò)誤，在批改作文時(shí)，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文沒(méi)有重點(diǎn)、邏輯不通、結(jié)構(gòu)散亂、語(yǔ)言也蒼白無(wú)力。那么，根據(jù)這些問(wèn)題，我們也可以對(duì)癥下藥，著重培養(yǎng)學(xué)生遣詞造句的能力，讓學(xué)生在閱讀中積累優(yōu)美的字詞句段，提高學(xué)生的邏輯思維能力，進(jìn)而將之發(fā)揮于作文中，達(dá)到“下筆如有神”的境界。

二、農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)“鄉(xiāng)土作文”的教學(xué)實(shí)踐途徑

（一）發(fā)現(xiàn)身邊的人與事

羅丹曾說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)?！鞭r(nóng)村作為傳統(tǒng)文化的主要發(fā)源地，有許多人文資源和素材可以挖掘。語(yǔ)文教師可以在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)和寫(xiě)，可以定期邀請(qǐng)當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)人物進(jìn)校園分享優(yōu)秀事跡，使學(xué)生在聽(tīng)優(yōu)秀事跡的過(guò)程中耳濡目染地受到積極影響，進(jìn)而為寫(xiě)作內(nèi)容提供實(shí)際素材支持。靈感來(lái)源于生活，生活中有許許多多生動(dòng)的畫(huà)面值得記錄，這就需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生把目光投入實(shí)際生活中，認(rèn)真體會(huì)與發(fā)現(xiàn)，并學(xué)會(huì)用語(yǔ)言將所見(jiàn)所聞書(shū)寫(xiě)下來(lái)。農(nóng)村生活中蘊(yùn)涵豐富有趣的事情，如幫助年邁的老人做家務(wù)、幫留守兒童縫衣服、豐收時(shí)的盛景、日常生活中的趣味細(xì)節(jié)等，雖然事情很小，但是很溫暖。語(yǔ)文教師可以組織專項(xiàng)分享會(huì)，收集學(xué)生觀察到的身邊的趣事和好事，并在專項(xiàng)分享會(huì)上與同學(xué)和教師分享，一方面可以充實(shí)學(xué)生的素材庫(kù)，另一方面可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。寫(xiě)作最重要的部分在于將所見(jiàn)所思轉(zhuǎn)變成文字內(nèi)容，因此，語(yǔ)文教師需引導(dǎo)學(xué)生注意觀察身邊的人和事，并采用隨筆的方式記錄下來(lái)，后續(xù)再進(jìn)行內(nèi)容整理，幫助學(xué)生更好地積累素材和提高文字組織能力。

（二）利用鄉(xiāng)土文化資源

語(yǔ)文教學(xué)生活化是課程改革的必經(jīng)之路，而鄉(xiāng)土資源的利用就是生活化的一種體現(xiàn)。鄉(xiāng)土文化具有較強(qiáng)的地域性，特點(diǎn)非常鮮明，要想有效運(yùn)用，教師必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)、學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn)，合理運(yùn)用并發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。在城市化飛速推進(jìn)的時(shí)代，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土生活似乎越來(lái)越陌生。而身處農(nóng)村的學(xué)生，仍然與土地、自然有著密切的聯(lián)系，這是一個(gè)十分珍貴的寫(xiě)作題材。這也意味著，學(xué)生的寫(xiě)作素材十分豐富，天空、大地、草木蟲(chóng)魚(yú)，這些皆可寫(xiě)入作文，將其稍作潤(rùn)飾就能成為一篇生動(dòng)有趣的文章。關(guān)鍵在于學(xué)生需要鍛煉自己的眼力，學(xué)會(huì)抓取關(guān)鍵的信息進(jìn)行寫(xiě)作。農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生從小生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的一花一草一木一河都十分熟悉，對(duì)農(nóng)村也有著更加深厚的感情，但往往因?yàn)檫^(guò)于熟悉，學(xué)生反倒不知從何下手進(jìn)行描述，這也是其寫(xiě)作能力不足的一種體現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教師需指導(dǎo)學(xué)生對(duì)農(nóng)村的風(fēng)景風(fēng)貌進(jìn)行文字性描述，用文字記錄農(nóng)村中的風(fēng)俗習(xí)慣，將農(nóng)村中的人文風(fēng)貌記敘下來(lái)，進(jìn)而讓學(xué)生在不斷的文字記錄中，更加深入地理解本土蘊(yùn)藏的鄉(xiāng)土文化資源，如家鄉(xiāng)的河流，每天都會(huì)在那里浣洗衣服、擔(dān)水等，日日見(jiàn)，日日用，自然不以為奇。但從它對(duì)人們生活的作用、它的張力和活力出發(fā)就能找到很多不同的寫(xiě)作角度，因此教師需引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度更深入發(fā)現(xiàn)生活中的鄉(xiāng)土文化資源，并將其用在寫(xiě)作中。在這一教學(xué)形式下，學(xué)生的思維能得到有效拓展，進(jìn)而合理地將寫(xiě)作技巧與鄉(xiāng)土資源結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出優(yōu)秀的作文。

（三）立足鄉(xiāng)村環(huán)境

農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的日常生活與藍(lán)天白云、花草樹(shù)木、裊裊炊煙等田園生活風(fēng)貌密不可分，農(nóng)村的風(fēng)土人情資源為寫(xiě)作提供了極其豐富的素材。“生活從來(lái)不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這句話生動(dòng)說(shuō)明了語(yǔ)文與生活之間的密切聯(lián)系。因此，語(yǔ)文教師在開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，需立足鄉(xiāng)村環(huán)境，讓學(xué)生能更好地觀察鄉(xiāng)村風(fēng)景，以較為平和的心態(tài)去觀賞，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)景的美，哪怕是蜜蜂采蜜、太陽(yáng)東升西落等也都有值得分析的地方，如從蜜蜂為什么勤勞、蜜蜂如何工作、蜜蜂喜歡什么花等去開(kāi)闊學(xué)生的眼界，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)而可以在豐富的鄉(xiāng)村環(huán)境中更好地進(jìn)行寫(xiě)作。農(nóng)村的農(nóng)作物見(jiàn)證了一年四季的變化，因此語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注農(nóng)作物的變化，如播種、生長(zhǎng)和收獲，各個(gè)階段包含的內(nèi)容十分豐富，既與人有關(guān)，又與自然和農(nóng)作物息息相關(guān)。由此可見(jiàn)，寫(xiě)作教學(xué)中重視立足鄉(xiāng)村環(huán)境，能讓學(xué)生在構(gòu)思作文時(shí)有更多的素材可以使用。

（四）關(guān)注農(nóng)村特色

我國(guó)廣大農(nóng)村區(qū)域都有著鮮明的農(nóng)村特色，如特色飲食、特色服飾和特色風(fēng)景等。語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)氐奶厣宋娘L(fēng)貌，并在語(yǔ)文課堂上為學(xué)生介紹其他農(nóng)村地區(qū)的特色，幫助學(xué)生形成不同農(nóng)村地區(qū)不同特色人文風(fēng)貌的對(duì)比意識(shí)，并在對(duì)比中加深對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色的理解。舉例來(lái)說(shuō)，南北方農(nóng)村在住房方面有很大的區(qū)別，南方農(nóng)村住房多是小樓房的模式，有三四層結(jié)構(gòu)，而北方農(nóng)村住房則多是平房結(jié)構(gòu)，搭配寬敞的院子。這種區(qū)別，更多是因?yàn)榈赜蛱攸c(diǎn)和氣候環(huán)境造成的。教師就可以通過(guò)多媒體展示南北方住宅情況，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)有著不同的特色，從而對(duì)不同地區(qū)農(nóng)村特色產(chǎn)生探究興趣。另外，隨著當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)也在農(nóng)村普及，很多農(nóng)村地區(qū)將特色產(chǎn)品直接售賣或者深加工后利用互聯(lián)網(wǎng)銷售。語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品基地或者農(nóng)產(chǎn)品深加工企業(yè)，使學(xué)生更為直觀地感受當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品的基本情況和產(chǎn)品延伸渠道。這樣能讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)既能理解當(dāng)?shù)靥厣帜茉趯?xiě)作時(shí)找到更多角度進(jìn)行分析和內(nèi)容的拓展。

（五）感悟鄉(xiāng)土文化

作為從小生活在農(nóng)村的學(xué)生，他們接觸的是與城市不同的廣闊天地，相對(duì)來(lái)說(shuō)寫(xiě)作題材要窄一些，但仔細(xì)挖掘仍有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)土文化是農(nóng)村的主要文化，而語(yǔ)文教師需引導(dǎo)學(xué)生真正融入鄉(xiāng)土文化，感悟其內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。因此，教師要投入大量的精力搜集相關(guān)素材，并制訂合理的教學(xué)計(jì)劃，之后，語(yǔ)文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀農(nóng)村地區(qū)的名勝古跡、紅色教育基地等，感受當(dāng)?shù)貎?yōu)秀人物的先進(jìn)事跡、鄉(xiāng)村的民俗民風(fēng)等。定期開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，如帶領(lǐng)學(xué)生感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工作業(yè)、農(nóng)忙作業(yè)（耕地、除草）等，讓學(xué)生真正將生活日常的東西變得特殊，農(nóng)村生活中的一事一物都有特殊的含義，通過(guò)體驗(yàn)實(shí)踐，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)能自然流露出真實(shí)感情，因而作文也會(huì)更有張力和鄉(xiāng)土生活氣息。

（六）觀察農(nóng)村的變化

隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛速提升，農(nóng)村近幾年的面貌也發(fā)生了巨大變化，如農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)電子化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化等，這些變化為農(nóng)民帶來(lái)更多經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也給農(nóng)村帶來(lái)了一些負(fù)面影響，如現(xiàn)代化種植手段中不僅會(huì)用到機(jī)械，還會(huì)用到農(nóng)藥，對(duì)土壤造成了一定污染。又如，農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)合理征用一些農(nóng)田，并對(duì)綠化樹(shù)木的種植布局進(jìn)行調(diào)整，也對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了一定影響。這些都可以作為學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的素材，從多個(gè)角度對(duì)農(nóng)村變化展開(kāi)分析，進(jìn)而寫(xiě)出高質(zhì)量作文。舉例來(lái)說(shuō)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)有關(guān)“家鄉(xiāng)變化”這一題材的作文，可以先引導(dǎo)學(xué)生回憶，想一想自己幼時(shí)家鄉(xiāng)是什么的，現(xiàn)在又是什么樣的，對(duì)這些變化有哪些感想，是感到開(kāi)心，還是感到憂愁。當(dāng)然，也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詢問(wèn)家長(zhǎng)和觀察等方式了解自己家中的變化，不用花許多時(shí)間，學(xué)生就會(huì)完成自己的寫(xiě)作內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教師可以針對(duì)農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)，采取“鄉(xiāng)土作文”策略，既可以幫助學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)腳下的鄉(xiāng)土資源，更加熱愛(ài)農(nóng)村生活，又能讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)有取之不盡的鄉(xiāng)土資源寫(xiě)作素材，充實(shí)學(xué)生的作文內(nèi)容，更好地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

注：本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度一般課題“鄉(xiāng)土文化資源與農(nóng)村學(xué)生‘工藝品’化作文有效融合的探索研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2019]GHB0769）的研究成果。

（左毓紅）

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