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      語言文字梳理任務(wù)設(shè)計(jì)的四個(gè)指向

      2022-04-07 08:25:36鮑國潮
      關(guān)鍵詞:語料語感語篇

      文|鮑國潮

      《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“2022年版課標(biāo)”)在基礎(chǔ)性任務(wù)群“語言文字積累與梳理”的實(shí)施建議中指出:引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)語言梳理與積累的意識,教給學(xué)生語言積累與梳理的方法,注重積累、梳理與運(yùn)用相結(jié)合。在積累的基礎(chǔ)上提出梳理,體現(xiàn)了2022年版課標(biāo)對語文積累的認(rèn)識產(chǎn)生了新的飛躍。因?yàn)榉e累既是語文素養(yǎng)水平的指稱,同時(shí)也是語文學(xué)習(xí)方式的指稱。而梳理則與之緊密聯(lián)系在一起。

      梳理是積累的提升。只積累不梳理,則積累不能轉(zhuǎn)化為有效的語文素養(yǎng),所以梳理是在積累基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)實(shí)踐,是對積累的升華,也是后續(xù)積累的基礎(chǔ)。梳理是積累的方向。通過梳理,使積累得以條理化、結(jié)構(gòu)化,成為真正的語文素養(yǎng)。沒有梳理,積累則如同一堆沒有模型的沙子,終究不能成為有用的材料。梳理更是形成語文認(rèn)識的基礎(chǔ)。通過梳理,學(xué)生逐漸感受到語文的規(guī)律,鍛煉了語文思維,形成了對語文的認(rèn)識。

      可見,梳理與積累是同構(gòu)共生的。當(dāng)然,對于小學(xué)生來說,其梳理不同于學(xué)者對知識的梳理,而是在語文實(shí)踐中,通過對語文內(nèi)容不斷的滾動式的學(xué)習(xí),深化對內(nèi)容的理解,進(jìn)而學(xué)會對語文內(nèi)容的體味與鑒別,形成分門別類的意識,學(xué)會梳理。

      所以,語言文字梳理的任務(wù)設(shè)計(jì),一是要針對不同的語文積累內(nèi)容,設(shè)計(jì)不同的梳理方式;二是梳理任務(wù)要與語文積累實(shí)踐緊密結(jié)合在一起,要基于積累實(shí)踐又要超越它;三是要讓梳理的結(jié)果具有一定的可見性和可測性。

      下面以統(tǒng)編教材為例,談?wù)務(wù)Z言文字梳理任務(wù)設(shè)計(jì)的方向與方式。

      一、識記表象,梳理語料

      語料,即為語言的材料,漢字、詞語、句子等均為語料,其構(gòu)成了語言作品。漢字作為表意文字,承載著我們傳統(tǒng)的思維方式和文化,從漢字中可以最直接地觸摸到傳統(tǒng)文化。因此,語料成為語文乃至于文化的表象,沿著語料,可以抵達(dá)語言的本質(zhì)。因此,積累與梳理語料,即是從語文的表象抵達(dá)語文的本質(zhì)。也正因如此,我們常把語文素養(yǎng)稱為“文字功夫”。語料的積累有賴于識記,識記得越熟練,積累的語文表象就越豐富,在語文實(shí)踐中也就越能隨心所欲地調(diào)用。

      (一)歸類性識記

      這是最為常見的梳理方式。漢字作為表意文字,其音形義具有很強(qiáng)的規(guī)律性。梳理漢字,可以通過歸類性識字的方式來提高識記效率。比如,利用相同的聲旁來識記形聲字,既有利于學(xué)生讀準(zhǔn)字音,又能通過形旁記住字形;可以按讀音、意義等來歸類。而若是句子,如詩句等,則可按作者、朝代、題材內(nèi)容、詩句意境、意義等來梳理。需要指出的是,按什么來歸類,應(yīng)由任務(wù)的要求來決定。例如,我們需要在裝飾教室時(shí)懸掛一些詩句,請學(xué)生想一想掛什么樣的詩句好;我們?nèi)ゴ河?,可以用哪些詩句;等等?/p>

      (二)關(guān)聯(lián)性識記

      漢語是以漢字為主體的,帶有很強(qiáng)的意合性,可以通過關(guān)聯(lián)性的任務(wù)來推動識記與梳理。如意義關(guān)聯(lián),統(tǒng)編教材中“日積月累”中心詞語、句子就是以意義關(guān)聯(lián)的方式編成的;如場景關(guān)聯(lián),二上“語文園地一”“識字加油站”中“手套”等八個(gè)詞語,看起來彼此之間沒有關(guān)系,但是課本在旁邊加了提示語“去野外觀察大自然,你會準(zhǔn)備些什么”,通過野外觀察這個(gè)情境,就完成八個(gè)詞語之間的關(guān)聯(lián),為積累詞語提供了梳理方向。

      (三)體悟性識記

      中華文化源遠(yuǎn)流長,比如統(tǒng)編教材中《精衛(wèi)填?!贰杜畫z補(bǔ)天》等故事,已經(jīng)成為中國人的文化記憶,是典型的文化意象。這些詞語的積累與梳理,需要沉浸在故事中,與故事中的人物產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生深刻的生命體驗(yàn)與感悟,進(jìn)而在頭腦中形成鮮明的表象,使學(xué)生心中的語文積累變得生動、立體,充滿了情感。這是通過體悟形象的手段對積累的梳理。

      二、練習(xí)語用,梳理語感

      所謂語感,就是“個(gè)體的人與言語世界的直接聯(lián)系”,是在直覺的層面直接把握語言運(yùn)用的能力。2022年版課標(biāo)在課程目標(biāo)中指出:“語言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過主動的積累、梳理和整合,初步具有良好的語感”。可見,語感是在豐富的語言運(yùn)用實(shí)踐中逐步形成的,語感是實(shí)踐性的、個(gè)體性的,也是積累性的。通過語言運(yùn)用練習(xí),學(xué)生的語感在實(shí)踐過程中反復(fù)得以梳理,有利于語文素養(yǎng)的綜合提升。

      (一)反復(fù)性練習(xí)

      語言運(yùn)用實(shí)踐,不外乎聽說讀寫。寬泛些講,多數(shù)的語用能力都是反復(fù)性練習(xí)形成的。例如誦讀詩文至純熟,就需要反復(fù)誦讀。學(xué)生寫日記是在反復(fù)寫作中,習(xí)得了敘事、議論、抒情等表達(dá)能力。在課堂教學(xué)中,需要對具有典型語用價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。如教學(xué)四上《觀潮》一課,可以進(jìn)行這樣的反復(fù)性練習(xí):讓學(xué)生通過前后對比,讀出潮水越來越大的變化;讀好比喻句,讀出潮水的氣勢;通過觀察視點(diǎn)的變化,讀出潮水的沖擊力大;等等?!蹲咴铝痢芬徽n,則可以通過讀好“啊,我和阿媽走月亮”“哦,阿媽”等提示性語言,也可以引導(dǎo)學(xué)生體會文章中的感嘆號、省略號、問號等標(biāo)點(diǎn)符號作用,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。

      (二)比較性練習(xí)

      語言運(yùn)用帶有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,所以通過比較,有利于學(xué)生梳理出語言運(yùn)用的規(guī)律。比如六下《北京的春節(jié)》,首先可以進(jìn)行內(nèi)容比較,引導(dǎo)學(xué)生梳理:如果從吃、穿、玩、樂、賞這幾個(gè)方面來看,北京的春節(jié)與我們這里的春節(jié)相同之處有哪些,不同之處又有哪些?其次是進(jìn)行文字比較,看看老舍先生哪些文字寫得特別有味道。最后是形式比較,請選擇一個(gè)方面來改寫,如《北京春節(jié)的美食》《北京春節(jié)的廟會》《北京的過小年》等等,既梳理了內(nèi)容,又練習(xí)了改寫。

      (三)創(chuàng)造性練習(xí)

      語言運(yùn)用是創(chuàng)造性活動,需要把已有語文積累系統(tǒng)性、有條理地調(diào)用起來。比如,學(xué)過《題西林壁》后,設(shè)計(jì)的任務(wù)為根據(jù)平時(shí)的觀察與積累填空:()看成()()成()。這就是一項(xiàng)創(chuàng)造性練習(xí),有利于語言的梳理。再如學(xué)完《白鵝》一課后,要求寫一篇《白鵝不能當(dāng)寵物的理由》或《白鵝也能當(dāng)寵物的理由》,創(chuàng)造性地梳理信息,并對文章的語言風(fēng)格進(jìn)行轉(zhuǎn)化,促進(jìn)了學(xué)生語感的養(yǎng)成。

      三、接受作品,梳理語篇

      語文是一種歷史性的存在,其作品形式是語篇,優(yōu)秀的語篇構(gòu)成了一部語文史。因此,語文素養(yǎng)歸根結(jié)底要靠積累一定數(shù)量的優(yōu)秀語篇,這也就是語文教材一直以文選型為主的原因所在。語篇閱讀與積累是一個(gè)邊閱讀接受邊形成經(jīng)驗(yàn),從而提升語篇鑒賞與梳理能力的過程。接受是文學(xué)術(shù)語,這一理論認(rèn)為作品是文本與讀者相互作用生成的,并強(qiáng)調(diào)讀者的能動作用、閱讀的創(chuàng)造性,強(qiáng)調(diào)接受的主體性,從而確立讀者為中心的批評理論。學(xué)生通過對文本的接受,積累語篇,梳理并形成篇章能力,積淀更加深厚寬廣的語文素養(yǎng)。

      (一)理解性接受

      理解性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“作品為什么這樣寫”,有利于學(xué)生從讀悟?qū)?,從中梳理出文章寫作的?guī)律。比如,六上《竹節(jié)人》一課的任務(wù)為:讀完《竹節(jié)人》之后,請你梳理出文章中關(guān)于竹節(jié)人制作的所有信息并制作一個(gè)竹節(jié)人,并寫作一份制作方法。這樣既引導(dǎo)學(xué)生充分理解文章中的語言信息,又學(xué)習(xí)了語篇相關(guān)信息的梳理。

      (二)鑒賞性接受

      鑒賞性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“作品這樣寫好嗎”,有利于學(xué)生體會語篇的風(fēng)格特點(diǎn),形成文體感,梳理出文體的特點(diǎn)。比如五上《白鷺》一課的任務(wù)設(shè)計(jì)為:你從哪里感受到白鷺是一首精巧的詩?請你把課文第6、7、8三個(gè)自然段各改寫成一首小詩,可以選用并改造課文中的句子。把散文改寫成詩,學(xué)生可以從中感受到語言風(fēng)格上的差異,同時(shí)通過轉(zhuǎn)化文章的語言,進(jìn)一步梳理了語篇的相關(guān)信息,有利于推動語言的積累。

      (三)表現(xiàn)性接受

      表現(xiàn)性接受任務(wù)指向于讓學(xué)生明白“我從作品中讀到什么”,有利于學(xué)生從作品中走出來,梳理閱讀心得,提升閱讀能力與品位。比如五下《田忌賽馬》,任務(wù)設(shè)計(jì)為:孫臏安排馬的出場順序有什么奧秘?如果下一次再賽馬,你覺得齊威王會怎么做?這一任務(wù)一方面要求學(xué)生理解并表達(dá)出文本中孫臏的謀略,另一方面又要求學(xué)生回到課文中,梳理齊威王的相關(guān)信息。通過兩個(gè)方面的梳理,學(xué)生對于文本的理解就得以深入了。同時(shí),學(xué)生的閱讀心得又有了表現(xiàn)的空間。

      四、把握言意,梳理語境

      漢語是一種高度依賴語境的語言。漢語的說話人奉行“聽話人負(fù)責(zé)”的言說策略,對聽話人的默契有很深的信任。閱讀能力的培養(yǎng),需要通過體會語言的言中之意和言外之意,全方位地思考語境,進(jìn)而體會作者語言運(yùn)用的意圖。所謂語境,簡單地說即是語言運(yùn)用涉及的所有主客觀因素。好的讀者,能從復(fù)雜的語境中梳理出語言的意義和語言運(yùn)用的方法。因此,語言文字的積累與梳理最終指向?qū)φZ境的感悟能力,對于言意的把握能力。

      (一)聚焦性把握

      語境的構(gòu)成十分復(fù)雜,可以說包羅萬象,學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)不能面面俱到,需要聚焦。如五上《少年中國說(節(jié)選)》,任務(wù)設(shè)計(jì)為:查閱資料,說一說文章中所有事物有什么共同特點(diǎn)。你從哪里看出是在贊美少年中國?這一任務(wù)把學(xué)習(xí)聚焦于文中的鮮明意象,并由此引導(dǎo)學(xué)生體會文章的言外之意,從中國傳統(tǒng)文化的語境來領(lǐng)悟和梳理作者心目中少年中國的形象。

      (二)關(guān)聯(lián)性把握

      把握文本語言的主要關(guān)聯(lián)信息,一方面有利于深入地理解文本內(nèi)容;另一方面有助于梳理語境,提升語文積累的質(zhì)量。比如六下《送元二使安西》的任務(wù)設(shè)計(jì)如下:通過舉例的方式談一談對“故人”的初步理解;通過查閱資料的方式談一談詩中“安西”“渭城”“陽關(guān)”的意象;思考:此詩有三個(gè)詩題——《送元二使安西》《陽關(guān)三疊》《渭城曲》,你最喜歡哪一個(gè)?這一任務(wù)把詩作的關(guān)聯(lián)信息進(jìn)行了梳理,拓展了理解詩歌的空間。

      (三)思辨性把握

      抓住文本中的典型語句,通過對語句的言與意的思辨,進(jìn)而梳理出其背后的復(fù)雜語境,有利于提高學(xué)生的梳理能力。比如五下《將相和》一課,針對體現(xiàn)“將相和”主題的一句“秦王我都不怕,還會怕廉將軍嗎?”,設(shè)計(jì)如下任務(wù):藺相如到底怕不怕秦王?有什么依據(jù)?請整理之后說一說。藺相如到底怕不怕廉頗?有什么依據(jù)?請整理之后說一說。反復(fù)辯證地思考,有利于學(xué)生梳理文中信息,對戰(zhàn)國時(shí)期各國紛爭的語境有進(jìn)一步的認(rèn)識。

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