吳萌

語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是宏觀教育和具體教學(xué)的價(jià)值導(dǎo)向，它明確了學(xué)生應(yīng)具備的思想品格和關(guān)鍵能力。在課堂上，教師應(yīng)著眼于學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)、審美想象、思維能力、文化理解的全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生在文本質(zhì)疑、解析、評(píng)價(jià)中，拓展思維深度，建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。批注式閱讀是一種感知文章層次、思想、感情、語(yǔ)句特色的閱讀方法，有助于學(xué)以致用，讀寫相長(zhǎng)，可以讓學(xué)生在思考、比較、分析、歸納中，積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，深化學(xué)習(xí)理解。因此，在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，教學(xué)要以學(xué)生自主探究為核心，引導(dǎo)學(xué)生在文本精讀、細(xì)讀、圈點(diǎn)、注釋中，表達(dá)審美、思想、感悟等，積極發(fā)展文化素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。

一、評(píng)析情感細(xì)節(jié)，品味語(yǔ)言精妙

核心素養(yǎng)包含了“語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”“文化的理解和傳承”，教師在提升核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，要以學(xué)生的能力發(fā)展為根本，引導(dǎo)學(xué)生在側(cè)重理解、研究的批注式閱讀中，掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)，形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)《一只窩囊的大老虎》（四年級(jí)上冊(cè)）時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生從人物動(dòng)作、心理變化細(xì)節(jié)入手，邊閱讀、邊動(dòng)筆，對(duì)文中字詞、精彩句段、寫作特色進(jìn)行批注，達(dá)到積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，品析人物形象的目的：“課文中提到老虎，讓你想到了哪些詞語(yǔ)？”（兇猛、威風(fēng)凜凜……）“你覺(jué)得哪些詞句很有趣？你還能說(shuō)幾個(gè)這樣的詞嗎？”“今天遇到的這只老虎非?！C囊，這是為什么？讓我們一起尋找答案?！?/p>

《一只窩囊的大老虎》這篇課文的情節(jié)一波三折，很多心理活動(dòng)沒(méi)有明顯提示，筆者通過(guò)引導(dǎo)，把學(xué)生思維置于文本特定語(yǔ)境中，讓他們?cè)谒伎肌⒃u(píng)價(jià)中，結(jié)合“砸鍋、笨拙、豁虎跳”，總結(jié)、歸納“我”表演前后的心理變化：“演出前后‘我出現(xiàn)了幾次心理變化？請(qǐng)你用課文中的幾個(gè)詞語(yǔ)寫一寫、說(shuō)一說(shuō)?！?/p>

我們知道，語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用是在語(yǔ)言實(shí)踐中積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，只有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生去研讀、批注，闡釋文中關(guān)于作者情感的精彩細(xì)節(jié)，才能讓學(xué)生在產(chǎn)生共鳴處，結(jié)合期待、自信、緊張、快樂(lè)、激動(dòng)、美滋滋、興高采烈等閱讀心態(tài)，寫下自己的理解和感想，進(jìn)而讓學(xué)生在文本詞句的積累、梳理、整合中，基于自身的理解進(jìn)行感悟，準(zhǔn)確、深刻地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)“我”的獨(dú)特情感。

二、感悟移情體驗(yàn)，拓展思維深度

質(zhì)疑探究可以激思增趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的深刻性和靈活性。在批注式閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從質(zhì)疑的角度，集中精力挖掘文本精髓，自主建構(gòu)知識(shí)技能，讓學(xué)生在對(duì)文本內(nèi)容的深入解讀、揣摩、探究中，經(jīng)歷反思、歸納、辨析，提升思維品質(zhì)。

例如，教學(xué)《記金華的雙龍洞》（四年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，教師設(shè)置疑問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合作者的游覽感受，對(duì)“一路迎著溪流”“石鐘乳”等詞句進(jìn)行注釋，提高知識(shí)、語(yǔ)言的整合、遷移、運(yùn)用能力。教學(xué)中，筆者從“雙龍洞的孔隙有多大”入手，讓學(xué)生分析作者在雙龍洞途中所見(jiàn)的景物，用自己的話總結(jié)、點(diǎn)評(píng)洞口、外洞、孔隙、內(nèi)洞的特點(diǎn)。課文中寫道：“可也容得下一只小船進(jìn)出。怎樣小的船呢？”“把頭稍微抬起一點(diǎn)兒，準(zhǔn)會(huì)撞破額角……”作者在文中并沒(méi)有直接點(diǎn)明孔隙的窄小，教師要啟發(fā)學(xué)生抓住質(zhì)疑點(diǎn)，體會(huì)文本語(yǔ)言因素中的深層意義，能基于自身理解，表達(dá)出由于孔隙窄小而形成“擠壓”的感覺(jué)。

思源于疑。學(xué)生“思維的發(fā)展和提升”，需要讓他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用中，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展思維的深刻性、靈活性、批判性。因此，批注式閱讀通過(guò)設(shè)疑的方式，激發(fā)學(xué)生的潛在能動(dòng)性，讓學(xué)生在對(duì)文本的深入探究中，主動(dòng)聯(lián)合上下文，從多角度對(duì)文本的精彩語(yǔ)句進(jìn)行分析、鑒賞，體會(huì)抓住特點(diǎn)寫景物的方法，感悟文章的思維方式和語(yǔ)言魅力。

三、超越文本語(yǔ)言，揣摩意境審美

“審美的鑒賞與創(chuàng)造”是指在閱讀學(xué)習(xí)中，構(gòu)建起的審美情趣。教師在批注式閱讀教學(xué)中，要指導(dǎo)學(xué)生在情感、意境的空白處，進(jìn)行分析內(nèi)化，探究文章內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)能基于自身豐富聯(lián)想，加以理解，作出判斷。

例如，教學(xué)《海底世界》（三年級(jí)下冊(cè)）時(shí)，教師以課文為引發(fā)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際思考現(xiàn)實(shí)，概括海底世界的特點(diǎn)：“你了解海底世界的奇異景色嗎？你知道哪些海底動(dòng)物？”“作者是怎樣描述海洋動(dòng)物聲音的？”“作者運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，介紹海洋動(dòng)物的活動(dòng)方式？”

這樣的問(wèn)題，拓展了學(xué)生的閱讀范圍，引導(dǎo)學(xué)生在批注、釋義中，結(jié)合自己的情感、生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)海底世界的景色作出選擇和判斷?！昂Ｃ嫔喜炫鹊臅r(shí)候，海底依然很寧?kù)o”形成了鮮明的對(duì)比。若師問(wèn)：“海底真的一點(diǎn)兒聲音也沒(méi)有嗎？”生可能立即回答：“并不是一點(diǎn)聲音都沒(méi)有?！倍?，通過(guò)對(duì)海底生物發(fā)出的如“咕咕，像鴿子一樣”“咩咩，像小羊一樣”等師生對(duì)聲音的交流，讓學(xué)生真正理解了“海底像一場(chǎng)別開(kāi)生面的音樂(lè)會(huì)”這句話。

在閱讀中，教師還要考慮學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)他們由已知到未知，比較、想象海底的景物，讓學(xué)生聯(lián)系已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，用具體生動(dòng)的語(yǔ)言，注釋、標(biāo)記海底動(dòng)物、植物的特點(diǎn)，提升學(xué)生的文化品位。如教師發(fā)問(wèn)：“海參是怎么前進(jìn)的？梭子魚呢？是否能用一句話概括梭子魚的活動(dòng)特點(diǎn)？”鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)思維，引導(dǎo)他們?cè)陔[蔽、朦朧、有歧義的部分挖掘、推想，結(jié)合情感、經(jīng)驗(yàn)、想象進(jìn)行概括填充，如“烏賊和章魚能突然向前方噴水，利用水的反推力迅速后退”，讓學(xué)生理解反推力的意思?！斑€有哪些動(dòng)物也是這樣活動(dòng)的？”組織學(xué)生運(yùn)用已學(xué)習(xí)的“五光十色”“五彩斑斕”“絢麗多彩”等優(yōu)美詞句，贊美海底世界，認(rèn)識(shí)“景色奇異、物產(chǎn)豐富”的海底世界。

四、沉淀思維情感，增進(jìn)文化理解

教師在提升核心素養(yǎng)這一要求的導(dǎo)向下，要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指導(dǎo)學(xué)生在自讀、對(duì)照、注釋中，理解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。批注式閱讀是學(xué)生與文本交流、探究的互動(dòng)過(guò)程，教師要結(jié)合文本反映的價(jià)值和思想，置疑設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生在題材、語(yǔ)言、情感的探索中，把握文章情感脈絡(luò)，獲得藝術(shù)語(yǔ)言熏陶。

例如，教學(xué)《伯牙鼓琴》時(shí)，教師播放《高山流水》創(chuàng)設(shè)意境，引導(dǎo)學(xué)生在古音古韻中想象、感悟，理解俞伯牙和鍾子期的“知音文化”：“‘鼓是什么意思？”“關(guān)于朋友的故事很多，為什么《伯牙鼓琴》能流傳下來(lái)？文中的俞伯牙和鍾子期擁有怎樣的品質(zhì)？”這樣，教師融合歷史文化和民族情感，組織學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行批注、討論，走進(jìn)他們相識(shí)相知的故事：“鍾子期，雖然是一個(gè)樵夫，但他能聽(tīng)懂俞伯牙的心聲、琴聲?！薄八囆g(shù)上的共鳴，讓俞伯牙視他為知己?！薄處熃又鴦?chuàng)設(shè)情境：“此處崇山峻嶺，連綿不斷，遠(yuǎn)處的山嶺，重重疊疊，聳入云端，貼在藍(lán)色的天邊……伯牙用琴聲抒發(fā)自己此刻的感受。你會(huì)怎樣形容畫面中的太山？你能感受琴聲所表現(xiàn)的巍巍太山和湯湯流水嗎？”

在批注式閱讀中，我時(shí)刻引領(lǐng)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象、注釋、討論伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)，了解其中的緣由，感受其中的知音文化。如此，可以讓學(xué)生在入情、入境、入心的讀寫交流中，體味古文的風(fēng)骨、意味、精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪和文化自信。

教師要強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的批注與鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生在深入的解讀、解析中，體驗(yàn)文本所蘊(yùn)含的審美意境與情感思想。批注式閱讀，是學(xué)生知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的雙向互動(dòng)，教師在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，要順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)在閱讀需求，將文本呈現(xiàn)給學(xué)生展開(kāi)討論、注釋，培養(yǎng)學(xué)生真正成為閱讀的體驗(yàn)者、發(fā)現(xiàn)者、探究者，促使學(xué)生在更深層次的思想情感探究中，開(kāi)闊思路，提高語(yǔ)言理解能力，有效實(shí)現(xiàn)審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（作者單位：江蘇南京師范大學(xué)蘇州實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯 張 艷