高璇
2006年,磁村花鼓進(jìn)入山東省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,憑借政府在人、財(cái)、物等方面的政策扶持和磁村花鼓自身在傳承方式上的創(chuàng)新,也曾經(jīng)成功地掀起了“花鼓熱”,為民俗藝術(shù)的傳承和民族文化的發(fā)展注入了強(qiáng)大的活力。目前,磁村花鼓面臨著物質(zhì)層面、藝術(shù)內(nèi)涵以及外來(lái)文化和現(xiàn)代文化的多重威脅。文章嘗試提出相關(guān)對(duì)策建議,以期為磁村花鼓的傳承與發(fā)展明確方向。
磁村花鼓是流傳于山東省淄博市淄川區(qū)磁村一帶的一種邊舞邊唱的民間鼓舞藝術(shù)形式,由舊時(shí)窮人用于乞討謀生的表演方式演變而來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展尤其是二十一世紀(jì)以來(lái)多元文化思潮的碰撞與交織,磁村花鼓作為歷史悠久但是傳承機(jī)制不完善的一種民間藝術(shù),面臨著轉(zhuǎn)型危機(jī)。任何一種文化都與地域、人文歷史信息和精神面貌等密切相關(guān),因此對(duì)磁村花鼓的重視和保護(hù)與傳承,意義重大。
磁村花鼓傳承與發(fā)展的意義
有利于重新煥發(fā)磁村花鼓的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的審美和現(xiàn)代藝術(shù)形式都發(fā)生了深刻的變化,對(duì)于傳統(tǒng)民族文化的接受度和鑒賞度也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。磁村花鼓是能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)土人情的舞蹈形式和藝術(shù)載體,憑借其方言式的表達(dá)和演唱相結(jié)合的演繹給人們留下了深刻的印象,但是其因?yàn)樗囆g(shù)形式的局限性,發(fā)展后勁不足。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,對(duì)磁村花鼓這一傳統(tǒng)民俗進(jìn)行符合時(shí)代發(fā)展潮流的適度創(chuàng)新,讓磁村花鼓在新時(shí)期重新煥發(fā)活力與朝氣,有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)磁村花鼓這一舞蹈藝術(shù)形式的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值的“再詮釋”,保留中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
有利于樹(shù)立文化自信。任何一種民間文化想要發(fā)展與延續(xù),一定離不開(kāi)其生存與成長(zhǎng)的文化基因,即使由于時(shí)代環(huán)境的變化和自身轉(zhuǎn)型的需要在不斷地尋求突破,也一定會(huì)保留其文化根本。自2006年磁村花鼓被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái),政府和非遺傳承人為磁村花鼓的傳承與發(fā)展都傾注了大量的心血,力求在保留這一獨(dú)特的民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上,向國(guó)人乃至世界傳達(dá)中華民族的地域文化和民族特性,讓悠久的歷史文化在時(shí)間的長(zhǎng)河中積淀,彰顯中華民族的文化魅力的獨(dú)特表達(dá)。增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心,為民間藝術(shù)傳承貢獻(xiàn)一份力量,以更好地集全民族之智,為傳承民族優(yōu)秀文化添磚加瓦。
磁村花鼓在傳承與發(fā)展方面的困境
缺乏專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的傳承人培養(yǎng)機(jī)制。不可否認(rèn)的是磁村花鼓藝術(shù)的傳播和發(fā)展取得了豐碩成果,但是其在傳承與發(fā)展環(huán)境方面仍面臨著很多限制。主要是磁村花鼓的傳承缺乏專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的傳承人培養(yǎng)機(jī)制。磁村花鼓僅限于淄博市淄川區(qū)磁村一帶,屬于小范圍的民間藝術(shù)活動(dòng),加上其方言化的表達(dá)和動(dòng)作臺(tái)詞的單一化,限制了它的群眾熟知度,受眾范圍并不廣泛,因此傳承方式主要靠喜愛(ài)磁村花鼓的從業(yè)者口口相傳。磁村花鼓和很多民間藝術(shù)形式一樣,在表現(xiàn)形式和其他主客觀因素的影響下并未形成專(zhuān)業(yè)化的研究與傳承機(jī)制,技藝的習(xí)得普遍采用“小作坊式”的師傅帶教模式,在傳播性、可復(fù)制性方面面臨著很多的阻礙。演繹技巧及經(jīng)典曲目隨著時(shí)間的流失,漸漸遺落在歷史的長(zhǎng)河中。
外來(lái)文化與現(xiàn)代文化擠占磁村花鼓的發(fā)展空間。磁村花鼓作為盛開(kāi)在中國(guó)大地上的一朵奇葩,也面臨著來(lái)自外來(lái)文化和現(xiàn)代文化的沖擊?,F(xiàn)代文化和外來(lái)文化的傳承與發(fā)展是一種由外向內(nèi)的傳播,使得其傳播范圍更加廣泛,傳播手段也更加豐富,由此更能為現(xiàn)代人所接受。磁村花鼓與現(xiàn)代文化和外來(lái)文化的巨大差異、與時(shí)代精神內(nèi)核的疏離,其在表現(xiàn)形式和語(yǔ)言載體方面的單一讓磁村花鼓的發(fā)展空間被擠壓,并且隨著時(shí)間的推移面臨著威脅,不利于傳統(tǒng)與其他文化的對(duì)話(huà)和交流,更不利于中華民族藝術(shù)多元性的保持與延續(xù)。
磁村花鼓傳承與發(fā)展的策略
加強(qiáng)文化宣傳,傳承花鼓文化。磁村花鼓目前在全國(guó)范圍內(nèi)仍不為大眾所知,顯示了其宣傳力度的不足和傳承的迫切性。而一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)能否真正得到傳承與發(fā)展,關(guān)鍵在于其是否符合最廣大人民群眾的期待和向往,成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化。而通過(guò)加強(qiáng)文化宣傳,提高磁村花鼓的知名度,尤其是將其打造成獨(dú)特的文化品牌或文化名片,是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑。需要通過(guò)舉辦磁村花鼓知識(shí)講座、表演活動(dòng)讓更多觀眾直接感受到這一種民俗藝術(shù)形式的無(wú)限魅力。也可以攜手政府、公益組織以及教育界進(jìn)行聯(lián)合行動(dòng),集人民之智慧,為磁村花鼓的傳承與弘揚(yáng)建言獻(xiàn)策,推動(dòng)磁村花鼓的可持續(xù)發(fā)展。
政府加強(qiáng)扶持力度,調(diào)動(dòng)花鼓表演人員的積極性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承離不開(kāi)政府的扶持,政府在人力、財(cái)力、物力方面的支持能夠開(kāi)拓磁村花鼓傳承在基礎(chǔ)建設(shè)上的局限性。因此政府通過(guò)繼續(xù)增加財(cái)務(wù)支持,加大對(duì)磁村花鼓傳承發(fā)展藝術(shù)的資金投入,吸收花鼓藝術(shù)研究的專(zhuān)業(yè)人才,通過(guò)成立專(zhuān)業(yè)性的花鼓藝術(shù)演出團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)骨干力量、建設(shè)訓(xùn)練場(chǎng)地和活動(dòng)基金等途徑注入活力;同時(shí)建立傳承與發(fā)展磁村花鼓的制度機(jī)制,逐步規(guī)范磁村花鼓的改革路徑,將磁村花鼓的發(fā)展納入到政府發(fā)展規(guī)劃中,通過(guò)將文化藝術(shù)傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展相互銜接照應(yīng),避免發(fā)展上的“失衡”而導(dǎo)致不利于文化建設(shè)的長(zhǎng)期發(fā)展。為有效確保政府的政策能夠被嚴(yán)格落實(shí),可以考慮將文化建設(shè)尤其是磁村花鼓傳承這一項(xiàng)事業(yè)的成果與領(lǐng)導(dǎo)層的績(jī)效考核相結(jié)合,以增強(qiáng)政府官員的社會(huì)責(zé)任感和文化使命感,為磁村花鼓的傳承與發(fā)展提供強(qiáng)大的保障。
完善磁村花鼓傳承機(jī)制,提供人才保障。人才是磁村花鼓傳承必不可少的智力支持,也只有專(zhuān)業(yè)化的人才隊(duì)伍才能為磁村花鼓的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力,隨著時(shí)代的發(fā)展顯示出強(qiáng)大的生命力。而進(jìn)一步完善磁村花鼓的傳承機(jī)制,專(zhuān)業(yè)化的道路是有效途徑,建立一支業(yè)務(wù)精湛的專(zhuān)業(yè)磁村花鼓傳承團(tuán)隊(duì),需要理論研究與實(shí)踐發(fā)展技能兼具的人才組成,不斷完善磁村花鼓藝術(shù)的內(nèi)容體系。要進(jìn)一步拓展花鼓藝術(shù)研究人才的吸收途徑,通過(guò)內(nèi)部培養(yǎng)和外部聘任等形式吸收不同理論與實(shí)踐背景的專(zhuān)業(yè)人才,為花鼓傳承與發(fā)展提供更加多元化的視角。加大對(duì)年輕人才的吸收力度,鼓勵(lì)年輕一代的非遺文化傳承人培養(yǎng)創(chuàng)新精神,在方言與普通話(huà)、外來(lái)文化的轉(zhuǎn)化、花鼓經(jīng)典劇目探索以及表現(xiàn)形式等模塊的創(chuàng)新,使其煥發(fā)出新的活力。
豐富藝術(shù)內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化多姿多彩。新時(shí)期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是新媒體技術(shù)的進(jìn)步,極大地改變了人們的生產(chǎn)生活方式,許多藝術(shù)借助新媒體傳播的手段,利用社交平臺(tái)推廣、基于內(nèi)容分享的表達(dá)創(chuàng)新等途徑實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)門(mén)類(lèi)的全新詮釋。磁村花鼓的內(nèi)容和形式創(chuàng)新,要在現(xiàn)代人審美趣味變化、藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)更加多元的時(shí)代背景下因地制宜,將唱腔唱詞、故事內(nèi)容與技巧進(jìn)行充分的融合。磁村花鼓的傳承可以抓住短視頻平臺(tái)內(nèi)容濃縮度高、傳播力度大、傳播速度快等特點(diǎn),最大限度地將磁村花鼓的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái),帶給大眾更為直觀、更具感染力的表演。
磁村花鼓經(jīng)歷了160多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,在美麗富饒的齊魯大地上,受到黨和人民的扶植和愛(ài)護(hù),它是人民群眾珍貴的藝術(shù)財(cái)富,是文化藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。在當(dāng)前磁村花鼓與時(shí)代潮流融合度不夠、創(chuàng)新性不夠突出等現(xiàn)實(shí)困境下,從文化宣傳、政府扶持、人才培養(yǎng)機(jī)制以及創(chuàng)新傳播手段等途徑探索突圍之策,不失為可行之路。
作者單位:淄川區(qū)文化和旅游局
3247501908299