散文教學(xué)，切不可讓情感缺位

陳維鳳

文本并非無情物，劉勰所言“情動(dòng)而辭發(fā)，披文以入情”就是這個(gè)意思。統(tǒng)編版初中教材中編選了大量文質(zhì)兼美的散文，作品中浸潤著濃郁而真摯的情感。散文正是憑借著這種獨(dú)特而濃郁的情感，感動(dòng)讀者，鼓舞讀者，打動(dòng)讀者的心靈。因此，初中散文教學(xué)，必須要對(duì)文本中散發(fā)出來的情感進(jìn)行充分而扎實(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。筆者以統(tǒng)編版七下《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例，談?wù)勛约旱膶?shí)踐和思考。

一、資料拓展，在了解背景中形成情感體驗(yàn)

文本的形成與當(dāng)時(shí)的歷史背景、社會(huì)文化形態(tài)有著緊密的聯(lián)系，時(shí)代的處境、特殊的經(jīng)歷、文化的意識(shí)，都會(huì)對(duì)作者的內(nèi)在心態(tài)有著相應(yīng)的影響。因此，閱讀教材中的散文，尤其是一些經(jīng)典散文，不能僅僅從文本語言的單一層面來解讀。因?yàn)闀r(shí)代的不同，情感認(rèn)知的偏差，如果對(duì)作者創(chuàng)作文本時(shí)所處的環(huán)境和心境不甚了解的話，不僅不能幫助學(xué)生深入理解課文，甚至還會(huì)形成理解上的錯(cuò)誤。

比如這篇《紫藤蘿瀑布》，如果僅僅是從文本內(nèi)容來看，而將作者的創(chuàng)作用意和背景拋之腦后，很多學(xué)生就只能將其看成是一篇普通的寫景類文本，終將會(huì)停留在隔靴搔癢的維度上，而不能走進(jìn)文本所要表達(dá)的真實(shí)意蘊(yùn)和情感的層面。教師正是站在學(xué)生閱讀文本的立場(chǎng)上，把握了這一學(xué)習(xí)之態(tài)，在備課之前就閱讀了宗璞的《哭小弟》等一系列文章，不僅了解到當(dāng)時(shí)作者家中的一系列變故，同時(shí)自己的認(rèn)知、視野和情感，也無限地接近于作者。正是在這種積極的參與過程中，文本中盛開的紫藤蘿花才能讓作者形成喜悅與安詳之感，從而啟發(fā)作者將自己個(gè)人的情感擱置到一邊，而將自己的思緒深入到對(duì)生命價(jià)值和意義的探索過程中。所以，教師在課堂教學(xué)之初，直接介紹了《永遠(yuǎn)的大家閨秀》《哭小弟》以及一些“文化大革命”的相關(guān)資料，借助這些背景性資料，先在學(xué)生認(rèn)知意識(shí)中儲(chǔ)備課堂學(xué)習(xí)所需要的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，為理解作者為什么會(huì)生發(fā)如此的情感埋下了伏筆。逐步走進(jìn)散文的深處，就越發(fā)感覺到這樣的資料是必不可少的。睹物思人，表面上在寫花，實(shí)際上在寫人生感悟，借助紫藤蘿的由衰到盛，含蓄而委婉地表達(dá)了對(duì)弟弟去世的悲痛。表面上看，文章好像是在描寫紫藤蘿所遇到的不幸遭遇，但實(shí)際上卻點(diǎn)出了作者在“文化大革命”期間所遭受的不幸，同時(shí)也巧妙地表達(dá)了知識(shí)分子在那個(gè)時(shí)代所遭受的不公正待遇。

文章中的紫藤蘿本身沒有情感，也不會(huì)發(fā)出聲音，但在作者的筆下卻有了生命，更有了獨(dú)特的經(jīng)歷，及時(shí)借助拓展的資料，不僅可以與作者進(jìn)行深入對(duì)話，更為探尋和感知文本所散發(fā)出來的情感奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、細(xì)致揣摩，在品味語言中豐富情感體驗(yàn)

著名教育家和語言學(xué)家皮亞杰說過：“語言是思維的載體。”在他的認(rèn)知中，語言是一個(gè)外顯的架構(gòu)，言語的內(nèi)部關(guān)聯(lián)著讀者的思維認(rèn)知，更蘊(yùn)含著作者豐富的思想和情感。語文教學(xué)必須要緊扣散文語言這一核心，引導(dǎo)學(xué)生悉心品味，細(xì)致揣摩，才能豐富學(xué)生對(duì)散文內(nèi)在情感的體驗(yàn)。

這篇《紫藤蘿瀑布》語言生動(dòng)流暢，富有余韻，散發(fā)出一種獨(dú)特柔性的婉約之美。緊扣文本語言來體悟作者的情感，可以從以下幾個(gè)方面入手。

首先，緊扣文本語言中的色彩。課文運(yùn)用了大量表示色彩的詞語，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在初步閱讀中直接圈畫出來。在統(tǒng)整對(duì)比中發(fā)現(xiàn)，即便是同一種顏色，作者的用詞也絕不是單一的，淺紫、淡紫、深深淺淺的紫，就如同是夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我們。教師著重引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，并由語言文字所構(gòu)建出來的直觀畫面，深入感知作者意欲表達(dá)的情感。其次，關(guān)注文本中獨(dú)特的修辭手法。文章通篇借助瀑布來展現(xiàn)紫藤蘿花開的旺盛景象，具有非凡氣勢(shì)和新穎的創(chuàng)造力，雖然沒有直接看到紫藤蘿，但已經(jīng)感受到其絕妙的美。而擬人化手法的運(yùn)用，也將作者內(nèi)在的情感完全烘托了出來。教師可引導(dǎo)學(xué)生品味“仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地推著擠著，好不活潑熱鬧”等詞句，感受紫藤蘿花開的特點(diǎn)，感受其獨(dú)特的蘊(yùn)藏其中的生命靈性，感受語言文字中的那份朝氣，那份蓬勃，并相機(jī)感受作者對(duì)紫藤蘿身上散發(fā)出來的活力快樂的深入洞察，使得學(xué)生不僅能夠與文本形成深入對(duì)話，更能觸摸文章表達(dá)的思想內(nèi)涵，豐富學(xué)生對(duì)文本內(nèi)在之美的情感體驗(yàn)。

語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，單一的情感體驗(yàn)或者是機(jī)械的語言訓(xùn)練，都無法走進(jìn)文本的真實(shí)世界，借助文本語言的審美，將語言和情感有機(jī)融合，才能真正推動(dòng)學(xué)生語文關(guān)鍵能力的發(fā)展。

三、深入追索，在體悟人生中深化情感體驗(yàn)

2011版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)第四學(xué)段的教學(xué)明確指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示?！睂W(xué)生在閱讀散文時(shí)，由于每個(gè)人自身的經(jīng)歷，感悟和思考是完全不同的，因此他們的解讀視角也應(yīng)該是完全不一樣的。正所謂“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。經(jīng)典的散文給予我們的不僅僅是語言和創(chuàng)作的技法，更為關(guān)鍵的是能夠?qū)⑸⑽淖鳛橛|摸和感受人生的重要階梯，激發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)的認(rèn)知，獲取獨(dú)特的享受和快樂的體驗(yàn)。

比如這篇《紫藤蘿瀑布》，作者一方面描寫了紫藤蘿旺盛的生命力，給讀者帶來了巨大的視覺沖擊力，同時(shí)也在字里行間交代了它曾經(jīng)遭受的經(jīng)歷，將紫藤蘿的過去和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生意識(shí)到紫藤蘿并沒有因?yàn)檫^去而放棄未來，更沒有就此消沉。因此，教師可以借助這樣的內(nèi)容，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)這篇散文的感知從單純的對(duì)花朵的感知，轉(zhuǎn)化到對(duì)人的生命意義的感知上。誰能保證自己的人生就是一帆風(fēng)順的呢？在自然界，無論是花草樹木，還是鳥獸蟲魚，抑或是人類，其生命的活力和韌性，其實(shí)都是相同的。此時(shí)，教師可以設(shè)置一個(gè)升華性的板塊，要求學(xué)生將這篇課文與自己人生的經(jīng)歷和看法聯(lián)系起來，形成感受和情感的體驗(yàn)共鳴，并學(xué)習(xí)課文中的作者宗璞是怎樣來思考人生的，就此說說自己對(duì)人生的理解。此時(shí)，孩子們對(duì)文本情感的體驗(yàn)就不再停留在所謂的專有名詞上了，而是在固有的層次上進(jìn)行積極思考，賦予其獨(dú)特的認(rèn)知內(nèi)涵。有的學(xué)生認(rèn)為，人生就應(yīng)該像紫藤蘿一樣，即便遇到了再大的困難與障礙，也要在生命的河流上積極地?fù)P帆起航。調(diào)動(dòng)原始的生命體驗(yàn)，從而使學(xué)生習(xí)得生命的意義，并在文本美感的熏陶下、在情感的渲染下提升欣賞能力。

在這一案例中，教師的格局和視野決定了學(xué)生認(rèn)知的廣度和深度，讓學(xué)生從閱讀文本的層次提升到了品悟人生的高度，從而相機(jī)深化了對(duì)散文情感的體驗(yàn)，為推動(dòng)學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知能力的生長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

散文的學(xué)習(xí)是不能脫離情感而單獨(dú)存在的。散文教學(xué)需要從喚起學(xué)生內(nèi)在的情感開始，要將情感體驗(yàn)貫穿在內(nèi)容理解、品味語言、感悟人生的所有過程中來，最終達(dá)成積淀情感、鑄造高質(zhì)量生命的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

作者簡介：安徽省宿松縣宿松經(jīng)開區(qū)龍山學(xué)校語文教師。