巧用地域資源，讓農(nóng)村小學(xué)勞動教育“生根發(fā)芽”

林健彬

[摘要] 勞動教育是新時代黨對教育的新要求，是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分。本文針對農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的勞動現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討通過借用地域資源、拓寬農(nóng)村小學(xué)勞動教育途徑，培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，使學(xué)生在勞動過程中提升責(zé)任感和動手實踐能力，體驗勞動的樂趣。

[關(guān)鍵詞] 五育并舉;農(nóng)村小學(xué);勞動教育;多渠道

勞動是人生存和發(fā)展的必要基礎(chǔ)，是創(chuàng)造美好生活的基本途徑，是推動人類社會進(jìn)步的根本力量，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值。

只有開展好勞動教育，才能讓學(xué)生在勞動的過程中以勞創(chuàng)新、五育并舉，全面提升個人的綜合能力。

一、地域性農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的勞動教育現(xiàn)狀

1978年4月，鄧小平在全國教育工作會議上提出，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是培養(yǎng)全面發(fā)展的新人的根本途徑。現(xiàn)如今，勞動教育又提到一個新的高度，各地紛紛重視。例如，深圳市南山區(qū)教科院同樂實驗學(xué)校開設(shè)物聯(lián)網(wǎng)種植園勞動課程，廣州市黃浦區(qū)賢江小學(xué)利用倚豐營地學(xué)農(nóng)基地開展主題研學(xué)活動，等等。然而，這些都需要大量的資金支持與投入。對于地處農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的許多學(xué)校來說，技術(shù)支撐是一大問題，資金短缺更是一大阻礙。勞動教育應(yīng)因地制宜，適時開展。所幸偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校原始土地資源多，有利于引導(dǎo)學(xué)生實地開展勞動實踐教育活動。筆者所處的學(xué)校正是一所農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校，筆者通過借助地域資源，使學(xué)生真正參與到勞動實踐當(dāng)中。

二、地域性農(nóng)村小學(xué)勞動教育問題分析

大眾勞動認(rèn)識偏位。在現(xiàn)實生活中，家長往往這樣教育孩子：如果不好好讀書，今后就會像某某某一樣，只配掃大街或是以后就只能搬磚等等，這是對勞動及勞動者的輕視和蔑視。

學(xué)校教育存在缺失。學(xué)校在制定學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和工作計劃時，沒能將勞動教育納入其中，有的雖然將勞動計劃納入其中，但沒有在實際操作中好好執(zhí)行，只是簡單地走過場而已。還有，一些學(xué)校只重視分?jǐn)?shù)、考試和升學(xué)率，必然會輕視未納入考核體系的勞動教育。

孩子家務(wù)勞動客位。現(xiàn)如今，每個家庭通過辛勤勞動富裕起來，卻沒有把好的精神傳承下來，父母的勞動榜樣缺失了，學(xué)生在家?guī)缀醵际恰耙聛砩焓?，飯來張口”，成了家里的“座上賓”。

畸變性的以勞代罰。長期的教育工作中，不少教師往往將勞動當(dāng)作懲戒手段，給學(xué)生造成一種勞動的負(fù)面暗示，使學(xué)生的勞動觀念越來越不明確。

盧梭曾說過：“在人的生活中，最主要的是勞動訓(xùn)練，沒有勞動就不可能有正常人的生活。”因此，加強(qiáng)勞動教育，讓學(xué)生在勞動實踐中學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會做人就顯得尤為重要。

三、借用地域資源進(jìn)行勞動教育的途徑探索

1.充分發(fā)掘地域資源，拓寬勞動教育途徑

（1）學(xué)校空地資源豐富

筆者所在的學(xué)校占地14007平方米，建筑面積2020平方米，空地資源豐富，這些空地多以未經(jīng)開發(fā)的原始土壤為主，長期荒廢，雜草叢生，卻適合種植。因此，筆者因地制宜，合理利用資源，開拓勞動實踐基地，形成以實踐體驗為特色的勞動教育新格局，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的外延，滿足了學(xué)生個性發(fā)展的需求，培養(yǎng)了學(xué)生的多種技能及創(chuàng)新能力，拓寬和創(chuàng)新了勞動教育。

（2）合理利用家長及退休教師

農(nóng)村小學(xué)的家長和退休的老教師都是農(nóng)民出身，本身具有豐富扎實的勞動知識與勞動技能，筆者充分利用人力資源，通過多方面協(xié)商，聘請一部分家長和退休老教師成為學(xué)校勞動基地校外輔導(dǎo)員，定期給學(xué)生傳授一些勞動知識和技能，豐富學(xué)校的勞動教育資源，填補(bǔ)學(xué)校勞動教育的缺失。

2.設(shè)立勞動實踐基地，推進(jìn)勞動教育的發(fā)展

蘇霍姆林斯基指出，學(xué)校教育的使命就在于要使勞動進(jìn)入個性的精神生活、進(jìn)入集體生活，要使熱愛勞動在少年時期和青年早期就成為一個人的重要品質(zhì)之一。所以，開展勞動教育，能讓學(xué)生懂得幸福生活基于辛勤勞動之上。

（1）善用空地，播下種子收獲希望

利用學(xué)?，F(xiàn)有的資源開辟勞動實踐基地，制定詳實的勞動體驗計劃，讓學(xué)生真正參與其中，掌握勞動技能，體驗勞動創(chuàng)造美的過程，體驗勞動所帶來的幸福感。

2018年秋天，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在學(xué)校開辟了一個植物園，從網(wǎng)上購買了三種易種易活的花卉種子：格?；?、向日葵、百日草花。學(xué)生們興奮地和我一起開墾荒地，我們進(jìn)行了分工和合作，清理垃圾，拔草，松土……學(xué)生初次拿起鋤頭，難免顯得笨拙，但他們愿意去嘗試，盡管有的學(xué)生手磨破了皮，但他們不怕臟不怕累，終于使大荒地?fù)u身一變成了小花園。在這個過程中，學(xué)生們深深地體會到勞動的樂趣。每天早晨，學(xué)生們走進(jìn)校園的第一件事就是去觀察種子有沒有發(fā)芽，并發(fā)表觀察心情：今天，種子發(fā)芽了;今天，種子長葉了;今天，種子開花了，等等，并上傳種植圖片，記錄植物成長檔案。

小小的種植活動，使學(xué)生對大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了學(xué)生探索大自然奧秘的求知欲望。這樣，學(xué)生的認(rèn)識就會更加深刻、全面，掌握的知識也更加豐富、立體。

（2）變廢為寶，創(chuàng)意樹葉畫留住美

每到秋天，學(xué)校勞動實踐基地的花圃里滿是落葉，每天都要組織學(xué)生清掃落葉，但學(xué)生的勞動積極性并不高。如何調(diào)動學(xué)生的勞動積極性呢？我做了詩意般的嘗試：

帶領(lǐng)學(xué)生清掃落葉后，由學(xué)生自行采集一些落葉，并利用這些落葉進(jìn)行作畫比賽。學(xué)生們利用自己的聰明才智，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，用粘、剪、畫相結(jié)合的方法，合理利用各種樹葉的形狀，制作出一幅幅異彩紛呈的作品。

每一件精美的作品，凝聚著學(xué)生的汗水和用心，既展示出學(xué)生高超的動手能力、創(chuàng)新靈感，又培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，對其德智體美勞全面發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

3.發(fā)掘社會資源，拓寬勞動教育渠道

（1）聯(lián)合社工站，使勞動教育多樣化

我通過與潮州東鳳鎮(zhèn)社工站聯(lián)合，推出傳統(tǒng)文化勞動實踐系列化活動。將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入教育中，在豐富多彩的體驗活動中引導(dǎo)學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化之源遠(yuǎn)流長、博大精深。

活動一：越時空來造紙活動

紙與我們的關(guān)系密不可分，我們天天與紙打交道，卻忽視了對它的節(jié)約。校園里浪費紙的現(xiàn)象到處存在，對于這樣的情況，我們與社工站聯(lián)合開展了針對性的活動。

首先，社工先為學(xué)生講解了中國古代四大發(fā)明之一——造紙術(shù)的歷史，讓學(xué)生了解到經(jīng)過一系列復(fù)雜的工藝流程后，才能制作出一張紙。接著，社工帶領(lǐng)學(xué)生轉(zhuǎn)場到科學(xué)實驗室，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時，模仿古代造紙的方法，親手制作花草紙。在活動中，學(xué)生們親手體驗制作紙張的過程，懂得紙張的來之不易，激發(fā)了對傳統(tǒng)文化的熱愛，在古法造紙中感受到我國勞動人民的聰明智慧和無限的創(chuàng)造力。

活動二：時光“印”跡——印刷體驗活動

首先，社工們向?qū)W生介紹雕版印刷的基本原理，接著，讓學(xué)生動手體驗印刷過程，讓原本停留在課本里的知識鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生不僅親眼看到，還親自動手體驗了一把一千多年前的活字印刷技術(shù)，學(xué)習(xí)熱情十分高漲。操作中，很多學(xué)生經(jīng)過多次嘗試，從一開始印刷不均勻到成功完成作品，在手工操作中體驗活字印刷術(shù)的智慧、神奇和快樂，感受中華祖先的卓越智慧。

活動三：DIY京劇臉譜

首先，社工與各位學(xué)生分享了京劇臉譜的歷史、特點、顏色，以及每種顏色背后所代表的人物性格等相關(guān)知識。通過社工的分享，學(xué)生表示對京劇臉譜有了更為深刻的理解。之后，社工給學(xué)生發(fā)放面具、毛筆、顏料等制作用具，學(xué)生們迫不及待地動手創(chuàng)作起來。經(jīng)過學(xué)生們的一雙雙巧手，一個個活靈活現(xiàn)的臉譜呈現(xiàn)在大家面前。學(xué)生們拿著自己的作品，互相分享展示，開心地交流起來。這個活動讓學(xué)生對京劇臉譜有了較為詳細(xì)的認(rèn)識，豐富了學(xué)生的課外文化生活，讓學(xué)生感受到中華文化藝術(shù)瑰寶的魅力和博大精深。

通過一系列的活動，既有專業(yè)知識引領(lǐng)，又有實際操作體驗，學(xué)生們樂在其中，提升了勞動幸福感。

（2）加強(qiáng)家校聯(lián)系，擴(kuò)充勞動教育園地

我們通過密切家校聯(lián)系，共同做好學(xué)生的勞動教育，使家庭、學(xué)校的勞動教育形成合力。

農(nóng)村的孩子有著得天獨厚的生活空間，在老師的指導(dǎo)及家長的配合下，學(xué)生在自家房前屋后開辟了自己的種植領(lǐng)地，運用所學(xué)的知識和技能，種蔬菜、栽果樹、培花草，勞動實踐得到了延伸和補(bǔ)充。同時，我們還組織學(xué)生深入農(nóng)戶，了解種植水稻的過程：播種、育苗、插秧、施肥、收割等，并讓學(xué)生親身體驗收割水稻活動。我鎮(zhèn)種植芡實的農(nóng)戶不少，芡實的種植又帶動了手工剝殼產(chǎn)業(yè)，于是，我們聯(lián)合社工站，帶領(lǐng)學(xué)生深入農(nóng)戶開展“圓圓的芡實，慢慢來剝”活動，讓學(xué)生親身體驗剝芡實殼的辛苦，感受農(nóng)活的艱辛、芡實的來之不易，加深對“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的理解及光盤活動的意義。

習(xí)近平說：“幸福不會從天而降。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造。”巧用地域資源，豐富勞動教育的內(nèi)容，拓展勞動教育的形式，不僅能讓學(xué)生的勞動能力得到更好的培養(yǎng)，勞動素養(yǎng)得到不斷的提高，更能使勞動教育煥發(fā)生命活力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《鄧小平文選》第二卷[M].人民出版社，1994.

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤等譯.教育科學(xué)出版社，2000.