傳統(tǒng)村落保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)研究

程偉娣 陳麗

摘要：鄉(xiāng)村旅游是當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)中流行的一種旅游形式。傳統(tǒng)村莊保留了原始的文化和民俗，對(duì)游客有很大的吸引力。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為人們逃避城市緊張生活的有效方式。中國(guó)傳統(tǒng)村落眾多，在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)充分利用其開(kāi)發(fā)新的旅游產(chǎn)品。文章主要從大梁子口村的旅游概況和旅游現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)大梁子口村的旅游戰(zhàn)略開(kāi)發(fā)與推廣進(jìn)行研究，旨在為大梁子口村的發(fā)展提供有效的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地促進(jìn)煙臺(tái)市傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落;大梁子口村;旅游開(kāi)發(fā);遺產(chǎn)保護(hù)

一、前言

傳統(tǒng)漢族民居或古村落，指我國(guó)傳統(tǒng)民居村落民族文化傳統(tǒng)形成較早，擁有較豐富的民族歷史語(yǔ)言文化與自然資源，具有保存一定量的民族歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等學(xué)術(shù)價(jià)值，應(yīng)及時(shí)研究予以確定重點(diǎn)保護(hù)的一類傳統(tǒng)民居村落。在2019年住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布的第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄中，山東省有50個(gè)傳統(tǒng)村落上榜，而在這50個(gè)中，煙臺(tái)占有8個(gè)，數(shù)量占全省總數(shù)的1/6，預(yù)計(jì)爭(zhēng)取中央補(bǔ)助資金2400萬(wàn)元。隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游越來(lái)越多地受到人們的廣泛青睞，作為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的主要傳播載體，傳統(tǒng)村落的旅游發(fā)展趨勢(shì)受到了越來(lái)越多的廣泛關(guān)注。但隨著城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)村落出現(xiàn)“空村化”現(xiàn)象，破壞嚴(yán)重，保護(hù)和開(kāi)發(fā)亟待解決。在研究大梁子口村的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)的過(guò)程中，要特別注意對(duì)旅游及其中的后果要保持有一個(gè)客觀切實(shí)的基本認(rèn)識(shí)與正確理解，采取持續(xù)性的保護(hù)手段，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的協(xié)調(diào)。

二、大梁子口村的發(fā)展條件分析

（一）地理位置

大梁子口村是山東省第二批省級(jí)傳統(tǒng)村落，是山東省煙臺(tái)市萊陽(yáng)市呂格莊鎮(zhèn)下轄的行政村。因四面皆山，東有五龍河環(huán)繞，河中筑有大梁，留有口子，故取名大梁子口村。臨近五龍河風(fēng)景區(qū)、濯村農(nóng)業(yè)旅游區(qū)、白堊紀(jì)國(guó)家地質(zhì)公園等旅游景區(qū)，自然環(huán)境十分優(yōu)美。

（二）交通區(qū)位

大梁子口村處于山東省“膠東海韻山光風(fēng)貌區(qū)”的中心地帶，距離膠東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)萊陽(yáng)主戰(zhàn)場(chǎng)南海新城20km，距離煙臺(tái)、青島兩個(gè)海港100km，距離周邊萊陽(yáng)高鐵站、萊西北站及娘娘山、金山寺風(fēng)景名勝區(qū)均在30分鐘內(nèi)車程，交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，可進(jìn)入性強(qiáng)，利于附近景區(qū)游客的疏散，也能為村莊吸引一定的客流量。

（三）特色資源

1. 傳統(tǒng)建筑

大梁子口村約4萬(wàn)平方的60棟古老傳統(tǒng)民居在空間布局、結(jié)構(gòu)、形式等多個(gè)方面展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的施工技藝和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特征。如李家宋代祠堂，由本村李姓先祖所建，采用獨(dú)特的居民山墻工藝，屋前出有大廈檐，建筑宏偉氣派，具備典型北方居住特色。

2. 自然資源

村內(nèi)古老民居群古樹(shù)參天，有300多年老銀杏樹(shù)25棵，百年楸樹(shù)有百棵，已列為國(guó)家保護(hù)樹(shù)木，每一棵樹(shù)都在無(wú)聲的訴說(shuō)著這個(gè)古老村落曾經(jīng)的歷史，成為大梁子口村特有的旅游資源。

3. 特色產(chǎn)業(yè)

大梁子口村目前正在大力發(fā)展木紋石礦業(yè)，已經(jīng)擁有兩家相關(guān)企業(yè)。同時(shí)該村充分利用特產(chǎn)萊陽(yáng)梨基地興建起果品生產(chǎn)基地，既發(fā)展了特色產(chǎn)業(yè)，又解決了土地租賃后的農(nóng)民集體就業(yè)困難問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了集體經(jīng)濟(jì)壯大和村民收入的增長(zhǎng)。

三、大梁子口村旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)存在的問(wèn)題

（一）基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，居住生活質(zhì)量不高

雖然大梁子口村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)電視、網(wǎng)絡(luò)、水、電、路五通，但是道路缺乏照明設(shè)施，給居民出行造成一定的不便。大梁子口村環(huán)衛(wèi)設(shè)施缺乏，村內(nèi)雖然建有排水管和環(huán)衛(wèi)設(shè)施，但全村僅有1/4的農(nóng)戶建有沼氣池，其余農(nóng)戶的生活污水任意排放，生活垃圾尚未分類收集，缺乏垃圾桶與垃圾收集點(diǎn)，村民將各自垃圾傾倒在路邊、河里、田間，對(duì)大梁子口村的整體形象造成較大的影響。

（二）居民保護(hù)意識(shí)落后，傳統(tǒng)建筑遭到破壞

大梁子口村居民文化程度普遍不高，大多數(shù)村民的受教育水平都在義務(wù)教育階段，且年齡普遍較大，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。此外，一些居民期待更佳的居住環(huán)境，因?yàn)榭臻g的不足，不得不拆毀原有的古老建筑以建新房，使古建筑群落空間縮減，破壞了村莊原有的建筑格局，文化性不斷流失。另一方面，古建筑產(chǎn)權(quán)分配不明晰且在保護(hù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中居民沒(méi)有得到相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益，產(chǎn)生了不愿配合開(kāi)發(fā)和保護(hù)工作的“釘子戶”，開(kāi)發(fā)過(guò)程受到嚴(yán)重阻礙，沒(méi)有充分發(fā)揮傳統(tǒng)建筑的價(jià)值，使傳統(tǒng)建筑遭到保護(hù)性的破壞。

（三）“空村化”現(xiàn)象日益加劇

隨著各種自然現(xiàn)象的破壞，古老的建筑經(jīng)久失修，配套設(shè)施不完善，難以滿足現(xiàn)代居民的住房需求，使得很多原來(lái)居住在老村內(nèi)的尤其是受教育程度較高的村民遷至新區(qū)，村內(nèi)傳統(tǒng)建筑空廢現(xiàn)象嚴(yán)重。與此同時(shí)，大量的中青年勞動(dòng)力涌入城市，長(zhǎng)期與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活相分離，并受到現(xiàn)代城市文化的影響，思想和習(xí)慣已經(jīng)逐漸融入城市生活，使他們很難有效地與古老的傳統(tǒng)文化相融合，文化傳承的空心化程度日益加重。

（四）商業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)度化，造成傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的喪失

隨著我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的不斷深入發(fā)展，開(kāi)發(fā)商為了獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的并重的發(fā)展經(jīng)營(yíng)方式不是非常重視，把文化遺產(chǎn)當(dāng)成了賣點(diǎn)，村落傳統(tǒng)文化逐漸失去了自身的價(jià)值內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，過(guò)度商業(yè)化正在不斷侵蝕著傳統(tǒng)村落。并且大梁子口村的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)程度較低，沒(méi)有形成自己獨(dú)特的旅游標(biāo)識(shí)，旅游的特色化發(fā)展存在嚴(yán)重不足。

（五）開(kāi)發(fā)過(guò)度同質(zhì)化

由于中國(guó)傳統(tǒng)村落開(kāi)發(fā)理論經(jīng)驗(yàn)還不夠完善，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也不夠豐富。所以對(duì)具有保留價(jià)值的古建筑在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的、粗略的保護(hù)，使得大梁子口村的一些古建筑失去了原有的風(fēng)貌。此外，大梁子口村還將一些古建筑拆毀，建立新的仿制建筑，這些翻建的建筑，并不具備自身獨(dú)立的特點(diǎn)，使得大梁子口村的傳統(tǒng)建筑也失去了其本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特地域特色，其鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也出現(xiàn)“千村一面”的現(xiàn)象。

四、大梁子口村旅游保護(hù)和發(fā)展對(duì)策建議

（一）完善基礎(chǔ)設(shè)施，改善居民生活質(zhì)量

完善的基礎(chǔ)設(shè)施，是改善居民生活、保障旅游發(fā)展的重要保證。大梁子口村要發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，保護(hù)傳統(tǒng)村落的原有風(fēng)貌，就要根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)的要求，完善村內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1. 環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施。增設(shè)垃圾箱，進(jìn)行垃圾分類處理，在垃圾箱附近安裝攝像頭，對(duì)隨意傾倒垃圾、焚燒垃圾的居民進(jìn)行罰款。增加沼氣池的建設(shè)數(shù)量，完善污水處理系統(tǒng)，將日常生活中的污水進(jìn)行有序排放處理。

2. 生活環(huán)境。要?jiǎng)澐志用駞^(qū)和養(yǎng)殖區(qū)，為從事養(yǎng)殖業(yè)的居民劃分專門的養(yǎng)殖場(chǎng)所，進(jìn)行人畜分離，給居民提供潔凈生活環(huán)境的同時(shí)，也提高了養(yǎng)殖業(yè)的專業(yè)化水平。

3. 交通設(shè)施。對(duì)村莊內(nèi)的路面進(jìn)行整修，增設(shè)一定數(shù)量的路燈。將村內(nèi)主要道路與附近交通干線相連接，設(shè)置相應(yīng)的交通指示牌、導(dǎo)覽及地圖、停車場(chǎng)等交通設(shè)施，為游客和村內(nèi)居民的出行提供便利，增強(qiáng)可進(jìn)入性。

4. 公共服務(wù)配套設(shè)施。規(guī)劃建設(shè)村莊游客服務(wù)中心、公廁等相關(guān)公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施。推進(jìn)大梁子口村旅游網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，做到村莊網(wǎng)絡(luò)全方位覆蓋，依托現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為廣大游客提供村莊旅游信息在線查詢、游覽路線指引等信息服務(wù)，實(shí)現(xiàn)旅游信息實(shí)時(shí)在線發(fā)布、商品在線預(yù)訂、商品實(shí)時(shí)質(zhì)量監(jiān)控和線上支付等，實(shí)現(xiàn)大梁子口村旅游服務(wù)管理的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化。

（二）加強(qiáng)宣傳教育，提高居民保護(hù)意識(shí)

培養(yǎng)和提高村民的文化認(rèn)同感和責(zé)任感，增強(qiáng)村民文化保護(hù)意識(shí)。相關(guān)部門要在各方面給予支持，聘請(qǐng)專業(yè)人士，開(kāi)展各種培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)相關(guān)旅游發(fā)展知識(shí)和傳統(tǒng)建筑保護(hù)知識(shí)，鼓勵(lì)居民積極參與，提高其受教育水平的同時(shí)，也不斷豐富了居民的精神生活。同時(shí)，政府也要加強(qiáng)宣傳，通過(guò)建立大梁子口村的微信公眾號(hào)、微博、抖音、快手賬戶、百度貼吧等方式對(duì)大梁子口村相關(guān)旅游項(xiàng)目進(jìn)行線上宣傳，提高村莊的知名度。

（三）修繕被破壞的建筑，注重對(duì)傳統(tǒng)建筑的整體保護(hù)

根據(jù)村莊傳統(tǒng)建筑的重要文化價(jià)值、建筑特色、保存發(fā)展?fàn)顩r以及重要現(xiàn)實(shí)意義，分別決定采取修繕、改良、改建和拆除四種措施。

1. 修繕主要是指在古村落歷史變遷過(guò)程中具有重大重要?dú)v史文化意義、做工精美、保護(hù)利用價(jià)值突出的古建筑，如李家祠堂。修繕的過(guò)程中一定要注意保護(hù)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)本真性。這類建筑修繕工作完成后可取消其居住功能，祠堂內(nèi)可擺放名人功績(jī)冊(cè)、村莊發(fā)展史、族譜等宣傳本村的物品，用作游客了解大梁子口村歷史的重要工具。

2. 改良主要是針對(duì)普通傳統(tǒng)住宅的居民式建筑，對(duì)于建筑本身及其歷史環(huán)境因素都進(jìn)行不需要改變外觀特點(diǎn)而保留原本北方建筑的特色，政府可鼓勵(lì)居民進(jìn)行村里特色產(chǎn)品的售賣活動(dòng)，游客可在此購(gòu)買大梁子口村特色的文化紀(jì)念品，如木紋石所制的各種小擺件。

3.? 改建主要針對(duì)大量風(fēng)格迥異的現(xiàn)代住宅，對(duì)這類建筑可根據(jù)古村落風(fēng)貌特征，重點(diǎn)對(duì)其建筑細(xì)部按照傳統(tǒng)建筑的樣式進(jìn)行改建，重點(diǎn)要保留大梁子口村特色的山墻工藝，使其風(fēng)格一致。

4. 建筑拆除主要目的是針對(duì)一些容易坍塌的剩余建筑，拆除后的空地上也可以直接用來(lái)綠化，或者對(duì)其進(jìn)行折舊整理重新使用作鋪設(shè)鵝卵石街巷、開(kāi)敞空間以完善村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施等。

（四）堅(jiān)持保護(hù)和開(kāi)發(fā)并舉的原則，促進(jìn)村莊的可持續(xù)發(fā)展

大梁子口村要發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中就要兼顧各方面的利益，根據(jù)村落現(xiàn)有狀況來(lái)合理發(fā)展。利用村內(nèi)現(xiàn)有的古樹(shù)進(jìn)行旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，將原有的百年銀杏樹(shù)進(jìn)行開(kāi)發(fā)性保護(hù)，首先，將古樹(shù)周圍進(jìn)行“圈地保護(hù)”，由專門人員進(jìn)行看護(hù)和管理，禁止游客攀爬、刻畫(huà)等。其次，將古樹(shù)發(fā)展成“祈福樹(shù)”，在銀杏樹(shù)周圍劃分專門的區(qū)域，旅游者可以購(gòu)買許愿條寫(xiě)下自己的愿望，并將其埋在專門的區(qū)域，并做下專屬記號(hào)。通過(guò)這種方式，既能夠保護(hù)古老銀杏樹(shù)不被破壞，又能夠增加一定的經(jīng)濟(jì)收益，從一定程度上可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了開(kāi)發(fā)和保護(hù)的“雙贏”。

（五）注重特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，開(kāi)發(fā)富有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品

大梁子口村要發(fā)展，就要因地制宜立足于大梁子口村優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。針對(duì)本村的木紋石資源，與鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，建立一個(gè)從開(kāi)采到加工到制造銷售的完整的產(chǎn)業(yè)鏈。游客可參觀木紋石的加工制作過(guò)程，為設(shè)置游客簡(jiǎn)易加工制作區(qū)，親自參與木紋石的制作，設(shè)計(jì)成理想的形狀。在吸引一定勞動(dòng)力回籠的同時(shí)，也開(kāi)發(fā)了木紋石資源，為大梁子口村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。另一方面，萊陽(yáng)作為梨鄉(xiāng)，應(yīng)該以市場(chǎng)為導(dǎo)向，充分考慮大眾需求，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，在梨花節(jié)與周圍景區(qū)進(jìn)行合作，還可以結(jié)合故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品。如將大梁子口村的木紋石和萊陽(yáng)梨相結(jié)合，制作梨形特色小擺件，將萊陽(yáng)梨制成梨膏，主打純天然、無(wú)添加，外殼包裝可采用的木紋石元素，并建立專門的線上銷售渠道，如利用天貓等電商軟件，開(kāi)設(shè)大梁子口村文創(chuàng)產(chǎn)品旗艦店，同時(shí)設(shè)立線下實(shí)體店，擴(kuò)大宣傳，讓村民實(shí)現(xiàn)多方式創(chuàng)收。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明已經(jīng)孕育出了各具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)村落，我們應(yīng)該積極響應(yīng)社會(huì)和國(guó)家的號(hào)召，緊跟時(shí)代節(jié)奏，積極發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游，實(shí)現(xiàn)自身崛起。本文主要是梳理煙臺(tái)市大梁子口村的歷史和文化資源特色，分析當(dāng)前大梁子口村落建設(shè)和發(fā)展中所面臨的主要挑戰(zhàn)和問(wèn)題，并從基礎(chǔ)配套設(shè)施、傳統(tǒng)建筑維護(hù)等方面提出了具體的保護(hù)措施，雖然具有一定的特殊性，但也符合當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展的普遍性，對(duì)當(dāng)下正在進(jìn)行的傳統(tǒng)村落傳承與發(fā)展提供借鑒。

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*基金項(xiàng)目：常態(tài)化疫情防控背景下遼寧省文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究（項(xiàng)目編號(hào)：LJKR0319）。

（作者單位：程偉娣，遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院;陳麗，遼寧師范大學(xué)）